…Abu Saeed, der Prediger, sagte: ~Wer glaubt, eine der Zeitungen eines der Propheten zu lesen, ist besser .~…
Träume von kinn eines verstorbenen traumdeutung
(64 bedeutungen des träumens mit kinn eines verstorbenen)…Und es wurde gesagt, dass wer auch immer sah, dass er anrief, oder er sah jemanden auf dem Rücken eines Tieres anrufen, dann war es eine Reise ….
…Und wer sieht, dass ihm eine Sultanine den Kopf eines Löwen gegeben hat, der gibt an, dass das Sultanat ihn an ihn delegiert hat, wenn er dafür geeignet ist oder er dafür verantwortlich ist ….
…Was das Bügeln betrifft : Es hat Gesichter . Wer es als Spur einer Antiquität oder eines Hadith sieht, der aus der Haut auftaucht, wird eine Welt voller Schätze treffen . Wenn er im Gehorsam gegenüber Gott, dem Allmächtigen, damit arbeitet, gewinnt er . Und wenn er damit im Ungehorsam gegenüber Gott handelt, wird er mit dem Schatz gebügelt , der am Tag der Auferstehung in der Welt gesammelt wurde, weil Gott der Allmächtige sagte: ~ Dann haben es ihre Stirn und ihr Süden verboten .~ Und es wurde gesagt, dass die Wirkung des alten und neuen Bügelns, wenn Zimt davon abgezogen wurde, es nicht verletzte, dann ist es die größte Medizin, die informativste und die stärkste, dann wird der Verlauf der Medizin stattfinden . Das Bügeln wurde als schmerzhafte Worte bezeichnet, und es wurde als Kauterisierung, Stabilität in Bezug auf den Sultan oder ein anderes Eigentum als die Sunnah bezeichnet . Und das Bügeln soll auf Heirat oder Geburt hinweisen . Und es wurde berichtet, dass Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte : O Gesandter Gottes, ich sah in einem Traum, als hätte ich zwei Kinn in meiner Brust . Er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte: ~ Zwei Jahre werden folgen .~…
…Was den verstorbenen Ungläubigen betrifft, wenn er in bestem Zustand und Aussehen gesehen wird, deutet dies darauf hin, dass die Sache mit seinen Fersen hoch ist, und es zeigt nicht seinen guten Zustand mit Gott an : wenn er sieht, als ob der Tote lachte und dann geweint, es zeigt an, dass er nicht als Muslim gestorben ist . Ebenso, wenn er sah, dass das Gesicht des Verstorbenen geschwärzt war, weil Gott der Allmächtige sagte : ~ Was diejenigen betrifft, deren Gesichter geschwärzt haben, glauben Sie nicht nach Ihrem Glauben .~…
…In einem Traum deutet dies auf die Rückgabe von Ablagerungen oder die Rettung des Patienten von seiner Krankheit oder des Gefangenen aus seinem Gefängnis hin, und dies deutet möglicherweise auf ein Treffen mit den Abwesenden hin . Und der Tod in einem Traum ist ein Mangel an Religion, Korruption in ihm und eine Höhe in der Welt, wenn er von Weinen und Schreien begleitet wird, solange er nicht im Dreck begraben ist, und wenn er begraben ist, hofft er nicht auf Salah . Und wer auch immer sah, dass er starb und es keine Leiche gab, dies deutet auf den Abriss eines Hauses aus seinem Haus hin, und es wurde gesagt : Vielmehr ist das blind in seiner Vision und lang in seinem Leben . Und es wurde gesagt : Der Tod ist eine Reise oder Armut . Es wurde gesagt : Der Tod ist absolut eine Ehe, denn der Tote braucht Parfüm und Wäsche wie ein Verheirateter . Und wer sieht, dass er gestorben und schwanger und nicht begraben ist, wird seine Feinde besiegen . Und wer sieht, dass er nach seinem Tod gelebt hat, wird nach seiner Armut reich werden oder seine Sünde bereuen . Und wer tot ist, hat ihm gesagt, dass er nicht gestorben ist, er ist im