…Bücher und Korrespondenzen sind in gewisser Weise in der Wissenschaft des Ausdrucks enthalten, unabhängig davon, ob es sich um Dekrete, Bücher, Lesungen oder dergleichen handelt, und der Ausdruck jedes einzelnen von ihnen wird separat erwähnt. Al-Kirmani sagte, wer auch immer gesehen hat, dass er ein Buch geschrieben und es fertiggestellt hat, dann schließt er seinen Auftrag ab und seine Bedürfnisse werden erfüllt. Wenn er es nicht abschließt und dazu nicht in der Lage ist, ist es für ihn unmöglich, geschickt zu sein ….
Träume von bücher traumdeutung
(30 bedeutungen des träumens mit bücher)…Und wer sieht, dass er Bücher unter den Menschen aufteilt, dem folgt er einem Mandat ….
…Was das Sehen von Büchern und Zeitungen betrifft, wer auch immer etwas von den Koraninterpretationsbüchern in der Hand sieht, seine Angelegenheiten sind aufrichtig, und wenn er sieht, dass er darüber liest, dann macht er problematische Angelegenheiten und wer aus den Bänden der Rechtsprechung sieht, dann er wird den Weg der guten Taten gehen und wenn er sie liest, dann folgt er den Verboten, vermeidet die Verbote, die Wahl des Rechts und wer auch immer aus den Nachrichtenbänden gesehen hat. Oder er liest es ist nah an den Königen und wer auch immer aus den Bänden von gesehen hat Ursprünge dann sucht er nach mysteriösen Dingen und wenn er etwas von ihnen liest, dann arbeitet er mit etwas, das nicht davon profitiert und zwischen ihm und den umstrittenen Menschen passieren kann, und es kann der Auftrag von etwas sein, das für ihn verboten ist und wer auch immer es gesehen hat Aus den Bänden der Rede im Kapitel über Monotheismus, Logik und Aussage oder was auch immer dazu passt, oder er liest etwas aus ihnen, er beschäftigt sich mit wunderbaren Dingen, und wer auch immer aus den Bänden von sieht Die Tugenden des Lobpreises und des Lobes oder des Lesens von etwas von ihnen, dann spricht er fließend die Sprache mit guten Taten und Gerechtigkeit ist lobenswert in seinen Handlungen, um zu vermeiden, dass die Welt das Jenseits sucht und wer aus Bänden von Gebeten und Predigten sieht oder etwas von ihnen liest Gott, der Allmächtige, antwortet. Sein Flehen wird ihm von jemandem mitgeteilt, der sicher ist und der aus Bänden von Geschichten sieht oder etwas von ihnen liest. Dann beschuldigen ihn die Leute für seine Handlungen. Etwas, es ist die Gerechtigkeit seiner weltlichen Werke und wer auch immer einen der Gedichtbände sieht oder etwas daraus liest. Wenn er Poesie mit Tugenden und Monotheismus hat, dann stößt er auf Gutes und Nutzen, und wenn es Lob oder Entschlossenheit ist, dann tut er eine Handlung, die ihn dazu bringt, Menschen zu beschuldigen und zu erstechen, und er hat kein Interesse daran in seiner Religion und Welt, und wer Bände des Ausdrucks sieht oder Er liest etwas davon, dann kommt ein Hadith von einer Person mit großem Schicksal zu ihm, und er bekommt Gutes und Ehre daraus. Und wer aus den Bänden des Berichts sieht oder etwas daraus liest, wird sich Sorgen um die Suche nach der Welt machen, und wer die Bände von Anekdoten, Lachen und Fehlern von Menschen sieht und sie verherrlicht und was keinen Nutzen darin hat oder liest Etwas davon, dann wird es ausgegeben. Er hat eine hässliche Handlung gemacht, und es wurde gesagt, dass es in jeder Situation eine gute Sache ist, den Band zu sehen, wenn er nicht geöffnet wurde und nicht wusste, was darin enthalten ist….
Er sah, dass die Veröffentlichung das Verschwinden von Sorgen und Bedrängnis anzeigt ….
Al-Salmi sagte: Wer gesehen hat, dass er etwas für ihn geschrieben hat, es ist besser als das, was darauf geschrieben steht, und es wurde gesagt, dass die Vision des Dokuments für diejenigen, die geschrieben haben, dass er Vertrauen in Gott und Gott hat, in drei Aspekten interpretiert wird vertraue auf seine Ordnung und adoptiere eine ….
Wer sieht, dass er etwas aus dem Koran rezitiert und nicht weiß, was er gelesen oder vergessen hat. Wenn er krank, von Gott geheilt oder verletzt ist, wird Gott seine Besorgnis lindern und es wird gesagt, dass derjenige, der sieht, dass er den Koran rezitiert, die Wahrheit spricht. Er rezitiert den Koran und vervollständigt ihn, dann läuft sein Leben zum Besten ab. Es wurde gesagt, dass derjenige, der sah, dass er den Koran vollendet hatte, sein Ziel erreichen wird, und wenn er die Hälfte davon liest, ist die Hälfte seines Lebens vergangen. Es ist nicht zulässig, darin zu lesen, was darauf hinweist, dass es einen Fehler in seiner Religion gibt, und wer sieht, dass er eine Sure gelesen hat, sein Urteil ist wie jemand, der diese Sure gelesen hat, also der Ausdruck ihres Ausdrucks…
…Die Inschrift : Ursprünglich zeigt es Freude und Ehre an, wenn das Kleidungsstück nicht damit befleckt ist. Wenn das Kleidungsstück damit befleckt ist, deutet dies auf eine Krankheit hin und darauf, dass derjenige, der es damit befleckt hat, hineinfällt und es mit einem Defekt wirft, und seine Unschuld an diesem Defekt erscheint den Menschen . Und er kann sein Gewand in Wachheit beflecken, als er es sah . Das Angebot wird erweitert und erhöht, und das Buch ist Stärke . Wer in seiner Hand ein Buch sieht, das Macht erlangt, denn Gott, der Allmächtige, sagt : ~ O Yahya, nimm das Buch mit Kraft .~ Das Buch : Eine bekannte Nachricht, wenn es veröffentlicht und versiegelt wurde, ist es eine versteckte Nachricht . Und wenn es in der Hand eines Jungen ist, dann ist es eine gute Nachricht, und wenn es in der Hand eines Dieners ist, dann ist es eine Nachricht von guter Nachricht und Freude, und wenn es in der Hand einer Frau ist, dann er erwartet etwas in Freude . Wenn es veröffentlicht wird und die Frau verschleiert ist, dann ist es eine versteckte Nachricht, die er ihm befiehlt . Wenn sie gut aussieht und schön ist, dann sind es Neuigkeiten und ein Befehl, in dem es gutes Lob gibt, und wenn die Frau eine Wilde ist, dann sind es Neuigkeiten über ein Tier . Und wer gefaltete Bücher in seiner Hand sieht, wird bald sterben, denn Gott, der Allmächtige, sagt : ~ An dem Tag falten wir den Himmel, wie wir die Bücher für Bücher falten .~ Wenn er sieht, dass er dem Imam eine Broschüre abgenommen hat, wird er Autorität, Glückseligkeit und Gnade erlangen, wenn es möglich ist, sonst wird er Angst vor Sklaverei haben . Wenn er sah, dass er einer Person ein versiegeltes Buch trug, sollte er es an ihn weiterleiten . Wenn er ein Sultan war und eine Armee zu ihm kam, dann wurden sie besiegt . Obwohl er ein Händler war, verlor er seinen Handel . Wenn er verlobt war, heiratete er nicht . Wenn er sein Buch mit der rechten Hand sieht, ist es besser . Wenn es einen Streit, Zweifel oder eine Verwirrung zwischen ihm und einer Person gibt, wird die Aussage zu ihm kommen . Und wenn er in Qual ist, wird das Erleichterung bringen, denn Gott, der Allmächtige, sagt : „ Wir haben das Buch zu dir herabgesandt, um alles zu klären und werden geführt .“ Wenn er zahlungsunfähig, verzweifelt oder abwesend ist, fällt es ihm leicht und er kehrt gerne zu seiner Familie zurück . Das Buch mit der rechten zu nehmen ist alles gut, und wenn er sein Buch mit der linken Hand gibt, wird er es bereuen, das getan zu haben, was er getan hat . Und wer einem Menschen mit der rechten Hand ein Buch wegnimmt, erhält dafür das Ehrenhafteste . Denn Gott, der Allmächtige, sagt : ~Um uns mit der rechten Hand von ihm zu nehmen .~ Und wenn ein Ungläubiger einen Koran oder ein arabisches Buch in seiner Hand sieht, wird er enttäuscht oder gerät in Bedrängnis, Bedrängnis oder Bedrängnis . Wer in eine Zeitung schaut und nicht liest, was darin enthalten ist, erhält eine Erbschaft . Und es wurde gesagt, dass derjenige, der sah, als hätte er ein Buch zerrissen, seine Angst und sein Aufruhr von ihm entfernt wurden und er Gutes erlangte . Wenn der Gläubige mit seiner Hand ein persisches Buch sieht, wird er ebenfalls gedemütigt und verzweifelt . Und wer auch immer sah, dass er ein versiegeltes Buch hatte, würde sich einem König unterwerfen und seine Untersuchung würde es versiegeln . Weil Belqis sich an Salomo wandte, sei Friede mit ihm, als er ihr ein versiegeltes Buch überreichte, und einer der Gründe für das Buch war ihr Eintritt in den Islam . Und wer auch immer gesehen hat, dass er ihm eine Zeitung gegeben und ein darin eingewickeltes Stück gefunden hat, der läuft mit einem Seil . Ibn Sirin sagte : Wer sieht, dass er ein Buch schreibt, gewinnt einen verbotenen Gewinn, weil Gott der Allmächtige sagt : ~ Wehe ihnen von dem, was ihre Hände geschrieben sind, und wehe ihnen von dem, was sie gewinnen .~ Die Inschrift : An der Hand eines Mannes ist ein Trick, der Demütigung verfolgt, und Frauen haben einen Trick zu erwerben . Und wer sieht, dass ein Vers aus dem Koran auf sein Hemd geschrieben ist, der ist ein Mann, der sich an den Koran klammert . Das Schreiben mit der linken Hand ist hässlich und täuschend, und Kinder können ihm aus Unzucht geboren werden, oder er kann ein Dichter werden ….
…Der Schriftsteller ist so einfallsreich wie ein Schuster, und der Stift ist wie ein Heiler und eine Nadel . Die Dehnung ist wie das, was sie aus Schnüren und Gürteln packt . Und wie Schröpfen und sein Stift, sein Skalpell und seine Blutversorgung und wie Zahlen und Anmut und dergleichen . Und vielleicht vom Pflüger angezeigt, und der Stift ist wie die Schiene, und die Tinte ist wie die Aussaat . Wenn eine Person einen Vorfall mit einem unbekannten Schriftsteller hat, wissen Sie, was dieses Attribut anzeigt, und fügen Sie es denjenigen hinzu, die zu ihm passen, und glauben, dass sie in einer Angelegenheit wach ist, in der der Schriftsteller abreist, wie derjenige, der ich sagt sah, als ob ich an einem Schriftsteller vorbeikam und er mir ein oder zwei oder drei Bücher bezahlte und er darin war. Ich schulde mir oder Ali eine Schuld, also nahm ich sie von ihm und ging und schaute auf seinen Zustand und seine Wachsamkeit Wenn er bei Kharaz einen Schuh oder eine Sandale hat und ihn auslegt oder sie ihn kaufen, dann ist es das . Es wird mit dem verglichen, was dieses Gesicht ist, wenn zwei Patches oder zwei Bücher daraus entnommen werden . Und wenn das Blut ihn beschädigt hatte oder sie ihn umfassten oder vor dieser Nacht Schröpfen hatten, dann ist das das . Und es wird mit diesem Ort verglichen, dass die Flecken drei sind, wenn er einer von denen ist, die auch Schröpfen tragen . Wenn er ein Kleidungsstück mit einem Sticker oder einem Brokathersteller hat, ist das . Und wenn er eine Leiter bei einem Pflüger hatte, nahm er, was er hatte . Andernfalls werden ihm Nachrichten präsentiert und ihm werden Dinge erwähnt. Wenn die Bücher gefaltet sind, handelt es sich um versteckte Nachrichten, und wenn sie veröffentlicht werden, handelt es sich um offensichtliche Nachrichten . Und der Schriftsteller : Wenn er denkt, dass er Analphabet ist und nicht gut schreibt, dann fehlt ihm, wenn er reich ist, oder er ist verrückt, wenn er gesund ist, oder Atheisten, wenn er schuldig ist, oder unfähig, wenn er eine Ressource ist . Und wenn der Analphabet glaubt, dass er gut schreiben kann, dann ist er in Bedrängnis, und Gott der Allmächtige wird ihn mit einem Grund inspirieren, seine Bedrängnis loszuwerden, und das Buch zu zerreißen wird Trauer und Traurigkeit hinterlassen ….
