Träume von moschee imam traumdeutung

…Die Moschee ist im Traum ein Wissenschaftler . Und wer sieht, dass er eine Moschee baut, der zeigt Gutes und Sunnah, Verwandtschaftsbeziehungen und die Annahme von Gerechtigkeit an, wenn er dafür qualifiziert ist . Und wer eine gut funktionierende Moschee sieht, ist ein Mann, der Menschen mit sich versammelt und unter ihnen in Güte und Güte komponiert . Und wenn er eine Moschee sieht, die zerstört wurde, wird er dort sterben, ein Chefgelehrter, der eine Religion und Askese besitzt . Wenn er sieht, dass ein unbekannter Mann in der Moschee betet und der Imam der Moschee krank ist, wird er sterben . Und wenn er sah, dass sein Haus in eine Moschee verwandelt wurde, würde er Gerechtigkeit, Askese und Ehre anstreben . Und wenn er sieht, dass eine Moschee eine Taube geworden ist, dann verabscheut ein versteckter Mann . Und die Moschee zeigt den Markt und Handel . Wer eine Moschee als Opfer für Gott, den Allmächtigen, baut, stellt die Wahrheit fest, schreibt das Gute vor und verbietet das Böse. Wenn er ein Gelehrter ist, der ein Buch verfasst, profitieren die Menschen von seinem Wissen, und wenn er reich ist, zahlt er den Zakat seines Geldes und wenn er zölibatiert ist, hat er geheiratet, und wenn er verheiratet war, hatte er einen Sohn, und seine gute Erinnerung wurde verbreitet, und wenn er arm war, werden Sie los und sammeln Sie nur Menschen in Güte und helfen Sie ihnen, Gott zu gehorchen . Wenn er es so baut, dass es nicht erlaubt ist zu bauen, oder wenn der Mihrab von ihm in eine andere Richtung abweicht, dann zeigt es das Böse an . Er hatte das Gefühl, dass es eine Moschee Atvgah in Religion oder Pilgerfahrt baut oder wie ein Bad oder ein Hotel oder ein Geschäft oder auf andere Weise gebaut wird . Und wer sieht, dass er eine Moschee überdacht, unterstützt ein Waisenkind, und wenn er in der Moschee wächst, erhöht er seine Schulden durch eine gute Tat oder gute Manieren . Wenn der Laden umzog und eine Moschee wurde, zeigte dies den zulässigen Verdienst an, oder der zulässige wurde mit dem Verbotenen gemischt, oder die Seide wurde nur mit Wasser kombiniert . Und die verlassenen Moscheen zeigen die Nachlässigkeit der Gelehrten an, die Aufhebung der Aufforderung zum Guten und das Verbot des Bösen, und sie zeigen die Askese an, die von der Welt abgeschnitten ist, und wer sieht, dass er die Tür der Moschee betreten hat, ist stolz darauf Niederwerfung, dann ist er mit Umkehr gesegnet, sagte der Allmächtige : (Und betrete die Tür in Niederwerfung und sage, wir vergeben deine Sünden ). Und wer sieht, dass er in der Moschee ankommt und sie geschlossen findet und ihm öffnet, dann ernennt er einen verschuldeten Mann und rettet ihn davor und verbessert sein Lob gegenüber den Menschen, und wer sieht, dass er die Moschee betreten hat, während er ist ein Passagier schneidet dann seine Verwandtschaft selbst ab, er hindert sie daran, ihn zu unterstützen . Und wer sieht, dass er in der Moschee stirbt, zeigt den Sieg über die Feinde an, denn Gott, der Allmächtige, sagt : (Er sagte : Wer seinen Befehl missachtet hat, lasst uns sie als Moschee benutzen ) und das Betreten der Großen Moschee in Mekka zeigt Sicherheit vor Angst und Aufrichtigkeit des Versprechens . Siehe auch Al-Jami` ….

…Und wer sieht, dass er eine Moschee oder Moschee zerstört, verfolgt den Islam mit Korruption und dem Aufkommen von Widrigkeiten ….

…Und wer sieht, dass er in einer Moschee, einer Schule oder einer Moschee ist und um sie herum Rosen, Blumen und Grün verstreut sind, denkt, dass er schlecht und unschuldig ist ….

…Von der Ansicht, dass der Imam der Muslime und ihm Lah : gegenwärtigen Vertrag befahl , wirkt sich dies eher auf die Ehre und den Mann in der Welt und in der Religion aus . Wenn sein Vormund als sein Vertreter aus der Ferne der muslimischen Grenzen stammt, dann ist er auch eine Ehre, Ehre und Autorität, bei der es zu Verzögerungen und Verzögerungen kommt, genauso wie nach dieser Position aus Sicherheitsgründen . Und wer sieht, dass er das Haus des Imams betreten und sich darin niedergelassen hat und beruhigt ist, dann betritt er ihn in den Eigenschaften seines Befehls, und wenn er sieht, dass der Imam ihm etwas gegeben hat, dann ist er von Stolz, Erhebung und Autorität geplagt so sehr ihm diese Gabe in Interpretation und Wesen zugeschrieben wird . Wenn er sieht, dass er mit Worten der Weisheit und Gerechtigkeit gegen den Imam oder einen Herrscher ohne ihn kämpft , wird er siegreich sein und ihn brauchen . Wenn er sieht, dass er sich von der Tür des Imams unterscheidet : oder von der Tür eines Abgeordneten unter seinen Abgeordneten, können seine Feinde ihm keinen Schaden zufügen . Wenn er sieht, dass er mit dem Imam in seinem Bett in einer Decke liegt und keine Jacke zwischen ihnen ist, dann ist er eine Erleichterung für den, der ihm gestohlen wurde, und sein Geld und das, was er in der Folge besitzt, bleiben übrig an den Imam in seinem Leben oder Tod . Der Imam sah, dass der Patient : Es ist eine Krankheit der Religion für ihn und seine Herde an seinen Platz . Wenn er stirbt, ist es Korruption in der Religion . Und Imam Al-Adl betritt einen Ort, an dem Segen und Gerechtigkeit verschwinden werden . Wenn er ein unfairer Imam ist, dann ist er Korruption und Unglück . Und wenn er daran gewöhnt ist, schadet es ihm nicht . Und wer mit dem Imam al-Adl an seinem Tisch isst, wird in seiner Religion und Welt von Ehre und Güte geplagt sein, so viel er Essen bekommt, ebenso wie der König und die Autorität wie der Imam ….

