Träume von prophet s traumdeutung

…Ibn Ishaq sagte : Rabi’a bin Nasr, König von Jemen, gehörte zu den Königen . Altbabah und sah die Vision seiner Aura und Feza, es ließ weder einen Priester noch einen Zauberer noch Aaiva noch einen Astrologen aus dem Volk seines Königreichs, sondern hob ihn auf und sagte zu ihnen: Ich sah eine Vision Hltinay und Fezat ihnen und sie erzählten Ich es und Ptooelha , sie sagten zu ihm : Aqssa, wir ließen dich wissen, Ptooelha , er sagte : Ich sagte dir, es beruhigte dich nicht. Er erzählte dir von seiner Interpretation, weil er seine Interpretation nur kannte, bevor er ihm davon erzählte , und einer von sie sagten zu ihm : Wenn der König das will, dann sollte er mir einen flachen schicken, und er ist keiner von ihnen, der mehr über sie weiß. Sie erzählen ihm davon . Er fragte danach , also schickte er zu ihnen, und er kam zu ihm, bevor er schnitt und zu ihm sagte : Ich sah eine Vision, die mich erstaunte und entsetzt war, also erzählte er mir davon, denn wenn ich sie traf, Ich würde es interpretieren. Er sagte : Ja , ich sah eine Lava, die aus der Dunkelheit kam , und sie fiel in den Boden einer Anklage, und jeder aß einen Schädel davon , und der König sagte zu ihm : Was habe ich daran vermisst, oh Satih, was hast du in seiner Interpretation? Er sagte : Ich schwöre bei den Ahartin von Hanash zu Thbtun Land Truthahn , Vlimlkn zwischen Abyan zu Jerash , der König sagte zu ihm : und mein Vater Facet dies zu uns Turd Objekt ist verletzend, wann wird , Avi Zamani dies oder nach? Er sagte : auch nach mehr als sechzig oder siebzig Laeken , Aamadan Jahren , sagte : Ofedom von ihrem König oder abgeschnitten? Er sagte : Nein, aber es ist für ein paar siebzig Jahre abgeschnitten , dann werden sie getötet und entkommen . Er sagte : Und wer kommt danach, der sie tötet und vertreibt? Er sagte : Es folgt Iram bin Dhi Yazan , der aus Aden kommt , und er hinterlässt keinen von ihnen mit dem Eid . Er sagte : Ist das von seiner Autorität oder ist es abgeschnitten? Er sagte : Nein, aber es ist abgeschnitten . Er sagte : Wer wird es schneiden? Er sagte : Ein kluger Prophet , dem die Offenbarung vom Höchsten kommt. Er sagte : Wer ist dieser Prophet? Er sagte : Ein Mann aus dem Sohn von Ghalib bin Fehr bin Malik bin Nadar , der König wird bis zum Ende des Zeitalters in seinem Volk sein . Er sagte : Gibt es ein anderes Alter ? Er sagte : Ja , auf denen sammelt Alolon und andere , ist glücklich , wo Verbesserer , und Ishqy es Abusers , sagte mehr verdient , was Sie mir sagen? Er sagte : Ja , und Dämmerung und Dämmerung und Brüche, wenn sie konsistent sind . Was ich dir gesagt habe, ist wahr . Dann präsentierte er ihm einen Schlitz und sagte zu ihm, als er zu Sateh sagte und es verbarg, was er sagte, um zu sehen: Stimmen sie zu oder nicht , und er sagte : Ja , ich sah eine Lava, die aus der Dunkelheit kam und fiel zwischen eine Wiese und einen Haufen und jede Seele aß davon. Er sagte : Als er ihm das sagte, wusste er, dass sie