…Kannst du den Ausdruck von Träumen lernen? Oder ist das Geschenk von Gott gibt es , wem Er will die Anbetung , wie unter einem gemeinsamen großen Sektor der Grenzübergänge von Träumen , und die Menschen ? Ist es eine Wissenschaft , die erworben werden kann und gelernt und dann darin fortgeschritten – entsprechend seine Fähigkeiten – oder es weiter auf einer Ebene in ihrem aufgrund seiner Fähigkeiten , die nicht überschritten werden können? Ist es eine Miraisah, mit der ihr Besitzer abgeschnitten ist , oder ist es Spekulation und Annahme , und die Annahme verfehlt und fällt? Für diejenigen, die dieses Buch lesen , ist das klar. Der Autor neigt dazu, sich des Ausdrucks auf einer Höhe bewusst zu sein und Gott von einigen der Propheten herausgegriffen zu haben. Friede sei mit ihnen, Kyousef, Abraham, Jacob und Mohammed von den ehrwürdigen Gefährten Abu Bakr, Omar und Aisha und anderen, aber dies ist keine Wissenschaft. Farasa wird mit seinem Besitzer geboren, nicht nur mit dem Marihuana, und wenn die Kreuzung der Vision einer der Besitzer dieser beiden Typen ist, ist es besser und seine Meinung ist korrekter, aber dies bringt uns nicht dazu, die Tür zu schließen, um die Vision anders als diese beiden Typen zu lehren ! Ja , es drückt die Vision der Türphysiognomie oder die Inspiration für Eifersucht aus, aber ich habe hier eine einfache Frage : Wer wird als eine dieser beiden Arten von Nichtaposteln von Nicht-Vorfahren, Gefährten und Anhängern der Anerkannten eingestuft? Wer anderen dieses Recht geben muss, sind die Apostel – Friede sei mit ihnen . ? Vielleicht war unter ihnen Mohammed, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, als er einigen seiner Gefährten von ihrer Überlegenheit in einigen Wissenschaften und Kenntnissen Zeugnis gab. Deshalb sagte er Abu Bakr aus, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sich in diesem Aspekt zu übertreffen, Omar in dem Aspekt der Inspiration und Ibn Abbas in der Wissenschaft der Interpretation und so weiter, es gibt viele Fragen, aber der Gesandte , Friede sei mit ihm und Friede sei mit ihm, möge Gott verherrlicht und gepriesen werden, sagte: „ Was über Laune gesagt wird (3), dass es nichts ist , als eine Offenbarung nahe legt (4)“. Von diesem Punkt an analysieren wir die Frage, um die Antwort durch unser Verständnis der Texte zu finden, und Bastaradhana-Geschichten, die wir für ältere Kreuzungen erhalten haben. Was finden wir? Wir finden, dass diese göttliche Wissenschaft ihren Ursprung hat, aber sie kann gelernt und gelernt werden, indem man studiert, wie man sie ausdrückt, wenn diejenigen, die in einer Reihe stehen , von den Aposteln und Gerechten oder sich darin auszeichnen , die nach ihnen kamen, die ihn vom Volk von sahen diese Wissenschaft . Es weist diesen Standpunkt zu , das Auftauchen vieler Gefährten auf dieser Seite und lehrt ihn durch den Gesandten Allahs, Friede sei mit ihm . Schauen wir uns die Worte von Abu Bakr an, der Prophet Friede sei mit ihm bei einer Gelegenheit, wenn er von der Vision des Propheten abgeschnitten wird : Ibn Shihab sagte : Sah, wie der Prophet Friede auf ihm war, sagte Vqsa zu Abu Bakr : ~ O Abu Bakr, ich habe gesehen, wie Kanye dich vorweggenommen hat, und ich habe Vsbaktk Bmrqatin anderthalb Grad ~ , sagte er : O Gesandter Allahs, möge Allah Iqdk zu Seiner Barmherzigkeit und Vergebung, und ich lebe nach dir zweieinhalb Jahre , erwähnt von Suyuti in großen und Ibn Saad Eigenschaften ‘1’ zugeschrieben). Hier finden wir, dass der Prophet Friede auf ihm ist. Biskute, der Ausdruck von Abu Bakr, als würde er ihm ein Gesundheitszeugnis für diesen Ausdruck geben . . Wir finden in einer anderen Position eine andere Vision, die sagt : Friede sei mit ihm, sagte ihm : ~ Ich sah, wenn ich Vagamtha in meinem Mund passierte und ich fand den Kern Aztna Vlfeztha , dann nahm ich einen anderen Vagamtha, wo der Kern Vlfeztha fand, und nahm dann eine dritte Vagamtha und fand den Kern von Vlfeztha ~ , also sagte Abu Bakr : Lass mich ihn überqueren. Er sagte : Er sagte : ~ Überquere es .~ Er sagte : Es ist deine Armee, die du gesandt wurdest, um zu grüßen und zu gewinnen, und sie werden einen Mann werfen, und er wird sie in deiner Pflicht suchen, und er wird sie anrufen . Er sagte: ~ Ebenso sagte der König .~ Von Ahmad in Musnadah erzählt, bemerkte er hier, dass der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, als er Menna Abu Bakr bat, es zu überqueren, der Wahrheit nicht schmeichelte, und wäre es nicht sein Wissen über Abu Bakrs Einfallsreichtum gewesen, er hätte einer Trommel nicht zugestimmt, und er bemerkte hier, dass der edle Bote dies sagte . Zeit für Abu Bakr : ~ König sagte auch ~ , geben Sie ihm ein hohes Zeugnis für die Gesundheit seiner Worte . Jemand, wenn Sie sagen könnten : dass Abu Bakr, der diese Wissenschaft inspiriert hat, keinen Raum für Fehler bei ihm hat und auf diesen Standpunkt reagiert, der Abu Bakr gegenüber und ihn hier als Sünder in einem anderen Thema gesehen hat, und dies beweist dies Die Wissenschaft lernt, es kann ihr gelingen zu lernen, dass er versagt und Fehler macht . Siehe diese andere Position . Ibn Abbas, möge Allah erfreut sein, dass es geschah, dass ein Mann zum Gesandten Allahs kam, Friede sei mit ihm, sagte : ~ Ich sah heute Abend in einem Traum Sonnenschirm ~ 1 ~ Tnnzv ~ 2 ~ Ghee, Schatz, und ich sehe Menschen Atkvvon einschließlich `3` Valmcetkther und unabhängig, und wenn Ursache ( 4` ) Er von der Erde zum Himmel ging und ich sah, dass Sie das Geld nahmen, dann wurde tatsächlich ein Mann nach Ihnen genommen, ein anderer Mann wurde tatsächlich von ihm genommen, dann wurde ein anderer Mann von ihm genommen und er schnitt ihn ab und dann erreichte er ihn tatsächlich . Abu Bakr sagte : O Gesandter Gottes, mein Vater du und Gott, lass mich Flaabrnha zu ihm sagen , der Gesandte Allahs : ~ Oabbarha ~ , und in den neuen Preisen : „ durch “ , sagte Abu Bakr : der Baldachin Islam ist . Wie für die Antef von Honig und Ghee, der Koran Hlaute Tntef Valmcetkther aus dem Koran und die Zukunft . der Grund vom Himmel zur Erde verbindet, wobei das Recht , dass Sie ‚re es ihm Vialik Gott nimmt, nimmt dann von einem Mann Viallo ihn, dann auf ihn einen anderen Mann Viallo ihn, ihn dann ein nehmen ma n soll ihn abschneiden und ihn dann mit ihm verbinden . Er sagte mir, oh Gesandter Allahs, mein Vater, ich wurde erschossen oder vermisst? und er sagte, der Prophet Friede sei mit ihm : ~ Ich war einige und vermisste einige? Abu Bakr sagte : Bei Gott, oh Gesandter Gottes, hast du mir gesagt, was ich falsch gemacht habe? Er sagte :~ Schwöre nicht ~, stimmte zu . Crown mit dieser modernen , den langen Pause ist : dass Abu Bakr wurde hier nicht in einige verletzt seine Worte und damit zu einem ansprechenden Mann, der sagt : dass Abu Bakr, der das zum Ausdruck bringt Vision oder Einsicht und Inspiration gibt es keinen Raum für die Geschichte des Martyriums des Ausdrucks, habe ich das gelernt Vision . Er, der mit ihm war , bevor der Prophetentum die Expression Visionen von ihnen nicht erwähnt . Vielmehr meiner Meinung nach sind sie Absolventen der Schule des Lehrers Nation, die früher fragen sie, als sie sie sahen , und er sagte oft zu ihnen, als er an uns vorbeiging : ~ Wer von euch hat eine Vision gesehen .~ Wie in Sahih Muslim ~2~ , und die Leute sagten Wissenschaft : dass die Vorteile dieses Gesprächs : Induktion, die sich der Vision und der Frage nach der Interpretation bewusst ist , und der Prophet Friede sei mit ihm , ihnen die Interpretation von Visionen und Tugenden beizubringen und wie aus den Nachrichten des Unsichtbaren hervorgeht, ist dies, wie Sie täglich aus den Lektionen des Propheten sehen, Friede sei mit ihm auf den Ohren der Gefährten, in denen nicht nur gelehrt, sondern auch gelehrt und gesprochen und erklärt und entwickelt wird , und Hola, die zeichnete sich in der Expression von Visionen von ihnen Kaltlamiv sind in den Händen von ihrem Lehrer, von denen einige in der brillierte Wissenschaft einige von ihnen Interpretation, und einige von ihnen zeichnete sich in Jurisprudenz, zeichnete sich in der Wissenschaft der Vererbung, und einige von ihnen ausgezeichnet In der modernen Wissenschaft ist es kein Wunder, dass es einige von ihnen gibt, die sich in der Wissenschaft des Ausdrucks auszeichnen . Und wenn wir dies akzeptieren . Theoretische Lerntheorie, sowie einige Wissenschaftler in der Wissenschaft des Ausdrucks und in unserer Zeit kompetent sein können Können diese diese Kunst für andere studieren, und diese Ansicht mag einigen in dieser Wissenschaft besonders fremd sein, aber vielleicht ist Thrjhm dieser Wissenschaft eher Inspiration und Physiognomie, als ob es eine Nachahmung der Apostel ist und Verlegenheit von dieser Seite gefunden wird. und aus der Sicht des Schriftstellers, dass diese Meinung gering ist und andere dazu verpflichtet, das zu tun, was nicht notwendig ist. Dies gilt für diejenigen, die gegen diejenigen verstoßen, die versuchen, nach Visionen zu fragen und den Ausdruck zu lernen. Al-Nawawi kommentierte den Hadith von Samarah bin Jundub : Wenn der Prophet am Morgen betete, kam er mit seinem Gesicht zu ihnen und sagte: „ Hat jemand gesehen, dass Sie gestern eine Vision hatten? “ Dies schließt die Wünschbarkeit ein, danach zu fragen die Vision und die Initiative zu ergreifen, um sie zu Beginn des Tages zu interpretieren und zu beschleunigen, und sie schließt die Zulässigkeit ein, über Wissen und Interpretation der Vision und dergleichen zu sprechen . Imam Ibn al- Saadi sagte ( 2/442 ) und kommentierte den Vers, den Allah Yusuf-Interpretationsgesprächen verleiht : Wo ursprünglich ein Ausdruck der Vision war, die Wissenschaft der Ausdruckswissenschaft, die Gott ihm gibt, wem er von seinen Sklaven gefällt , und dass die menschliche Wissenschaft beim Unterrichten und Lernen belohnt wird . Und deshalb bewies es, dass Umar ibn al- Khattab Umays Mädchennamen Ktamip nach Taperalraaa als Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ) fragte . Laut Ibn Sa’d in Klassen (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib sollte die Vision der Menschen ausdrücken , und er nahm sie von den Namen der Mädchen Abu Bakr und nahm die Namen ihres Vaters und nahm ihn Abu Bakran Waller Sol Karim Friede sei mit ihm . Ibn Abd al- Barr wie im Kofferraum ( 1/313 ) Kommentar zum Interview Samra auch : Dieser Hadith weist darauf hin, dass zu Ehren der wissenschaftlichen Vision und Tugenden ; Weil er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, nur nach ihr fragte, um es ihm zu sagen und weiterzugeben . Und damit die Gefährten wissen, wie man über seine Interpretation spricht, und Scheich Muhammad Ibn Abd al-Wahhab sagte, wie in der Sammlung seiner Bücher ( 5/130 ), ist die Wissenschaft des Ausdrucks eine wahre Wissenschaft, mit der Gott segnet, mit wem er Willen aus der Anbetung . Er auch gesagt (5 \ 143 ): Revelation ist ein wahres Wissen von Gott in dem erwähnten Koran, und es wurde gesagt : spiegelt nicht die Vision nur eine ist der Gelehrten Ptooelha, weil es das ist Offenbarung der Abschnitte . Hat Shatibi die Barmherzigkeit Gottes in Genehmigungen gewarnt (2 \ 415): dass es keinen Vorteil gibt und verschleiert, gib ihm Alnaa Frieden sei nur als befreit auf ihm , aber er hat sein Nation-Modell erhalten, dies lehrt Extrapolation und dass es die Offenbarung gab zu ihm, und seine Nation wurde eine Vision gut gegeben . Ibn Hajar sagte : Er drängte auf die Vision des naturwissenschaftlichen Unterrichts und seinen Ausdruck auf der linken Seite und auf das Weglassen der Frage und der Fluch-Tugend dessen, welche Absolventen den Zugang zu einigen der unsichtbaren und geheimen Objekte beinhalten . E seine Worte . Wenn der Lernende also über die Werkzeuge dieses Wissens über die Kenntnis des Korans, der Sunna, der Beherrschung der arabischen Sprache, der Sprichwörter und der Protokolle dieses Wissens verfügt, was hindert ihn dann daran, den Ausdruck zu lernen und ihn dann auszudrücken? Ich denke, dass dies ein legitimes Recht ist, und Wissen ist breit und nicht von ihm umgeben, aber mein Standpunkt muss ein Student sein, der gut in diesem Wissen ist und es gut an andere exportieren kann, die von Gott ausgestattet sind, um das zu vereinfachen Informationen und erleichtern es den Empfängern. Wir dürfen den Weg nicht für die Öffentlichkeit öffnen, die nicht über die Werkzeuge dieser Kunst verfügt, von denen, die für sich selbst lösen und aufgrund eines flüchtigen Traums benachteiligt sind . Hier sind Bilder von einfachen Absurditäten einiger von ihnen : Einige Palästina haben den Hof der Großen Moschee, die auf die Armee von Akhosv wartet, die das Haus Gottes kommen und von Tdnashm reinigen und Flugzeuge fallen lassen und Rezepte ausgeben wird, die auf Träumen basieren, und so geht die Liste auf Will frage ich mich , unsere Nation eine Nation von Träumen geworden? Sogar die Anbetung trat von den weitesten Toren in Träume ein, sieh dir die Nacht der Kraft an, du findest sie durch Visionen definiert und sieh dir die Nächstenliebe an, um ihr größtes Motiv zu finden, sagen die Toten zu diesen Menschen ! Viele Menschen sehen, dass sich die Tür der Nächstenliebe nicht öffnet, bis Itsedk seinen Traum als kurz vor der Tür erklärt . Möchten Sie mehr Beispiele und größere Bilder? Bei Gott, einige von ihnen werfen eine Frau mit Unzucht wegen eines Traums, in dem er eine Frau sah, also eine Lektion für sich selbst, indem er einige Bücher las, dass sie eine Ehebrecherin ist, also ließ er sich von ihr scheiden ! Es gibt sogar diejenigen, die behaupten, dass der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, in einem Traum zu ihm kam und ihm befahl, Nhah, und als er sich der Menschen bewusst wurde und anfing, wie in diesen Visionen zu arbeiten ! Der Browser, zum Beispiel das Internet, das den Quantengott Il beobachtet, analysiert und behandelt Abhandlungen, die auf der Grundlage einer Vision von hier oder da durchsucht und gefunden wurden, und scherzt vielleicht, was ich lese, bestätigt, dass der Mahdi Pilger in so und so war, und der Vorfall von Erstechen einer Pilgerin, die angeblich durchbohrt hat, dass der Antichrist, der die Vision baute , sie in der Nacht des Vorfalls gesehen hat ! Die Schriftstellerin wundert sich über eine wichtige Frage : Wann sollte sie die Nation ihrer Träume wecken, wenn sie zur Zeit der Wissenschaft an die Wissenschaft gebunden ist ? Die Wissenschaft hat ihre Bedingungen, Werkzeuge und Methoden, die nicht überwunden werden können. Zu wissen, dass der Ausdruck der Ashraf-Wissenschaft keinen Menschen wert ist, um Visionen auszudrücken, muss die Kenntnis des Korans und seiner Worte sein. Wenn er zum Beispiel etwas gesehen hat, sollte er zuerst den Koran betrachten, der eine Verbindung zwischen der Vision und dem Zustand der Verse gefunden hat, die sie hier verbinden, und Beispiele geben : Das Schiff kann zum Beispiel überqueren, um den Worten Gottes zu entkommen Allmächtig : Der Allmächtige sagte : ~ Wir haben ihn und die Eigner des Schiffes gerettet ~ ( Spinne : 15). Und Holz kann durch die Heuchler gehen, um dem Allmächtigen zu sagen : „ Als ob sie Holz hinterlegt wären “ (Al- Munafiqun : 4). Das Kind kann am Feind vorbeikommen, um dem Allmächtigen zu sagen : „ Also haben die Pharaonen ihn aufgegriffen, damit sie einen Feind und Trauer haben . Und Asche kann durch die vergebliche Handlung des Allmächtigen gehen und sagen : Das Gleichnis von denen, die von ihrem Herrn ihre Taten nicht glauben, als Asche, mit der der Wind stärker wurde ( Ibrahim : 18). So hat die Sunnah, der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, die Grundprinzipien und Regeln für diese Kunst festgelegt, und er erzählte den Gefährten von ihrer Literatur und ihren Typen und fragte sie nach ihren Visionen und drückte sie für sie aus . Beispiele und Aspekte davon wurden in den Falten des Buches erwähnt, so dass keine Wiederholung erforderlich ist, aber er muss hier wissen, dass die Visionen der Propheten wahr sind. Von Gott, der Pflicht zur Ausführung auf den ersten Blick, oder es reagiert auf das Bild von Symbolen, und diese Symbole werden vom Gesandten erklärt, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, zu ihren Gefährten, und dann beobachten sie, wie sie verwirklicht werden als greifbare materielle Tatsachen . Dies ist eine der Erfahrungen, die diese Gefährten gemacht haben, also haben sie davon profitiert, und später möge Gott mit ihnen zufrieden sein . Es ist auch notwendig, die Ursprünge dieser Kunst zu kennen, dass die Zeit des Frühlings eine der besten Zeiten für Visionen ist, basierend auf dem Sprichwort: Friede und Segen Gottes seien auf ihm : „ Wenn sich die Zeit nähert, die Vision des Gläubigen lügt kaum . ~ (1) Muslimische Erzähler, und ich habe ihm gezeigt, dass seine Bedeutung gleich ist. Tag und Nacht und diese Frühlingszeit wird eifersüchtig . . Er muss auch die Werte der Menschen kennen, die ihre Visionen über ihn erzählen, daher ist die Vision einfacher Arbeiter nicht die Vision der Menschen von Positionen und Gelehrten, und er muss über ihre Länder, Lehren und die Zeit von Bescheid wissen die Vision . Ebenso muss er wissen, dass Löwen und Vögel – außer dem, was selten ist – im Ausdruck Männer vorkommen und dass Weizen, Gerste, Honig, Wolle und Eisen oft Geld sind. Daher hat diese Kunst Regeln und ist nicht leicht zu erreichen. Vielmehr muss es von Majid studiert und gelehrt werden, der perfekt für diejenigen ist, die lernen wollen, und Gott, den ich kenne ….