…Die Tugend von Imam Yaqoub bin Sufyan 96 – Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al- Hadith Al-Hafiz, der zu denjenigen gehörte, die mit Frömmigkeit, Askese und Starrheit an der Sunnah festhielten und sie klassifizierten, und Al- Hakim sagte : (( Was seine Anhörung und seine Frau und Mitglieder seiner Rede betrifft , es ist zu viel zu erwähnen )) und Abu sagte Abd al-Rahman al- Nahawadi : Ich hörte Yaqoub bin Sufyaniol : (( Ich schrieb ungefähr tausend Scheichs, und alle haben das Vertrauen gebrochen )). Und Yaqoub sagte auch: (( Ich war dreißig Jahre auf der Reise )) und Abu Zar’ah al-Dimashqi sagte : (( Zwei Männer von Adligen kamen zu uns, einer von ihnen, und sie wurden von Yaqoub bin Sufyan deportiert). das irakische Volk konnte so etwas nicht sehen )) Er starb im Jahr siebenundsiebzig und zweihundert . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi sagte : (( Ich sah Yaqoub bin Sufyan im Schlaf und ich sagte : Was hat Gott, der Allmächtige, mit dir gemacht? Er sagte : Er vergab mir und befahl mir, in den Himmel zu kommen, wie ich auf Erden war )) . Und aus Gottes Sorge um diesen Imam in seiner Bitte um einen Hadith, die er über sich selbst erzählte, nutzten wir ihn als Unterrichtsstunde für Wissensschüler. * Muhammad bin Yazid al-Attar sagte : Ich hörte Yaqoub bin Sufyan sagen : (( Ich war auf meiner Reise und verbrachte mein Leben, also wurde ich nachts süchtig nach Schreiben und las tagsüber. Sitzen, ich kopiere ein die Lampe, und es war Winter, und das Wasser stieg in meinen Augen herab, und ich sah nichts, und ich weinte um mich selbst, weil ich von meinem Land abgeschnitten war und was ich vom Wissen vermisst hatte, so dass meine Augen mich überwältigten, Also schlief ich und sah den Propheten – möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren – im Schlaf rief ich : ( Oh Jacob, warum hast du geweint?? )) Ich sagte : O Gesandter Gottes, ging Bosra Vthsart auf das, was ich vermisste . Er sagte zu mir : (( Aden Mona )) Phinot ihm und ließ seine Hand auf meine Augen wie Alihaa zu lesen, und dann habe ich Vobesrt aufwachte, nahm ich kursiven und setzte das Schreiben (1). Unnötig zu Bildung und Tugenden 97 – I Wisse , oh Mann, ein Muslim, der sich mit Balnavlh der besten Wissenschaft aus Balnavlh der Anbetung beschäftigt, und dass die Imame der vier vier Shafie sagten : fragte die beste Wissenschaft des Gebetsfasten . Imam Ahmad ibn Hanbal – Gottes Barmherzigkeit und segnete uns mit seinem Wissen – was ich heute betete, ist nicht obligatorisch, erklärt Bmmakrh Abi Zar’ah Ali Nawafly . Es kam in ((The Order of Perception )) von Richter Ayyad, 3: 234-235 , 240 , 261 in der Übersetzung von Imam Al – Muhadith , Al-Faqih Al-Abed Al-Zahid ( Abdullah Wahb Al-Qurashi von Ägypten ), der Gefährte des Imams Malik Al-Layth, Al-Thawri und anderer, der im Jahr 197 n. Chr. starb , möge Gott der Allmächtige ihm gnädig sein, in dem es heißt, dass Sahnoun sagte : (( Ibn Wahb hatte seine geteilt Leben in drei Ein Drittel ist in Rabat, ein Drittel ist sich Ägyptens bewusst, und ein Drittel ist auf dem Hajj, und er erwähnte, dass es ein sechsunddreißig Hajj ist. Sein Neffe sagte : Ich war mit ihm in Alexandria und dem Volk versammelte sich um ihn und bat ihn, Wissen zu verbreiten, also sagte er zu mir : Dies ist ein Land der Anbetung, und seine Mutter gab sich selten mit der Arbeit des Volkes darauf ein, also verließ er das Sitzen für sie zu den Zeiten, als er es war sitzen, und akzeptieren Anbetung und Bewachung . nach zwei Tagen kam eine Person zu ihm und sagte ihm , dass er sich gegenüber der großen Moschee in einer großen Moschee gesehen hatte, und der Prophet – möge Gottes Gebete und Friede sei mit ihm – darin und Abu Bakr zu seiner Rechten und Amr zu seiner Linken, und du warst zwischen seinen Händen, und in der Moschee blühten Lampen in den besten und hellsten von ihnen. Dann wurde es ausgeschaltet, dann sagte der Gesandte Gottes – möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren – zu dir : Oh Abdullah, verbrenne es und zünde es an, zögere es dann, dann blieb ich tagelang und sah, dass alle Lampen waren wird gelöscht werden, also sagte Abu Bakr : O Gesandter Gottes, siehst du diese Lampen? Er sagte – möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren – Dies ist Abdullahs Werk, er möchte es auslöschen ! Ibn Wahb weinte, und der Mann sagte zu ihm : Ich bin gekommen, um Ihnen gute Nachrichten zu bringen, und wenn ich gewusst hätte, dass er Sie trübt, wäre ich nicht gekommen . Er sagte : Es ist gut, dies ist eine Vision, in der ich predigte. Ich dachte, Anbetung sei besser als Wissen zu verbreiten, also ließ er viel ( Zeit ) und seine Arbeit für Wissen und beschränkte sich darauf, dass sie ihn und ihn lasen fragte ihn * Ibn Wahb sagte : Ich war in den Händen des Königs, den ich schrieb, dann wurde das Gebet gegründet – und in einem anderen Begriff gab der Muezzin die Erlaubnis – Es gab veröffentlichte Bücher in seinen Händen, und ich ergriff die Initiative, um sie zu sammeln, Also sagte der Besitzer zu mir : Für deine Boten ist das, was du tust, nicht besser als das, in dem du bist ….

…Hat Imam Muhammad bin Sirin ein Buch über die Interpretation von Träumen? Dieses Problem ist eines der Probleme, bei denen ein großer Fehler aufgetreten ist . Die meisten Menschen sehen, dass viele das berühmteste Buch über Träume Imam Muhammad bin Sirin zuschreiben , während die richtige Ansicht ist, dass dies nicht wahr ist . Aber woher kam er dann aus diesem Buch? Was soll ich in dieser Angelegenheit tun? Also sage ich : Es ist nicht richtig, ein Buch über die Interpretation der Vision zuzuordnen , wie zum Beispiel : ~Der Ausdruck der Vision ~ oder ~Die gewählte Rede bei der Interpretation von Träumen ~ oder andere dafür , und es hat Es wurde bewiesen, dass Ibn Sirin sagte : Wenn Sie ein Buch wären, würden Sie die Botschaften des Propheten nicht annehmen, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein. . Es bedeutet, dass er ursprünglich kein Buch genommen hat . Und weitere Beweise : Das ihm zugeschriebene Buch enthält viele Erzählungen darüber, wer nach Imam Muhammad bin Sirin ist, der im Jahr 110 AH starb , wie zum Beispiel : Abu Saeed, der Prediger und Eifersüchtige , und alle früheren Gelehrten, die nach Ibn Sirin übersetzt haben nicht erwähnt , dass es tausend ist , weder in Ausdruck , noch in Eifersucht Rather , sagte sie , dass einige Dinge von ihm, dass verflucht wurden, einschließlich denen , die seinen Fluch mit der Kette der Übertragung erzählen , wie Imam Bukhari in al-Sahih tat . Unter denen, die ihn versehentlich zuschrieben : Ibn al-Nadim in „ Al-Fihrist “ p. 439 und Al- Khalil in „ Tabaqat al- Ma`bareen “ und Ibn Shaheen in al- Ishārat p. 24, aber sie haben nicht erwähnt, dass die Echtheit des Prozentsatzes des Buches einen korrekten Beweis hat , und Sie können hier fragen : Wer ist das berühmte Buch, das Ibn Sirin zugeschrieben wird, wenn? Ich sage : Ist auch mehr als einer der Vernehmer dem Prediger von Abu Said erzählt , und der diesen weltberühmten bin Hassan schriftlich sagte, ~ schrieb er Wissenschaftler, die vor ~ c 2, p. 275 bis 284….

