…Die Definition von Visionen und Träumen in Bezug auf die Sprache der Visionen ist ein Plural von Visionen und kann ausgesprochen werden, ohne das tatsächliche Gewicht zu summieren . Es ist in der Sprache, was im Schlaf gesehen wird, abgeleitet vom Verb saw . Es ist ursprünglich eine Quelle wie die linke . Als ich einen Namen machte, als der Schläfer es sich vorstellte, wurde der Verlauf der Namen und des Sehens mit einer Ablenkung gemacht, um die Zeit mit dem Sehsinn wahrzunehmen . Und denen, deren Visionen im Überfluss vorhanden sind : ( siehe ). Der Traum von ha annektieren und beruhigenden lam . Es ist erlaubt, sich ihnen anzuschließen, also heißt es : Träume . Ein Traum leitet sich aus einem Traum ab und seine Bedeutung ist eine Vision im Schlaf . Gesagt : Der Traum von etwas, das er im Schlaf gesehen hat, und der Traum von einem Traum und seine Bedeutung von hinten in seiner Vision sollen Balhi träumen, jeder, der in seinem Traum entdeckt wurde, verflucht jede Meinung seiner Vision und kombiniert : Träume fragen hier, wie viele Mal erhielt das Wort Träume im Koran erhielt dieses Wort im Koran zweimal : 1 – der Vers ( sie sagten Träume und was wir Träume interpretieren Avalim ) [ Yusuf : 44] 2 – der Vers ( aber sie träumen, aber gefälscht ist ein Dichter Der Vlaotna-Vers sandte die Alten als ) [ Propheten : 5] den ersten Vers über Joseph mit dem König . Und der zweite in der Geschichte der arabischen Polytheisten, die sich über Muhammad lustig machen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren (1), möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren . Und auch fragen, das Wort erhielt eine Vision im Koran? Erhält das Wort der Offenbarung im Koran ) viermal sind wie folgt : A – Vers : O öffentliche Bitte teilen Sie mir in meiner Vision, wenn ihre Vision übergehen [ Yusuf : 43] 2 – der Vers : Und Wir haben die Vision , dass Orinacc nur eine Versuchung für die Menschen und der Baum im verflucht Koran und erhöht sie nur Nkhuvhm was eine große Tyrannei [ Isra : 60] 7 – Vers : Revelation auch Wahrlich ratifizierte Wir vergelten Gönner ( Saaffaat : 105 ). 4 – den Allmächtigen sagen : Die Aufrichtigkeit Gottes, seines Gesandten, die Vision des Rechten ( offen : 27 ). (1) Der erste Vers über den König mit Joseph und der zweite Vers, der durch die Vision des Propheten bestimmt wird, zeigen, dass sie in der Nacht der Familie in dem heiligen Haus, in dem sie wohnt, auf ihm ist . Er wollte schlachten, und der vierte war in der Sache, den Gesandten zu sehen, als er dachte, dass er in Mekka eintreten und Umrah durchführen würde . ___________________________________ (1 ) Siehe : Wortkonkordanz Koran • Mohamed Fouad Abdul Baki . Die Wiederbelebung des Hauses des arabischen Erbes – Beirut – Libanon – Kein Geschichtsartikel ( Daghth ) p. 421 * Zitiert von Dr. Fahd Al-Osaimi ….
Träume von vers traumdeutung
(30 bedeutungen des träumens mit vers)…Und wer sieht, dass er den Vers der Barmherzigkeit rezitiert, dann wird es gut sein, und wenn es ein Vers der Qual ist, dann ist es dagegen ….
…Und wer einen Vers aus den offenbarten Büchern Gottes sieht, der auf sein Hemd geschrieben ist, der zeigt an, dass er unter allen seinen Bedingungen in jedem Buch von ihm fleht, und wenn er eines der Menschen der Dhimmah in seiner Hand sieht, gibt es es ein Koran oder ein seltsames Buch, dann gerät er in Bedrängnis ….
…Wenn die Verse des Korans Zeichen der Barmherzigkeit sind und der Leser tot ist, dann ist er der Gnade Gottes, des Allmächtigen, ausgeliefert, und wenn es sich um Verse der Bestrafung handelt, dann ist er die Bestrafung Gottes, des Allmächtigen . Und wer sieht, dass er einen Vers der Qual rezitiert, und wenn er einen Vers der Qual erreicht, der für ihn schwer zu lesen ist, wird er von Freude getroffen . Und wer sieht, dass er einen Vers der Qual rezitiert, und wenn er Gnade erlangt, ist er nicht bereit, ihn zu lesen, dann bleibt er in Not ….
…Was die Finger betrifft : Ein Bruder wurde geboren, nach dem, was gesagt wurde, dass die Hand ein Bruder ist . Und ohne enge Hand miteinander verflechten . Und sich an der Arbeit des Haushalts und der Söhne der Brüder zu beteiligen, mit einer Angelegenheit, die sie für sich fürchteten, und sie gaben vor, sie und ihre Genügsamkeit zu bezahlen . Und es wurde gesagt, dass die Finger der rechten Hand die fünf täglichen Gebete sind, der Daumen das Fajr-Gebet ist, der Zeigefinger das Mittagsgebet ist, der Mittelfinger das Nachmittagsgebet ist, der Ringfinger das Sonnenuntergangsgebet ist, der kleine Finger ist Das dunkle Gebet und seine Kürze zeigen Mängel und Faulheit an, und seine Länge zeigt an, dass er die Gebete bewahrt, und der Fall eines von ihnen zeigt an, dass er dieses Gebet aufgegeben hat . Und wer einen der Finger an der Stelle des anderen sieht, wird dieses Gebet zur Zeit des anderen beten . Wenn er sah, als würde er einen Menschen beißen, zeigt er die schlechten Manieren der gebissenen Person und die Übertreibung des Bisses in seiner Disziplin an . Wenn er sieht, dass Milch aus seinem Daumen und Blut aus seinem Zeigefinger kommt, während er von ihnen trinkt, sollte er sich an die Mutter seiner Frau oder ihrer Schwester wenden . Das Knacken der Finger deutet auf hässliche Worte zwischen seinen Verwandten hin . Wenn der Imam eine Zunahme seiner Finger sah, war dies eine Zunahme seiner Gier, seines Anstands und seines Mangels an Fairness . Und es wurde berichtet, dass Harun al-Rashid den Engel des Todes sah, Friede sei mit ihm, ihn vertreten hatte, und er sagte zu ihm : Oh König des Todes, wie lange bin ich noch? Er zeigte mit fünf Fingern, die von seiner Handfläche ausgestreckt waren, auf ihn, also sah er entsetzt zu, weinte über seine Visionen und erzählte sie in einer Größe, die durch den Ausdruck beschrieben wird. Er sagte : O Kommandant der Gläubigen , er hat dir gesagt , dass er fünf Dinge mit Gott wusste, die dieser Vers zusammenbringt : „ Gott hat das Wissen der Stunde . “ Der Vers . Aaron und Farah lachten . Die Finger der linken Hand sind die Kinder eines Bruders und einer Schwester, und die Nägel sind die Fähigkeit eines Mannes auf dieser Welt, und das Weiß der Nägel zeigt die Geschwindigkeit des Auswendiglernen und Verstehens an und das Sehen der Nägel in der Menge von Salatin und die Welt . Und die Behandlung durch sie ist ein Beweis für Betrug beim Sammeln der Welt, ihre Länge mit ihrer Güte, ihrem Geld und ihrer Kleidung und die Vorbereitung einer feindlichen Waffe oder eines Streits oder Geldes, um ihr Übel zu vermeiden . Und seine Länge, so dass es Angst vor seinem Bruch hat, ist ein Beweis dafür, dass jemand anderes die Verantwortung dafür übernimmt, etwas in seiner Hand zu verderben, weil er seine Fähigkeiten überbeansprucht . Er zahlt zakat al-fitr, und wenn er sieht, dass ein alter Mann seinen Stift bestellt hat, dann befiehlt er ihm, sich zu verpflichten und seine Ehre zu wahren, wenn er ihn findet . Das Färben der Finger eines Mannes mit Henna ist ein Beweis für viel Bewaffnung, und das Färben der Finger einer Frau mit Henna zeigt die Freundlichkeit ihres Mannes zu ihr . Wenn er sah, als hätte er sie fallen lassen, akzeptierte sie die Pigmentierung nicht, dann zeigte ihr Mann ihre Liebe nicht . Wenn der Mann sah, dass seine Handfläche von einem Monster verblasst war, musste er in seiner Pension arbeiten, und wenn seine rechte Hand von einem Monster pigmentiert wurde, deuteten seine Visionen darauf hin, dass er einen Mann tötete . Wenn er sieht, dass seine Hände mit Henna gefärbt sind, zeigt er, was in seiner Hand von Gut oder Böse oder von seinem Geld oder von seinem Einkommen oder seiner Industrie ist . Wenn er sieht, dass seine Hände mit Henna eingraviert sind, versucht er einen Trick aus dem Haus, einen Teil der Hausmöbel auf seine Kosten auszugeben, weil er kein Einkommen hat, und sein Feind beleidigt ihn und er wird gedemütigt . Wenn eine Frau ihre Hand eingraviert sieht, täuscht er ihren Schmuck in einer Angelegenheit, die richtig ist . Wenn die Inschrift Ton war, zeigte sie eine große Anzahl von Lob an . Wenn sie gesehen hätte, wie die Gravuren ihrer Hände miteinander vermischt waren, hätte sie ihre Kinder verletzt . Wenn sie sieht, dass ihre Hand mit Gold gegossen oder damit graviert ist, zahlt sie ihr Geld an ihren Ehemann oder gibt ihr Freude an ihm, und wenn ein Mann sieht, dass er mit Gold imprägniert oder graviert wurde, täuscht er a Trick, in den sein Geld oder sein Lebensunterhalt fließen wird . Das Achselhaar : die Länge des Beweises für die Notwendigkeit von Neil, der Vers : ~ und Admm deine Hand an deinen Flügel weiß aus nicht- armen ~ und zeigt die Religion des Besitzers und Großzügigkeit . Wenn er viele Achselhaare sieht, ist er ein Mann, der seinen Henker bittet, Geld für Wissen, Vormundschaft, Handel usw. zu sammeln, und er kehrt nicht zu Frau und Religion zurück . Wenn es viel weniger gibt, zeigt dies die große Anzahl von Kindern an ….