…Ausdrücke und Ausdrücke wenden das Wort ( Ausdruck ) insbesondere auf die Interpretation der Vision an . Der Ausdruck ist : der Übergang vom scheinbaren Sehen in sein Inneres . Dies ist Raghebs Meinung . Es wurde gesagt : die Berücksichtigung der Sache ist , einen Teil davon als auch ein gewisses Verständnis von bekommt dies wird durch erzählt al – Azhari . Der Ursprung des Ausdrucks wird von abgeleitet : Lektionen , die sie aus dem Überholmanöver Ereignisse zu Ereignisse , und Teams von Linguisten zwischen Wasser und nicht – Wasser – Bypass, sagte sie : das Wasser übersteigt ein Bad oder ein Schiff oder andere sogenannten genannt : Transit . Sie sagten : Beachten Sie, dass die Lektion der Fall ist, der vom Betrachter erreicht wird, um zu wissen, was nicht die Szenen sind . Es hieß : Jede geminderte Milderung interpretierte die Vision . Und : gekreuzt, indem man die Übertreibung darin betont . In dem Download : „ Wenn sie in der übergehen Vision “ (1) , die Sie auf ein beten Ende und Sie werden ihr Geld erinnern . Die Kreuzung : der Name eines Schauspielers von der Handlung bis , sagte : durch die Vision und kreuzte alle interpretierten Wörter . Abu Bakr war möge Allah mit ihm der zufrieden sein prominenteste Begleiter berühmte Interpretation von Visionen und Ausdruck, und wie tut sein Lehrer die ist Gesandter Allah, der Lehrer der Nation alle , wurde wie beschrieben worden ist einer der Gefährten, wie in die ~ Eroberung ~ (2): ~ Eine Vision des ausdrücklichen Volkes nach dem Gesandten Allahs über ihn ~ . Es ist auch berüchtigt für ihre Worte, Visionen von Imam Abu Bakr Muhammad ist Sirin Ansari Basri Loyalität, geboren in 33 von dem Verstorbenen in 110 von und zu zugeschrieben ihm ein Buch ( Ausdruck der Vision ), eine gedruckte und erwähnt von Ibn al – Nadim in dem Index , der das Buch ist, das zwischen seinen Leuten im Auftrag von : ( Teamgespräch in der Interpretation von Träumen ) rollt , und sehen Sie die Flaggen-Schaltfläche insgesamt (25 \ 7 ) finden Sie eine angemessene Übersetzung gemäß einem mächtigen Zrcelli und endeten in dem die Anteil der nicht – Gültigkeit der Bücher von Ibn Sirin . Eine andere Welt ist : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, einer der Sufis , und hat viele Publikationen , darunter : ( Kreaturen in der Parfümierung Ausdruck eines Traum ) enthält Dinge und Wahrnehmungen und die Namen von Frauen und Frauen auftreten können , nicht nur selten , da es kann sein unmöglich, etwas von dem sehen Jenseits und dies und das es war die Sufis ist es wahr ist , dass gesagt wird , dass es in diesem Bereich erfüllt und wurde erhöht , und viele Autoren haben seine Arbeit, wie Professor loben Muhammad Qutb , dann Ich sage : In diesem Teil werde ich über die Methoden der Expressoren und die notwendigen Dinge sprechen, die in der Kreuzung bereitgestellt werden müssen , und davor weise ich darauf hin, dass es viele moderne und alte Expressoren gibt , ich suche dies nicht in ihren Namen, aber ich werde über den Ansatz sprechen, den viele von ihnen durch mein Follow-up zu diesem Thema verfolgen . . Ich sage : Mabro-Visionen, die kürzlich in drei Abschnitte unterteilt wurden : 1 – Abschnitt I : Die Eigentümer dieses Abschnitts reflektieren den Ausdruck nicht nur ein wenig und schließen die Tür zum Lernen des Ausdrucks , und ihm wurde eine Frage zum Ausdruck gestellt und Qualität antwortete : Diese Einsicht züchtet mit einer und verhindert das Lernen , und das Ziel dieser Angelegenheit, die wir von einem alten Mchaikhana gehört haben, der Gott geschätzt hat, erbarme dich derer, die gestorben sind , und segne uns in der heutigen Zeit . B – Abschnitt II : Der Hola Im Gegensatz zu dem ersten Abschnitt , den Ausdruck erweitert , und die Rhetorik der Frage von Visionen in jedem Rat , Palmchaffhh, Transport, und auch durch zum Schreiben Eigentümer oder anderen , und einige finden Hola sagen Sie herausgefordert durch konstruieren und wie die Interpretation der Vision für sie verantwortlich ist . C – Abschnitt III : Abschnitt zwischen Hola und Hola Kreuze aber Palmchaffhh nur , und verlangt , dass der Besitzer der Vision ist es, die Flüssigkeit und verhindert nur knapp Übertragung , und Hola , so viel ungehemmten Ausdruck : und sagen Ihnen , wie die Interpretation manchmal . Vielleicht die Nachsicht in der Expression von Visionen , und die offene Tür an jedem Brett und einen Vortrag etwas Unfalls in diesen Tagen , und hier ist mir nicht gegen die Expression von Visionen als Wissenschaft , sondern gegen Milde in der Expression von Visionen , und offen die Tür an der ganzen Tafel und Vortrag irgendetwas Unfall in diesen Tagen und hier bin ich nicht gegen den Ausdruck Visionen als Wissenschaft, sondern gegen Nachsicht im Ausdruck, nicht untersuchen, nicht nach dem Zustand des Visionärs fragen und nach der Vision fragen, seine Formulierung und seine Zeit. Dies sind Dinge, die für die Kreuzung erforderlich sind, um den optimalen Ausdruck zu ermöglichen , und daher finden Sie unter den Ausdruckern , die Hörvisionen tolerieren, dass der Grad der Korrektheit in seinem Ausdruck durch Lesen fünfzig in Cent nicht überschreitet !! Ich sage nicht , dass nur Almtsahlain schuld ist , sondern dass der erste Abschnitt sowie die Eigentümer – meiner bescheidenen Meinung nach – falsch sind. Der Begriff Visionen sieht nicht nur Unterscheidung , sondern auch Unterscheidung und Lernen und Üben der Fähigkeit, zu gewinnen und sich zu entwickeln und zu meistern , sie unterscheiden sich von einer Person zur anderen ; Ja, es ist Unterscheidungsvermögen, wenn Joseph, der Sohn Jakobs, ihnen Frieden und Segen des Allmächtigen sagte: ~ Ijetbik als dein Herr und lehre dich die Interpretation von Gesprächen und die Gnade von dir und ganz Jakob, wie sie von den Eltern von Abraham und Isaak vervollständigt wurden Dein Herr weiß, weise ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas sagte in seiner Interpretation ( und lernen Sie die Interpretation der Gespräche ) eine der Expression von Vision , und lernen Sie , wie auch zu wissen , was die Leute interpretieren ihn sprechen (3)). Ja , es ist Einsicht als Jakob , und als Abraham und Daniel und Mohammed auf sie , dass Propheten und Frieden , sowie Begleiter , wenn Abu Bakr, möge Allah mit ihm und Omar ibn al freuen – Khattab und Othman ist Affan und Ali ibn Abi Talib und Abdullah bin Abbas und Abdullah ibn Amr ibn al – Aas und Anas ibn Malik Salman al-Farsi, Huzaifa bin al-Yaman, Aischa bint Abi Bakr al-Siddiq, Gott mit ihnen allen zufrieden sein , und andere . Aber wenn andere es nicht tun . . . , Nicht alles davon ist ein firaasa , aber es enthält firaasa , Inspiration , und Abzug aus dem Koran, Sunna, Sprache , Sprüche , und andere Dinge , die jedem auf diesem Gebiet interessiert sind bekannt . Kam im Recht zu vereinbarten Gespräch über Abu Hurayrah, möge Allah mit ihm zufrieden sein , sagte : Ich hörte den Gesandten Allahs , Friede sei auf ihm sagen werden : „ nicht nur Prophezeiung der linken Missionare “ , sagten sie : Was Missionare? Er sagte : „Die gerechte Vision “ (4) und dies ist Bucharis Wortlaut . Das Datum des Friedens von Imam Ahmad sei auf ihm, sagte er : ~ Träume werden vom Muslim gesehen oder sehen ihn ~ (5). Das heißt : dass die Offenbarung, die durch seinen Todesfrieden unterbrochen wird , auf ihm liegt und bleibt, was sie ihn lehrt, was nur die Vision des Gläubigen sein wird , sowie Inspiration, die Nachricht, wie sie sich befindet, nicht Propheten, sagte auch dem Propheten Frieden Sei auf ihm im Alter des Sprichworts war in den Vereinten Nationen vor dir Mahdthon – jeder Visionär und es wurde gesagt : hast Recht und Bukhari sagte : Recht auf ihren Zungen zu sein . Es war nicht in meiner Nation, einschließlich einer der Omar bin al- Khattab, die ~ vereinbart ~ wurden (6). Er erzählte vielen der Heiligen von Omowo abwesend , wurde auch diese Inspiration erzählt , wir könnten fragen, welche Inspiration und warum heute sagen Ich sage : Imam Ibn Hajar sagte in Al-Fath : Das Geheimnis war im Kreislauf der Inspiration zu seiner Zeit, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden und seine Fülle nach ihm gewähren , die Vorherrschaft der Offenbarung für ihn, möge Gottes Gebete und Friede sei mit ihm, der wach war und Wunder von ihm zeigen wollte , daher war es angemessen, dass ihm zu seiner Zeit nichts passierte , und als die Offenbarung durch seinen Tod unterbrochen wurde, fiel die Inspiration, für die Gott für die Sicherheit ausgesucht hat Verwirrung darin … und zu leugnen, dass dies trotz seiner Fülle und seines Ruhms geschehen ist, ist Arroganz gegenüber denen, die es leugnen . Ibn Hajar beschrieb in al-Fath den Unterschied zwischen Inspiration und Vision und erwähnte, dass Inspiration ist : Was bewegt das Herz zu einem Wissenschaft, dass er versucht ist ohne Rückschluss handeln. Abizaid Dabbousi des Imame der Hahn , sagte , dass die Öffentlichkeit , dass es nicht zulässig, nur zu handeln , wenn es hat all die Argumente in der Tür ist zulässig , und die Worte letzte Shinar . Er war der Prophet, Friede sei mit ihm. Manchmal schnitt Viabbarha die Sehgefährten ab, entweder aufgrund seiner Worte . Und dies ist aus der Frage der Erziehung von ihm, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und was darüber erzählt wird, ist das, was berichtet wurde von Ibn Sh Wahab sagte : sah, dass der Prophet Friede auf ihm war eine Vision Vqsa zu Abu Bakr sagte : ~ O Abu Bakr , ich sah, als ob ich dir vorausgegangen wäre und ich Vsbaktk Grad Bmrqotin anderthalb ~ und Hämostaten : Klasse . Abu Bakr sagte : O Gesandter Allahs , Allah Iqdk seiner Barmherzigkeit und Vergebung, und ich leben , nachdem Sie 2 Jahre und eine Hälfte . Dieser Hadith wurde von al-Suyuti in den Hauptmerkmalen erwähnt und Ibn Saad zugeschrieben, aber er ist mursal (7). Dies ist eine Firaasa aus Abu Bakr . Ibn al- Qayyim sagte in seinem Buch ( Landebahnen ) (8): ~ Die Physiognomie war und bleibt der Status von Häusern :~ Hüte dich vor Anbetung und du bist wir ~(9), und das nur, weil es das Licht Gottes ist, das schleudert im Herzen seines Dieners unterscheidet ihn zwischen richtig und falsch und den gegenwärtigen Arbeitslosen und aufrichtig und falsch . Die gegenwärtigen Arbeitslosen und sagen : Der Strom ist geschmückt und Analyse, die Arbeitslosen gegen ihn , sagte : Frauen, die leere Ornamente gestört haben, sind arbeitslos , und was bedeutet, dass er zwischen einer Sache und gegen ihn unterscheidet, und diese Physiognomie gemäß der Kraft des Glaubens war es ein stärkerer Glaube, es ist eine Unterscheidung . Ibn Masood möge Allah über ihn gesagt haben : Avars Volk drei : Aziz Yousef, wo er sagte zu seiner Frau : ( Er sagte, dass er von Ägypten an seine Frau Akrami gekauft hat. Die Ruhestätte könnte Infna oder unser Sohn sein. ) ( Yusuf : 21 ). Die Tochter von Shoaib, als sie sagte : ~ Astijrh ~ ( Geschichten : 36). Abu Bakr in Umar, möge Allah sich freuen, wenn Astkhalafh . es war eine Menge Begleiter, Gott segne sie Athlon ihnen , und der Freund möge Allah mit ihm in der freuen Spitze der es das ist größte Nation Einsicht und nach Omar ibn al – Khattab Allah mit ihm zufrieden sein kann , ist es , was er etwas gesagt : ich denke auch, aber er sagte auch , und genug in Frasth OK Te Rabbo in Positionen bekannt – was nicht das ist Feld unserer Unterhaltung (10), und wie gesagt auch : Einsicht Begleiter glauben Physiognomie , und aus Von dieser Art von Physiognomie des Lebens und des Lichts, für die Ahbhma Gott, für den Er von Seinen Sklaven will , und das so gelebte und erleuchtete Herz kaum Frasth falsch machen kann , bestätigt dies den Vers : ~ Ich glaube, es war Vohieddinah tot und ließ ihn Nora hereinkommen Menschen wie er in der Dunkelheit sind nicht außerhalb von ihnen und Zain für die Ungläubigen, was sie taten ~( Anaam : 122 ). Wenn der Ausdruck von Visionen Balfrash gibt es viel, wenn Ahnen nicht bedeuten, dass es unterlässt, wenn andere , aber ich habe den Unterschied in Bezug auf die wenigen und die Menge nur , kann es in diesem Zeitalter Gottes geben ihm Physiognomie , war Jah im Gespräch : ~ Fürchtet die Einsicht der Gläubigen, wird es durch das gesehene Licht von Gott (11) . nach nach dem göttlichen Hadith über Abu Hurayrah sagte Abu Hurayrah sagte berichtete : der Gesandte Allahs , Friede sei auf ihn : daß Gott sagte : Es ist ungewöhnlich , dass ich und Leah war Aznth Krieg , und näher an meinen Knecht, etwas , das ich wie auf als durch angenommen ihn , und ihn noch Abdi Unentschieden in der Nähe von Balnoavl bis ich lieben , wenn ich liebe Sie gehörst, dass er hört , und seine Anblick, mit dem er sieht , seine Hand, mit der er schlägt , und sein Fuß, mit dem er geht , und mich nach Oattiynh gebeten hat , und während ich Zuflucht nach Oaivnh suche . Was ich über etwas gezögert habe, zögere ich als Schauspieler über denselben Gläubigen Tod und ich hasse Madsth ~(12), und zu sein, dass es ihn macht Profitieren Sie von dem, was sie aus der Wissenschaft, der Weisheit und dem Predigen der guten Erfahrungen hören, und machen Sie es sichtbar, dass das Licht Gottes in den Himmeln und auf der Erde von den Zuständen des Stehens, seines Glaubens und seines Glaubens ist . Er sagte Mark Mnari in seinem Buch und kommentierte das vorhergehende Gespräch : ~ Fürchte die Einsicht des Gläubigen .