…Wenn er sich beim Imam stehen sieht, gibt es keine Barriere zwischen ihnen, dann steht der Imam auf und er schläft weiter, was darauf hinweist, dass der Imam ihn hasst . Und wenn die Begleitung zwischen ihnen bewiesen ist, wird sein Geld zum Imam, weil der Schläfer wie die Toten ist und die Gegenwart der Toten die Gegenwart von Geld ist ….

…Moscheen : Die Moschee bezeichnet das Jenseits, weil es darin gesucht wird, so wie die Müllkippe die Welt anzeigt, und sie bezeichnet die Kaaba, weil sie das Haus Gottes ist, und sie zeigt die Orte an, die Wind, Nutzen, Belohnung und Hilfe verbinden , wie das Haus des Herrschers, der Kreis der Erinnerung, die Jahreszeit, das Ribat, das Kriegsfeld und der Markt, weil es der Markt für das Jenseits ist . Dann zeigt jede Moschee ihre Art in ihrer Größe, ihrem Ruhm und ihrer Essenz an . Wer im Traum eine Moschee baut und der Justiz würdig ist, wird sie erhalten, und ebenso, wenn sie Gegenstand der Fatwa ist und er in der Welt ein nützliches Klassifikationswerk und in den Zeitungen dazu angeben kann einen Koran schreibt er, und in den Junggesellen über Ehe und Ehe, und für die Studenten des Geldes und der Welt auf einem Gebäude, auf dem er baut, dessen Erträge und Nutzen von Dauer sind. Wie das Badezimmer, das Hotel, das Geschäft, der Ofen, das Schiff und dergleichen, wegen der gegenwärtigen Belohnung in der Moschee mit der Fülle an Gewinnen im Gemeindegebet, und Menschen kommen von allen Seiten dorthin, und Geben Sie es ohne Erlaubnis ein . Und wer auch immer in seinem Erwachen die Welt und ihr Geld beeinflusste oder ihr Leben nach dem Tod durch ihre Dringlichkeit beeinflusste, die siegreichen Sprichwörter kehrten zu den Gewinnen und Vorteilen in dieser Welt für ihn oder zum Jenseits und zur Belohnung in der Zukunft zurück, die seine Forderung ist in seinem Erwachen . Was denjenigen betrifft, der eine Moschee abreißt, so geht er gegen denjenigen vor, der sie gebaut hat, und er kann auf die Vulgarität seiner Situation durch denjenigen schließen, der sie an ihrer Stelle errichtet oder an ihrer Stelle nach dem Abriss geschehen lässt er baut ein Geschäft, das er der Welt gegenüber dem Jenseits bevorzugt, und wenn er ein Bad baut, wird seine Schuld durch eine Frau verdorben, und wenn er an seiner Stelle ein Loch gräbt, sündigt er, wer auch immer eine zwanghafte Täuschung ist, oder für die um einer Gruppe willen, die ihn von Wissen, Güte und Taten trennte, oder um eines Herrschers willen, der ihn entließ, oder eines rechtschaffenen Mannes, der ihn tötete, oder eines Ortes, an dem er Urlaub oder eine Vertragsheirat hatte, korrumpierte er und machte ihn ungültig . Und wenn er sich in einer Moschee der Kleidung beraubt sieht, wird ihm von den Zeichen der Moschee entzogen, was für ihn angemessen ist, und wenn dies in den Tagen des Hajj der Fall ist, wird er den Hajj durchführen, so Gott will, besonders wenn er ruft zum Gebet auf, und wenn er schuldig ist, verlässt er das, was er tut, um Buße und Gehorsam zu üben, und wenn er auf der Grundlage von Buße und Gehorsam darin betet. Eine Situation , anders als die Richtung der Gebetsrichtung im Angesicht des Sturms, weil er auf der Suche nach der Welt , in einem Markt , der Märkte und eine Saison gewidmet der Jahreszeit, in denen er beraubt, was er erhoffte, und in er verliert alles, was er gekauft und verkauft hat, aufgrund der Korruption seines Gebets und des Verlustes seiner Arbeit . Dies kann auf die Verfälschung dessen hinweisen, was in seiner Nachlässigkeit des Verbotenen und Wuchers enthalten ist, wenn es von ihm begangen wird. Was die Heilige Moschee betrifft, so weist dies auf die Pilgerfahrt zu denen hin, die sie leugnen oder die Erlaubnis geben, auch wenn dies nicht der Fall ist die Tage des Hajj mit seinem Wesen darin und seinen Beweisen, weil die Kaaba, dass die Pilgerfahrt darin ist . Es kann das verbotene Haus des Sultans bezeichnen, der es will, von dessen Einkommen er sicher ist, das Haus der Welt, die Moschee von Medina und den großen Markt für große und verbotene Angelegenheiten, wie den Tauschmarkt und die Goldschmiede wegen die große Anzahl von Anfragen, die darin erforderlich sind und was in sein Volk von Verbotenem, Mangel und Sünde eindringt, sowie all das Verbotene durch das, was darin menschlich ist. Der Vormund muss vermeiden, verbotene Dinge zu tun, um Tiere nicht zu betreten. und vor Schaden ….

…Ein Mann kam zu Ibn Sirin und sagte : Ich sah einen Mann in der Mitte dieser Moschee stehen, was die Basra-Moschee bedeutet, entblößt mit einem gezogenen Schwert in der Hand, und er schlug auf einen Felsen und brach ihn . Ibn Sirin sagte : Dieser Mann sollte Hassan Basri sein . Der Mann sagte : Es ist und Gott ist . Ibn Sirin sagte : Ich dachte, dass er derjenige war, der sich in der Religion der Position der Moschee widmete, und dass sein Schwert damit schlug, seine Zunge, die mit seinen Worten abgeschnitten wurde, der Stein der Wahrheit in der Religion ….

