…Und wer sieht, dass er zwei Nasen hat, dann wird es Feindseligkeiten zwischen ihm und seinem Haushalt geben ….

Jaber al-Maghribi sagte: „Wer in seiner Zeit gesehen hat, dass er Blumen von Bäumen isst, wird mit guten Worten von dem interpretiert, dem dieser Baum in den Ursprüngen zugeschrieben wurde, wie er in der Trennung von Bäumen dargestellt wurde ….

…Die Nase ist das Zentrum des Geruchssinns und liefert Luft und Gerüche an den Körper . Und die Nase in einem Traum zeigt an, was eine Person in Bezug auf Geld, Vater, Sohn, Bruder, Ehemann, Partner oder Arbeiter zu tragen hat. Wer also eine gute Nase in einem Traum hat, war ein Beweis für den guten Zustand des genannten oben, und seine Dunkelheit oder sein Alter deuten auf Zwang und Unterdrückung hin . Auch sein Einatmen des angenehmen Geruchs ist ein Beweis dafür, dass er hoch und freundlich ist . Und die große Anzahl von Nasen im Traum im Gesicht zeugt von Trost, Kindern und Anhängern . Wenn er sieht, dass seine Nase aus Eisen oder Gold geworden ist, deutet dies auf eine Geißel hin, die ihn wegen eines von ihm begangenen Verbrechens heimgesucht hat, weil die für Verbrechen Verantwortlichen ihnen die Nase abgeschnitten haben . Und wenn der Seher ein Kaufmann war und sah, dass seine Nase aus Gold oder Silber geworden war, zeigt dies seine Gunst und die Fülle seiner Gewinne an . Und vielleicht zeigt die Nase an, was eine Person von den Nachrichten auf der Zunge eines Boten erhält . Die Nase kann auf den Spion gerichtet sein, der Nachrichten bringt, die niemand kennt . Und vielleicht zeigte er die Vulva oder den Anus wegen des Schmutzes, der daraus entsteht . Dies kann durch den Balg oder den Balg angezeigt werden, von dem er seinen Lebensunterhalt sichert, und wer sieht, dass sein Balg zerstört wird, hat möglicherweise eine Krankheit in der Nase . Und wer auch immer ein Rezitator, Sänger oder Muezzin war und sah, dass seine Nase ausgerottet war oder dass sie verstopft war und keinen Geruch roch, deutet darauf hin, dass es ihm nicht möglich ist, sich von seiner Herstellung auszuruhen, weil die Nase es ist soll den Atem freisetzen . Vielleicht zeigten Nase und Ohren mit Motten und Schlamm auf die Hügel und Klippen . Die Nase kann auf die Vulva des Patienten zeigen . Es kann durch Dummheit, Arroganz und schlechtes Lob angezeigt werden. Wer in einem Traum, Arroganz oder Krümmung die Nase schrumpft, zeigt Wahrheit und Demütigung an . Und wer sieht, dass er seine Nasenlepra hatte, dann ist dies ein Beweis für seinen Tod oder sein Leiden mit einem Unglück, das ein Skandal ist, und wenn es eine schwangere Frau ist, dann ist es ihr Tod oder der Tod ihres Sohnes . Und wer auch immer sah, dass er Nasenbluten hatte und Blut sein Gewand traf, dann ist das verbotenes Geld, das ihm widerfahren würde, und wenn das Blut dick war, dann war das ein Kind, das ihm widerfahren würde . Und es wurde gesagt : Die Nase wurde durch den Tod seines Besitzers verloren . Und es wurde gesagt : Wer sieht, dass er zwei Nasen hat, dann hat er zwei Söhne, oder sein Zeugnis annulliert das Zeugnis von zwei Männern, oder es gibt einen Streit zwischen ihm und seiner Familie . Und wer auch immer gesehen hat, dass ihm die Nase abgeschnitten wurde, wenn er krank war, ist er gestorben, und wenn es richtig war, zeigt er an, dass sich sein Zustand geändert hat und sein Bankrott . Und es wurde gesagt : Die Nase ist die Beziehung eines Menschen. Wer also sieht, als hätte er keine Nase, es gibt keine Gnade für ihn, und wenn er einen guten Geruch riecht, zeigt seine Vision die Freude, die ihn trifft . Und wenn seine Frau schwanger ist, wird sie einen Sohn zur Welt bringen ….