zustimmten , denn ihr Sprichwort ist nur eines, das Surface sagte : Du bist auf den Grund einer Anklage gefallen, und jeder Körper hat davon gegessen , und er sagte einen Teil : Es fiel zwischen a Kindergarten und ein Hügel, und jede Seele aß, also sagte der König : Ich habe einen Fehler gemacht, oh Teil davon, was hast du in seiner Interpretation? Er sagte : Ich schwöre bei den Ahartin des Menschen , dem Land Anzln Sudan , Vlegbann auf jedem Kind Banan , und besitze zwischen Abyan und Najran , sagte der König zu ihm : und mein Vater hat uns das aufgeschlitzt, und wann wird es weh tun Objekt? Zu meiner Zeit oder danach? Er sagte : Wer ist diese große Sache? Er sagte : Ein junger Mann, der weder physisch noch städtebaulich ist , bringt sie aus dem Haus von jemandem, der wiegt , damit er keinen von ihnen im Jemen zurücklässt . Er sagte : Ist seine Herrschaft von Dauer oder abgeschnitten? Er sagte : aber entziehen den Absender des Messenger , kommt Recht und Gerechtigkeit , zwischen den Menschen der Religion und dem Kredit , sein König in seinem Volk – zu – Tag Kapitel , sagt : Was Tag Kapitel? Er sagte : Ein Tag, an dem belohnte Gouverneure , die vom Himmel gerufen wurden , von ihnen Lebenden und Toten hörten , an denen sich Menschen nach Meeqaat versammeln , sei es für diejenigen, die Sieg und gute Taten fürchten , sagte er : verdient, was es sagt ? Er sagte : Ja, Herr der Himmel und der Erde , und was zwischen ihnen ist, zu heben und zu senken , wenn du vorausgesagt hast, wirst du dem folgen, was darin ist . Ibn Ishaq sagte : Er fiel in die gleiche Rabia ibn Nasr Maqla Fjhz, seine Söhne, und beleidigte seine Heimat im Irak, einschließlich der Reparatur und schrieb sie an den König der Könige von Persien, sagte ihm Sabor bin Khrzad Vosknhm Verwirrung , es ist der Rest der geboren Rabia ibn Nasr al – Nu’man ibn al – Mundhir , ist er aus dem Jemen Verhältnisse und Wissen Numan Ibn al-Mundhir Ibn al-Nu`man Ibn al-Mundhir Ibn Amr Ibn Uday Ibn Rabi`ah Ibn Nasr Dieser König . Ibn Hisham sagte : An- Nu’man ibn al-Mundhir ibn al-Mundhir, in dem er mir Khalaf al-Ahmar erzählte . Diese Geschichte Ibn Hisham wurde in der Biographie und Ibn Jarir in seiner Geschichte und Obongam Asbahani in Zeichen der Prophezeiung und der Sohn vieler am Anfang und am Ende erwähnt, alle vom Sohn Isaaks und von Ibn Jarir im Roman erweitert zu ihm von Ibn Ishaq sagte : Als der Facettenbau von Rabia Nasr sagte, dass er Rabia, seinen Sohn und seine Familie so machte, machte er kein Gold. Er erwähnte das bei den Arabern und sie sprachen darüber, bis er es erwähnte und es in ihnen wusste . Als Abessinien in den Jemen kam und die Angelegenheit, über die sie sprachen, auf Befehl der Priester erfolgte . Al- Ashah sagte : Ich bin ein Qais bin Tha’labah al-Bakri in einigen seiner Aussagen und er erwähnt, was aus der Sache mit diesen beiden Priestern passiert ist. Flach und stachelig sah sie mit den Lippen aus, wie sie wirklich aussah, wie die sagte Wolf als er kreischte ….