…Wenn er sieht, dass er eine Moschee baut, erreicht er seine Gnade und bringt Menschen zusammen . Und der Bau der Moschee zeigt den Sieg über die Feinde an, denn Gott der Allmächtige sagt : ~ Diejenigen, die sich über ihren Befehl durchgesetzt haben, haben gesagt: Lasst uns eine Moschee über sie bauen .~…

…Und wer den Imam oder den Sultan sieht, betritt ein Haus, einen Ort oder einen Ort, der ihm den Zutritt verweigert, oder ein Dorf, die Menschen an diesem Ort werden ein großes Unglück erleiden und alles, was er im Zustand des sieht Imam und sein Körper ist gut, ist gut für seine Herde ….

…Visionen in Bezug auf die Definition des Begriffs ** Erstens : die Definition von Visionen bei muslimischen Gelehrten : Muslimische Gelehrte haben in der Definition der Vision eine besondere Legitimität jener Texte dargelegt, die Vq Guet zwischen Vision und anderen als dem Menschen in seinen sieht Traum und E dieser Texte, die Wissenschaftler in ihren Definitionen begannen, durch die sich das moderne Abu Qatada einig wurde : ( wahre Träume Gottes und der Traum des Teufels ) (1) und die Lehre des Jahres in dieser Vision : eine Reihe von Überzeugungen und INSERTED Cat God lieferte im Herzen des Sklaven durch die Hände eines Königs oder eines Dämons . Entweder mit ihrem Namen irgendeine Wahrheit . Entweder wir beabsichtigen es oder es ist falsch . Ibn al- Arabi sagte : Dies ist ähnlich im Fall von Wachsamkeit, die Gedanken über das menschliche Herz enthielt und dachte, es sei E ) T über das Format . Dh auf einem System . Andernfalls kann es in einem nicht gesammelten Auszug kommen . Und vorwärts definiert , sagte sie al-Maziri : die Lehre der Sunniten in der Wahrheit der Offenbarung . Dieser allmächtige Gott schafft Glauben an das Herz des schlafenden Menschen, so wie er sie im Herzen des Erwachten erschafft, und Er, Ehre sei ihm, tut, was Er will, was ihn nicht am Schlafen oder Erwachen hindert, also wenn Er erschafft Bei diesen Überzeugungen ist es, als hätte er sie zu einer Wissenschaft über andere Dinge gemacht, die er im zweiten Fall erschafft, oder er hat sie erschaffen . Und ich wusste , dass sie sind : Glaube , dass Gott im Herzen des Schläfers schafft – wie er es schafft , sie im Herzen des erwachen, also , wenn er sie schafft, ist es , als ob er sich eine Fahne auf anderen Dinge gemacht, dann er erschafft sie im zweiten Fall, und diese Überzeugungen fallen manchmal in die Gegenwart des Königs, dann fällt das, was leicht ist, nach . Und manchmal ist der Teufel in der Gegenwart von Stürzen jenseits dessen, was weh tut . (2) Tatsächlich bemerkt der Meditierende im Tarif, dass sie dem beobachteten Signal weitgehend ähnlich sind, um zwischen den beiden Arten dessen zu unterscheiden, was der Mensch in seinen Träumen sieht . Worüber ich im nächsten Absatz sprechen werde . Anne Alhadit bemerkte auch Acar durch sagen : ( wahre Träume von Gott , und dem Traum von dem Teufel ) , dass Gott das schafft Vision und Überzeugungen , die sie gefallen zu machen zur Kenntnis , dass ohne die Anwesenheit des Teufels . Und er schafft Wissen darüber, was der Gegenwart Satans schadet, und schreibt Satan eine Belohnung für seine Gegenwart bei ihr zu, auch wenn er keine wirkliche Handlung hat . Dies ist die Bedeutung von sagen ( Friede sei mit ihm ) (( Offenbarung Gottes und der Traum des Teufels )) ist nicht auf den Teufel etwas zu tun . Einige Wissenschaftler : Dass der Teufel es getan hat und die Auswirkungen direkter Beweise für den Hadith Jaber, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagten : Ein Mann kam zum Propheten, Friede sei mit ihm, sagte : (( Ich sah, als ob mein Hals traf, Er sagte : ( Einer von euch, Btalb, der Teufel, ist nicht passiert? ) Erzählt von Muslim und Imam Ahmed und dieser Bezeichnung von Imam Ahmad . In dem Wort, als Imam Muslim : Er sagte: O Gesandter Gottes : Ich sah in einem Traum als wenn mein Kopf getroffen Vtdhrj Vachtddt auf ihre Auswirkungen . der Gesandte Gottes inflectional : ( nicht Menschen Btalb das sprechen Teufel gehen zu schlafen ) Jabir sagte : ich das hörte Propheten , Friede sei mit ihm nach einer sein Predigt sagte er : Hala Herstellung eines eines Sie Btalb der Teufel in seinem Schlaf . (3) Imam Muhammad Safaareeni Barmherzigkeit Gottes sagte : sein Btalb der Teufel , dass er in seiner sieht Träume , was betrübt ihn . es Sorge und Zorn tritt und verwirren ihn in seiner Vision . er manipuliert 0 sagte zu jeder aktion, die nicht funktioniert, ist es nützlich : aber du bist ein spieler . er sagte in einem interview, istinja sagte, pe ace sei auf ihm ( dass Satan die Sitze in den Söhnen Adams spielt ) (4) dh es besucht die Standorte, istinja und überwacht Verletzungen und Korruption? weil es verlassene Orte gibt, an denen Allah offenbart, wo er Awrahs Bstrha befohlen hat, und es unterlässt, den Augen der Zuschauer und Mohabs Wind und Rchata-Urin ausgesetzt zu werden . all dieser Satan spielte und diese Meinung ist richtig, so dass der Traum von Satan Wirklichkeit wird . Er ist derjenige, der ihn als Realität darstellt, nicht als Belohnung . Dies ist auf seine permanente und erklärte Feindseligkeit gegenüber Menschen zurückzuführen . Der Akt des Teufels, wenn Napata Tatsache . Keine Metapher . Sayyid Qutb, möge Allah ihm gnädig sein, sagte er : vor allem . Wir entscheiden, dass das Wissen um seine Natur oder das Nichtwissen nichts damit zu tun hat, seine Existenz und die Richtigkeit einiger davon zu beweisen . . . Bis er sagte . . . Wir nehmen die Natur dieser Visionen so wahr, dass die Barrieren von Zeit und Raum diese menschliche Kreatur daran hindern, das zu sehen, was wir Vergangenheit und Zukunft nennen . Oder die verborgene Gegenwart . Und das, was wir Vergangenheit oder Zukunft nennen, wird durch den Zeitfaktor verdeckt . Die ferne Gegenwart verdeckt auch den Ortsfaktor . Und dass der Sinn für das, was in einem Menschen ist, wir dessen Natur nicht kennen, geweckt oder gestärkt wird, so dass er die Zeitbarriere überwindet und das, was dahinter steckt, in mehrdeutiger Form sieht . Keine Wissenschaft, sondern eine Spur . Usw. seine Worte . Dann sagte er : Und ich kann alles lügen, bevor ich lüge, ein Unfall, der mir in Amerika und meiner Familie in Kairo passiert ist . Und ich sah, als der Schläfer als junger Mann den Sohn einer Schwester für mich sah, mit Blut im Auge, das sie vom Sehen abhielt . Also schrieb ich an meine Familie und erkundigte mich nach seinem eigenen Auge . Die Antwort kam zu mir, dass sein Auge innere Blutungen hatte und dass er behandelt wurde . Es wird bemerkt, dass die innere Blutung von außen nicht gesehen wird . Es war eine Beispielansicht von Personen, die mit bloßem Auge normal gesehen wurden, aber vor inneren Blutungen am Boden verborgen waren. Beide Visionen haben ergeben, dass Mahjoub-Blut im Inneren ist (5) ** Zweitens : Die Definition von