…Was die Nase betrifft : Es wird gesagt, dass es eine Schönheit für Männer ist, und es wird gesagt, dass es die Beziehung eines Mannes ist, und wenn er sieht, als ob er keine Nase hat, dann gibt es keine Gnade für ihn . Wenn er sieht, als hätte er zwei Nasen, deutet dies auf einen Unterschied zwischen ihm und seiner Familie hin, da die Nase kein Fremder ist. Wenn er also einen guten Geruch riecht, deutet dies auf eine Vulva hin, die ihn betrifft . Wenn die Frau des Visionärs schwanger ist, bringt sie einen glücklichen Sohn zur Welt . Und es wird gesagt, dass die Nase, der Junge, und es soll Prestige und Weisheit sein . Es wird gesagt, dass die Eltern und die Interpretation dessen, was in die Nase eindringt, der Verlauf der Medikamente und was auch immer schlecht dafür ist, in die Nase eindringt, es ist ein Sünder, der es unterdrückt, und wer es sieht, als ob es einen Schlauch hat, zeigt an dass es eine starke Berechnung hat ….

…Die Kuh : Ein Jahr, und Ibn Sirin pflegte zu sagen, dass die Wachtel der Kuh demjenigen gehört, dem sie gehört, der mir lieber ist als der Mahazel, weil die Wachtel fruchtbare Jahre und die Mazel Jahre der Fruchtbarkeit sind von Joseph, Friede sei mit ihm . Es wurde gesagt, dass die Kuh hoch ist und Geld hat, die dicke eine reiche Frau ist, die magere arm ist, die Kuh gut und nützlich ist und die gehörnte Frau eine ausgestoßene Frau ist . Wer glaubt, er wollte sie melken und sie verbietet ihm mit ihrem Horn, sie ist wütend auf ihn . Wenn er sah, dass jemand anderes sie melkte und ihn nicht daran hinderte, verriet ihn der Harnleiter an seiner Frau . Und ihr Haufen ist wertloses Geld . Die Vorstellung seiner Frau von ihr und ihr Verlust deuten auf die Korruption der Frau hin . Einige von ihnen sagten, dass die Zwangsvollstreckung angesichts einer Kuh zu Beginn des Jahres eine Härte darstellt, und es ist schlecht für sie in der Mitte des Jahres, und ihr Wunder ist die Schwere am Ende des Jahres, und die Das Schlachten der Kühe ist eine Katastrophe unter Verwandten, und die Hälfte der geschlachteten Kühe ist eine Katastrophe für eine Schwester oder Tochter, weil Gott der Allmächtige sagt : „ Und wenn es eine ist, dann hat sie die Hälfte. “ Ein Viertel des Fleisches ist eine Katastrophe Für eine Frau, und ein kleiner Teil davon ist ein Unglück, das anderswo auftritt . Einige von ihnen sagten, dass das Essen von Rindfleisch im Jahr Halal-Geld ist, weil die Kuh Sunnah ist . Kuhhörner sollen fruchtbare Jahre sein . Wer auch immer eine fette Kuh kauft wird die Wilaya der Stadt Amra treffen, wenn er dafür qualifiziert ist . Und es wurde gesagt, dass jeder, der eine Kuh schlug, ein Anwesen von einem großen Mann schlug, und wenn er ein Zölibat war, heiratete er eine gesegnete Frau und wer auch immer es sah Als hätte er eine Kuh geritten und sein Haus betreten und gebunden, würde er Wohlstand, Vergnügen und Erleichterung von Worri gewinnen es . Und wenn er sieht, wie sie ihn mit ihrem Horn aufschlitzt, deutet er auf einen Verlust hin, und seine Familie und seine Verwandten sind nicht sicher . Und wenn er gesehen hätte, dass er Verkehr mit ihr hatte, wäre er ein fruchtbares Jahr ohne ihr Gesicht geworden . Wenn die Farben der Kuh den Frauen zugeschrieben werden, dann sind sie wie die Farben