~ Physiognomie : die Inferenz Körper von Menschen und Formen , und Farben und seinen Worten , seinen Sitten und Tugenden , und Laster , hat Gott Tepe auf Ehrlichkeit, zu sagen : „ Wenn die Verse von Mtosameen “ ( Stein : 75 ), und sagen : ~ Sie wissen Besimhm ( Baqara : 277 ), das ist die Ableitung von sagen die Stute sieben Sprach ewe , und auf der genannten sieben er Entfernungen in preys Haltung , wurde Physiognomie Unterschlagung von Arif betrachten, zum Beispiel die Person und den Fall zu identifizieren , die Es gibt zwei Arten : Die erste : Eine Art, die einer Person aus dem Kopf kommt, dass sie ihre Ursache nicht kennt – und es ist eine Art Inspiration, die als aktualisierter Eigentümer bezeichnet wird, wie in den Nachrichten : „ Wenn ja Ein Modernist in dieser Nation, dann ist es Omar. “(13) Diese Inspiration kann sich in einem Zustand des Erwachens oder Träumens befinden . Dies ist der erste Typ. Und seine Wahrheit ist, dass es sich um einen Gedanken handelt, der das Herz angreift und darauf prallt wie ein Sprung Der Löwe ist auf seiner Beute, und diese Firaasa entspricht der Stärke des Glaubens . Seco nd : wird Industrie gebildet , was ist , was die Farben, Formen und zwischen Temperamenten und Ethik , natürlichen Handlungen , und wussten , dass es war ein ständiges Verständnis , stark auf Physiognomie (14). . . Das Fazit Ich komme nach all dem Gerede dazu . . . Es gibt jemanden, der die Vision mit Inspiration kreuzt, es gibt diejenigen, die sie mit Inspiration kreuzen, und es gibt diejenigen, die sie mit Industrie und Bildung kreuzen, aber es muss hier darauf hingewiesen werden, dass es für einen Menschen besser ist, nicht über sich selbst zu sagen unter der Überschrift Physiognomie oder Inspiration, sein Ausdruck kommt, denn dies ist die Reinigung der Seele ist, und Gott , der Allmächtige , sagt : „ Do not selbst reinigen. Sie wissen, dass es geschützt ist ~( Stern : 32 ). Der Begriff Visionen basiert nicht nur auf Physiognomie, sondern auch auf der anderen Inspiration und dem Einfallsreichtum im wissenschaftlich fundierten Ausdruck auf dem Wissen des Korans und der Sunna und dem Wissen Über die Ursprünge dieser Kunst der Interpretation im Sinne oder die Ableitung der Namen und ein Beispiel dafür wird in Saheeh Muslim von Anas ibn Malik berichtet. Er sagte : Der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, sagte: ~ Eines Nachts sah ich die Schläfer, als wäre ich in der Garnison von Uqba ibn Rafi, und wir kamen von Rattab Ibn Tabab nach Rutab – einem Mann aus dem Volk von Medina, der ihm diese Art von guter Nässe zuschrieb -, sagte er, möge Gottes Gebete und Friede sei mit ihm : Also habe ich Größe für uns in dieser Welt und die Konsequenz für uns im Jenseits gemacht, und dass unser Fröhliches ~(15) , das erfüllt ist und seine Bestimmungen erfüllt . Gesandter Friede sei mit ihm die erste Hürde : eine Konsequenz, Rafie : Dienstalter und Fröhlichkeit : die Stabilität der Religion und die Vervollständigung ihrer Bestimmungen . Etwas anderes als Hermeneutik Balostakkak : Interpretation, die das Sprichwort und die Ähnlichkeit traf : Von Buchari in seinem Saheeh von Abdullah ibn Umar erzählt, dass der Prophet, Friede sei mit ihm, sagte : ~ Ich sah, als ob der Rebellenkopf, eine schwarze Frau, herauskam die Stadt – bis die Bmhaah gesagt wurde : Mhaah von großem Gewicht, das ist al – Juhfa – das sind die Namen der Orte in der Stadt – also erklärte ich, dass die Pest der Stadt auf sie übertragen wurde “(16). Muhallab sagte : Dies Vision der Abteilung für ausdrucksstarkes Sehen. Es wurde von den Idealen und dem Gesicht der Repräsentation getroffen, das sich aus dem Namen des ( schwarzen ), zwei Wörtern ableitet : schlecht und der Krankheit, wenn zwei Wörter links miteinander installiert werden Wort an Sie : Schwarz, Valrcol, heiliger Friede sei mit ihm, einschließlich einer Sammlung ihres Namens, und der Ausbruch ihrer Gedichte interpretierten auch, dass das, was das Böse aufwirbelt, aus der Stadt kommt . Sie bemerkte hier, dass nicht die ganze Schwärze die Stirn runzelte auf in einem Traum als die Visionen, wie ich dir sagte : Sie sollten verschiedene Dinge berücksichtigen, einschließlich der Zeit der Offenbarung, und die Stadt war zu dieser Zeit Land befallen, so bewiesen Aisha, möge Allah erfreut sein, sagte : ~ Wir haben die Stadt zu einem Oba-Landgott gemacht ~ (17). Der Prophet rief ihn heiliger Frieden Gott Abaha zu dem vermitteln , gut aussehend , sagte : „ Oh lieber zu uns, die Stadt und durch geschützt bewegt die schönen “ (18), so dass Sie hinter dem sehen können Vision und die Farbe schwarz , so ausgedrückt sein von Sovereignty abgeleitet ist von schlecht nicht , und so was hier wichtig ist es, die Vielfalt des Ausdrucks und ihrer Methoden ist , und die Vielfalt des Ausdrucks des Messenger kann für Visionen, und der Gesandte auf ihm, Gott die Gebete und Frieden Gottes war mit seinen Gefährten, die die Vision ausdrücken und ihnen den Grund für seinen Ausdruck als vorheriges Beispiel nennen würden . . . Nehmen Sie auch dieses Beispiel : Auf die Autorität von Abu Musa auf die Autorität des Propheten, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte er : Ich sah in einem Traum, dass ich von Mekka in ein Land mit Palmen wanderte, also er und ich ging zu dem Punkt, dass es Al-Yamamah oder Hajar war. Also, wenn Madinah schlägt und ich in meiner Vision sah, dass ich ein Schwert schüttelte, dann wurde seine Brust abgeschnitten. Er wurde an einem Sonntag von den Gläubigen verletzt, dann schüttelte ihn ein anderer und er gab das Beste zurück, was es gab. Es ist also das, was Gott von der Eroberung und der Versammlung der Gläubigen mitgebracht hat, und ich sah darin auch eine Kuh, und Gott ist gut. Wenn sie also an einem Sonntag eine Gruppe von Gläubigen sind und wenn Güte das ist, was Gott nach der Belohnung der Ehrlichkeit mitgebracht hat, die Gott uns nach dem Tag von Badr gebracht hat ~ . Dies ist der Text eines Muslims (19). . hier Valmlahz , dass der Prophet , Friede sei auf ihm , die sagen Begleiter Vision und er es ausdrückte, und diese Erziehung von ihm , und das ist auch berichtet Ahmad in seinem Musnad von Anas berichtete , dass der Gesandte Allahs , Friede sei auf ihm, sagte er : „ ich sah beim schlafen sehen , ob ich Mirdif ram Zbh mein Schwert zerbrochen war , wurde ich die töten worden Platzierung Besitzer des Bataillons , und ein Mann aus dem Volk von meinem Haus tötet “ (20). die Tötung Gesandte Allahs , Friede Talha bin Abi Talha Besitzer auf ihm , das banner der Ungläubigen , und tötete Hamza bin Abdul Nachfrage möge Allah mit ihm zufrieden sein Al-. Nawawi sagte in der Erklärung wahrer Muslim kommentierte die Hadith von Ibn Abbas : , dass der Gesandte Allahs Ich musste zu seinen Gefährten sagen : „ Wer unter euch eine Vision sieht, l Und er sagt es, gibt es ihm weiter . . . ~ Etc. (21), sagte der Richter :die Bedeutung des Begriffs tun sie oft so gut, als ob er sagte : würde . In der modernen Induktion bewusst Vision und die Frage nach der Interpretation, sagten die Wissenschaftler : ein Laptop und bitten, dass Gott ihn segne und sie lehren, die Tugend zu interpretieren und einzuschließen, gemäß dem Willen Gottes, des Allmächtigen, das Unsichtbare zu informieren, und es kam im authentischen Hadith von Al- Buchari. Er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte : Während ich schlief, kam ich mit einer Tasse Milch und trank sie, damit ich das Wasser sehen konnte . (22) Der Hadith wurde bereits erwähnt und es war der erste des Gesandten, mögen Gottes Gebete auf ihm sein. Er gab dem Wissen die Milch , und es ist uns hier wichtig, wenn wir über die Rechtmäßigkeit sprechen, die Vision zu lehren und danach zu fragen, was aus der Erzählung von Abu Bakr bin Salem kam, dass Gottes Gebete und Friede auf ihm sind. Er sagte zu ihnen : „ Gib es. “ Sie sagten , O Gesandter Gottes, ist das Wissen , dass Gott gab dir , damit er Ihnen gefüllt Gnade , so dass ich eine Prämie bevorzugt und ich gab es Omar Er sagte :„Sie wurden verletzt. “ Hier , möge Gott die Gebete und Friede sei mit ihm, aus den Nachrichten‘ Companions von Visionen auf ihre Befragung von ihnen verleiht . Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, wie Ibn Hajar in Al-Fath sagt : Er sprach fließend die Vision, und er hatte einen Teilnehmer daran, weil die Vielzahl dieses Sprichworts nicht an diese gerichtet ist der darin trainierte und einer Frau vertraute . Zu dem Hadith kommentierte er : Im Hadith die Legitimität des Gelehrten, Fragen zu stellen und seine Gefährten in ihrer Interpretation zu testen . Er sagte an einer anderen Stelle : die Tugend des Ausdrucks des Sehens , was den Zugang zu einigen der unsichtbaren und geheimen Organismen beinhaltet (23). Die Überquerung auch sein muss vertraut Gleichnisse im Koran und seine Bedeutung , und zu prüfen , die Benachrichtigung und Sprüche und Ableitung der Sprache und ihre Bedeutung und werden eine Welt , was auf das Geschehen Zungen der Menschen , und es braucht die Kreuzung als auch ein lernen viel über den Zustand des Sehers , gibt es keinen Mangel ihn über seine Arbeit oder seine Arbeit zu fragen , Alter , sozialer Status und alle , was er für notwendig erachtet wird , was durch das Wissen seiner Ausgabe belegt ist oder seine Vision , und die Kreuzung hier ist wie ein Arzt. Wenn der Patient Informationen über seine Krankheit zurückhält, kann er einen Fehler in der Diagnose machen und ihm möglicherweise ein falsches Medikament verschreiben, und es ist notwendig, sich nicht an den Fragesteller und den Verantwortlichen zu beeilen, und es wurde von Ibn Sirin berichtet, möge Gott Erbarme dich seiner, dass er es war. Wenn es einen Mechanismus für ein Visionsproblem gibt, bei dem er den ganzen Tag über voll war, fragt er seinen Besitzer nach sich selbst, seiner Branche und seinen Leuten, und dies kann natürlich der fähigen Kreuzung und passieren Es ist keine Schande für ihn, eine solche Zeit zu löschen, und es besteht kein Zweifel daran, dass das meiste, was auf Veranlassung von Ibn Sirin erzählt wurde, nicht lange braucht, um es auszudrücken und darüber nachzudenken. Aber ich erwähnte ihn, weil das Vorhandensein von ihm trotz seiner Knappheit und seiner Ausdrucksfähigkeit ein Beweis für die Bedeutung der Erzählung ist und die Erzählung nützlich ist, um die Worte des Erzählers zu überprüfen und seinen Zustand in Bezug auf Gerechtigkeit, Wahrhaftigkeit und Gerechtigkeit kennenzulernen und die Zeit des Sehens . . Und andere Dinge, die von der Überfahrt benötigt werden und die sich nicht langweilen oder verärgerte Fragen stellen sollten – insbesondere – wenn Sie nicht wissen, wie viel Flüssigkeit in diesem Alter aufgrund von Telefonanrufen von Menschen – männlich oder weiblich – so viel fällt. Wenn Sie ihnen die Überfahrt nicht kennen , müssen Sie sie in Frage stellen. Seine Fragen zu ihnen können von einigen der Fragesteller abgelehnt und durch Eingriffe in seine Privatsphäre interpretiert werden . Neben der Frage nach einer wichtigen Religion der Kreuzung, und der Administrator muss ehrlich in der Antwort Vslah Mann oder Übeltäter, mit einer starken Beziehung, sagte Kunst : Honig für eine muslimische Interpretation Süße des Korans und des Mannes in seiner zu essen Herz, das ist der ungläubige Süße der Welt und der Gnimetha, Valray kontras von Religion, Glaubensbekenntnisse und Länder müssen – wenn Vision übertragen – Kenntnisse übertragen auf die Kreuzung, und zu ihm über seine erzählen Besitzer, männlich oder weiblich, sein soziales Alter . . . Usw., und alles , was er sieht , wie die Überquerung ist die zum Ausdruck bringen notwendige Vision übermittelt durch die erwähnte Ibn Hadschar Zinsen auf die Worte des Propheten , Friede sei mit ihm : „ Von der Vision von Vliqsa Oabbarha ihn “ (24) , Vers sagte : ~ Vliqsa ~ erinnert an ihre Geschichte und folgt den Brüchen, bis nichts mehr von ihnen übrig ist. Schneiden Sie den Effekt ab, wenn Sie ihm folgen . Der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, fragte und fragte, und er ist der Gesandte Gottes . Es kam im Hadith : Ein Mann namens Muti’a ibn al-Aswad sah in seinem Traum, dass er ihm einen Beutel mit Datteln gab , und erwähnte gegenüber dem Propheten, dass Gottes Gebete und Friede auf ihm sein mögen , und er sagte : „ War eine Ihrer Töchter schwanger? “Er sagte. : Ja, mit einer Frau von meinem Sohn . Laith . . Sie ist die Mutter von Abdullah. Er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein , sagte : „ Sie wird einen Jungen gebären. Und sie gebar einen Jungen , so der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, nannte ihn Abdullah und Hanaka mit einem Datum und nannte ihn Segen . . Dieser Hadith wurde von al-Haythami in Majma ‘al-Zawaid (25) erwähnt und al-Tabarani zugeschrieben und war in keinem der neun Bücher enthalten . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir und Zabadi – Interpretation von Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) , gesprochen von Bukhari in dem Buch des Ausdruck Tür Missionare , siehe die Öffnung (12 \ 375 ) – op – erzählt von 0 Ahmad in Musnad Abu Hurayrah – eine Referenz früher . (5 )) Von Muslimen in der Tür des Gebetbuchs erzählt, ist es verboten, den Koran in der Verbeugung und Niederwerfung zu lesen, wie im Atom ( 4/196 ) – op -. (6 ) Erzählt von Buchari im Buch der Tugenden der Gefährten Tür der Tugenden von Umar ibn al- Khattab, wie in der Eröffnung (7/42 ) – op – und Muslim im Buch der Tugenden der Gefährten Tür der Tugenden von Umar ibn al- Khattab, wie im Atom ( 15/166 ) – vorherige Referenz -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Wesentliche Merkmale – (2 /115 ). (8 ) Landebahnen zwischen den Häusern hüten sich vor Anbetung und deiner Hilfe. Wir bemühen uns um Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Arabisches Buchhaus – Beirut , i 2, in (1393 – 1973 ) , um Folgendes zu erreichen : Mohammed al – Feki . ( S. 115 ). (9 ) Licht : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib Analphabeten – Physiognomie Leitfaden für die Kenntnis der Ethik der Menschen und ihrer Natur , als ob sie ein offenes Buch – die Errungenschaft von Mustafa Ashour – veröffentlichte die Koran r Library 21-22. (15 ) , gesprochen von Muslime in seinem Sahih in dem Buch der Offenbarung, wie sie in dem Kern (15 / 31 ) – op -. (16 ) Erzählt von Buchari im Buch des Ausdrucks, wenn die Tür das Ding aus Keh heraus sah und hier als letztes Thema ( 12/425 ) und in der Tür lebte : schwarze Frauen ( 12/426 ) – op -. (17 ) Erzählt von Buchari im Buch der Tugenden des Stadttors des Hasses auf den Propheten Friede sei mit ihm, dass die Stadt nackt Eroberung (99/4 ) – op – Muslim im Buch Hajj und die Tür der Stadt bevorzugte die Karotte in einer Wohnstadt, um Atomkraft zu erklären ( 9/0 15 ) – op -. (18 ) Von Buchari im Buch der Tugenden der Stadt erzählt , sei die Tür des Hasses des Propheten Friede auf ihm, dass die Stadt wie bei der Eroberung aufgedeckt wurde – der vorherige Hinweis . ( 4/99 ), wie im nuklearen wahren Muslim erklärt . Vorherige Referenz . Im Buch Hajj und der Tür der Stadt bevorzugte die Karotte in einer Wohnstadt (150 \ 9 ). (19 ) Einverstanden und Aussprache der Muslime Siehe : Fath Bari , ein Buch über die Tugenden der Prophezeiung, das von Zeichen spricht (627 \ 6 ) – op -. Und um nukleare Muslime im Buch der Offenbarung zu erklären (31 \ 15 ) • op . (20 ) Erzählt von Ahmad im Rest der Palme Almktherin in der Palme von Anas bin Malik . (21 ) Von Muslimen im Buch der Offenbarung erzählt , wie im Atom (30 \ 15 ) – op -. (22 ) Während ich schlief, kam ich Bakdh Milch und trank daraus, bis ich Bewässerung sehe . . Entlassene Angebote p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) liefert alumna, p. 65 . (25) Al- Haythami – vorherige Referenz – (7/184) ** Zitiert aus Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Die Arten von Büchern sind sporadisch, daher bieten die heruntergeladenen Bücher ihren Ausdruck an ihrer Stelle sowie die Bände. Was wir hier erwähnen, es handelt sich insbesondere um Bücher, und es handelt sich auch um separate Typen, von denen jeder separat erhältlich ist . Bündnisse und Traditionen werden nach Aspekten interpretiert, und wer auch immer einen Bund oder eine Tradition gesehen hat und zu der Familie des Königs gehörte, die er erhalten hat oder für eine Position geeignet war, die er erreicht hat, und wenn er in einer Position ist, dann wird sie interpretiert in zweierlei Hinsicht, wenn er eine vertrauenswürdige Person ist, dann ist es eine Zunahme und Erhebung für ihn, und wenn er aus dem Volk der Unmoral stammt, wird er durch seine Entfernung interpretiert ….
…Der Ring : Der Ring zeigt an, was er besitzt und wozu er fähig ist. Wer also einen Ring gab, ihn kaufte oder ihm gab, würde Autorität oder König erlangen, wenn er einer seiner Familienmitglieder wäre, weil der König von Salomo war Friede auf ihm in seinem Ring, und es ist auch das, was die Könige ihre Bücher drucken und die ehrenwertesten ihre Schätze . Der König kann ein Haus haben, in dem er lebt und es betritt oder besitzt, und er schließt es in ihre Tür ein, und es kann eine Frau sein, die sie heiratet und ihre Unverletzlichkeit in Besitz nimmt und ihren Ring bricht oder in seinen Bauch eindringt. und die Gewürznelke wird zu ihrem Gesicht, und wenn der Asket und Anbeter den Ring von Gott, dem Allmächtigen, nimmt, kann er nach Abschluss des Abschlusses vor Gott, dem Allmächtigen, vor dem Bösen sicher sein. Und er nahm ihn vom Propheten, möge Gottes Gebet und Friede sein auf ihn oder von der Welt eine gute Nachricht, um Wissen zu erlangen, und all dies ist, was der Ring Silber ist, aber wenn es Gold ist, ist nichts Gutes darin, und ebenso, wenn es Eisen ist, weil es das Ornament von ist Das Volk der Hölle oder Kupfer für das, was in seinem Namen das Wort schlecht ist und was gemacht wird. Einschließlich eines der Enden des Dschinn suchen wir Zuflucht bei Gott vor allem Bösen . Es wurde gesagt : Der Ring zeigt auch den Vater und die Frau oder den Kauf einer Sklavin, eines Hauses, eines Tieres, eines Geldes oder einer Vormundschaft an, und wenn es aus Gold ist, dann ist es die Demütigung eines Mannes, und es wurde gesagt, dass Wer sieht, dass er einen Eisenring trägt, der zeigt ein Gut an, das er nach Müdigkeit erreicht, und wenn es aus Gold ist und eine Gewürznelke hat, ist es schwer . Die hohlen und stillen Ringe sind immer gut, und die aufgeblasenen Ringe, in denen sich ein Füllstoff befindet, deuten auf Ermordung und Betrug hin, weil etwas in ihnen verborgen ist, oder sie zeigen Hoffnung auf etwas Großes und viele Vorteile an, weil ihre Knochen größer sind als ihr Gewicht. und was die Ringe eines Horns oder Elfenbeins betrifft, so sind sie Frauen zu empfehlen . Und es wurde gesagt, dass der Ring ein großer Sultan ist, und der Ring ist der Ursprung des Königs, der Lappen ist sein Prestige, das Siegel ist die Zulässigkeit des Sultans, sein Geld und das Mandat, und der Ring ist sein Befehl und sein Verbot und die Inschrift darin ist seine Absicht und Absicht . Wer glaubt, dass der König seinen Charakter geprägt hat, erlangt schnell die Autorität des Königs, widerspricht ihm nicht, denn der Stempel ist stärker als der Ring . Und wer sieht, dass er einen silbernen Ring trägt, führt ihn dann aus, wo immer er will, und es ist ihm erlaubt, dies zu tun, dann wird er Autorität erlangen . Und wer sieht, dass er mit dem Siegel des Kalifen versehen ist und von Bani Hashem oder von den Arabern stammt, der erhält ein großes Mandat, und wenn er vom Loyalisten stammt oder einen Vater hat, stirbt sein Vater und wird ein Nachfolger, und wenn er keinen Vater hat, wird sich seine Angelegenheit etwas zuwenden, das seinen Wünschen widerspricht . Und wenn er sah, dass ein Außenstehender ein nichtiges Mandat hatte . Und wer einen Ring findet, der hat Geld von den Nicht-Arabern oder einen Sohn, der ihm geboren oder verheiratet ist, und wer die Gewürznelke seines Rings sieht, wird instabil, seine Autorität über die Trennung wird gestört, und wenn er seine Gewürznelke sieht ist gefallen, sein Sohn stirbt oder ist mit einem Teil seines Geldes gegangen . Und wer seinen Ring schnappt und Gouverneur ist, der wird entfernt, sein Eigentum ist verschwunden oder seine Frau ist geschieden . Und das ist für die Frau der Tod ihres Mannes oder der Menschen, die ihr am nächsten stehen, und es wurde gesagt, dass, wenn eine Person es trägt, etwas, das dem Ring zugeschrieben wird, für sie erneuert wird und jeder, der den Ring sieht, gebrochen wird und weg und der Lappen bleibt, seine Autorität wird entfernt und sein Name, seine Erinnerung und seine Schönheit bleiben . Und der Ring aus Gold ist eine Häresie und wird in Religion und Verrat in seinem Besitz und Betrug in seiner Herde nicht gemocht, und der Ring besteht aus Eisen eines tapferen Sultans oder eines anspruchsvollen Kaufmanns, aber er ist untätig, und der Ring ist aus geführt von einem Herrscher in ihm und sie sind es, und der Ring mit zwei Lappen ist eine offensichtliche und verborgene Autorität, und wenn dieser Ring etwas ist, das dem Handel zugeschrieben wird, dann ist es Profit. Und wenn er dem Wissen zugeschrieben wird, dann heilt er die Menschen von Religion und die Welt . Und die Enge des Rings zeigt Komfort und Vulva an . Wer einen Ring ausleiht, der hat etwas, das nicht überlebt, und wer einen sommersprossigen Ring schlägt, der hat etwas, das er nie besessen hat, wie ein Haus, ein Tier, eine Magd oder einen Jungen . Und wenn er Ringe auf dem Markt verkauft sieht, dann verkauft er das Eigentum der Köpfe von Menschen . Wenn er sieht, dass der Himmel Robben regnet, wird er in diesem Jahr Kinder haben . Der Ring ist für die Araber eine Frau, und der goldene Ring soll eine Frau sein, deren Geld weg ist . Und wer es mit einem Ring an seinem kleinen Finger versiegelt, es dann von ihr entfernt und in etwas anderes steckt, dann führt er gegen seine Frau und ruft zur Korruption auf, und wenn er sieht, dass sein Ring einmal an seinem Ringfinger war Sieg und einmal in der Mitte, ohne um ihn herum zu sein, dann verriet ihn seine Frau . Wer seinen Ring für einen Dirham, Mehl oder Sesam verkauft, verlässt seine Frau mit guten Worten oder Geld . Die Gewürznelke wird geboren, und wenn die Gewürznelke von wesentlicher Bedeutung ist, dann ist sie eine Kraft mit Güte, Pracht, großem Geld, Erinnerung und Ruhm . Wenn seine Gewürznelke aus Aquamarin bestand, wenn er ein Herrscher war, dann war er mutig, majestätisch und stark, und wenn er im Jungen war, dann war er ein höflicher Junge, der ein Sack sein würde, und wenn seine Gewürznelke Perlen waren, dann war er eine schwache und beleidigende Autorität, und wenn die Gewürznelke ein Saphirgrün war, dann wurde er für ihn als Kind eines Gläubigen geboren, der eine Welt des Verstehens ist, und der Ring ist aus dem Holz einer heuchlerischen Frau oder eines Königs der Heuchelei, und wenn eine Frau einen Ring bekommen würde, würde sie heiraten oder gebären . Und es wurde erzählt, dass ein Mann zu Ibn Sirin kam und sagte : Ich sah, als ob mein Ring gebrochen wäre . Er sagte, wenn Sie glauben, dass Sie sich von Ihrer Frau scheiden lassen werden . Es dauerte nur drei Tage, bis er sich von ihr scheiden ließ . Ein Mann kam zu ihm und sagte : Ich sah, dass ich einen Ring in der Hand hatte, mit dem ich ihn in den Mündern von Männern und im Mutterleib von Frauen versiegeln würde, also sagte er: Du bist ein Mann, der jeweils den Muezzin ruft anders als zu der Zeit im Monat Ramadan ist es den Menschen verboten zu essen und zu essen . Und wer sieht, dass es ein Siegel für einen Mann auf Lehm ist, dann wird derjenige, der für ihn versiegelt ist, Autorität vom Besitzer des Rings erhalten . Und wer sieht, dass ein König oder ein Herrscher ihm seinen Ring gegeben hat, zieht ihn an und er war es wert, und er erlangte Macht, sonst würde er das einem Volk zurückgeben, das ihn oder seinen Clan sah oder ihn unter den Leuten nannte oder sein Gegenstück in ihnen und den Ring zu verkaufen, der sich von der Frau trennt ….