Visionen, wenn Wissenschaftler nicht – Muslime : Für Wissenschaftler, Nicht- Muslime, gibt es viele verwerfliche Geschichten zu diesem Thema, und der Grund dafür ist, dass sie versucht haben, Fakten zu finden, die sich des Geistes, an den sie sich in diesem und vielen anderen Aspekten wenden, nicht bewusst sind . Sie glauben oder glauben auch nicht an Offenbarung oder Hören, und deshalb wurden ihre Worte gestört . Wer zur Medizin gehört, schreibt die gesamte Vision den vier Mischungen Schleim, Galle, Blut und Schwarz zu. Zum Beispiel : Wer von Sputum überwältigt ist, sieht, dass er im Wasser schwimmt, weil das Wasser für das Wasser geeignet ist Die Natur des Auswurfs und wer von Gelb überwältigt wird, sieht die Flammen, und dies wird weder dadurch bewiesen, noch wird es gewöhnlich getan. Und was sie sagten, ist eine Art Vision, und die Vision ist nicht darauf beschränkt , denn wir wissen, dass ein Teil davon von der Seele stammt , ein Teil davon vom Satan und ein Teil vom Barmherzigen . Und Philosophen behaupten, dass die Bilder von dem, was auf der Erde vor sich geht, das weltbeste Kalnicoh sind, das im Herzen des Schlafens an einige von ihnen Antakec angrenzt , und diese Theorie Platons, bekannt als die Theorie der Ideale, die die meisten Meinungen korrumpieren als seine Vorgänger , weil Alantqash der Eigenschaften von Objekten und was auf dem gehen in den oberen Symptomen der Welt , und Symptome sie es nicht diskutieren . Einige nicht- muslimische Gelehrte müssen versuchen, das Geheimnis der Träume und des Zugangs zu enträtseln , um die menschliche Psyche, Motive und Tendenzen und Trends zu beurteilen und sogar zu halten . Er hat die veröffentlichte Welt von Sigmund Freud nannte Autor ( Analyse der Träume ) in 1899 AD , und sieht , dass als der ( Ego ) im Fall Wachsamkeit derjenige ist , der die Stärke der steuert Bewegung, diese Funktion während des Schlafes gestört , und dann verblasst eine große Zensur, die dem Teil auferlegt wurde. Das ( ist ) oder Unterbewusstsein sagte : Der Rückzug von psychologischen Sendungen, dass die Funktion der Kontrolle oder Schwächung es erlaubt, scheint jetzt etwas Freiheit . Bestimmter Traumzustand • Harmlos . Es wurde verwendet , ‚ Freud ‘ Analyse der Träume als Mittel , um die Tiefe des erreichen bewusstlos und Akoshvh für seine Geheimnisse . Freuds Anne ist Träume als ~ königliche Straße ~ ( zum Unterbewusstsein, die den Vertrag und die Motive und unterdrückten Wünsche enthält . Und die fürsorgliche Wissenschaftlerin ~ Karen Horney ~ analysiert Träume . Sie sehen, dass Träume den Einblick in die Situation verbessern und einige Trends aufdecken der Patienten gegenüber der Welt . Es wird angenommen , dass „ Aaark aus “ , dass Träume , die reflektieren vernünftige Elemente und Elemente unvernünftig persönlichen an der gleichen Zeit . (6) Es ist spürbar von dieser kurzen Präsentation zu ihrem Standpunkt aus Sicht dazu gehört : _ Fokus auf die Verwendung von Träumen als Mittel , um den Patienten die Eingabe Welt und herauszufinden , die Ursache seiner Krankheit , oder Zustand . . sie nur auf den Fokus so – genannt Bodgat Träume , die etwa denkt der Mann vor seinem Schlaf und dann sehen , nachdem Schlaf , oder konzentrieren sich auf etwas , das nichts hat mit zu tun Träume , aber das , was sie in psychiatrischen Kliniken mit Patienten zu tun , nachdem sie es in der entspannen Klinik und Blätter sprechen über sich selbst und für seine Arbeit und seine Frau und jene ar ound ihn , und der Arzt dieses Gespräch zu überwachen , und durch diese persönliche Patienten eingeben , und das ist ganz verschieden von den Visionen , dass der Mensch in einem sieht durch den Traum des Königs von Vision . Sayyid Qutb sagt : sagt eine Schule der Psychoanalyse über die Natur des Sehens : it Photo Dreams atmen aufgestaute Wünsche in Abwesenheit von Bewusstsein ein, und dies repräsentiert einen Teil der Träume . Aber nicht alle vertreten . Und Freud selbst . Bei all seiner unwissenschaftlichen Kontrolle über seine Theorie entscheidet er, dass es prophetische Träume gibt . (7) sagt Mohammed Ali Qutb Fan von Sayyid Qutb : Ich habe angenommen „ Ofroed “ in mehr Analysen und Schlussfolgerungen auf Alrai und setzte sich dann durch die die Regeln und die Fundamente , auf denen er seine Theorien in der Psychologie gebaut , aber • leider – es war in der Überschrift physikalisch Symbole und Bedeutungen Richtung, oder es ist ein dekadentes Tier, so dass die Person nicht gerecht zu seiner Menschheit tut , und die Vision – keinen Zweifel – ist teilweise in Form eines tägliches Leben des Menschen , aber es ist in einem Rahmen der okkult aus der Welt der Offenbarung, des Zusammenlebens des Lebens und der sensorischen Praxis , eine Vision, die keine Vision, sondern eine Einsicht ist , und eine Bewegung, die nicht mit den Gliedern und Organen, sondern nur im emotionalen Sinne ist . (8) Vielleicht der Beste von uns, um den Grund für diesen Mangel der Psychologen beim Verständnis der Visionen zu erklären und ihm das Recht von Imam al- Qurtubi zu geben, sagte : Verursachen Sie Verwirrung, illegale Zurückhaltung gegenüber dem, was Propheten vom geraden Weg kamen, und genügend Bemerkungen in Antwort (9). ________________________________________ (1 ) Einverstanden , erzählte Al- Bukhari als Fath al- Bari (369 \ 12 ) Stürmer Ibn Hajar . Riad veröffentlichte eine moderne muslimische Bibliothek, wie in der nuklearen Erklärung (17 \ 15 ) die ägyptische Druckerei und Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni veröffentlicht . Erklärung der Drillinge Musnad Ahmad (1 /169 ) zu Zuhair Shawish i zu erreichen : Office of Islam 1392 e . (3 ) Narrated mm , wie in der Kern Erklärung (15 /27 ) in dem Buch der Offenbarung – op. Cit. ) Und erzählt von Ahmad im Rest der Palme Almktherin 0 in der Palme Jaber bin Abdullah, möge Allah mit ihm zufrieden sein, veröffentlichte Cordoba Foundation in Ägypten . (4 ) Erzählt von Abu Dawood im Buch der Reinheit . Bab Okkultation der offenen Veröffentlichung von Dar dachte an die Leistung von Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . Und Preise in dem Buch Reinheit und Sunnahs Tür Alarataad von Urin und Kot . Verlag des Denkens . Erreichen Sie Mohamed Fouad Abdul Baki und Ahmed im Rest der Palme Almktherin in der Palme Jaber bin Abdullah – op – und lesen Sie die Worte von Imam Safaareeni, um die Trios Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – in der Schatten des Koran – veröffentlicht Dar Sonnenaufgang i 1402 e (4/1972) (6 ) Expansion siehe : Dr . Hamed Zahran . Mental Health und Psychotherapie (7) . Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Hieran-Leitfaden zur Interpretation von Träumen – Herausgegeben von der Quran Library – Kairo, S. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – vorherige Referenz ) (12/353) * Zitiert aus Dr. Fahd Al-Usaimi ….