…Es ist zu spüren, dass das Trinken von Wein Vskr ihn es haraam Reichtum infiziert und von diesem Geld Sultanat so viel Zucker beeinflusst, und Zucker von Nicht- Jahrgang wird krank, sie sind streng und Angst vor dem Vers : ~ Menschen sehen Säufer ~ Vers, und vielleicht Zucker zeigte den Tod an, besonders für den Patienten, sagte ~ Trunkenheit ~. Der Vers ….
…Fällt die aufrichtige Vision ? Und der Gerechte ist kein guter Mann? In der Tat ist es eine wichtige Frage, und seine Antwort lautet : Der Gerechte mag Alodgat sehen, aber nur wenige haben es geschafft, von ihm zu Satan zu gelangen . Anders als umgekehrt hat die Wahrhaftigkeit seiner Vision einer seltenen Vorherrschaft den Teufel vergossen, den Anas erzählt hat ibn Malik, dass der Gesandte Allahs Frieden auf ihm sei, sagte : ~ Eine Vision Eine gute Tat eines Gerechten ist Teil von 46 Teilen des Prophetentums . Einverstanden (1). Muslim erzählte Gottes Barmherzigkeit von Abu Hurayrah dass der Prophet , Friede sei auf ihm, sagte er : „ Wenn die Zeit kaum die genähert hat Vision eines muslimischen liegen , und Asedkkm vor kurzem, und die Vision des muslimischen Teil der vierzig – ist fünf Teil der Prophezeiung “ (2). Al-Nawawi sagte : Es soll eine rhetorische Zeit sein, wenn ein Boot die Tage und Nächte dieses Frühlingstages mildert . Und es wurde gesagt, dass gemeint ist, wenn sich die Auferstehung nähert , und das erste ist das berühmteste unter den Menschen der Vision , und es kam in einem Hadith, der den zweiten unterstützt, und Gott weiß ws am besten . Von . Wahrhaftigkeit ist die größte Beschreibung der Propheten, wach und träumend, und wer sie in der Wahrheit betrachtet, wird Wahrhaftigkeit aus seinen Visionen erlangen . Al-Muhallab sagte : Die Menschen haben drei Grade davon : A – Die Propheten und ihre Visionen sind alle aufrichtig, und was Ausdruck braucht, kann in sie fallen . B – Gerechte , und vor allem auf ihrer Vision von Ehrlichkeit , wurde es entfernt , wo , was nicht ihre Visionen als Vtqa Raayaha vollständig in einem muss auszudrücken Traum . C – Wer sonst . . In ihrer Vision gibt es Wahrheit und Beschwerde, und es gibt drei Arten von 1: 1 – Sie sind abgedeckt , so dass der größte Teil der Situation ihnen gleich ist . 2 Übeltäter , und vor allem auf ihrer Vision Alodgat und sagen, wo Ehrlichkeit , wurde Buchari in seinem Saheeh betitelt : die Tür der Vision der Menschen in Gefängnissen, Korruption und Scheu (3). 3 _ Ungläubige , und neigen zu ihren Visionen Alodgat und sehr selten, wo Ehrlichkeit und bezieht sich auf dieses Interview : ~ Die neue Osedkkm Vision Osedkkm ~, die von Muslimen erzählt wurde . Wahre Träume einiger Ungläubiger haben , wie in der Vision der Autoren des Gefängnisses mit Joseph auf ihm , Allah sagte : ~ trat mit den Gefängnisjungen ein, sagte einer von ihnen, ich zeigte mir Crush-Wein und der andere sagte, ich zeigte Ich bringe über meinen Kopf Brot essen den Vogel von ihm Nbina Ptooelh Wahrlich, wir sehen Sie von Wohltätern ( Yusuf : 36 ). Wie zuvor Bukhari in seiner Sahih-Tür betitelt : die Vision der Menschen in Gefängnissen, Korruption und Scheu , und trat in der Roman : ein Getränk, das die Leute trinken , und Sie wollen verboten trinken , und angeblich Sommelier sagte zu Joseph : Wright als schlafend gesehen, pflanzte ich ein Getreide Vneptt ging, wo drei Gruppen Fsrthn waren Sagit König sagte : Bleiben Sie dreimal im Gefängnis und dann Gehen Sie Vtsagah auf Ihre Gewohnheit aus . Als er herauskam (4) , sowie die Vision von Mllekema, sagte der Allmächtige : ~Der König sagte, ich sehe sieben fette Kühe, er würde sieben mageres Snblatt und sieben Gemüse und anderes Iabsat O essen Erfülle mich in meinen Visionen, wenn du den Pass sehen willst e des Sehens ( Joseph 43) bedeutet : Magerkeit wird von Magerkeit abgeleitet und die Kombination ist mager und mager, und gemeint ist das Auftreten von Ermahnungen M des Humors . Einige Visionswissenschaftler, die dem Teil der Prophezeiungsvision zugeschrieben wurden, waren nur gute Gläubige, die nicht verwerflich waren . Wir haben bereits den Vers mit uns, der sagt : ~ Aufrichtiger guter Muslim ist derjenige, der passt, wenn die Propheten , Vokrm-Typ, die Akram von den Propheten , die das Unsichtbare sehen . Was die Ungläubigen und Verwerfer betrifft und nicht vermischt , wenn ratifiziert Visionen sind manchmal die gleichen, ist auch wahr Clip Islamic falsch , und nicht alle Ereignisse haben Erfahrung mit den unsichtbaren Teilen der Prophezeiung , Kalkahen und meine ~(5) wurde uns zur Verfügung gestellt, um Imam Muhammad Safaareeni Hambali Gottes zu verfolgen Gnade zu sagen : Lass es ihn wissen . Aber müssen wachsam hier sein , dass die Vision von gut, die die Ursache für einige der Eingeweihten beschränkt Bestimmungen , ob in der signierten Ära des Gesandten der einzige Apostel genehmigt » Wie für die anderen Missionare sind oder Mndhirat , es in der sein kann Ausdruck Bishara zu seinem Besitzer aus einer karitativen Welt oder das Jenseits , es sein kann , wo ihm eine Warnung fehlenden oder verkürzen seine Arbeit oder in seiner Religion , kam in der Interpretation des Verses : ( und er predigte , dass Ichaelmh Gott nur lebendig oder hinter einem Schleier hervor oder schickt einen Boten Viouha mit seiner Erlaubnis, was er will, er ist weise ) ( Shura : 51). Einige der Vorgänger sagten : „ Von Ray Schleier “ , der in seinem Traum, was selbst – von Lastern gereinigt , Frau Herz tritt zurück , und trafen Lawh Schlaf , und Antakec des Wunders der unsichtbaren , und die Kuriosität Minimum . Es ist freundlich, ihn in einem Traumgespräch zu haben » und befahl ihm zu Gott und sagte ihm in einem Traum : Der Prophet bat ihn um Frieden für den Vers :~ Sie sind Menschen in diesem Leben und im Jenseits ~(6) Er sagte: ~ Ist die Vision des Guten, den Mann zu sehen oder ihn zu sehen ? ~ Erzählt von Imam Ahmad (7). __________ (1 ) vereinbarte , siehe Ibn Hajar – op – (12 /361 ) und Kern – op (23 \ 15) (2 ) Kern – op – (15 \ 0 2 ) (3 ) Ibn Hajar – op – (381 \ 12) (4 ) Ebenda ( 12/382 ). (5 ) Ibn Hajar – op – (379 \ 12) (6) Yunus : 64. (7 ) Erzählt von Imam Ahmad 173 \ 1 verdreifacht Safaareeni – eine Referenz früher ….
…Und wer den König des Todes sieht, Friede sei mit ihm, er wird gern als Märtyrer sterben, und wenn er ihn als verärgerten Mann sieht, wird er ohne Reue sterben, und wer sieht, als würde er gegen ihn kämpfen, dann wird er sterben . Und es wurde berichtet, dass Hamzah Al-Zayat sagte : Ich sah den Engel des Todes im Schlaf, also sagte ich: Oh König des Todes, wir flehen Gott an, ist meine Demütigung mit Gott des Guten? Er sagte ja, und ein Zeichen, dass Sie in Helwan sterben , starb in Helwan, die Säge war Eigentum der Engel, als Nachrichten der Sohn, Rizk Sohn, eine Welt zufriedenstellender guter Grund, für den Vers : ~ Gott Ibcrk Wort davon ~0 Vers mit den Worten :~ Ich bin nur der Bote deines Herrn, gib dir Nein ~. Und wenn er Engel mit ihren Händen und Obstschalen sieht, wird er als Märtyrer ausgehen ….
…Sarg : Ein großer König, der sah, dass in der Lade der Autorität, die er erhielt, sein Willkommen zum Vers war : ~ Der Vers, der zu dir kommt, sein Sarg .~ Es wurde gesagt, dass der Besitzer dieser Vision Angst vor einem Feind hat und sich ihm nicht widersetzen kann, und diese Vision ist ein Beweis für die Erleichterung und Befreiung von seinem Bösen nach einer Weile . Und es wurde gesagt, dass er diese Vision von dem sah, der vorher abwesend war . Und es wurde gesagt, dass jeder, der sieht, dass er auf einem Sarg ist, sich in einem Testament oder einem Streit befindet und den Nagel gewinnt und das Ziel erreicht ….
…Er sagte Kirmani sah es aus wie rejoice in Weinen große Freude, wenn auch schreien sie weinen zeigt Unglück das ertragen Vers „ Sie Astrkhoun der “ Vers ….