…Der Esel : Der Mensch findet es so, wie er es fett oder abgemagert sieht, und wenn der Esel groß ist, dann hat er ihn angehoben, und wenn er gut gelaufen ist, ist es der Nutzen der Welt, und wenn es schön ist, dann ist es Schönheit für seinen Besitzer, und wenn es weiß ist, dann ist es die Religion seines Besitzers und seine Pracht, und wenn es spärlich ist, dann ist es die Armut seines Besitzers . Und Fett ist das Eigentum seines Besitzers, und wenn es schwarz ist, dann ist es seine Zypresse und Souveränität, und es ist König, Ehre, Prestige und Macht . Und Grün ist fromm und Religion . Ibn Sirin zog Esel anderen Tieren vor und wählte Löwen aus ihnen aus . Und der Eselsattel wurde in der Herrlichkeit geboren . Und die Länge seiner Schuld, das Überleben seines Staates in seinem Hindernis . Und der Tod eines Esels zeigt den Tod seines Besitzers an . Und der Esel grub die Grundlage seines Geldes, und es wurde gesagt, dass jeder, der seinen Esel stirbt, sein Geld weg sein wird, sonst wird seine Verbindung unterbrochen oder seine Reiter fallen oder er ging oder sein Diener, der ihm diente, starb oder sein Vater oder Großvater, der ihm diente, starb, oder sein Meister, der unter ihm stand, starb, verkaufte ihn oder reiste herum . Wenn es eine Frau war, ließ sich ihr Ehemann von ihr scheiden, starb in ihrem Namen oder reiste von ihrem Platz . Was den Esel betrifft, der seinen Herrn nicht kennt, wenn er nicht mehr auf dem Kopf steht, dann ist er für seine Stimme ein ignoranter Mann oder ein Ungläubiger, weil Gott der Allmächtige sagt : „Er leugnet die Geräusche .“ Und es zeigt auch den Juden an, denn der Allmächtige sagte : ~ Wie ein Esel Bücher trägt .~ Wenn er über die Moschee oder das Minarett schaukelte, rief er einen Ungläubigen zu seinem Unglauben und erneuerte seine Häresie . Und wenn der Aufruf zum Gebet für den Islam, dann nahm ein Ungläubiger den Islam an und rief nach der Wahrheit, und es gab ein Zeichen und eine Lehre darin . Und wer sieht, dass er Esel hat, der wird ein unwissendes Volk begleiten, denn der Allmächtige sagt : ~Als wären sie gerötet .~ Und wer einen Esel reitet oder mit ihm geht, mit guter Übereinstimmung, stimmt sein Großvater zu, ist gut . Und wer Eselfleisch isst, bekommt Geld und Großmutter . Wenn er sieht, dass sein Esel nur durch Schlagen geht, wird er beraubt und nur durch Flehen gefüttert . Und wenn sein Esel verehrt sein Haus betritt, dann ist er sein Großvater, und er wird sich mit Güte über das Wesen dessen, was es trägt, an ihn wenden . Und wer sieht, wie sein Esel in ein Maultier verwandelt wird, dann wird sein Lebensunterhalt von Autorität sein . Wenn er sieben Jahre alt wird, stammen sein Großvater und sein Lebensunterhalt von einem ungerechten Herrscher. Wenn er sich in einen Widder verwandelt, ist sein Großvater aus Ehre oder Diskriminierung . Und wer sieht, dass er seinen Esel trug, der ist eine Kraft, die Gott der Allmächtige seinem Großvater verleiht, damit er ihn bestaunen kann . Und wer die Hufe von Tieren während der Runde fallen hört, ohne sie zu sehen, es ist Regen und ein Strom . Der Esel für den Reisenden ist besser mit Langsamkeit, und seine Reisebedingungen werden genauso sein wie sein Esel . Und durch das Sammeln von Eselsdung steigt sein Geld . Wer auch immer mit einem Esel rang, einige seiner Verwandten starben . Wer einen starken Esel gegen seinen Großvater heiratet . Und wer sieht, als ob ein Esel Sex mit ihm hat, hat Reichtum und Schönheit erworben, die aufgrund ihrer Fülle nicht beschrieben werden können . Der gehorsame Esel wird seinen Besitzer für immer, Geld und Umzug wecken . Und wer auch immer einen Esel besitzt oder ihn gefesselt und in sein Haus gebracht hat, Gott wird zu allem Guten führen und es denen liefern, die es sind, und wenn es verehrt wird, dann ist das Gute besser . Und wer seinen Esel schlachtet, ist arm, und wenn der Esel für jemand anderen ist, wird er von ihm abgeschnitten, er wird zwischen ihm und seinem Besitzer, seinem Namen oder seinem Gegenstück abgeschnitten . Und wer einen Esel kauft und einen Dirham dafür bezahlt, der hat bessere Worte . Wenn er sieht, dass er einen Esel mit verbundenen Augen hat, dann hat er Geld, von dem er nicht weiß, wo es ist . Und nichts wird vom Esel gehasst außer seiner Stimme, und es ist der Ursprung des Großvaters des Menschen und seines Glücks ….
Sure Al-Zumar bedeutet Vergebung, Fülle des Lebensunterhalts, Langlebigkeit, Erwerb vieler Bücher, Verständnis, Einsicht, Höhe des Schicksals und Stärke der Religion
…Kann die Wissenschaft des Ausdrucks von Visionen und Träumen gelernt und unterrichtet werden? Es ist kein Geheimnis für jemanden, der sich für diese Kunst interessiert, dass dieses Wissen sehr ehrenwert ist, und deshalb ist Gott seinem Propheten Yusef dankbar, indem er den Allmächtigen sagt [und auch Ihr Herr wird Ihnen antworten und Sie über die Interpretation von Hadithen unterrichten . .] und unser Prophet Muhammad [ Friede und Segen seien auf ihm ] pflegten Visionen auszudrücken und fragten die Gefährten oft wie im Hadith von Samra bin Jundub : Als der Prophet [ Friede und Segen seien auf ihm ] am Morgen betete, kam er zu ihnen mit seinem Gesicht und sagte : Hat jemand von euch gestern eine Vision gesehen ? In der Tat habe ich einen Standpunkt zu diesem Thema. Ich meine die Möglichkeit, diese Wissenschaft zu lernen und zu lehren, dh dass sie gelernt und gelehrt werden kann . Und diese Meinung mag einigen fremd sein; Dies liegt daran, dass diese Wissenschaft eher Inspiration und Physiognomie ähnelt und als ob sie die Boten imitiert. Daher war er in dieser Hinsicht verlegen, aber ich hoffe, dass wir dieses Thema zur Diskussion stellen, damit unser Vorschlag objektiv ist . Hier ist das Wichtigste, was mich zu dieser Meinung neigt, und ich habe in meinem Buch ausführlich darüber gesprochen : Der Ausdruck der Vision, zeitgenössische Begriffe, Fragen und Antworten, p. 96 und darüber hinaus der Herausgeber : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting sagte in einem Interview mit Samra Former : Es ist ein Muss, nach der Vision, der Initiative zur Interpretation und Beschleunigung des ersten Tages zu fragen , und es ist zulässig, in der Wissenschaft und Interpretation der Offenbarung und dergleichen zu sprechen .15 / 30 Ibn Hajar kommentierte den vorherigen Vortrag wie in der Eröffnung 12/437: Induktion Die Wissenschaft des Sehens und seines Ausdrucks zu lehren und die Frage darüber und ihre Präferenz zu vernachlässigen, weil sie den Zugang zu einigen der unsichtbaren und geheimen Geheimnisse beinhaltet von Wesen . Ibn Abd al-Barr sagte, wie in al- Tamheed 1/313, und kommentierte den vorherigen Hadith : Dieser Hadith zeigt die Ehre und Tugend der Kenntnis der Vision an, weil er [ möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein ] nur war Bitten Sie darum, es ihm zu sagen und weiterzugeben, damit seine Gefährten über seine Interpretation sprechen konnten . Scheich Muhammad ibn Abd al-Wahhab sagte wie in der Sammlung seiner Bücher 5/130: Die Wissenschaft des Ausdrucks ist eine wahre Wissenschaft, die Gott jedem verleiht , den er von seinen Dienern will . Und er sagte an einer anderen Stelle 5/143: Der Begriff Vision ist eine wahre Wissenschaft, die von Gott im Koran erwähnt wird, und aus diesem Grund wurde gesagt : Nur wer kenntnisreich ist, kann die Vision interpretieren , weil sie ein Teil von ist die Offenbarung . Al- Shatibi, möge Gott ihm gnädig sein, warnte in Al- Muwwafaa 2/415: dass es keinen Verdienst und keinen Schleier gibt, den der Prophet [ möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein ] gab, außer dem, was befreit war, außer dass sein Ummah wurde ein Modell gegeben, und dies ist durch Selbstbeobachtung bekannt, und daraus gab er ihm Offenbarung, und seiner Ummah wurde die gerechte Vision gegeben . Imam Malik sagte, und er wurde gefragt : Erklärt die Vision jeden Sonntag? Er sagte : Er spielt mit dem Prophetentum, dann sagte er : Nur das Beste der Vision wird die Vision bestehen . Wenn er etwas Gutes sieht, sagen Sie es ihm, und wenn er etwas Unangenehmes sieht, lassen Sie ihn etwas Gutes sagen oder schweigen . Und Imam Ibn Al-Saadi sagte in seinem Tafsir 2/442: Und unter ihnen sind die Vorteile des vorhergehenden Verses : dass es einen Ursprung für den Ausdruck der Vision hat, denn die Kenntnis des Ausdrucks ist eine der wichtigen Wissenschaften, die Gott hat gibt, wen Er will . Er sagte auch 2/449: Einschließlich, dass das Wissen über den Ausdruck eine der Scharia-Wissenschaften ist und dass eine Person für ihr Lernen und Lehren belohnt wird . Und was gibt die Existenz von Lernen und Bildung unter den Gefährten – Ashraf al-Khalq – ist das, was bewiesen wurde , dass Umar ibn al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, verwendet Asma bint fragen Umais al Khatha’a’miya über der Ausdruck der Vision wie in Tahdheeb al-Tahdheeb von Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad erwähnte in al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib war derjenige, der die Menschen zur Vision führte, und dies wurde Asmaa Bint Abi Bakr entnommen, und die Namen nahmen ihn von ihrem Vater Abu Bakr und Abu Bakr nahm dieses Wissen vom edlen Gesandten, der ihn manchmal einige Visionen überqueren ließ, und er korrigierte ihn manchmal, und er kann ihn wie jeden Lehrer und seinen Schüler verwechseln, und dieser Schüler war in vielen Situationen, in denen er untersucht wurde, kompetent, und deshalb finden wir ihn nach einer Zeit, und er drückte eine Vision aus, die der Gesandte sah, der Gesandte sagt zu ihm mit Bewunderung für seinen Ausdruck : Ebenso sagte der König . Aber es ist ihm auch passiert, dass ich einen Fehler in seinem Ijtihad gemacht habe, und der Gesandte [ möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein ] hat ihm kein Kompliment gemacht, sondern er hat Unrecht getan. Also sagte er einmal zu ihm, nachdem er zu ihm übergegangen war : Sag mir, Gesandter Gottes, meines Vaters, bist du falsch oder falsch? Der Prophet sagte : Du hast einige geschlagen und den anderen verpasst . Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, hatte auch eine pädagogische Einstellung zu ihrem Vater, also präsentierte sie ihm Visionen, und er hatte einige Situationen mit dem Gesandten Gottes [ möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein ] . Deshalb war sie einmal gewalttätig, als sie einer Frau eine Vision ausdrückte, dass ihr Ehemann im Sterben lag und ein Kind zur Welt brachte, dem Unrecht getan wurde, indem sie sagte : [ Was, oh Aisha Wenn du dem Gläubigen die Vision ausdrückst, dann drücke sie ihm aus in Güte ….] Und der Zeuge vom Hadith bat Aisha, einen bestimmten Ausdrucksansatz zu verfolgen, der darin besteht, ihn für das Gute auszugeben . Imam Ibn Khaldun erklärte in seiner Einleitung, p. 389, dass dieses Wissen eine der Scharia-Wissenschaften ist, und es ist ein Unfall in der Religion, als die Wissenschaften zu Artefakten wurden und Menschen darüber schrieben, und sein Ausdruck findet sich in den Vorgängern und im Rücken, und dieses Wissen wird immer noch zwischen ihnen weitergegeben die Vorgänger ….