…Er ist der Garant und Garant, und seine Vision kann auf Angst und vielleicht auf die Höhe des Schicksals, der Präsidentschaft, des Fortschritts, der Aufforderung zum Guten und des Verbots von Laster hinweisen . Vielleicht deutete sie auf die Augenbraue, den Vater, die Mutter oder den Professor. Wenn er in einem Traum ein Imam wurde und mit Menschen betete, die mit völliger Reinheit zum Qiblah gingen, weder mehr noch weniger, und wenn er der Vormundschaft, der Entscheidung oder der Konfrontation mit dem, was für das Volk von Vorteil ist, würdig war, so wird ihm passieren, und er hat sich möglicherweise in eine Garantie oder eine Gruppenpatenschaft eingetragen. Oder er hat an einem Volk teilgenommen, das auf Gutes von ihnen hofft, und wenn er mit anderen Menschen als dem Qiblah gebetet hat, hat er seine Gefährten verraten und seine Häresien gekauft , und er hat vielleicht etwas Verbotenes begangen, und die Leute fragen ihn mit ihm danach, und wer sieht, dass er einem Volk im Gebet befiehlt, dann folgt er einem Zustand, in dem er sich anpasst, nachdem sein Kuss gerade ist, sein Gebet beendet ist oder er befiehlt Menschen oder verbietet ihnen . Und wer sieht, dass er unbekannte Menschen an einen unbekannten Ort führt und nicht weiß, was er lesen soll, der ist zu Ehren des Todes . Und wenn eine Frau sieht, dass sie das Männergebet leitet, dann stirbt sie, weil sie nicht dazu geeignet ist, die Gebete zu leiten. Das ist nur dann, wenn sie vor ihnen stirbt, wenn sie auf ihr beten . Wenn er einen Nicht-Mahram-Mann sieht, der nicht beten oder rezitieren kann, dann führt er ein Volk, und wer sieht, dass er in einem Volk betet, das im Sitzen steht, dann übertritt er seine Rechte nicht, aber sie sind es Wenn seine Rechte oder Visionen nicht eingehalten werden, deutet dies darauf hin, dass er ein krankes Volk unternimmt, und wenn er mit ihnen im Sitzen und Sitzen betet, verkürzt er sich nicht in einer Angelegenheit, die er übernimmt, wenn er mit einem stehenden Volk betet und sitzend, dann folgt er dem Befehl der Reichen und der Armen, und wenn er mit ihnen im Sitzen betet, während sie sitzen, dann werden sie durch Ertrinken oder Stehlen von Kleidung oder Armut verflucht . Wenn er sieht, dass er mit Frauen betet, folgt er dem Befehl eines schwachen Volkes. Wenn die Mutter des Volkes auf seiner Seite ist oder er lügt und weiße Kleidung trägt und seine Position leugnet und er nicht in seinem Gebet rezitiert oder Takbeer sagt, dann wird er sterben und die Menschen beten über ihn . Wenn der Gouverneur sieht, dass er das Volk führt, ist er isoliert und sein Geld ist weg . Wer mit Männern und Frauen betet, wird unter den Menschen ein Urteil erlangen, wenn er dies verdient, sonst kann er unter den Menschen vermitteln und sich versöhnen . Und wer sieht, dass er das Gebet mit dem Volk vollendet hat, wird sein Mandat erfüllen, und wenn sein Gebet unterbrochen wird, wird seine Vormundschaft unterbrochen und seine Entscheidungen und Worte werden nicht umgesetzt, und wenn er allein betet und das Volk individuell betet, dann sind sie draußen . Und wenn er ein überflüssiges Gebet betet, geht er eine Garantie ein, die ihm keinen Schaden zufügt, und wenn das Volk ihn zum Imam gemacht hat, wird er ein Erbe erben . Wenn er denkt, dass er Menschen führt und nicht gut liest, dann bittet er um etwas und findet es nicht . Und wer mit einem Volk auf einem Dach betet, der tut den Menschen Gutes und hat einen guten Ruf in Bezug auf sein Darlehen oder seine Wohltätigkeit ….

…Vielleicht deutete die Vision, die Moschee zu fegen, auf die Liebe Gottes hin, denn er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte : Wenn Gott einen Sklaven liebt, wird er ihn zum Diener einer Moschee machen . Sprechen Sie ….

…Wer eine Moschee, Schule oder Moschee sieht, ist in Sicherheit ….

…Professor Abu Saad sagte : Wer im Schlaf eine abgerundete, energiegeladene Moschee sieht, denn die Moschee ist ein gelehrter Mann, mit dem sich Menschen in seiner Güte und Güte und Erinnerung an Gott, den Allmächtigen, versammeln, für das, was der Allmächtige sagt : „ Der Name von Gott wird darin oft erwähnt . “…

…Wenn er einen Toten in einer Moschee sieht, gibt er an, dass er vor Folter sicher ist, weil die Moschee sicher ist ….