…Abu al-Qasim al-Husain bin Bakr bin Harun erzählte uns unter der Autorität von Abu Muhammad al-Marashi, unter der Autorität von Ahmad bin Muhammad bin al-Hajjaj, der sagte : Ich habe das Richtigste von al-Shafi’i verstanden , Malik und Ahmad bin Hanbal, möge Gott mit ihnen und all denen, die zur Rechtsprechung führen, zufrieden sein, also war ich nicht einverstanden mit ihren Aussagen und ihren Unterschieden in Angelegenheiten, also nahm ich gern die richtigsten Ihre Worte, fragte ich Gott, den Allmächtigen Um mir den Propheten zu zeigen, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, im Schlaf, also fiel er mir in den Sinn, dass du Freitag Nacht sehen würdest, also als Freitag Nacht in Magie war und ich meine Rose beendet hatte und ich auf meiner saß Als ich wieder auf den Muezzin wartete, überwältigten mich meine Augen und ich dachte daran, dass der Prophet betete. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, kommt zu mir. Ein Mann trat mit Paletten und weißen Kleidern in mich ein. Er begrüßte mich und setzte sich. Dann kam der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, und begrüßte ihn und küsste ihn zwischen seinen Augen und s aw ihn auf dem Beinamen, der mit mir war, und auf der Qualität, die mit mir war, und mit einer Gruppe seiner Gefährten, so saß er und saß zwischen seinen Händen Also fragte ich ihn nach Fragen, dann beendete ich mit dem, was ich hatte Rechtsprechung, also fragte ich ihn nach einem Thema und er sagte : Ich bin gemäß dem, was er sagt, und er nickte nach innen vor ihm . Dann fragte ich ihn nach einem anderen, und er sagte : Nach dem, was er dies sagt, fragte ich ihn nach den Fragen der Meinungsverschiedenheit, und er war jeden Tag in seiner Hand und er sagt, was er dies sagt, also fiel es hinein Ich denke, er war Ahmed bin Hanbal . Ich sagte: O Gesandter Gottes, du wurdest geprüft . Er war geduldig und sagte zu mir : Seht, was Gott ihm angetan hat, dann wandte er sich an mich und sagte : Bete am nächsten Tag mit uns, also sagte ich: O Gesandter Gottes, das brauche ich nicht . Dann wurde das Gebet gegründet und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, trat vor und betete mit uns und sagte : Friede sei mit dir und die Barmherzigkeit Gottes . Also ging ich zu meiner Rechten und merkte dann, dass ich dem Qiblah gegenüberstand ….

…Haschisch : ist das Zusammenleben von Tieren und Rindern, und es ist wie das Geld der Welt, von dem jeder Mensch bekommt, was sein Herr geteilt und seinen Lebensunterhalt für ihn verdient hat, weil er Fleisch, Milch, Butter, Ghee, Honig, Wolle zurückgibt , Haare und Fusseln, so ist es wie Geld, in dem die Stärke der Menschen liegt . Vielleicht bezieht sich die Prärie auf jeden Ort, der die Welt gewinnt, von ihr erhält, von ihr bekannt wird und ihr zugeschrieben wird, wie das Haus des Geldes und den Markt . Insbesondere die Nawwir können den Börsenmarkt, Goldschmiede und Goldorte angeben . Es wurde berichtet, dass der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, die Wiese mit der Welt und ihrem Grün interpretierte und dass er, Friede sei mit ihm, sagte : Die Welt ist ein süßes Grün. Süße, alles, was Kamelen auf den Mund fällt, zeigt an, was zulässig ist, und jede Säure darin zeigt an, was verboten ist und was sie betrifft, Betrug und Bitterkeit . Und was aus der Pflanze stammt, ist ein Medikament, mit dem man sich behandeln muss. Es liegt außerhalb von Geld und Lebensunterhalt und weist auf Wissenschaft, Weisheit und Predigten hin, und es kann auf reines gesetzliches Geld hinweisen . Und wenn es sauer im Geschmack ist, dann ist seine Säure auf die Bedrängnis und den Streit in seiner Erreichung und Müdigkeit zurückzuführen . Was auch immer es tödlich giftig war, es zeigte verbotenes Unglück an, die Welt durch Religion, die Türen von Wucher, Innovation und Launen und alles, was aus dem Mund kommt und vom Schlimmsten in sie eindringt, zu erobern . Aber wenn er Endivien sah : und Kalksberh faltete : und dergleichen von Frauen mit Bitterkeit, Hitze, Vhmum und Sorgen und Geld ist haram . Es wurde gesagt, dass als Adam zu Boden fiel und in Indien fiel, sein Geruch an einem Baum