…Es wird angenommen , dass die Toten betrunken gibt es nichts Gutes in es hinter mir und nicht für die Toten der Vers „ und sehen , was die Leute betrunken Biskary sind “ Vers ….
…NATO : Es ist der ursprüngliche Leitfaden für Eitelkeit und Betrug zu dem Vers : ( und Kasemhma, ich bin auch für diese Mentoren . Vdlihama schelmisch . Und sagen : ( Faihlfon ihn, wie sie dir schwören .) Und Bündnis aufrichtig Zafar und sag das Recht dazu der Vers 🙁 Es ist ein Eid, wenn du es groß weißt .) Und Bündnis falsch Enttäuschung, Demütigung, Begehung von Sünde und Armut, denn der Allmächtige sagt : „ Gehorche nicht jedem demütigenden Schwur .“ Und als es unter der Autorität von erzählt wurde der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, dass er sagte : Der falsche Eid verlässt das Haus mit einem Fleck ….
…Er fühlte, dass mit seinen eigenen Augen weißer und dann evakuiert es zeigt, dass es von der Freude und dem Gesagten und Vergnügen bedeckt ist , und sagte, einige der Kreuzungen sahen mit seinen eigenen Augen weißer und dann Angelta trifft es Bgaib hat lange Bedeckung oder wer es schätzt Selbst wenn ich besorgt bin, gehe ich zu Gott, seinem Hauptanliegen und seinem Leidwesen über den Vers ~ Als Bashir die Rede auf seinem Gesicht kam ~, den Vers ….
…Er spürte , dass es ein etabliertes Schiff oder gekauft oder gespendet , um ihn oder heiratet Atsry auf den Vers „und seine Nachbarn “ Vers ….
…Wer sieht, dass er sich selbst tötet, wird es gut machen und aufrichtig umkehren, denn Gott, der Allmächtige, sagt : „ Bereue deine Gerechten und töte dich selbst . Der Vers . Und wer sieht, dass er getötet wird, wird sein Leben verlängern . Und wer es sieht, als hätte er einen Menschen getötet, ohne geschlachtet zu werden, der wird mit Gutem gesegnet . Das Grundprinzip ist, dass das Schlachten ungerecht ist, wenn es nicht zulässig ist, geschlachtet zu werden . Wenn er sieht, dass er ein Gemetzel geschlachtet hat, dann verurteilen Sie den Schlachter, das in seiner Religion geschlachtete Unrecht zu tun oder ihm einen Ungehorsam zu begehen . Wer einen Mörder tötet oder benennt und seinen Mörder kennt, erhält Gutes, Gesang, Geld und Macht . Dies kann vom Mörder oder seinem Partner beeinflusst werden, weil Gott der Allmächtige sagt : ~ Und wer einen Übeltäter tötet, hat uns zu einem Herrscher für seinen Herrscher gemacht .~ Obwohl kein bekannter Mörder, ist es ein Mann, Cavour, der Hamlet über die Fähigkeit ist, entweder Kafr El- Din oder Kafr Gnade, der Vers : ~ Mann hat Okfarh getötet ~ und sah, wie ihm die Kehle durchgeschnitten wurde , weiß nichts von Schlachtung, es ist Mann, der erfunden hat eine Häresie oder imitierte seinen Hals falsches Zeugnis und die Regierung und verbringen . Wer seinen Vater, seine Mutter oder seinen Sohn schlachtet, muss ihn verhindern und gegen ihn verstoßen . Wer eine Frau schlachtet, muss sie austauschen . Ebenso, wenn ein weibliches Tier geschlachtet wird und er Verkehr mit einer Frau hat oder einen Erstgeborenen verwöhnt, und wer auch immer ein männliches Tier dahinter schlachtet, schlachtet er, und wenn er sieht, dass er ein Kind geschlachtet und ein Kind gegrillt hat und nicht gekocht hat , dann ist die Ungerechtigkeit darin seinem Vater und seiner Mutter . Wenn der Junge ein Gegenstand der Dunkelheit ist, dann hat er Unrecht in seinem Recht, und es wird hässlich genannt, genau wie das Feuer aus seinem Fleisch kam und es nicht gekocht wurde, und wenn es das war, was darüber gesagt wird, würde der Grill getan werden . Wenn der Junge nicht in dem ist, was darüber gesagt wird und ihm Unrecht getan wird, dann ist das für seine Eltern, denn sie sind unterdrückt und sie lügen, und es gibt viele Menschen in ihnen, und all dies ist ungültig, solange die Feuer kocht nicht . Wenn er den Jungen beim Grillen geschlachtet sieht, erreicht der Junge das Niveau der Männer . Wenn seine Familie von seinem Fleisch aß, würde er sie von seiner Güte und Gunst gewinnen . Wenn er sieht, dass ein Sultan einen Mann schlachtet und ihn ohne Kopf auf den Hals der Person der Vision legt, dann unterdrückt der Sultan eine Person und fragt ihn, was er nicht kann, und dieser Träger fordert diese Forderung und fragt ihn nach seinem Geld, das schwer mit dem Gewicht der Geschlachteten ist, wenn er ihn kennt, dann ist er er selbst, und wenn er ihn nicht kennt und er ein alter Mann war, dann nimmt er ihn mit einem Freund und er wird benötigt eine Geldstrafe aufgrund seines Gewichts und seiner Leichtigkeit zu zahlen . Und wenn er ein junger Mann war, nahm er einen Feind und war verliebt . Wenn der Kopf des geschlachteten Menschen bei ihm ist, wird er zum Gebet aufgerufen, und er wird nicht bestraft, und die Geldstrafe liegt beim Besitzer, aber es wird ihm eine illusorische Last geben . Wenn der König sieht, dass sein Herr ihn getötet hat, wird er ihn befreien . Und ein Mann kam zu Ibn Sirin und sagte : Ich sah eine Frau mitten in ihrem Haus getötet, gestört auf ihrem Bett . Ibn Sirin sagte zu ihm : Diese Frau hätte in dieser Nacht eine Ehe auf ihrem Bett haben sollen . Der Mann war ein Bruder und ihr Ehemann war abwesend, also erhob sich der Mann von Ibn Sirin, während er wütend auf seine Schwester mit einem verborgenen Übel war. Also kam er zu seinem Haus und fand die Sklavin seiner Schwester und sie brachte ihm ein Geschenk und sagte : Mein Meister kam gestern von der Reise . Also freute sich der Mann und entfernte seinen Zorn . Und eine Frau, Ibn Sirin, kam und sagte : Ich sah, als hätte ich meinen Mann mit einem Volk getötet . Er sagte zu ihr : Du hast deinen Mann in die Sünde getragen, also fürchte Gott, möge er verherrlicht und erhöht werden . Sie glaubte . Und ein anderer kam zu ihm und sagte : Ich sah, als hätte ich einen Jungen getötet und ihn zum Leben erweckt . Er sagte, dass Sie diesem Jungen Unrecht tun würden, indem Sie ihn zu etwas Verbotenem rufen und dass er Ihnen gehorchen würde ….
…Und wer sieht, als ob er in der Dunkelheit zu seinem Herrn betet, der wird vor der Qual des Allmächtigen gerettet und sagen: „ Also weinte er in der Dunkelheit. Der Vers und das gute Flehen sind ein Beweis für den Sieg des Allmächtigen und sagen: „ Sie haben sich sehr an Gott erinnert und den Vers gewonnen “ ….