des Pferdes . Ebenso, wenn es Jahren zugeschrieben wird und wenn er in einer Draa eine Kuh sieht, die Milch aus ihrem Kalb saugt, dann ist es eine Frau, die über ihre Tochter führt . Und wenn er sieht, wie ein Sklave eine Kuh seines Herrn melkt, dann heiratet er die Frau seines Herrn, und wer sieht, dass er eine Kuh oder einen Stier gekratzt hat, wird genauso krank, wie er zerkratzt wird . Und wer eine Kuh oder einen Ochsen gegen sich hat, wird Not und Strafe erhalten, und ich fürchte, getötet zu werden . Und die Kuh soll ein gutes Zeichen für den Ball sein, und wer ihn zusammen sah, zeigte eine Störung an . Was die Kühe betrifft, die in die Stadt kommen, wenn einige von ihnen aufeinander folgen und ihre Anzahl verständlich ist, dann sind es Jahre, die in die Menschen eintreten, wenn sie fett sind, dann sind sie Wohlstand, und wenn sie mager sind, dann sind sie Schwierigkeiten, und Wenn sie sich darin unterscheiden, dann ist der Fortgeschrittene fett, der Wohlstand schreitet voran, und wenn er mager ist, schreitet die Not voran, und wenn sie zusammenkommen oder ungleichmäßig sind und die Stadt eine Stadt des Meeres ist, und das war während der Reise und Schiffe wurden entsprechend ihrer Anzahl und ihres Zustands präsentiert, ansonsten war es eine synonym Versuchung, als wären sie die Gesichter von Kühen sowie in Güte, die einander ähneln, außer dass sie alle Null sind, weil sie Krankheiten sind, die in Menschen eindringen . Wenn die Hörner unterschiedliche Farben haben oder ihr abgeneigt sind oder wenn Feuer oder Rauch aus ihren Mündern oder Nasen austritt, dann ist es ein Militär, ein Überfall oder ein Feind, der sie schlägt und auf ihren Hof hinabsteigt . Eine trächtige Kuh ist ein fruchtbares Jahr . Und wer sieht, dass er eine Kuh melkt und ihre Milch trinkt, der wird reich, wenn er arm ist, und er wird stolz auf seinen Status sein, und wenn er reich ist, wird sein Reichtum und sein Stolz zunehmen . Und wer ihm ein kleines Kalb oder eine kleine Färse gibt, der hat ein Kind geschlagen . Und jeder Minderjährige der Rassen, dessen Chef in der Interpretation einem Mann und einer Frau zugeschrieben wird, dann ist ein Kind ein Kind . Und Rindfleisch ist Geld, genauso wie Fleisch . Es wurde berichtet, dass ein Mann zu Ibn Sirin kam und sagte : Ich sah, als würde ich eine Kuh oder einen Ochsen schlachten . Er sagte : Ich fürchte, Sie werden einen Mann rächen, und wenn Sie Blut sehen, das herausgekommen ist, ist es schwerer. Ich fürchte, dass es die Toten erreichen wird . Wenn Sie kein Blut sehen, ist es einfacher . Aisha sagte : Ich sah, als wäre ich auf einem Hügel um mich herum und schlachtete Kühe. Deshalb sagte Stolq zu ihr : Wenn du deiner Vision glaubst, wird es ein Epos um dich geben . Es war so ….

…Bananen Wenn Sie von Bananen träumen, sagt dies voraus, dass Sie einem gelangweilten und ungeliebten Partner bluten werden . Wenn Sie Bananen essen, bedeutet dies ein lästiges Arbeitsrisiko und die Pflicht, diese selbst herauszunehmen . Wenn Sie sehen, dass Bananen verderben, werden Sie bald in ein böses Projekt geraten . Wenn Sie mit Bananen handeln, werden Sie mit unproduktiven Interessen gestapelt ….

…Und wer die Blüten der Bäume rechtzeitig sieht, der ist gut, ein Nutzen und ein Bedürfnis ….