…Und wer sieht, dass er sich von einem Berg stürzt, ohne Schaden zu verursachen, der wird seine Bücher und seine Worte in seiner Macht ausführen, er wird ihn schlagen ….
…Und Al-Kirmani sagte: ~Wer aufsteigt, um es zu rezitieren, wird seine Autorität schlagen und seine Worte und Bücher heben und ausführen .~…
…Die Tugend von Imam Yaqoub bin Sufyan 96 – Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al- Hadith Al-Hafiz, der zu denjenigen gehörte, die mit Frömmigkeit, Askese und Starrheit an der Sunnah festhielten und sie klassifizierten, und Al- Hakim sagte : (( Was seine Anhörung und seine Frau und Mitglieder seiner Rede betrifft , es ist zu viel zu erwähnen )) und Abu sagte Abd al-Rahman al- Nahawadi : Ich hörte Yaqoub bin Sufyaniol : (( Ich schrieb ungefähr tausend Scheichs, und alle haben das Vertrauen gebrochen )). Und Yaqoub sagte auch: (( Ich war dreißig Jahre auf der Reise )) und Abu Zar’ah al-Dimashqi sagte : (( Zwei Männer von Adligen kamen zu uns, einer von ihnen, und sie wurden von Yaqoub bin Sufyan deportiert). das irakische Volk konnte so etwas nicht sehen )) Er starb im Jahr siebenundsiebzig und zweihundert . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi sagte : (( Ich sah Yaqoub bin Sufyan im Schlaf und ich sagte : Was hat Gott, der Allmächtige, mit dir gemacht? Er sagte : Er vergab mir und befahl mir, in den Himmel zu kommen, wie ich auf Erden war )) . Und aus Gottes Sorge um diesen Imam in seiner Bitte um einen Hadith, die er über sich selbst erzählte, nutzten wir ihn als Unterrichtsstunde für Wissensschüler. * Muhammad bin Yazid al-Attar sagte : Ich hörte Yaqoub bin Sufyan sagen : (( Ich war auf meiner Reise und verbrachte mein Leben, also wurde ich nachts süchtig nach Schreiben und las tagsüber. Sitzen, ich kopiere ein die Lampe, und es war Winter, und das Wasser stieg in meinen Augen herab, und ich sah nichts, und ich weinte um mich selbst, weil ich von meinem Land abgeschnitten war und was ich vom Wissen vermisst hatte, so dass meine Augen mich überwältigten, Also schlief ich und sah den Propheten – möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren – im Schlaf rief ich : ( Oh Jacob, warum hast du geweint?? )) Ich sagte : O Gesandter Gottes, ging Bosra Vthsart auf das, was ich vermisste . Er sagte zu mir : (( Aden Mona )) Phinot ihm und ließ seine Hand auf meine Augen wie Alihaa zu lesen, und dann habe ich Vobesrt aufwachte, nahm ich kursiven und setzte das Schreiben (1). Unnötig zu Bildung und Tugenden 97 – I Wisse , oh Mann, ein Muslim, der sich mit Balnavlh der besten Wissenschaft aus Balnavlh der Anbetung beschäftigt, und dass die Imame der vier vier Shafie sagten : fragte die beste Wissenschaft des Gebetsfasten . Imam Ahmad ibn Hanbal – Gottes Barmherzigkeit und segnete uns mit seinem Wissen – was ich heute betete, ist nicht obligatorisch, erklärt Bmmakrh Abi Zar’ah Ali Nawafly . Es kam in ((The Order of Perception )) von Richter Ayyad, 3: 234-235 , 240 , 261 in der Übersetzung von Imam Al – Muhadith , Al-Faqih Al-Abed Al-Zahid ( Abdullah Wahb Al-Qurashi von Ägypten ), der Gefährte des Imams Malik Al-Layth, Al-Thawri und anderer, der im Jahr 197 n. Chr. starb , möge Gott der Allmächtige ihm gnädig sein, in dem es heißt, dass Sahnoun sagte : (( Ibn Wahb hatte seine geteilt Leben in drei Ein Drittel ist in Rabat, ein Drittel ist sich Ägyptens bewusst, und ein Drittel ist auf dem Hajj, und er erwähnte, dass es ein sechsunddreißig Hajj ist. Sein Neffe sagte : Ich war mit ihm in Alexandria und dem Volk versammelte sich um ihn und bat ihn, Wissen zu verbreiten, also sagte er zu mir : Dies ist ein Land der Anbetung, und seine Mutter gab sich selten mit der Arbeit des Volkes darauf ein, also verließ er das Sitzen für sie zu den Zeiten, als er es war sitzen, und akzeptieren Anbetung und Bewachung . nach zwei Tagen kam eine Person zu ihm und sagte ihm , dass er sich gegenüber der großen Moschee in einer großen Moschee gesehen hatte, und der Prophet – möge Gottes Gebete und Friede sei mit ihm – darin und Abu Bakr zu seiner Rechten und Amr zu seiner Linken, und du warst zwischen seinen Händen, und in der Moschee blühten Lampen in den besten und hellsten von ihnen. Dann wurde es ausgeschaltet, dann sagte der Gesandte Gottes – möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren – zu dir : Oh Abdullah, verbrenne es und zünde es an, zögere es dann, dann blieb ich tagelang und sah, dass alle Lampen waren wird gelöscht werden, also sagte Abu Bakr : O Gesandter Gottes, siehst du diese Lampen? Er sagte – möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren – Dies ist Abdullahs Werk, er möchte es auslöschen ! Ibn Wahb weinte, und der Mann sagte zu ihm : Ich bin gekommen, um Ihnen gute Nachrichten zu bringen, und wenn ich gewusst hätte, dass er Sie trübt, wäre ich nicht gekommen . Er sagte : Es ist gut, dies ist eine Vision, in der ich predigte. Ich dachte, Anbetung sei besser als Wissen zu verbreiten, also ließ er viel ( Zeit ) und seine Arbeit für Wissen und beschränkte sich darauf, dass sie ihn und ihn lasen fragte ihn * Ibn Wahb sagte : Ich war in den Händen des Königs, den ich schrieb, dann wurde das Gebet gegründet – und in einem anderen Begriff gab der Muezzin die Erlaubnis – Es gab veröffentlichte Bücher in seinen Händen, und ich ergriff die Initiative, um sie zu sammeln, Also sagte der Besitzer zu mir : Für deine Boten ist das, was du tust, nicht besser als das, in dem du bist ….
…Die Moschee bezeichnet den König in einem Traum, weil er religiöse Angelegenheiten tut und der Herrscher zwischen dem Fall und dem Verbotenen trennt und den Markt, auf dem die Menschen profitieren wollen, und jeder Mensch mit einem Gewinn davon abkommt sein Schicksal und seine Arbeit . Und es zeigt alle an, denen ein Vater, ein Lehrer, ein Höflicher und ein Wissenschaftler gehorchen müssen . Und zeigt Gerechtigkeit für diejenigen an, die es in einem Traum betreten haben, der Unrecht hat . Und zeigt den Heiligen Koran für die große Anzahl davon an . Es zeigt den Friedhof an, der ein Ort der Ehrfurcht, des Waschens, des Parfüms, der Stille und der Richtung des Qiblah ist . Und es zeigt an, was von den Feinden als Bollwerk zur Sicherheit vor Angst benutzt wird . Die Dächer der Moschee sind Eigentum des Königs und derjenigen, die mit seinen Bedingungen vertraut sind . Und Bürgermeister, Seniorenstaat und seine Fürsten . Und ihn auf die Breite der Gerechtigkeit und der Gelehrten zu beschränken, die unter seinem Gehorsam stehen . Und seine Türen sind abgedeckt . Sein Minarett ist sein Stellvertreter oder der Besitzer seiner Nachrichten . Und wenn er den Herrscher anzeigt, dann seine Säulen seiner Zeit, seine Lampen, die Verdienste seiner Zeit und seine Rechtsprechung und seine Beschränkung auf die Vereinfachung seiner Entscheidungen oder was er aus den Wissenschaften auf sie wirft, und seine Decke ist seine Bücher, die ihn bedecken und sich auf sie beziehen, und sein Minarett ist derjenige, der Menschen für das sammelt, was er ihnen vom Verdienst und der Kanzel des Sklaven und dem Mihrab seiner Frau gibt, oder was auf Nahrung hinweist. Der zulässige Leuchtturm ist ein Minister und Imam, und vielleicht zeigt der Leuchtturm sein Muezzin an, der Koran ist sein Rezitator, die Kanzel ist seine Predigt, die Tür ist an seinem Tor und der Kurator ist an seinen Lampen und Bürsten . Die Moschee, die die Könige des Islam auf ihren Reisen fortsetzen und die festlichen Gebete und andere Dinge verrichten, zeigt die Errichtung der Religion, die Vorherrschaft des Wortes der Muslime, den Sieg über ihre Feinde und ihre Entscheidung über die Auslegung die Regel dessen, was sie aus den legitimen Korridoren errichten, die die Burgen ausdrücken . Und die Moschee von Medina zeigt ihr Volk, ihre Häuptlinge, ihre Häuptlinge, ihre niederen und ihre Herren, das Volk der Erinnerung, den Paten des Imams des Volkes, die Kanzel ihrer Autorität oder ihren Prediger, und seine Laternen sind das Volk von Wissen, Wohlwollen, Dschihad und Vormundschaft im Ribat. Führung und Befolgung seiner Führung und Ausführung seiner Befehle, und glaubt an sein Flehen, und was seine Türen betrifft, sind Arbeiter, Sekretäre und Polizeieigentümer ….
…Wer Wer in einem Traum sieht, dass er ein Katapult wirft, das ist Verrat und Intrige . Vielleicht deutete es auf die Verleumdung und den Zwang der Gelehrten oder die Verleumdung der geimpften Frauen und die Herausforderung der Religion hin . Vielleicht deutete seine Vision auf Aufruhr hin . Und Pfeile in einen Traum zu werfen ist ein Beweis dafür, dass Symptome über Symptome gesprochen werden, und wenn die Pfeile in ihnen Klingen wären, sie Boten heilen, würde das beabsichtigte passieren, und wenn es keine Kapitel in ihnen gäbe, deutet dies auf Enttäuschung darüber hin, was ist beabsichtigt . Und wer den Pfeil wirft und derjenige ist, der verletzt ist, wird sein Bedürfnis aus der Nähe zu Gott, dem Allmächtigen, erhalten, und wenn er in dieser Welt ist, wird er seine Ehre erlangen . Und wer zwei Reihen von Menschen sieht, die sich gegenseitig werfen, dann streiten sich diejenigen, denen Unrecht getan wird, mit Wahrheit und Unrecht und sprechen mit Falschheit über ihre Gegner . Und wer sieht, dass er Menschen mit Pfeilen erschießt, wird sie mit schlechten Worten erschießen . Und wer sieht, dass er wirft und einen Fehler macht, der hat eine bösartige Sprache, mit der er zur Ehre der Menschen spricht . Und wer sieht, dass er auf ein Objekt zielt und keinen Fehler macht, erreicht sein Ziel, indem er ein Buch oder einen Boten sendet . Und wer einen Menschen wirft, ihn aber nicht schlägt, der wirft ihn mit falschen Worten . Und wer sieht, dass er Pfeile auf einen Berg im Osten und Westen wirft und seine Kleidung neu und weiß ist, wird einen König und Autorität erhalten, wenn er dies verdient. Pfeile sind seine Bücher, die er in seinen Briefen und Befehlen ausführt . Und Haselnuss gesteinigt werfen . Und es wurde gesagt : Das Werfen von Haselnüssen in städtischen Gebieten wird für diese Steinigung geworfen, und wenn das Werfen zum Zwecke der Jagd an Land ist, dann ist es Beute und Gewinn . Und wer einen Pfeil wirft und sein Blut vergießt, wird von einem großen Mann profitieren . Und wenn die Pfeile in sein Herz fallen, sind dies die Hinweise eines guten Jungen oder einer schönen Magd . Und wer sieht, dass er das Katapult als Festung der Feinde wirft, dann sind das die Worte der Gerechtigkeit, die er spricht, oder ein Flehen, das Gott der Allmächtige fordert ….
…Und Helligkeit : Eine Religion, in der es Meinungsverschiedenheiten gibt und die gemalt wird, ist ein Mangel an Religion, Lügen und Betrug . Und es wurde gesagt, dass Ibn Sirin sagte : Dinare sind Bücher, die kommen, oder Schecks, die er nimmt . Wenn die fünf Dinar die fünf täglichen Gebete sind . Vielleicht war ein einziger Dinar ein Kind . Und alle Kleidungsstücke von Schmuck sind für Frauen lobenswert, und sie haben Schmuck und schöne Dinge, und vielleicht zeigt es an, worauf Frauen stolz sind, und vielleicht zeigt es ihre Kinder an, von denen das Männliche männlich und das Weibliche weiblich ist, und alles davon ist für Männer eine schändliche Verwerfung, außer für das, was sie ihre Kleidung nicht leugnen ….
…Die Glocke ist in einem Traum ein Mann, der vom Sultan gerufen wird . Eine Glocke hat gut, wenn sie am Hals von Tieren ist . Und vielleicht deutete es auf Reisen hin . Und die christliche Glocke zeigt den Gelehrten an, der von ihm in den Missionen oder Streitigkeiten geführt wird . Und vielleicht durch Lebensunterhalt, Krieg und Gebet angezeigt . Und die Glocken der Christen, Besitzer von Nachrichten oder Besitzer von Rat und Meinung . Vielleicht deuteten die Glocken auf die Meister des Aufrufs zum Gebet oder zur Vorbereitung auf die Begegnung mit Feinden hin . Das Hören von Glocken in einem Traum kann auf die Ankunft von Wohnwagen mit guten Taten hinweisen oder sie von einer Seite zur anderen bewegen . Vielleicht deuteten die Glocken auf die kopierten Bücher oder die Sunnah der frühen Generationen oder auf den Streit und die Kontroverse hin ….