…Und Ibn Al-Fadl war ein würdiger Mann. Er sagte, ich hätte heute Abend in meinem Traum gesehen, als wäre ich mit Datteln und Butter gekommen, und ich habe es gegessen und bin dann in den Himmel gekommen. Al-Abbas Ibn Al-Walid sagte: „Wir beschleunigen die Datteln und Butter für Sie, und Gott gehört Ihnen im Himmel. Sham Fassar kam dann von der Straße zurück und sagte zu ihm, was Wardak sagte, wenn ich sah, wie sich Sonne und Mond trafen und einige Planeten mit der Sonne und einige mit dem Mond, sagte Omar mit was auch immer Sie sagten, mit dem Mondzap sagte und arbeite nicht für mich in Übereinstimmung nie gelesen { Fmhona Vers Nacht und machte uns zu einem Vers Tag Fotorezeptor } Als es Siffin Tag war, wurde der Mann mit dem Volk der Levante getötet…
…Die Vision des Königs von Ägypten, Gott, wurde erwähnt – der Allmächtige – erwähnte Interpretation davon ist die erste von Joseph – Friede sei mit ihm – er sagte – der Allmächtige -: ( Und der König sagte, ich sehe sieben dicke Kühe er essen würde sieben magere Snblatt und sieben Gemüse und andere Iabsat O öffentliche Bitte teilen Sie mir in meiner Vision, wenn ihre Vision Sie passieren , sagte sie Träume, und wir sind nicht Träume in zwei Welten zu interpretieren , und er sagte , dass er die von ihnen entkommen und erinnere dich nach seiner Mutter, ich sage es dir durch seine Interpretation , damit sie senden , Joseph , oh Freund, wir haben sieben fette Kühe, die sie essen, sieben magere Kühe und sieben grüne Ähren und die anderen trocken, damit ich zu den Menschen zurückkehren kann damit sie es wissen , sagte er, dass du sieben Jahre pflanzen wirst. Du hast immer geerntet und es in das Korn gestreut, außer ein wenig von dem, was du isst . Danach werden sieben Männer kommen, die essen, was du isst was Sie befestigte haben sie bis auf ein wenig gegeben haben , dann danach kommt ein Jahr, in dem die Menschen helfen und in dem sie sich quetschen ). Sure Yusuf Verse 43-49. Und er – der Allmächtige – sagte : ( Sie sagten Pfeifenträume ) Ibn Jarir sagte : Sie meinen, dass es eine Mischung aus einer falschen Vision ist, die keine Wahrheit hat , und es ist eine Ansammlung von Stress , und Stress hat seinen Ursprung in einem Bündel von Haschisch, das gemischten Träumen ähnelt, die keine Interpretation haben . Al-Mawardi und Al-Qurtubi erwähnten über die Autorität von Abu Ubaidah, dass er sagte : Al- Adghat ist eine ungeklärte Vision der Vision , und Ibn Jarir erzählte auch über die Autorität von Katada in dem Sprichwort: (Unsere Fatwa ist in sieben Fett Kühe, die von sieben mageren gefressen werden ). Er sagte : Was Wachteln betrifft, sind Jahre davon fruchtbar , und die sieben mageren sind sterile Jahre, die nichts wachsen lassen , und er sagte : ( Sieben Ähren sind grün und die andere ist trocken .) Was die grünen betrifft, so sind sie In den fruchtbaren Jahren wie im trockenen Land sind die trockenen die verwandelten und die mageren die Almazel . Und er sagte : ( Er sät sieben Jahre härter ), der Vers sagte : Als ich die Vision kenne , die ihm erklärt werden soll, sagte er : Sieben der Kühe, Wachteln und Alsnblatt-Grüns sieben Jahre, Dünger , und die Kühe lehnen sich und Alsnblatt höher landet Vsba Jahre Magdbat heißt es : ( sieben Jahre härter kultivieren ). Beliebige aufeinanderfolgende Sequenzen . Al-Qurtubi sagte : Dieser Vers basiert auf der Gültigkeit der Vision des Ungläubigen und dass er gemäß dem, was er sah, herauskommt . Und er sagte : ~ Dann wird ein Jahr danach kommen, in dem die Menschen helfen und sich quetschen werden .~ Ibn Jarir sagte : Dies ist ein Bericht von Yusef – Friede sei mit ihm – an die Menschen über das, was nicht in der Vision ihres Königs war, sondern aus der Erkenntnis des Unsichtbaren, dass Gott ein Hinweis auf sein Prophetentum und ein Beweis wurde seine Wahrhaftigkeit , dann erzählte er auf der Autorität von Qatada , dass er sagte , dass Gott ihn mit dem Wissen eines Sunnah , sofern sie ihn nicht gefragt haben, so sagte er : ( dann nach , dass es ein Jahr , in dem den Menschen Erleichterung kommen finden und drücken .) Bedeutet sagen : ( es Agat Menschen ) Regen und Ghaith , auch erzählt von Ibn ‘ Greg sagte : Ibn Abbas – Gott segne sie -: (und dann nach diesem Jahr kommen ), sagte er ihnen, etwas fragte ihn nicht Gott hatte ihm ein Jahr beigebracht, in dem Agat Menschen durch Regen . Und Al-Qurtubi erwähnte auf Veranlassung von Katada, dass er sagte : Gott hat ihm ein Sunnah-Wissen gegeben, nach dem sie ihn nicht gefragt haben, um seine Tugend zu zeigen und seinen Wissensort und sein Wissen zu informieren ….
…Ausdrücke und Ausdrücke wenden das Wort ( Ausdruck ) insbesondere auf die Interpretation der Vision an . Der Ausdruck ist : der Übergang vom scheinbaren Sehen in sein Inneres . Dies ist Raghebs Meinung . Es wurde gesagt : die Berücksichtigung der Sache ist , einen Teil davon als auch ein gewisses Verständnis von bekommt dies wird durch erzählt al – Azhari . Der Ursprung des Ausdrucks wird von abgeleitet : Lektionen , die sie aus dem Überholmanöver Ereignisse zu Ereignisse , und Teams von Linguisten zwischen Wasser und nicht – Wasser – Bypass, sagte sie : das Wasser übersteigt ein Bad oder ein Schiff oder andere sogenannten genannt : Transit . Sie sagten : Beachten Sie, dass die Lektion der Fall ist, der vom Betrachter erreicht wird, um zu wissen, was nicht die Szenen sind . Es hieß : Jede geminderte Milderung interpretierte die Vision . Und : gekreuzt, indem man die Übertreibung darin betont . In dem Download : „ Wenn sie in der übergehen Vision “ (1) , die Sie auf ein beten Ende und Sie werden ihr Geld erinnern . Die Kreuzung : der Name eines Schauspielers von der Handlung bis , sagte : durch die Vision und kreuzte alle interpretierten Wörter . Abu Bakr war möge Allah mit ihm der zufrieden sein prominenteste Begleiter berühmte Interpretation von Visionen und Ausdruck, und wie tut sein Lehrer die ist Gesandter Allah, der Lehrer der Nation alle , wurde wie beschrieben worden ist einer der Gefährten, wie in die ~ Eroberung ~ (2): ~ Eine Vision des ausdrücklichen Volkes nach dem Gesandten Allahs über ihn ~ . Es ist auch berüchtigt für ihre Worte, Visionen von Imam Abu Bakr Muhammad ist Sirin Ansari Basri Loyalität, geboren in 33 von dem Verstorbenen in 110 von und zu zugeschrieben ihm ein Buch ( Ausdruck der Vision ), eine gedruckte und erwähnt von Ibn al – Nadim in dem Index , der das Buch ist, das zwischen seinen Leuten im Auftrag von : ( Teamgespräch in der Interpretation von Träumen ) rollt , und sehen Sie die Flaggen-Schaltfläche insgesamt (25 \ 7 ) finden Sie eine angemessene Übersetzung gemäß einem mächtigen Zrcelli und endeten in dem die Anteil der nicht – Gültigkeit der Bücher von Ibn Sirin . Eine andere Welt ist : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, einer der Sufis , und hat viele Publikationen , darunter : ( Kreaturen in der Parfümierung Ausdruck eines Traum ) enthält Dinge und Wahrnehmungen und die Namen von Frauen und Frauen auftreten können , nicht nur selten , da es kann sein unmöglich, etwas von dem sehen Jenseits und dies und das es war die Sufis ist es wahr ist , dass gesagt wird , dass es in diesem Bereich erfüllt und wurde erhöht , und viele Autoren haben seine Arbeit, wie Professor loben Muhammad Qutb , dann Ich sage : In diesem Teil werde ich über die Methoden der Expressoren und die notwendigen Dinge sprechen, die in der Kreuzung bereitgestellt werden müssen , und davor weise ich darauf hin, dass es viele moderne und alte Expressoren gibt , ich suche dies nicht in ihren Namen, aber ich werde über den Ansatz sprechen, den viele von ihnen durch mein Follow-up zu diesem Thema verfolgen . . Ich sage : Mabro-Visionen, die kürzlich in drei Abschnitte unterteilt wurden : 1 – Abschnitt I : Die Eigentümer dieses Abschnitts reflektieren den Ausdruck nicht nur ein wenig und schließen die Tür zum Lernen des Ausdrucks , und ihm wurde eine Frage zum Ausdruck gestellt und Qualität antwortete : Diese Einsicht züchtet mit einer und verhindert das Lernen , und das Ziel dieser Angelegenheit, die wir von einem alten Mchaikhana gehört haben, der Gott geschätzt hat, erbarme dich derer, die gestorben sind , und segne uns in der heutigen Zeit . B – Abschnitt II : Der Hola Im Gegensatz zu dem ersten Abschnitt , den Ausdruck erweitert , und die Rhetorik der Frage von Visionen in jedem Rat , Palmchaffhh, Transport, und auch durch zum Schreiben Eigentümer oder anderen , und einige finden Hola sagen Sie herausgefordert durch konstruieren und wie die Interpretation der Vision für sie verantwortlich ist . C – Abschnitt III : Abschnitt zwischen Hola und Hola Kreuze aber Palmchaffhh nur , und verlangt , dass der Besitzer der Vision ist es, die Flüssigkeit und verhindert nur knapp Übertragung , und Hola , so viel ungehemmten Ausdruck : und sagen Ihnen , wie die Interpretation manchmal . Vielleicht die Nachsicht in der Expression von Visionen , und die offene Tür an jedem Brett und einen Vortrag etwas Unfalls in diesen Tagen , und hier ist mir nicht gegen die Expression von Visionen als Wissenschaft , sondern gegen Milde in der