…Ibn Sirin al-Julnar dolmetschte mit einer Hochzeit oder einer schönen Sklavin, und die Blüten von Birnen, Aprikosen, Birnen und Quitten werden mit sanften Worten interpretiert, die der Visionär hört, und das ist so weit wie die Höhe und Kürze von der Baum und die Güte der Blume und ihre Farbe ….

…Wenn Sie davon träumen, weiße Chrysanthemen zu sammeln, deutet dies auf einen Verlust und viele Komplikationen hin . Wenn die Chrysanthemen bunt sind, sagt dies freudige Assoziationen voraus . Wenn Sie sie in Blumensträußen sehen, bedeutet dies, dass Sie Liebe erhalten, aber einen dummen Ehrgeiz, der Sie beiseite legt . Wenn Sie einen Pfad der weißen Chrysantheme überqueren und hier und da eine gelbe Chrysanthemenblume zwischen den weißen Blüten erscheint, sagt dies voraus, dass Sie von einem seltsamen Gefühl des Verlustes und der Traurigkeit heimgesucht werden ….

…Ich möchte, wenn Sie Ihre Venen in der Lösung sehen, bedeutet dies, dass Sie sicher und fern von Intrigen und Intrigen sind . Wenn Sie sehen, wie die Venen in einem Traum bluten, bedeutet dies, dass Sie eine große Traurigkeit erleben werden, der Sie nicht entkommen können . Wenn Sie sehen, dass Ihre Venen geschwollen sind, sagt dies voraus, dass Sie schnell in die Reihen von Ruhm und Ehre aufsteigen werden ….

…Dahlie Dahlie in einem Traum zu sehen, bedeutet das Glück des Träumers, wenn er frisch und vereint ist . Dahlie ist eine Pflanze mit großen und schönen Blüten ….