…Und wer auch immer sah, dass der Leuchtturm einer Moschee zusammengebrochen war, die Menschen dieser Moschee zerstreuten sich und unterschieden sich in ihren Meinungen, und das gleiche unter ihnen ….

…Wenn er sieht, als wäre er vor dem Imam eingeschlafen, dann ist er vor dem sicher, was er selbst riskiert hat, denn mit ihm zu schlafen ist ihm gleich und es ist ein Risiko ….

…Und wer glaubt, der Imam sei gestorben, der verwandelt sich in Korruption und vielleicht in Ruine ….

Wenn er es so sieht, als ob der Imam mit den Menschen betet, während er reitet, während sie reiten, dann werden sie den Nagel liefern, wenn sie im Krieg sind

…Wer sieht, dass er mit dem Imam geht, sollte ihm folgen ….

…Psychotherapie Einige Schlafstörungen wie Albträume, störende Träume, Gehen im Schlaf und Sprechen im Schlaf werden durch ungelöste Probleme und Konflikte sowie Umgebungserfahrungen verursacht. Daher sollte sich das Individuum einer psychologischen Behandlung unterziehen, wie dies durch den Prozess der emotionalen Entladung und der freien Assoziation geschieht, um solche Konflikte zu identifizieren und zu versuchen, sie dem Patienten zu erklären und dann Astbesarh zu erhöhen, wodurch es ihm half, zum normalen Schlaf zurückzukehren und zu sehen : ~ Encyclopedia of Psychiatry ~ – Band I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Verhaltensstörungen und ihre Behandlung .~ D. Jumu’ah Syed Yusuf c : Der Jathoom : Es leitet sich aus unserem Sprichwort ab : Die Person oder das Tier saß auf dem Platz , und seine Bedeutung blieb an Ort und Stelle und ging nicht , oder was es bedeutet, ist : am Boden haften, so er thront . Ein Albtraum und genannt Wort in Jathaam oder al Koran 🙁 sie wurden in ihrem Haus Jtman ) ( Verwendung : 78 ) Dieses arabische Wort heißt barock Alnidlan , kann sich in einem Druck auf der Brust des Schläfers befinden, mit dem er sich nicht bewegen kann ihn (1). Zur Veranschaulichung dieses , ich erkläre Ihnen zu , ob er einen sah man in einem Traum von so – genannt Paljathom beschrieben die spüren Schläfer Bshi E Stumme selbst , noch kann es Heil , und zu versuchen, aufwachen , kann nicht nur nach anstrengenden Versuche , Vistiqz hat seine Müdigkeit erreicht, heftige Schweißausbrüche und Hände , und sich Sorgen gemacht , und das Gefühl dieses Falles kam zu ihm, bevor er Kalmchlol aufwachte , und hofft, dass eine Rutsche , ohne Zweifel, dass dieser Fall dieser Mann den Schlaf der Panik traf . Der Friede sei mit ihm, wenn seine Gefährten dieses Gebet fürchten : ~ Ich suche Zuflucht in den Worten Gottes, voller Wut und vor dem Bösen seiner Sklaven und vor der Bibliographie der bösen Dämonen , und nehme daran teil ~ (2). Wie in der Isti’aadhah der Einschüchterung in einem von Malik erzählten Traum angegeben, sagte er : Khalid bin Walid sagte zum Verkauf! : O Gesandter Allahs , ich bin in einem Traum . Er sagte , Friede sei mit ihm : „ Sprich : Ich suche Zuflucht bei Allah‚s perfekt Ichaelmat aus dem Übel der Wut und Qual und böser Kult , und Bibliographie von Dämonen , und attend “(3). Hier Meditator in diesen bemerkt Gespräche , dass der Prophet , Friede sei mit ihm gerichtet Diener , wenn Sie eine solche störende Träume sehen , Alpträume , durch geführte der Rückgriff auf Gott und suchen Zuflucht bei ihm von dem Übel der Wut und Angst , und Bibliographie von Dämonen und Ärger , um ihn nicht zu besuchen , und inszenierte ein Sitzen in Gott Esme Gott . Es ist kein Zweifel , dass die Reflexion des Staates von Menschen heute Ankündigung , wenn die meisten von ihnen von Gott ab und zu auf der verlassene Welt und die Freuden und Abstand vom Buch Allahs und Werden Sprüche , und ersetzen Sie es durch zu Musikinstrumenten zu hören und Lieder, so dass einige junge Leute schlafen und Kopfhörermusik in seinen Ohren und ob solche ihn Mullah Ikh begleiten und auf ihn Barmherzigkeit herabsteigen? Aber heute, dass Moscheen von Musik befallen sind , wurde wie sie zur Entbehrung ; Dies liegt an den mobilen Geräten, deren Töne größtenteils zu Musikstücken geworden sind, die das Gehör der Anbeter während ihrer Gebete beeinträchtigen , und deren Besitzer laut Abu Bakr bin Musa, der den Abstieg der Barmherzigkeit und die Gegenwart der Engel verhindern kann sagte : Ich war mit Salem bin Abdullah bin Omar , also habe ich die Kameradschaft der Mutter der Jungen in den Glocken bestanden , Salem kam, um seinen Vater vom Propheten zu übergeben, Friede sei mit ihm, er sagte : ~ Engel begleiten sie nicht Rkpo Jingle ~ und Algelgel : kleine Glocke am Hals der Tiere (4). Viele haben gewählt Menschen sind heute weit von Gott , und der Abstand von dem Koran , und der Abstand von der männlichen , und deshalb ersetzt durch die Wahl der guten Gesellschaft schlecht Balrvqh , ist nicht Gott in seinem Buch sagt : ) omn Live Erwähnung Rahman Gegensatz von seinem Teufel ist er sein Gatte ) ( Zukhruf : 36 ). Was gemeint ist : Anzeigen für Rahman und seine Vereinigung Im Gegensatz zu jedem, der seinen Gefährten zum Teufel macht, ist er sein Gefährte in dieser Welt und im Feuer (5). Und dieser Teufel schmückt ihn mit Falschheit und Bösem , langweilt ihn mit Dhikr und Gehorsam und macht seine glücklichsten Zeiten mit Belustigung, Musik und Gesang , und so ist es notwendig, dass er sich dafür zur Rechenschaft zieht und korrigiert und dem ähnelt Gerechte und der letzte, der Gott stehen und ruhen und auf ihrer Seite erinnern , das ist Erinnerung nicht getrennt von ihrer Zunge , die Menschen in Gflathm geschnitten Flathm . Es ist auch , wie diese Art von Visionen fühlt öde und Angst vor ihnen , erklären zu ihm Zuflucht zu suchen , um mit ihnen , sagte Stein Sohn in al – Fath wurde in dem genannten Rezepte der Flucht vor dem bösen Vision Effekt ist wahr , erzählt von Sa‘ eed ibn Mansoor und Ibn Abi Shaybah und Abdul Razak isnaads richtig Ibrahim Nakha’i sagte : ~ Wenn Sie in einem Traum gesehen haben, was er hasst, lassen Sie ihn sagen, wenn er aufwachte : Ich suche Zuflucht bei Aazt durch Gottes Engel und Boten von Dieses Übel, das mir auffällt, wo meine Vision Maol im religiösen Dnaaa ist ~(6). Ich rate allen Schlaf hier zu lesen wird vor Sprüchen schlafen und kann leichter gefunden werden als viele Flugblätter in Moscheen und Bibliotheken , und das wichtigste davon wird : 1 – Zustand des Stuhls . 2 – „ Sag, er ist Gott ist einer “ 3 – Al- Mu’wadhatan : ( Sag, ich suche Zuflucht beim Herrn der Menschen ) , ( Sag, ich suche Zuflucht beim Herrn der Menschen ). 4 – Ich suche Zuflucht in den vollständigen Worten Gottes vor dem Bösen dessen, was Er geschaffen hat . 5 _ Ich suche Zuflucht in den Worten Gottes, voll von jedem Teufel und jedem Auge, das für die Nation wichtig ist . 6 _ Im Namen Gottes, der mit seinem Namen auf Erden und im Himmel nichts verletzt und Er ist das Hören, das Wissen . 7 _ Ihr Name Herr hat meine Seite und dein Herr tragen es auf , wenn ich mich Varahmha packte , und schickte ihn speichern, einschließlich Reservierung Gerechte Sklaven . 8 _ Oh Gott, ich unterwerfe mich dir und verwies mich an Sie und autorisiert die Bestellung zu Ihnen , und meinen Rücken Sie wünschen GATT und die Ehrfurcht vor Ihnen , nicht eine Zuflucht noch erspart Ihnen nur Sie , Ihr Buch gesichert, die wurde enthüllt und Npik, die Sie gesendet haben . 9 _ in deinem Namen Oh Gott, ich sterbe und lebe . 10 – Verse der drei Tage der Sure, die Verse beginnen . : ~ Gott ist das, was im Himmel und auf der Erde ist, und dass du manifestierst, was in dir selbst ist …~ die Verse . Diese Awrad sein – so Gott will – Caldra, die Sie von ART schützen verfluchten Satan und seinen Schaden , und das ist genau wie die eingegebenen Schlacht und das Kleid des Krieges, die Ankunft der Speere und Schwerter zu ihm Schwierigkeiten hat , und bis zu ihm und verletzt ihn , es zu verhindern , dass sie von Kleid und so auch, wer schläft und Schutz vor dem schlafen diese wird die Legende nicht Satan mit Gottes Hilfe erreichen (7). ________________________________ (1 ) Lexikonmediator – op – r (107 ). (2 ) Hasan Hadith, der von Imam Tirmidhi in dem Buch erzählt wird, nennt die Tür dessen, was Gah von Hand gelobt hat – op – 0, erzählt von Imam Ahmad in der Handfläche von Almktherin- Gefährten, Palme Abdullah ibn Amr ibn al- Aas, möge Allah sein zufrieden mit ihnen – op – Und es wurde von Abu Dawood im Buch der Medizin, Bab How to Raqqa – vorherige Referenz – erzählt . (3 ) Visionen des Propheten, Friede sei mit ihm ( S. 19 ) – op – und berichtet von Imam Ibn Hajar in al- Fath (371/12 ) und zugeschrieben an Imam Malik und Frauen, verschiedene Bosanao, sagte ursprünglich Abu Dawood, Tirmidhi und als Herrscher eingestuft und korrigieren . Siehe : Zaad für den Sohn von Werten (2 /468 ) – op -. (4 ) Erzählt von Imam-Frauen in der Türdekoration Algela Gel-Buch , Imam Ahmad in der Handfläche von Almktherin-Gefährten , Palme Abdullah ibn Umar ibn al- Khattab, möge Allah mit ihm zufrieden sein, einem Direktor in der rechten Kette von Albany (4 \) 493 ) – eine Referenz früher -. (5 ) Interpretation von Ibn Abbas – op – ( S. 413 ). (6 ) Siehe : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Siehe : Zaad Ibn Werte – op – (365 \ 2 ) , sagte ich : erwies sich als eine Menge Wissenschaftler haben Wirkung der modernen Dschinn Menschen, und sie sagten : ist die tatsächliche Wirkung , wenn das Phänomen nicht sichtbar ist ; Und sie folgerten den Eintritt von Luft, Mikroben und anderen in den menschlichen Körper . Dies bestätigt die Möglichkeit der die Eingabe Dschinn auf den als menschlichen Körper gut . ** Zitiert von Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Wenn er sieht, dass der Imam oder Sultan dem Propheten folgt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, dann wird er in seiner Sunnah für ihn eintreten . Wenn er sieht, dass er an seiner Stelle ein Lineal entfernt hat, wird ein alter Mann stark sein . Und wenn der Wächter an seiner Stelle ein junger Mann ist, wurde er während seines Mandats von einigen seiner Feinde gehasst, und der Gouverneur isolierte ihn im Schlaf, und sein Zustand war wach ….