Expression von Visionen , und offen die Tür an der ganzen Tafel und Vortrag irgendetwas Unfall in diesen Tagen und hier bin ich nicht gegen den Ausdruck Visionen als Wissenschaft, sondern gegen Nachsicht im Ausdruck, nicht untersuchen, nicht nach dem Zustand des Visionärs fragen und nach der Vision fragen, seine Formulierung und seine Zeit. Dies sind Dinge, die für die Kreuzung erforderlich sind, um den optimalen Ausdruck zu ermöglichen , und daher finden Sie unter den Ausdruckern , die Hörvisionen tolerieren, dass der Grad der Korrektheit in seinem Ausdruck durch Lesen fünfzig in Cent nicht überschreitet !! Ich sage nicht , dass nur Almtsahlain schuld ist , sondern dass der erste Abschnitt sowie die Eigentümer – meiner bescheidenen Meinung nach – falsch sind. Der Begriff Visionen sieht nicht nur Unterscheidung , sondern auch Unterscheidung und Lernen und Üben der Fähigkeit, zu gewinnen und sich zu entwickeln und zu meistern , sie unterscheiden sich von einer Person zur anderen ; Ja, es ist Unterscheidungsvermögen, wenn Joseph, der Sohn Jakobs, ihnen Frieden und Segen des Allmächtigen sagte: ~ Ijetbik als dein Herr und lehre dich die Interpretation von Gesprächen und die Gnade von dir und ganz Jakob, wie sie von den Eltern von Abraham und Isaak vervollständigt wurden Dein Herr weiß, weise ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas sagte in seiner Interpretation ( und lernen Sie die Interpretation der Gespräche ) eine der Expression von Vision , und lernen Sie , wie auch zu wissen , was die Leute interpretieren ihn sprechen (3)). Ja , es ist Einsicht als Jakob , und als Abraham und Daniel und Mohammed auf sie , dass Propheten und Frieden , sowie Begleiter , wenn Abu Bakr, möge Allah mit ihm und Omar ibn al freuen – Khattab und Othman ist Affan und Ali ibn Abi Talib und Abdullah bin Abbas und Abdullah ibn Amr ibn al – Aas und Anas ibn Malik Salman al-Farsi, Huzaifa bin al-Yaman, Aischa bint Abi Bakr al-Siddiq, Gott mit ihnen allen zufrieden sein , und andere . Aber wenn andere es nicht tun . . . , Nicht alles davon ist ein firaasa , aber es enthält firaasa , Inspiration , und Abzug aus dem Koran, Sunna, Sprache , Sprüche , und andere Dinge , die jedem auf diesem Gebiet interessiert sind bekannt . Kam im Recht zu vereinbarten Gespräch über Abu Hurayrah, möge Allah mit ihm zufrieden sein , sagte : Ich hörte den Gesandten Allahs , Friede sei auf ihm sagen werden : „ nicht nur Prophezeiung der linken Missionare “ , sagten sie : Was Missionare? Er sagte : „Die gerechte Vision “ (4) und dies ist Bucharis Wortlaut . Das Datum des Friedens von Imam Ahmad sei auf ihm, sagte er : ~ Träume werden vom Muslim gesehen oder sehen ihn ~ (5). Das heißt : dass die Offenbarung, die durch seinen Todesfrieden unterbrochen wird , auf ihm liegt und bleibt, was sie ihn lehrt, was nur die Vision des Gläubigen sein wird , sowie Inspiration, die Nachricht, wie sie sich befindet, nicht Propheten, sagte auch dem Propheten Frieden Sei auf ihm im Alter des Sprichworts war in den Vereinten Nationen vor dir Mahdthon – jeder Visionär und es wurde gesagt : hast Recht und Bukhari sagte : Recht auf ihren Zungen zu sein . Es war nicht in meiner Nation, einschließlich einer der Omar bin al- Khattab, die ~ vereinbart ~ wurden (6). Er erzählte vielen der Heiligen von Omowo abwesend , wurde auch diese Inspiration erzählt , wir könnten fragen, welche Inspiration und warum heute sagen Ich sage : Imam Ibn Hajar sagte in Al-Fath : Das Geheimnis war im Kreislauf der Inspiration zu seiner Zeit, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden und seine Fülle nach ihm gewähren , die Vorherrschaft der Offenbarung für ihn, möge Gottes Gebete und Friede sei mit ihm, der wach war und Wunder von ihm zeigen wollte , daher war es angemessen, dass ihm zu seiner Zeit nichts passierte , und als die Offenbarung durch seinen Tod unterbrochen wurde, fiel die Inspiration, für die Gott für die Sicherheit ausgesucht hat Verwirrung darin … und zu leugnen, dass dies trotz seiner Fülle und seines Ruhms geschehen ist, ist Arroganz gegenüber denen, die es leugnen . Ibn Hajar beschrieb in al-Fath den Unterschied zwischen Inspiration und Vision und erwähnte, dass Inspiration ist : Was bewegt das Herz zu einem Wissenschaft, dass er versucht ist ohne Rückschluss handeln. Abizaid Dabbousi des Imame der Hahn , sagte , dass die Öffentlichkeit , dass es nicht zulässig, nur zu handeln , wenn es hat all die Argumente in der Tür ist zulässig , und die Worte letzte Shinar . Er war der Prophet, Friede sei mit ihm. Manchmal schnitt Viabbarha die Sehgefährten ab, entweder aufgrund seiner Worte . Und dies ist aus der Frage der Erziehung von ihm, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und was darüber erzählt wird, ist das, was berichtet wurde von Ibn Sh Wahab sagte : sah, dass der Prophet Friede auf ihm war eine Vision Vqsa zu Abu Bakr sagte : ~ O Abu Bakr , ich sah, als ob ich dir vorausgegangen wäre und ich Vsbaktk Grad Bmrqotin anderthalb ~ und Hämostaten : Klasse . Abu Bakr sagte : O Gesandter Allahs , Allah Iqdk seiner Barmherzigkeit und Vergebung, und ich leben , nachdem Sie 2 Jahre und eine Hälfte . Dieser Hadith wurde von al-Suyuti in den Hauptmerkmalen erwähnt und Ibn Saad zugeschrieben, aber er ist mursal (7). Dies ist eine Firaasa aus Abu Bakr . Ibn al- Qayyim sagte in seinem Buch ( Landebahnen ) (8): ~ Die Physiognomie war und bleibt der Status von Häusern :~ Hüte dich vor Anbetung und du bist wir ~(9), und das nur, weil es das Licht Gottes ist, das schleudert im Herzen seines Dieners unterscheidet ihn zwischen richtig und falsch und den gegenwärtigen Arbeitslosen und aufrichtig und falsch . Die gegenwärtigen Arbeitslosen und sagen : Der Strom ist geschmückt und Analyse, die Arbeitslosen gegen ihn , sagte : Frauen, die leere Ornamente gestört haben, sind arbeitslos , und was bedeutet, dass er zwischen einer Sache und gegen ihn unterscheidet, und diese Physiognomie gemäß der Kraft des Glaubens war es ein stärkerer Glaube, es ist eine Unterscheidung . Ibn Masood möge Allah über ihn gesagt haben : Avars Volk drei : Aziz Yousef, wo er sagte zu seiner Frau : ( Er sagte, dass er von Ägypten an seine Frau Akrami gekauft hat. Die Ruhestätte könnte Infna oder unser Sohn sein. ) ( Yusuf : 21 ). Die Tochter von Shoaib, als sie sagte : ~ Astijrh ~ ( Geschichten : 36). Abu Bakr in Umar, möge Allah sich freuen, wenn Astkhalafh . es war eine Menge Begleiter, Gott segne sie Athlon ihnen , und der Freund möge Allah mit ihm in der freuen Spitze der es das ist größte Nation Einsicht und nach Omar ibn al – Khattab Allah mit ihm zufrieden sein kann , ist es , was er etwas gesagt : ich denke auch, aber er sagte auch , und genug in Frasth OK Te Rabbo in Positionen bekannt – was nicht das ist Feld unserer Unterhaltung (10), und wie gesagt auch : Einsicht Begleiter glauben Physiognomie , und aus Von dieser Art von Physiognomie des Lebens und des Lichts, für die Ahbhma Gott, für den Er von Seinen Sklaven will , und das so gelebte und erleuchtete Herz kaum Frasth falsch machen kann , bestätigt dies den Vers : ~ Ich glaube, es war Vohieddinah tot und ließ ihn Nora hereinkommen Menschen wie er in der Dunkelheit sind nicht außerhalb von ihnen und Zain für die Ungläubigen, was sie taten ~( Anaam : 122 ). Wenn der Ausdruck von Visionen Balfrash gibt es viel, wenn Ahnen nicht bedeuten, dass es unterlässt, wenn andere , aber ich habe den Unterschied in Bezug auf die wenigen und die Menge nur , kann es in diesem Zeitalter Gottes geben ihm Physiognomie , war Jah im Gespräch : ~ Fürchtet die Einsicht der Gläubigen, wird es durch das gesehene Licht von Gott (11) . nach nach dem göttlichen Hadith über Abu Hurayrah sagte Abu Hurayrah sagte berichtete : der Gesandte Allahs , Friede sei auf ihn : daß Gott sagte : Es ist ungewöhnlich , dass ich und Leah war Aznth Krieg , und näher an meinen Knecht, etwas , das ich wie auf als durch angenommen ihn , und ihn noch Abdi Unentschieden in der Nähe von Balnoavl bis ich lieben , wenn ich liebe Sie gehörst, dass er hört , und seine Anblick, mit dem er sieht , seine Hand, mit der er schlägt , und sein Fuß, mit dem er geht , und mich nach Oattiynh gebeten hat , und während ich Zuflucht nach Oaivnh suche . Was ich über etwas gezögert habe, zögere ich als Schauspieler über denselben Gläubigen Tod und ich hasse Madsth ~(12), und zu sein, dass es ihn macht Profitieren Sie von dem, was sie aus der Wissenschaft, der Weisheit und dem Predigen der guten Erfahrungen hören, und machen Sie es sichtbar, dass das Licht Gottes in den Himmeln und auf der Erde von den Zuständen des Stehens, seines Glaubens und seines Glaubens ist . Er sagte Mark Mnari in seinem Buch und kommentierte das vorhergehende Gespräch : ~ Fürchte die Einsicht des Gläubigen .