…Die Vision von Al-Mobtan über die Autorität von Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi über die Autorität seines Vaters – und hundertfünfzig Jahre sind über ihn vergangen – sagte er : Wenn die Nacht, in der der Gesandte Gottes, Gott segnen möge er und ihm Frieden gewähren, wurde geboren, ein gebrochener Iwan zitterte und vierzehn Balkone fielen davon, und das Feuer von Persien wurde gelöscht und löschte nicht tausend Jahre zuvor , und der See stieg ab. Saveh , und Meinung MobMan Ebla Schwierigkeiten die führenden Pferde Pate abgeschnittener der war Tigris und die Ausbreitung in ihrem Land , als er fraktionierte entsetzt wurde , welche Meinung Vsber fördern sollte , und sehen Sie sich dann , dass verbergen nicht , es von seinen Ministern und Mrasbeth Er legte seine Krone und setzte sich auf sein Bett und legte sie zu ihm, als sie ihn trafen, sagte ihnen auf ihn, der sie hineinschickte und sie einlud. Und während sie so sind, als ihm im Sterben aus dem Feuer ein Buch erwähnt wurde, nahm er zu Aus seiner Not heraus sagten die Abtrünnigen : Und ich reformierte Gott, den König , den ich in dieser Nacht sah – und erzählte ihm die Vision in Kamelen -, dann sagte er : Was ist dieser Yamauban und er wusste sich davon – dann sagte er : Unfall Es ist von den Arabern , also schrieb er dazu : Wer den König der Könige an Nu’man ibn al-Mundhir brach , aber nachdem er sich an einen Mann gewandt hatte , der wusste, worüber er ihn fragen wollte , und an den er sich richtete ihn Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Als er zu ihm kam, sagte er zu ihm : Weißt du, was ich dich danach fragen möchte? Er sagte : Lass den König mir sagen, ob ich ihn kenne . Sonst habe ich ihm gesagt, wen er kennt . Sie sagen dir, was die Meinung ist , sagte er : Ich war mir dessen kostenlos bewusst und lebte am Stadtrand von al- Sham. Sagte zu ihm Facet , sagte : Der Tod frage ihn, was ich ihn gefragt habe und ich habe seine Antwort verpasst , er ritt Abdul Christ Kamel sogar vorgestellt on Facet hat den Tod überwacht und ihn begrüßt und das Leben hat Ihr Facet Gowaya nicht geschaffen. Er hat Abdul Christ erschaffen. Er sagt, eine gehörlose Mutter, die die Versammlungen des Jemen hört und sieben Verse der Poesie erwähnt . Als Satih seine Haare hörte, hob er den Kopf und sagte : Der Diener Christi auf einem Kamel fällt auf das Dach und er hat das Grab erfüllt. Das Tal von Ashawah und der See von Sawa flossen über, und das Feuer von Persien wurde gelöscht, so dass die Levante nicht für die Oberfläche von Shama ist, von dem es Könige und Königinnen gibt, je nach Anzahl der Balkone und allem, was kommt. Dann verbrachte Satih seinen Platz, also ging Abd al-Masih auf eine Reise und sagte – und er erwähnte ihm sieben Verse der Poesie. Als Abd al-Masih nach Kashri kam, wurde mir gesagt, dass Suatih sagte, bis er vierzehn Könige unter uns hatte, was Angelegenheiten und Angelegenheiten waren. Zehn von ihnen regierten über vier Jahre, und der Rest bis zur Nachfolge von Othman bin Affan – möge Gott mit ihm zufrieden sein – und von der Vision, die stattfand, was Abdul-Muttalib bin Hashem, der Großvater des Propheten, befohlen hatte Gottes Gebete und Friede sei mit ihm, der Zamzam nach Anders ‘Standort gegraben und seine Wirkung begnadigt hat. Ibn Ishaq erzählte mir, dass Yazid bin Abi Habib al-Masri im Auftrag von Murthad bin Abdullah al-Yazni im Auftrag von Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi von Ibn Abi Talib gehört habe – möge Gott mit ihm zufrieden sein – der Der Hadith von Zamzam tritt auf, als er Abdul Muttalib befahl, ihn zu graben. Abd al-Muttalib sagte, ich schlafe darin. Als der Stein zu mir kam, sagte er : Ich grabe gut. Er sagte : Ich sagte: Was nützt es? Er sagte : Dann ging er von mir weg. Als ich am nächsten Tag zu meinem Bett zurückkehrte und darin schlief, kam er zu mir und sagte : Grabe einen Brunnen . Er sagte : Also sagte ich : Es ist nicht richtig . Er sagte : Dann ging er . Als morgen der Tag war, kehrte ich in mein Bett zurück und schlief darin , also kam er zu mir und sagte : Grabe die Verrückten , er sagte : Also sagte ich : Was ist derjenige, der verrückt ist? Er sagte : Dann hat er mich verlassen . Als ich am nächsten Tag zu meinem Bett zurückkehrte und darin schlief, kam er zu mir und sagte : Dig Zamzam , er sagte : Ich sagte : Was ist Zamzam? Er