hing, während er traurig war und an sich selbst weinte . Es kann auf seine Sorgen im Jenseits hinweisen, und die Belohnung liegt bei den Juwelen des Paradieses, die ohne Koriander und Kümmel und dergleichen hinzugefügt werden . Was auch immer aus der Erde spross, wurde im Verbot im Buch oder in der Sunnah erwähnt oder ein Grund, der in den alten Tagen schuldig war, es zeigt die Fähigkeit in Sprache und Lebensunterhalt, wie Knödel, Holz, Knoblauch, Gurke, Linsen und Zwiebeln und was die Pflanze einen Namen hat, der in ihrer Ableitung dominiert, was stärker als ihre Natur bedeutet. Oder es wurde ein Unterstützer ihres Wesens darauf getragen, wie Minze, von der der Nachruf und der Nachruf abgeleitet sind, obwohl es sich um eine Hülsenfrucht handelt . Sowie die Inseln, die Alsnar in Bedauern und Feuer sind . Was auch immer Pflanzen ohne Samen wachsen und keine Wurzeln auf dem Boden haben, wie Trüffel und Pilze, es zeigt unter den Menschen einen Findling, eine Schwangerschaft und die Nachkommen der Unzucht an, und diejenigen, die ihre Abstammung nicht kennen, und das Geld zeigt den Samen an , Spende, Wohltätigkeit und so weiter . Wer es so sieht, als ob er auf einer Wiese oder einem Haschisch ist, das er sammeln oder essen kann, dann schaue ich auf seine Situation, und wenn er arm ist, wird er reich, und wenn er reich ist, hat er reich geworden, und wenn er ein ist Asket in dieser Welt, der es will, dann kehrt er dorthin zurück und ist fasziniert davon . Wenn er von einer Wiese auf eine Wiese zog, reiste er auf der Suche nach der Welt und wechselte von einem Markt zum anderen und von einer Branche zur anderen ….

…Auf die Autorität von Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, auf die Autorität seines Vaters auf die Autorität seines Großvaters sagte er : Ich hörte Abu Talib über die Autorität von Abd al-Muttalib sprechen : Während ich schlief Als ich den Stein sah, sah ich eine Vision, die mich beeindruckte, und ich hatte Angst davor. Also kam ich am Ende des Stichs zum Quraish-Priester und mein Sockel traf meine Schultern. Als ich ihn ansah, wusste ich in meinem Gesicht die Veränderung und ich bin der Meister meiner damals Nation , und sie sagte : Unser Meister Mabal zu uns gekommen mit einem Wechsel der Farbe. Haben Sie etwas von den beiden Ereignissen der Zeit gesehen? Also sagte ich : Ja , und niemand sprach mit ihr, bis er ihre rechte Hand küsste und dann seine Hand auf die Mutter ihres Kopfes legte und dann seine Notwendigkeit erwähnte, und ich tat es nicht, weil ich ein großer Nationalist war , also ich saß und sagte : Ich sah heute Nacht, während ich im Stein schlief, als ob ein Baum gewachsen wäre, dessen Kopf den Himmel erreicht und seine hellen Zweige getroffen hatte. Und der Maghrib und ich sahen kein blühendes Licht von ihm, das siebzigmal größer war als das Licht von die Sonne, und ich sah Araber und Nicht-Araber, die sich vor ihr niederwarfen, als sie jede Stunde an Stärke , Licht und Höhe zunahm , eine Stunde versteckte und eine Stunde blühte, und ich sah eine Bande von Quraysh, die sich an ihren Zweigen festhielt, und ich sah Menschen von den Quraysh, die es schneiden wollen. Das Gesicht war besser als er, und der Wind war nicht besser als er, also brach er ihre Rippen und zog ihre Augen heraus, also hob ich meine Hand, um einen Teil davon zu nehmen, also hielt mich der junge Mann auf, also sagte ich : Wer ist der Anteil? Er sagte : Der Anteil ist für diejenigen, die sich an sie klammerten und Ihnen vorausgingen , und ich bemerkte in Panik und Panik , und ich sah, dass sich das Gesicht der Priesterin verändert hatte, dann sagte sie : Wenn Sie Ihrer Vision glauben, werden sie herauskommen Dein Herz, ein Mann, dem der Osten und der Westen gehören und der ihm Menschen schuldet , dann sagte er zu Abu Talib : Vielleicht wirst du dieses Neugeborene sein . Er sagte : Also war es Abu Talib. Dieser Hadith kommt vor und der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein , ist ausgegangen und sagt : „ Der Baum war. “ Und Gott weiß am besten Abu al-Qasim al-Amin , so es ihm gesagt wird : Glauben Sie, nicht in ihm? Er sagt : ( Beleidigung und Schande )….