~ Physiognomie : die Inferenz Körper von Menschen und Formen , und Farben und seinen Worten , seinen Sitten und Tugenden , und Laster , hat Gott Tepe auf Ehrlichkeit, zu sagen : „ Wenn die Verse von Mtosameen “ ( Stein : 75 ), und sagen : ~ Sie wissen Besimhm ( Baqara : 277 ), das ist die Ableitung von sagen die Stute sieben Sprach ewe , und auf der genannten sieben er Entfernungen in preys Haltung , wurde Physiognomie Unterschlagung von Arif betrachten, zum Beispiel die Person und den Fall zu identifizieren , die Es gibt zwei Arten : Die erste : Eine Art, die einer Person aus dem Kopf kommt, dass sie ihre Ursache nicht kennt – und es ist eine Art Inspiration, die als aktualisierter Eigentümer bezeichnet wird, wie in den Nachrichten : „ Wenn ja Ein Modernist in dieser Nation, dann ist es Omar. “(13) Diese Inspiration kann sich in einem Zustand des Erwachens oder Träumens befinden . Dies ist der erste Typ. Und seine Wahrheit ist, dass es sich um einen Gedanken handelt, der das Herz angreift und darauf prallt wie ein Sprung Der Löwe ist auf seiner Beute, und diese Firaasa entspricht der Stärke des Glaubens . Seco nd : wird Industrie gebildet , was ist , was die Farben, Formen und zwischen Temperamenten und Ethik , natürlichen Handlungen , und wussten , dass es war ein ständiges Verständnis , stark auf Physiognomie (14). . . Das Fazit Ich komme nach all dem Gerede dazu . . . Es gibt jemanden, der die Vision mit Inspiration kreuzt, es gibt diejenigen, die sie mit Inspiration kreuzen, und es gibt diejenigen, die sie mit Industrie und Bildung kreuzen, aber es muss hier darauf hingewiesen werden, dass es für einen Menschen besser ist, nicht über sich selbst zu sagen unter der Überschrift Physiognomie oder Inspiration, sein Ausdruck kommt, denn dies ist die Reinigung der Seele ist, und Gott , der Allmächtige , sagt : „ Do not selbst reinigen. Sie wissen, dass es geschützt ist ~( Stern : 32 ). Der Begriff Visionen basiert nicht nur auf Physiognomie, sondern auch auf der anderen Inspiration und dem Einfallsreichtum im wissenschaftlich fundierten Ausdruck auf dem Wissen des Korans und der Sunna und dem Wissen Über die Ursprünge dieser Kunst der Interpretation im Sinne oder die Ableitung der Namen und ein Beispiel dafür wird in Saheeh Muslim von Anas ibn Malik berichtet. Er sagte : Der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, sagte: ~ Eines Nachts sah ich die Schläfer, als wäre ich in der Garnison von Uqba ibn Rafi, und wir kamen von Rattab Ibn Tabab nach Rutab – einem Mann aus dem Volk von Medina, der ihm diese Art von guter Nässe zuschrieb -, sagte er, möge Gottes Gebete und Friede sei mit ihm : Also habe ich Größe für uns in dieser Welt und die Konsequenz für uns im Jenseits gemacht, und dass unser Fröhliches ~(15) , das erfüllt ist und seine Bestimmungen erfüllt . Gesandter Friede sei mit ihm die erste Hürde : eine Konsequenz, Rafie : Dienstalter und Fröhlichkeit : die Stabilität der Religion und die Vervollständigung ihrer Bestimmungen . Etwas anderes als Hermeneutik Balostakkak : Interpretation, die das Sprichwort und die Ähnlichkeit traf : Von Buchari in seinem Saheeh von Abdullah ibn Umar erzählt, dass der Prophet, Friede sei mit ihm, sagte : ~ Ich sah, als ob der Rebellenkopf, eine schwarze Frau, herauskam die Stadt – bis die Bmhaah gesagt wurde : Mhaah von großem Gewicht, das ist al – Juhfa – das sind die Namen der Orte in der Stadt – also erklärte ich, dass die Pest der Stadt auf sie übertragen wurde “(16). Muhallab sagte : Dies Vision der Abteilung für ausdrucksstarkes Sehen. Es wurde von den Idealen und dem Gesicht der Repräsentation getroffen, das sich aus dem Namen des ( schwarzen ), zwei Wörtern ableitet : schlecht und der Krankheit, wenn zwei Wörter links miteinander installiert werden Wort an Sie : Schwarz, Valrcol, heiliger Friede sei mit ihm, einschließlich einer Sammlung ihres Namens, und der Ausbruch ihrer Gedichte interpretierten auch, dass das, was das Böse aufwirbelt, aus der Stadt kommt . Sie bemerkte hier, dass nicht die ganze Schwärze die Stirn runzelte auf in einem Traum als die Visionen, wie ich dir sagte : Sie sollten verschiedene Dinge berücksichtigen, einschließlich der Zeit der Offenbarung, und die Stadt war zu dieser Zeit Land befallen, so bewiesen Aisha, möge Allah erfreut sein, sagte : ~ Wir haben die Stadt zu einem Oba-Landgott gemacht ~ (17). Der Prophet rief ihn heiliger Frieden Gott Abaha zu dem vermitteln , gut aussehend , sagte : „ Oh lieber zu uns, die Stadt und durch geschützt bewegt die schönen “ (18), so dass Sie hinter dem sehen können Vision und die Farbe schwarz , so ausgedrückt sein von Sovereignty abgeleitet ist von schlecht nicht , und so was hier wichtig ist es, die Vielfalt des Ausdrucks und ihrer Methoden ist , und die Vielfalt des Ausdrucks des Messenger kann für Visionen, und der Gesandte auf ihm, Gott die Gebete und Frieden Gottes war mit seinen Gefährten, die die Vision ausdrücken und ihnen den Grund für seinen Ausdruck als vorheriges Beispiel nennen würden . . . Nehmen Sie auch dieses Beispiel : Auf die Autorität von Abu Musa auf die Autorität des Propheten, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte er : Ich sah in einem Traum, dass ich von Mekka in ein Land mit Palmen wanderte, also er und ich ging zu dem Punkt, dass es Al-Yamamah oder Hajar war. Also, wenn Madinah schlägt und ich in meiner Vision sah, dass ich ein Schwert schüttelte, dann wurde seine Brust abgeschnitten. Er wurde an einem Sonntag von den Gläubigen verletzt, dann schüttelte ihn ein anderer und er gab das Beste zurück, was es gab. Es ist also das, was Gott von der Eroberung und der Versammlung der Gläubigen mitgebracht hat, und ich sah darin auch eine Kuh, und Gott ist gut. Wenn sie also an einem Sonntag eine Gruppe von Gläubigen sind und wenn Güte das ist, was Gott nach der Belohnung der Ehrlichkeit mitgebracht hat, die Gott uns nach dem Tag von Badr gebracht hat ~ . Dies ist der Text eines Muslims (19). . hier Valmlahz , dass der Prophet , Friede sei auf ihm , die sagen Begleiter Vision und er es ausdrückte, und diese Erziehung von ihm , und das ist auch berichtet Ahmad in seinem Musnad von Anas berichtete , dass der Gesandte Allahs , Friede sei auf ihm, sagte er : „ ich sah beim schlafen sehen , ob ich Mirdif ram Zbh mein Schwert zerbrochen war , wurde ich die töten worden Platzierung Besitzer des Bataillons , und ein Mann aus dem Volk von meinem Haus tötet “ (20). die Tötung Gesandte Allahs , Friede Talha bin Abi Talha Besitzer auf ihm , das banner der Ungläubigen , und tötete Hamza bin Abdul Nachfrage möge Allah mit ihm zufrieden sein Al-. Nawawi sagte in der Erklärung wahrer Muslim kommentierte die Hadith von Ibn Abbas : , dass der Gesandte Allahs Ich musste zu seinen Gefährten sagen : „ Wer unter euch eine Vision sieht, l Und er sagt es, gibt es ihm weiter . . . ~ Etc. (21), sagte der Richter :die Bedeutung des Begriffs tun sie oft so gut, als ob er sagte : würde . In der modernen Induktion bewusst Vision und die Frage nach der Interpretation, sagten die Wissenschaftler : ein Laptop und bitten, dass Gott ihn segne und sie lehren, die Tugend zu interpretieren und einzuschließen, gemäß dem Willen Gottes, des Allmächtigen, das Unsichtbare zu informieren, und es kam im authentischen Hadith von Al- Buchari. Er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte : Während ich schlief, kam ich mit einer Tasse Milch und trank sie, damit ich das Wasser sehen konnte . (22) Der Hadith wurde bereits erwähnt und es war der erste des Gesandten, mögen Gottes Gebete auf ihm sein. Er gab dem Wissen die Milch , und es ist uns hier wichtig, wenn wir über die Rechtmäßigkeit sprechen, die Vision zu lehren und danach zu fragen, was aus der Erzählung von Abu Bakr bin Salem kam, dass Gottes Gebete und Friede auf ihm sind. Er sagte zu ihnen : „ Gib es. “ Sie sagten , O Gesandter Gottes, ist das Wissen , dass Gott gab dir , damit er Ihnen gefüllt Gnade , so dass ich eine Prämie bevorzugt und ich gab es Omar Er sagte :„Sie wurden verletzt. “ Hier , möge Gott die Gebete und Friede sei mit ihm, aus den Nachrichten‘ Companions von Visionen auf ihre Befragung von ihnen verleiht . Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, wie Ibn Hajar in Al-Fath sagt : Er sprach fließend die Vision, und er hatte einen Teilnehmer daran, weil die Vielzahl dieses Sprichworts nicht an diese gerichtet ist der darin trainierte und einer Frau vertraute . Zu dem Hadith kommentierte er : Im Hadith die Legitimität des Gelehrten, Fragen zu stellen und seine Gefährten in ihrer Interpretation zu testen . Er sagte an einer anderen Stelle : die Tugend des Ausdrucks des Sehens , was den Zugang zu einigen der unsichtbaren und geheimen Organismen beinhaltet (23). Die Überquerung auch sein muss vertraut Gleichnisse im Koran und seine Bedeutung , und zu prüfen , die Benachrichtigung und Sprüche und Ableitung der Sprache und ihre Bedeutung und werden eine Welt , was auf das Geschehen Zungen der Menschen , und es braucht die Kreuzung als auch ein lernen viel über den Zustand des Sehers , gibt es keinen Mangel ihn über seine Arbeit oder seine Arbeit zu fragen , Alter , sozialer Status und alle , was er für notwendig erachtet wird , was durch das Wissen seiner Ausgabe belegt ist oder seine Vision , und die Kreuzung hier ist wie ein Arzt. Wenn der Patient Informationen über seine Krankheit zurückhält, kann er einen Fehler in der Diagnose machen und ihm möglicherweise ein falsches Medikament verschreiben, und es ist notwendig, sich nicht an den Fragesteller und den Verantwortlichen zu beeilen, und es wurde von Ibn Sirin berichtet, möge Gott Erbarme dich seiner, dass er es war. Wenn es einen Mechanismus für ein Visionsproblem gibt, bei dem er den ganzen Tag über voll war, fragt er seinen Besitzer nach sich selbst, seiner Branche und seinen Leuten, und dies kann natürlich der fähigen Kreuzung und passieren Es ist keine Schande für ihn, eine solche Zeit zu löschen, und es besteht kein Zweifel daran, dass das meiste, was auf Veranlassung von Ibn Sirin erzählt wurde, nicht lange braucht, um es auszudrücken und darüber nachzudenken. Aber ich erwähnte ihn, weil das Vorhandensein von ihm trotz seiner Knappheit und seiner Ausdrucksfähigkeit ein Beweis für die Bedeutung der Erzählung ist und die Erzählung nützlich ist, um die Worte des Erzählers zu überprüfen und seinen Zustand in Bezug auf Gerechtigkeit, Wahrhaftigkeit und Gerechtigkeit kennenzulernen und die Zeit des Sehens . . Und andere Dinge, die von der Überfahrt benötigt werden und die sich nicht langweilen oder verärgerte Fragen stellen sollten – insbesondere – wenn Sie nicht wissen, wie viel Flüssigkeit in diesem Alter aufgrund von Telefonanrufen von Menschen – männlich oder weiblich – so viel fällt. Wenn Sie ihnen die Überfahrt nicht kennen , müssen Sie sie in Frage stellen. Seine Fragen zu ihnen können von einigen der Fragesteller abgelehnt und durch Eingriffe in seine Privatsphäre interpretiert werden . Neben der Frage nach einer wichtigen Religion der Kreuzung, und der Administrator muss ehrlich in der Antwort Vslah Mann oder Übeltäter, mit einer starken Beziehung, sagte Kunst : Honig für eine muslimische Interpretation Süße des Korans und des Mannes in seiner zu essen Herz, das ist der ungläubige Süße der Welt und der Gnimetha, Valray kontras von Religion, Glaubensbekenntnisse und Länder müssen – wenn Vision übertragen – Kenntnisse übertragen auf die Kreuzung, und zu ihm über seine erzählen Besitzer, männlich oder weiblich, sein soziales Alter . . . Usw., und alles , was er sieht , wie die Überquerung ist die zum Ausdruck bringen notwendige Vision übermittelt durch die erwähnte Ibn Hadschar Zinsen auf die Worte des Propheten , Friede sei mit ihm : „ Von der Vision von Vliqsa Oabbarha ihn “ (24) , Vers sagte : ~ Vliqsa ~ erinnert an ihre Geschichte und folgt den Brüchen, bis nichts mehr von ihnen übrig ist. Schneiden Sie den Effekt ab, wenn Sie ihm folgen . Der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, fragte und fragte, und er ist der Gesandte Gottes . Es kam im Hadith : Ein Mann namens Muti’a ibn al-Aswad sah in seinem Traum, dass er ihm einen Beutel mit Datteln gab , und erwähnte gegenüber dem Propheten, dass Gottes Gebete und Friede auf ihm sein mögen , und er sagte : „ War eine Ihrer Töchter schwanger? “Er sagte. : Ja, mit einer Frau von meinem Sohn . Laith . . Sie ist die Mutter von Abdullah. Er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein , sagte : „ Sie wird einen Jungen gebären. Und sie gebar einen Jungen , so der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, nannte ihn Abdullah und Hanaka mit einem Datum und nannte ihn Segen . . Dieser Hadith wurde von al-Haythami in Majma ‘al-Zawaid (25) erwähnt und al-Tabarani zugeschrieben und war in keinem der neun Bücher enthalten . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir und Zabadi – Interpretation von Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) , gesprochen von Bukhari in dem Buch des Ausdruck Tür Missionare , siehe die Öffnung (12 \ 375 ) – op – erzählt von 0 Ahmad in Musnad Abu Hurayrah – eine Referenz früher . (5 )) Von Muslimen in der Tür des Gebetbuchs erzählt, ist es verboten, den Koran in der Verbeugung und Niederwerfung zu lesen, wie im Atom ( 4/196 ) – op -. (6 ) Erzählt von Buchari im Buch der Tugenden der Gefährten Tür der Tugenden von Umar ibn al- Khattab, wie in der Eröffnung (7/42 ) – op – und Muslim im Buch der Tugenden der Gefährten Tür der Tugenden von Umar ibn al- Khattab, wie im Atom ( 15/166 ) – vorherige Referenz -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Wesentliche Merkmale – (2 /115 ). (8 ) Landebahnen zwischen den Häusern hüten sich vor Anbetung und deiner Hilfe. Wir bemühen uns um Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Arabisches Buchhaus – Beirut , i 2, in (1393 – 1973 ) , um Folgendes zu erreichen : Mohammed al – Feki . ( S. 115 ). (9 ) Licht : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib Analphabeten – Physiognomie Leitfaden für die Kenntnis der Ethik der Menschen und ihrer Natur , als ob sie ein offenes Buch – die Errungenschaft von Mustafa Ashour – veröffentlichte die Koran r Library 21-22. (15 ) , gesprochen von Muslime in seinem Sahih in dem Buch der Offenbarung, wie sie in dem Kern (15 / 31 ) – op -. (16 ) Erzählt von Buchari im Buch des Ausdrucks, wenn die Tür das Ding aus Keh heraus sah und hier als letztes Thema ( 12/425 ) und in der Tür lebte : schwarze Frauen ( 12/426 ) – op -. (17 ) Erzählt von Buchari im Buch der Tugenden des Stadttors des Hasses auf den Propheten Friede sei mit ihm, dass die Stadt nackt Eroberung (99/4 ) – op – Muslim im Buch Hajj und die Tür der Stadt bevorzugte die Karotte in einer Wohnstadt, um Atomkraft zu erklären ( 9/0 15 ) – op -. (18 ) Von Buchari im Buch der Tugenden der Stadt erzählt , sei die Tür des Hasses des Propheten Friede auf ihm, dass die Stadt wie bei der Eroberung aufgedeckt wurde – der vorherige Hinweis . ( 4/99 ), wie im nuklearen wahren Muslim erklärt . Vorherige Referenz . Im Buch Hajj und der Tür der Stadt bevorzugte die Karotte in einer Wohnstadt (150 \ 9 ). (19 ) Einverstanden und Aussprache der Muslime Siehe : Fath Bari , ein Buch über die Tugenden der Prophezeiung, das von Zeichen spricht (627 \ 6 ) – op -. Und um nukleare Muslime im Buch der Offenbarung zu erklären (31 \ 15 ) • op . (20 ) Erzählt von Ahmad im Rest der Palme Almktherin in der Palme von Anas bin Malik . (21 ) Von Muslimen im Buch der Offenbarung erzählt , wie im Atom (30 \ 15 ) – op -. (22 ) Während ich schlief, kam ich Bakdh Milch und trank daraus, bis ich Bewässerung sehe . . Entlassene Angebote p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) liefert alumna, p. 65 . (25) Al- Haythami – vorherige Referenz – (7/184) ** Zitiert aus Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Altmartia Fett : gutes Lob gut, Fett Virosa Lob hässlich, und es wurde gesagt, Fett Gramm ursprünglich, es fühlte sich an wie eine fette Flasche und nehmen sie Fett und salben ihn oder Fett von anderen, es ist ungesund oder Heleph lügt oder Informant, der Vers : ~ und wenn Tdhn Vidhnon Der Vers geboren wurde . Und wer auch immer sah, dass er seinen Kopf gesalbt hatte, würde aufgeregt werden, wenn er die Menge überschritt und auf das Gesicht verschüttet wurde . Wenn es die bekannte Menge nicht überschreitet, ist es eine Dekoration . Ein Duft Öl ist ein gutes Kompliment, und ein stinkendes Fett ist ein hässliches Lob . Es wurde gesagt, dass stinkendes Fett eine ehebrecherische Frau oder ein unmoralischer Mann ist . Und sie sagten: ~Wer den Kopf eines Mannes in einer Position schmückt, die er leugnet, lass Das Objekt darin hütet sich vor dem Thema Schmeichelei und Betrug . ~ Wenn er sein Gesicht gemalt sieht, dann ist er ein Mann, der für immer fastet . Und wer sieht, dass er befördert wurde : oder jemand anderes hat es in einen Becher gegossen, es gibt die Länge seines Lebens an ….
…Jaafar al-Sadiq sagte: „Den Gebetsruf in acht Aspekten einer Frau zu sehen, sei es seine Frau oder seine Verwandte, ein Freund, ein Gefährte, ein angenehmer Junge, ein zukünftiger Junge, gutes Geld, und sie sind Traurigkeit, Freude , Glück, Reue und Rückkehr, und wie für die Augen, sind sie auf die Religion und andere Dinge zugeschrieben, wer also sieht , dass er blind oder seine Augen haben , ist gestorben mit einem großen Ungehorsam vom Islam entfernt hat sich zu seinem Spruch Almighty ~ Herr tat nicht Hchertna blind ~ Vers und wurde gesagt, dass es eine babyweite Welt und das Glück dessen, was die Leute im Gleichnis Stepper sagten, was Saad so und so mein Onkel sagte, und es wurde gesagt, dass er seine Kinder verliert, weil sie der Apfel der Augen sind des Verses ~ und derer, die sagen: Unser Herr, gib uns von unseren Frauen ~ Vers, und es wurde gesagt, er sei blind für seine Argumentation und frage nach seinen Bedürfnissen, und es wurde gesagt, dass er ein wenig kenntnisreich ist und Dinge nicht versteht und kennt die Anzahl der Personen nicht ….
…Einige mögen Ausdrücke Albasagh guten blühenden Baum zeigte ein gutes Wort, und der Baum, dass es bösartiges Wort des Verses ~ Gott gab das Beispiel eines guten Wortes ~ Vers ~ wie das Wort bösartiger bösartiger Baum ~ Vers ….
…Es fühlte sich, dass die Farbe der sein Gesicht gelblich es drei Aspekte der interpretierten Krankheit und Isolation und Angst , und dass er Msauda sah es zeigt , dass sie beunruhigt zu bekommen und sagte seinem Sohn das zu erzeugen , Vers „ Wenn der Mensch eine Frau unter seinem Gesicht Msauda “ Vers ….