sagte : Niemals bluten oder trauern , die größten Pilger werden bewässert , und es ist zwischen Getreide und Blut , in der Grube der mächtigen Krähe , im Dorf der Ameisen . Ibn Ishaq sagte : Als zwischen ihm, der durch den Ort angedeutet war und wusste, dass er morgen ratifiziert hatte, Bmaolh und seinem Sohn Harith bin Abdul Muttalib nicht er an diesem Tag geboren wurde, wusste er, dass Quraish, als er seine große Nachfrage stellte, das wusste, als er seine erkannte brauchen und sie zu ihm und sie sagten : O Abdul Muttalib es gut Unser Vater Ishmael, und dass wir ein Recht darauf haben . Also waren wir mit dir dabei . Er sagte : Ich mache diese Sache nicht. Diese Angelegenheit wurde ihr ohne dich zugewiesen und ich gab sie unter euch . Also sagten sie zu ihm: Wir werden ihm gerecht , denn ich verlasse dich nicht, bis wir uns mit dir darüber streiten . Er sagte : Also mach zwischen mir und dir, wen du willst, ich verurteile dich zu ihm , sie sagten : Priesterin Bani Saad bin Hudhaim? Er sagte : Ja , er sagte : Und es war unter der Aufsicht der Levante, also ritt Abd al-Muttalib mit einer Gruppe der Söhne seines Vaters aus Bani Abd Manaf und ritt von jedem Stamm aus den Quraysh von Nafar. Er sagte : Und das Land ist also ein Kontingent . Er sagte : Also gingen sie aus, auch wenn es einige dieser Verschiebungen zwischen dem Hijaz und der Levante gab. Der Muttalib und seine Gefährten waren durstig, bis sie sich des Todes sicher waren, also suchten sie bei den Quraysh-Stämmen mit ihnen, und sie lehnten ab und sagten : Wir sind in einer Metapher und fürchten uns selbst wie das, was dir passiert ist . Als Abdul Muttalib sah, was die Menschen taten und was er für sich und seine Gefährten fürchtete, sagte er : Was sehen Sie? Sie sagten : Wir haben nichts gesehen, als Ihrer Meinung zu folgen, also haben wir durchgearbeitet, was Sie wollen . Er sagte : Ich sehe, dass jeder Mann von Ihnen es für sich selbst gräbt, wenn Sie jetzt viel Kraft haben. Immer wenn ein Mann stirbt, schieben ihn seine Gefährten in seine Grube und zeigen ihn dann, bis der letzte von Ihnen ein Mann ist, der Skandal eines Mannes , ein Gefangener eines Dorfes, in dem er alle zusammen geritten ist . Sie sagten : Ja, was ich bestellt habe . Also stand jeder von ihnen auf, grub es aus und wartete auf den Tod des Durstes . Außerdem sagte Abd al-Muttalib zu seinen Gefährten : Bei Gott, wenn wir uns in unsere Hände werfen, ist es auch der Tod. Wir schlagen nicht auf den Boden und suchen uns nicht wegen Ohnmacht. Hoffentlich wird Gott uns in einigen Ländern mit Wasser versorgen. emittiert von dem Ausbruch von Takht Khvha wurde frisches Wasser Vergrößerung- Abdul Muttalib und die bestimmte Größe seiner Begleiter kam dann nach unten und trank und trank seinen Gefährten und zog sogar gefüllt Osagathm dann die genannten Stämme von Quraish die : zum Kommen Wasser Gott uns gegeben hat Um Vacherboa und Astqgua zu trinken, kamen sie nach Fsharbwa und Astqgua und sagten dann : Möge Gott dich für uns ausgeben , oh Abdul Muttalib, bei Gott, wir streiten uns nie mit dir in Zamzam . Das Wasser, das dir gegeben wird, um dies in dieser Wildnis zu trinken , das dir gegeben ist, um Zamzam zu trinken, bezieht sich auf Sagaatk, einen Erwachsenen , und er kam zurück und kehrte mit ihm zurück und erreichte die Priesterin nicht und starb zwischen ihm und ihnen . Ibn Ishaq sagte : Dies ist derjenige, der mich vom Hadith von Ali bin Abi Talib – möge Gott mit ihm zufrieden sein – in Zamzam erreicht hat . In dem Roman Bayhaqi ist der Kontext der Kontext, in dem das Vorstehende und in dem er sagte : Haf hat sogar Wasser Fajrgaha in die Entscheidung anvertraut und dann blutet Tbhrha nicht einmal und dann baute er und sein Sohn Bntzaaan ein schwimmendes Vtefq. Sie füllen dieses Becken, was dazu führt, dass er Haj Vixrh Menschen getrennt von der Quraish Nacht Faisalha Abdul Muttalib, wenn es wird , als er seine Korruption namens Abdul Muttalib Rabbo Vari in einem Traum aß , der zu ihm gesagt wurde : Sprich : O Allah, ich nicht Löse es für Badende, aber es ist scharfe Lösung. Lobel , dann Kvihm , also weinte er Abdul Muttalib, als Quraish in der Moschee nicht einverstanden war, mit ihm, dass ich dann sein Becken nicht durch einen der Quraish verwöhnte, außer eine Krankheit in seinen Körper zu werfen, bis sie gingen sein Becken und Wasser ….