…Und er erzählte, dass Abdullah sagte: O Gesandter Gottes, ich sah in einem Traum, dass dieser Finger Fett tropfte und dieser von Honig tropfte, und ich leckte sie. Möge der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagen : Sie lesen die beiden Bücher . Honig für das Volk der Religion ist die Süße und Rezitation des Korans und die Taten der Gerechtigkeit, und für das Volk dieser Welt eine Beute ohne Müdigkeit. Wir sagten vielmehr, dass Honig den Koran anzeigt, weil Gott der Allmächtige beide als Heilung bezeichnete, und so sagte er bei den Bienen: „Ein Getränk in verschiedenen Farben kommt aus ihren Mägen, in denen es ein Heilmittel für Menschen gibt. “ Und er sagte im Koran: „ Oh, du. Die Menschen sind zu dir gekommen, eine Predigt von deinem Herrn und eine Heilung für das, was in den Brüsten ist ~, der Vers ….
…Und ich schloss dieses Buch mit dem Vorteil seiner Legitimität und Nützlichkeit für die Vision, die unter der Autorität von Abd al-‘Ala ibn al-Najm erzählt wurde, der in den Tagen von Harish und Ibn Khalaf al- eine Nacht sagte. Ma’afari in Ägypten und es war ein Freitagabend. Er sagt, dass der Koran das Wort Gottes ist, als die Kreatur UIT zu meinem Bett und ich sah, dass ein Telefon gewachsen ist, zu mir kam und sagte, dann sagte er zu mir, also sagte ich, ich sagte, und was ich sagte, sagte in Versen : ( Ehre sei , den Himmel zu erheben … ohne dass Imad darüber nachdenkt ) ( die Erschaffung von Gesagtem durch Erschaffen von Voll … Er sah, dass er nicht ungläubig war . ( Aber die Worte eines Hauses … von den Schöpfern der Menschheit ) und er sagte zu mir, schreibe es. Dann streckte ich meine Hand nach einem meiner Bücher aus und schrieb es hinein. Als ich aufwachte, fand ich es in dem Buch geschrieben, und Gott kennt das Recht und es gibt keine Kraft oder Kraft außer in Gott , der Allmächtige und Gott segne unser Meister Muhammad und seine Familie und seine Gefährten, loben Gott allein sein . Das Buch fertig gestellt wurde, Lob und Dank sei Gott )…
…Nummer vier 4: kann auf die heiligen Monate, offenbarten Bücher und die Polygamie in der Ehe hinweisen ….
…Samen, jeder in den Boden geworfene Kern ist ein Kind und wurde dieser Art zugeschrieben . Samen und Pillen, die Medikamente sind, sind Bücher, aus denen Askese und Frömmigkeit extrahiert werden . Die Samen in einem Traum sind gute Nachkommen . Und Gurken-, Kürbis- und Melonensamen, die Beseitigung von Sorgen, Leiden und Unschuld von der Krankheit sowie Auberginensamen, Mangold, Zwiebeln und Kohl sind Nahrung . Und Basilikumsamen ist ein Beweis für die Heilung von Krankheiten ….
…Das Notizbuch zeigt in einem Traum den Plan für die Person, die träumt, und die Erinnerung an alte Dinge . Und die Bücher der Könige zeigen Gebiete und Schätze an . Und seine Vision zeigt Nutzen und Lebensunterhalt . Und vielleicht durch Sorge, Trauer, Prügel und Kommentare angezeigt ….
…Ein Berg : ein rücksichtsloser, unterworfener König oder Herrscher oder ein Mann, der so groß wie ein Berg ist, seine Länge, seine Kürze und seine Höhe . Und er lehrt die Welt und den Einsiedler und zeigt die hohen Ränge, ehrenwerten Orte und guten Boote an, und Gott der Allmächtige schuf Berge als Pflöcke der Erde, als sie gestört wurde, da sie wie Gelehrte und Könige sind, weil sie das halten, was die vertikale Berge halten nicht und können die Ziele und Anforderungen anzeigen, weil derjenige, der zu ihm aufsteigt, nur zu ihm aufsteigt. Wer sich auf einem Berg sieht, sich darauf stützt oder in seinem Schatten sitzt, sich einem Häuptling nähert, für ihn berühmt wird und bei ihm Zuflucht sucht, entweder als Sultan oder als Jurist, als Gelehrter, der einen Einsiedler verehrt, also wie wäre es wenn er über ihm war und den Ruf zur Sunna rief, die Zukunft des Qiblah, oder er wurde von einem Bogen in seiner Hand geworfen, weil sein Ruhm im Volk bis zu seiner Stimme reicht und seine Bücher und Befehle ausgeführt werden der Ort, den seine Pfeile erreichten . Und wenn derjenige, der sich wach vor ihm fürchtete, Sicherheit war und wenn er auf einem Schiff war, wurde er in seinem Meer von Not und einem Hindernis getroffen, für das er bestochen werden würde, und sein Aufstieg über ihn war einwandfrei , weil Gott Der Allmächtige sagte : ~Ich werde zu einem Berg gehen, der mich vor Wasser schützt .~ Ibn Sirin sagte : Der Berg zu dieser Zeit ist unfehlbar, es sei denn, er wird in einem Traum so gesehen, als ob er von einem Schiff auf einen Berg geflohen wäre, da er nach der Geschichte von Ibn Noah zugrunde geht und zugrunde geht . Dies kann auf eine Person hinweisen, die auf einem Schiff oder einem Meer nicht wach war, auf dem Paradox der Meinung der Gruppe und der Exklusivität und Häresie. Wie wäre es also, wenn sie das Monster der Berge und ihre Siebenen oder das Schiff hätte, von dem er stammt? Auf den Berg geflohen hatte ein Richter, ein Chef im Wissen oder ein gerechter Imam . Was das Besteigen von Bergen betrifft, ist es eine Forderung, nach der er fragt, und etwas, das er will, also fragt er, was sie im Wachzustand sind, oder seine Hoffnung darauf von der Gesellschaft des Sultans oder eines Wissenschaftlers oder , sich ihnen zu stellen brauchen oder auf einer Reise an Land und dergleichen . Und wenn sein Aufstieg wie das Besteigen von Bergen, Treppen oder einer sicheren Straße war, dann würde ihm seine ganze Familie leicht fallen, und alles um ihn herum wurde für ihn gefürchtet . Und wenn er von ihm nachteilig beeinflusst wurde oder ohne Treppen, Frieden oder Vernunft zu ihm aufstieg, würde er gefürchtet werden, und seine Angelegenheit war alles betrügerisch . Wenn er oben schloss, entkam er danach . Und wenn er aus dem Schlaf gibt, ohne zu erreichen, oder in einen Traum fällt, stirbt er in dem, was zwischen ihm und dem, was er will, gewollt und verboten ist, oder seine Schulden sind in seiner Arbeit korrumpiert, und dann steigt er von Schaden und Verletzung ab Schaden, Unglück und Trauer in dem Maße, wie es von seinen Mitgliedern gebrochen wird . Der Fall über den Berg und die Decken von Alkuada und Hügeln 0 Obere Mauern und Palmen und Bäume, es zeigt das Paradoxon der Shows das Ding, das bei der Interpretation von ihm gefallen ist, vom Sultan oder der Welt oder einem Ehemann oder Fragen Sie eine Frau oder einen Sklaven oder einen König oder eine Handlung oder ein Ereignis den Seher über das Wichtigste, was er in seinem Erwachen ist, was er hofft und fürchtet und präsentiert und verzögert ihn in seiner Trennung von ihm und seiner Beharrlichkeit mit Wenn das Erwachen aufgrund der Fülle der darin enthaltenen Anforderungen und Bedingungen oder aufgrund der Veränderung der Hoffnungen entsteht, wird er paradoxerweise für den beurteilt, der im Traum nach seinen Interpretationsbeweisen von ihm gefallen ist . Die Unterscheidung zwischen seinen Angelegenheiten wird durch das Ausmaß seiner Beweise belegt, und dass sein Wissen über seine Vollendung der Sache, die auf ihm lag, und seine Stärke, Schwäche und Turbulenzen zu ihm geführt haben könnten, weil er von Trockenheit, Fruchtbarkeit und Unebenheit gefallen ist , Ebene, Stein, Sand, Land oder Meer, vielleicht kehrte er während seines Sturzes in seinem Körper dorthin zurück und deutet auf einen Sturz in Sünden, Aufruhr und Erniedrigung hin, wenn sein Sturz ein Beweis dafür war, wie zum Beispiel auf das Tier zu fallen, Raben, Schlangen und Ratten der Ratte oder Dreck und Schlamm, und dies kann darauf hinweisen, dass man Sünden aufgibt und von Häresien Abstand nimmt, wenn er vor so etwas flieht. Oder er fiel in eine Moschee oder einen Kindergarten oder in einen Propheten oder Kindergarten oder in einen Propheten oder in einen Koran oder in ein Gruppengebet . Was in Bezug auf Fall, Zerstörung oder Professionalität auf den Berg zurückkehrte, zeigt die Zerstörung desjenigen an, der den Berg auf ihn getrieben hat, oder seine Zerstörung oder sein Töten, es sei denn, er erhebt sich in der Luft über den Köpfen der Schöpfung , weil es eine große Angst ist, die von der Seite des Königs auf dem Volk bleibt, weil die Kinder Israel den Berg über ihnen erhoben haben, ist wie ein Baldachin, Gott für sie zu fürchten und eine Bedrohung für den Ungehorsam . Das Laufen der Berge ist ein Beweis für eine anhaltende Auferstehung, entweder einen Krieg, in dem sich die Könige gegeneinander bewegen, oder einen Unterschied und Aufruhr, der zwischen den Wissenschaftlern der Erde in einer Prüfung und in Not stattfindet , in dem die Bürger umkommen, und dies kann auf Tod und Pest hinweisen, weil es eines der Zeichen der Auferstehung ist und die Rückkehr des Berges Butter oder Asche oder Schmutz ist, gibt es nichts Gutes für den, der darauf hinwies der Berg für ihn, weder in seinem Leben noch in seiner Religion, und wenn er zu dem hinzugefügt wurde, der nach seiner Demütigung verherrlicht wurde und nach seinem Unglauben in Sicherheit war, und er nach seiner Tyrannei Gott fürchtete, kehrte er zu dem zurück, was er war und war kehrte in seinen ersten Zustand zurück, weil Gott der Allmächtige Die Schöpfung des Gewandes, wie sie behaupten, ist Wasserschaum, und der Schaum ist ungültig, wie Gott der Allmächtige in seinem Buch sagte . Und der Berg, der Wasser, Pflanzen und Grün hat, ist Eigentum eines Schuldners . Und wenn keine Pflanze oder kein Wasser darin ist, dann ist es ein ungläubiger dominanter König, denn wie die Toten lobt oder heiligt Gott der Allmächtige ihn weder . Der stehende Berg, der nicht gefallen ist, lebt und ist besser als der Gefallene, und der Gefallene, der zu Felsen geworden ist, ist tot, weil er Gott nicht erwähnt oder ihn lobt . Und wer sich auf einen Berg erhebt und von seinen hundert trinkt und der Vormundschaft würdig ist, der hat ihn von einem Mann eines hartherzigen Königs erhalten, und was er nicht schätzt, ist das, was er getrunken hat . Das Hindernis ist eine Bestrafung und Schwere, wenn es von ihm fällt, wird es überleben, und wenn es aufsteigt, wird es sich erheben und vor Müdigkeit schwanken . Und die Felsen rund um den Berg und die Bäume pimpen diesen Ort . Und jeder Aufstieg ist eine Erhebung, jeder Sturz ist eine Position, und jeder Aufstieg zeigt ein Problem an, so dass sein Abstieg eine Erleichterung anzeigt und jeder Aufstieg einen Zustand anzeigt, so dass sein Abstieg Isolation anzeigt . Und wenn er sah, dass er einen Berg trug und schwer auf ihm war, dann trägt er die Vorräte eines riesigen Mannes oder eines Kaufmanns, der ihn belastet, und wenn er Angst hat, fürchte ihn . Wenn er sieht, dass er eine Berghöhle betreten hat, wird er Rationalität in seiner Religion und seinen Angelegenheiten erlangen, die Angelegenheiten des Sultans übernehmen und in der Lage sein . Wenn er die Höhle eines Berges in einer Höhle betritt, plant er einen König oder einen uneinnehmbaren Mann, und wenn ihm ein Berg begegnet, treffen sich sie oder eine Reise oder ein undurchdringlicher Mann oder eine schwierige Angelegenheit oder eine schwierige und grausame Frau ihn, und wenn er sieht, dass er den Berg bestiegen hat, dann ist der Berg das Ziel seiner Forderung, so sehr er aufgestiegen ist, bis er darüber liegt . Jeder Aufstieg, den eine Person sieht, oder ein Hindernis, ein Hügel, ein Dach usw. dient dazu, das zu erreichen, was von der Beseitigung der von ihr gewünschten Bedürfnisse verlangt wird, und der Aufstieg ist gleich, schwierig und nicht gut darin . Wenn er sieht, dass er von einem Hügel, Palast oder Berg herabgestiegen ist, dann ist die Sache, die er fragt, verringert und nicht erfüllt, und wer sieht, dass er einen Berg zerstört, dann stirbt er einen Mann, und wer sieht, dass er ist Interessiert daran, einen Berg zu besteigen oder zu üben, dann war dieser Berg ein Ziel, zu dem er aufsteigt, und wenn er darüber ist, erlangt er seine Hoffnung. Wenn er von ihm fällt, wird sein Zustand vertrieben . Und der lobenswerte Aufstieg auf den Berg ist darin zu hinken, wie es derjenige tut, der den Berg hinaufsteigt . Und die ganze Erhebung ist lobenswert, es sei denn, sie ist eben, denn Gott, der Allmächtige, sagt : ~Ich werde ihn beim Aufstieg belasten .~…
…** Das Wissen von Abdullah bin Amr bin Al-Aas . Auf die Autorität von Abdullah bin Amr – möge Gott mit beiden zufrieden sein – sagte er : Ich habe darin gesehen, dass der Schläfer sieht, weil einer meiner Finger fett und der andere Honig ist. Als ich das dem Gesandten von erwähnte Gott, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte er : (Du liest die Bücher der Tora und des Furqan ) und er pflegte sie zu lesen ….
…Sure Al-Zumar Ibn Sirin sagte, wer auch immer es rezitiert, Gott der Allmächtige werde seine Sünden vergeben und ihn übersehen . Und al-Kirmani sagte, seine Konsequenz sei gut, und es wurde gesagt, dass er viele Bücher, Verständnis und Einsichten erworben habe und dass er jeden ermüden oder Teil einer Gruppe sein könnte . Jaafar Al-Sadiq sagte: ~Er erhöht sein Schicksal und stärkt seine Religion .~…