…Bevorzugter Imam Shafei 65 – über Alkzna sagte, ich hörte Shafei sagen : Ich sah Ali ibn Abi Talib – möge Allah mit ihm zufrieden sein – schlafen und grüßen und schüttelte meine Hand und nahm das Finale ab und machte es in meinem Finger und es war Mein Onkel Vvsrha sagte zu mir : Der Msafank Vielleicht Voman des Untergangs, und entweder seinen Ring abnehmen und es an einem Finger machen, dann wird dein Name das erreichen, was der Name Ali im Osten und Westen erreicht hat, dann erzählte Al-Khatib auf dem Autorität von Al-Rabee ‘bin Sulaiman, die er sagte : Bei Gott, die Erwähnung von Al-Shafi’i hat sich unter Menschen mit Wissen verbreitet, als er Ali bin Abi Talib erwähnte ….

…Was den Imam betrifft, der die Schafe der Gemeinde zu Unrecht nimmt, so ist dies die Ungerechtigkeit ihrer Adligen ….

…Wenn er zwei Hörner des Imams sieht, dann besitzt er den Osten und den Westen, gemäß der Geschichte von Alexander. Wenn der Imam sein Aussehen als Marktplatz sieht oder Demut sieht, als ob er mit anderen auf dem Markt geht, verletzt dies nicht seine Autorität, sondern stärkt ihn ….

Und wenn er sich mit Zafar streitet, mischt sich jeder, der den Imam verfolgt, mit ihm in seiner Autorität

Wenn er sah, dass er mit Worten der Weisheit beim Imam war, würde er sein Bedürfnis gewinnen,

…Der Imam ging zu Fuß, verbarg sein Geheimnis und triumphierte über seinen Feind ….