…Landwildnis : Armut, Tal ohne Pilgerfahrt zum Vers : ~ Unser Herr, ich habe das Dhiriti-Tal untergebracht, ist eine Transplantation. ~ Man glaubt, dass es sich in einem Tal schlängelt und sagt, was man nicht tun soll, für den Vers für Dichter : ~ Hast du nicht gesehen, dass sie in jedem Tal wandern und sagen, was sie nicht tun ?…
…Es wird vermutet, dass der Campus von Mekka vor den Eltern der Schädlinge sicher ist. Der Vers ~ Sehen sie nicht, dass ich ein sicheres Heiligtum geschaffen habe und Ataktef die Menschen um sie herum ~, der Vers und vielleicht der lebende Hajj ….
…Und wer sieht, dass er einen Vers der Qual rezitiert, und wenn er einen Vers der Barmherzigkeit erreicht, bereitet er sich nicht darauf vor, ihn zu lesen, er bleibt in Not ….
…Und wer auch immer sah, dass seine Hand abgeschnitten war und er sie verlor, sein Bruder, Partner, Freund oder Angestellter starb oder was zwischen ihnen in Bezug auf Kontinuität und Entfremdung und Entfremdung von ihm unterbrochen wurde und vielleicht den Eid zu einem Eid schnitt würde schwören, dass er das Recht eines Menschen abschneiden wollte und vielleicht eine Arbeit oder etwas anderes von seinem Lebensunterhalt abschneiden würde oder es würde seine Barmherzigkeit abschneiden und es wurde gesagt, wenn es sich bei dem Seher des Volkes der Gerechtigkeit definitiv um Inzest oder Problem handelt von ist es aufrichtigen Glauben, und wurde die erzählte Vision von Hand geschnitten oder mit berechnet Diebstahl eines Diebes zu dem Vers „ und der Dieb und der Diebin “ Vers ….
…Wer Sure An-Nas rezitiert, ist vor Unglück geschützt und vor Satan und seinen Soldaten und ihrem Flüstern geschützt . Abu Saad, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte : Das Grundprinzip in Bezug auf diese Art von Vision ist, dass die Kreuzung die Vision des Erzählers gegen ihn in diesem Kapitel verwaltet und ob der Vers, den er gesehen hat, den er gelesen hat, war Als vielversprechender Vers der Barmherzigkeit würde er ihm Barmherzigkeit, Gnade, Sicherheit und Glückseligkeit geben, und wenn es eine Bestrafung wäre, warnte er ihn, eine Sünde zu begehen, die er verdient. Und er riet ihm, eine Sünde aufzugeben, an der er beteiligt ist, oder er beabsichtigte, sie zu begehen ….
…Der Kampf der Sonne geht gegen den König aus, und die Verringerung der Sonnenstrahlen wird das Ansehen des Königs beeinträchtigen . Wenn er sieht, dass die Sonne in zwei Hälften geteilt ist, dann bleibt die Hälfte davon übrig und die andere ist weg, dann kommt sie zum König draußen heraus, und wenn die verbleibende Hälfte der goldenen Hälfte folgt und sich verbindet und zu einer gesunden Sonne zurückkehrt, dann die draußen nimmt das ganze Land ein, und wenn die gehende Hälfte zur verbleibenden Hälfte zurückkehrt und die Sonne zurückkehrt, wie es früher war, kehrte sein König zu ihm zurück und er gewann die äußere . Wenn jede der beiden Hälften für sich allein zur Sonne wird, dann besitzt das Äußere, was mit dem König vom König ist, und wird sein Gegenstück und nimmt die Hälfte seines Königreichs . Wenn er die Sonne untergehen sieht, ist das eine Katastrophe für die Werte der Erde oder für die Eltern . Wenn er sah, als ob die Sonne in einem Haus aufgegangen wäre und das ganze Haus beleuchtet hätte, hätten die Leute des Hauses Ruhm, Würde und Lebensunterhalt . Und wer auch immer sah, dass er die Sonne verschluckt hatte, würde in einem schweren Leben leben . Wenn er das sah, würde der König sterben . Und wer auch immer vom Sonnenlicht getroffen wird, Gott wird ihm großen Schatz und Geld geben . Und wer die Sonne auf seinem Bett untergehen sieht, wird krank und entzündet seinen Körper . Wenn er sieht, als ob er ihm Gutes tut, zeigt er Fruchtbarkeit an und geht und zeigt bei vielen Menschen die Gesundheit an . Und wer auch immer die Sonne ihm etwas wegnimmt oder ihm etwas gibt, es ist nicht Mahmoud . Eines der Anzeichen für gute Taten ist, dass eine Person die Sonne in ihrer normalen Form und Gewohnheit sieht und eine Zunahme oder Abnahme der Sonne schädlich sein kann . Und wer die Hitze der Sonne findet und im Schatten Zuflucht sucht, wird vor Kummer gerettet . Und wer im Schatten kalt findet und in der Sonne sitzt, der ist weg, denn die Kälte ist Armut . Und wer die Sonne sehen kann, wenn sie schwarz und durcheinander ist, dem ist der König in jeder Angelegenheit verpflichtet . Und es wurde berichtet, dass der Richter von Homs sah, als ob die Sonne und der Mond getötet und die Planeten getrennt wurden, so dass es mit der Sonne geteilt wurde und es mit dem Mond geteilt wurde . Er erzählte von seinen Visionen über Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein . Er sagte zu ihm : Mit welchem warst du zusammen? Er sagte : Mit dem Mond . Umar las : ~ Also haben wir den Vers der Nacht gelöscht und uns den Vers des Tages sehen lassen .~ Und er lenkte ihn von der Arbeit von Homs ab, also entschied er, dass er mit Muawiya in zwei Reihen ging, und er wurde getötet . Und wer die Sonne, den Mond und die Sterne an einem Ort und ihren König versammelt sieht und Licht und Strahlen hat, dem ist das Sprichwort für den König, den Minister und die Präsidenten akzeptabel . Wenn es nicht hell ist, dann ist es für den Visionär nicht gut . Wenn er sieht, dass Sonne und Mond auf ihn herabblicken, sind seine Eltern mit ihm zufrieden . Wenn sie keinen Strahl haben, sind sie wütend auf ihn . Wenn er rechts und links eine Sonne und einen Mond vor sich oder hinter sich sieht, wird er von Angst oder Unglück und Niederlage geplagt, und er ist gezwungen, damit zu fliehen, weil Gott der Allmächtige sagt : „Und Die Sonne und der Mond haben sich versammelt, und die Person wird das sagen, was der Tag der Flucht ist . “ Und die Schwärze von Sonne, Mond und Sternen und ihre Rotation verändern die Segnungen in dieser Welt . Und eine Sonnenfinsternis geschah mit dem König . Und wer Wolken sieht, die die Sonne bedecken, bis ihr Licht verschwunden ist, der wird krank . Wenn er sieht, dass es sich nicht in den Wolken bewegt oder aus ihm herauskommt, wird der König sterben, und die Sonne könnte ein Wissenschaftler gewesen sein, der weiß, wie die Wolken evakuiert wurden, dann wird die Traurigkeit von ihm evakuiert . Mond : Ursprünglich der Minister des größten Königs oder ein Sultan ohne den größten König, und die Sterne um ihn herum sind Soldaten . Und seine Häuser und Wohnungen oder seine Frauen und Dienstmädchen . Und vielleicht zeigt er den Gelehrten und den Juristen und alle Beweise an, die er führt, weil er in der Dunkelheit geführt wird und in der Öffentlichkeit leuchtet . Es zeigt den Jungen, den Ehemann und den Meister sowie die Frau und den Sohn für seine Schönheit und sein Licht an und vergleicht ihn mit der Schönheit von Frauen und Männern. Es wird also gesagt, als wäre der Vollmond wie ein Mondmond . Dann werden seine Unfälle so interpretiert und praktiziert, dass sie dem ähnlich sind, was zuvor in der Sonne erwähnt wurde, und es kann auf eine Zunahme oder Abnahme hinweisen, weil es zunimmt und abnimmt, wie Geld, Werke und Körper, zusammen mit der vorherigen Verkehrserklärung, wie z Wenn ein Patient, der zu Beginn des Monats sieht, auf ihn herabgestiegen ist oder ihn zu ihm gebracht hat, wird er von seinem Problem aufwachen. Er wird von seiner Krankheit verschont . Und wenn es einen Monat zu kurz ist, dann ist sein Alter weg und seine Frist nähert sich dem verbleibenden Betrag des Monats, es können Tage sein, und es kann eine Sammlung sein, Monate oder Jahre, mit Beweisen, die in einem Traum hinzugefügt wurden oder im Wachleben . Wenn er zu Beginn des Monats absteigt oder von seinem Platz abwesend erscheint, hat er seinen Platz verlassen und ist von seiner Reise gekommen . Und wenn das Ende des Monats war, nachdem er gereist war und seine Heimat verlassen hatte . Und wer ihn mit sich oder auf seinem Schoß oder in seiner Hand sieht, der wird einen Ehemann nach seinem Licht und Licht heiraten, ob er ein Mann oder eine Frau ist . Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sah drei Monde, die in ihr Zimmer fielen. Sie erzählte ihrem Vater ihre Vision, möge Gott mit ihm zufrieden sein, und sagte zu ihr : Wenn Ihre Vision wahr ist, sind drei in Ihrem Zimmer begraben, sie sind die besten der Menschen auf der Erde ….
Das Lesen der Sure Al-Baqarah und das Lesen der Al-Baqarah zeigen Geld und Raum in der Zeit, Güte in der Religion, die Zeugung eines Sohnes oder Erbes mit Streitigkeiten, und der Vers des Heiligen zeigt Sicherheit vor Schädlingen und das Erreichen dessen an, was gewünscht wird