Schrein der Märtyrer . Und wer den Toten sieht, ist krank, er ist für seine Religion verantwortlich . Wenn die Menschen in den Gräbern ausgehen und das Essen aller Menschen essen, steigt der Preis für das Essen . Was der Tote in einem Traum über sich selbst oder einen anderen erzählt, ist wahr und wahr . Und wer einen Toten beim Lachen in guter Verfassung sieht, der ist es auch . Und wer sieht, dass er für die Toten betet, der predigt einem herzlosen Mann . Und wer sieht, dass er auf der Spur eines Toten geht, sollte seinem Weg folgen . Und wer auch immer sah, dass der Imam starb, das Land würde ruiniert und umgekehrt . Der Tod ist Reue von einer großen Sünde . Und wer sieht, dass er nackt gestorben ist, der wird arm sein, und wenn er auf einem Teppich liegt, wird ihm die Welt vereinfacht . Und wer sieht, dass sein Sohn gestorben ist, der wird vor seinem Feind gerettet . Und wer auch immer sah, dass er gestorben und begraben war, dann gab ein Sklave an, dass er befreit worden war, und wenn er nicht verheiratet war, gab er an, dass er geheiratet hatte, und wenn der Patient sah, dass er geheiratet hatte, würde er sterben . Und der Tod ist ein guter Leitfaden für diejenigen, die Angst haben oder traurig sind, und der Tod von Brüdern zeigt den Tod der Feinde an . Und wer sieht, dass er unter einem Volk der Toten ist, der gehört zu einem Volk der Heuchelei . Und wer sieht, dass er einen Toten begleitet, wird weit weg reisen . Und wer sieht, dass er im Bad ist, wird seinen Befehl erhöhen und von Sünden, Sorgen und Schulden gerettet werden . Und wer einen Toten sieht, der lebt, der wird für ihn eine tote Sache leben . Wenn er sieht, dass der Tote beschäftigt oder müde ist, lenkt ihn das von dem ab, in dem er sich befindet, und wenn er krank ist, ist er für seine Schulden verantwortlich . Und wenn er sah, dass sein Gesicht geschwärzt war, starb er ungläubig . Und wer sieht, dass er die Toten auferweckt hat, ein Jude oder Christ oder eine Häresie, begrüßt sie an seinen Händen . Wenn er sieht, dass er die Toten zum Leben erweckt, dann führt er ein verlorenes Volk . Und wer lebend gesehen wird, gibt den Toten etwas, das gegessen oder getrunken werden kann, also ist es Schaden, der ihn in seinem Geld trifft . Wenn er den Toten sieht und ihm Essen gibt, wird er einen ehrenvollen Lebensunterhalt verdienen . Wenn er sieht, dass der Tote seine Hand genommen hat, fällt Geld von einer hoffnungslosen Seite in seinen Besitz . Mit den Toten zu sprechen ist ein langes Leben, und von den Toten zu nehmen ist Vorsorge . Und wer sieht, dass er zu den Toten spricht, dann wird es Verleugnung zwischen ihm und dem Volk geben . Und wer sieht, dass er einen bekannten Toten akzeptiert, profitiert vom Verstorbenen mit Wissen oder Geld, das er zurückgelassen hat . Und es wurde gesagt : Wer sieht, dass er eine tote Person empfängt und die Person der Vision krank ist, dann zeigt dies seinen Tod an . Und wer sieht, dass er eine tote Frau heiratet und sieht, dass sie lebt, dann werden die Lebenden sterben . Und wer sieht, dass der Tote ihm sein abgenutztes oder schmutziges Hemd gibt, der wird arm sein . Und wer sieht, dass die Toten lebendig geschlagen werden, der hat die Korruption in seine Religion gebracht . Und wer einen Toten sieht, der ihn schlägt, wird vom Reisen besser . Und wer einen Toten schlafen sieht, der schläft im Jenseits . Und wenn er eine lebende Person sieht, die mit einer toten Person schläft, wird sein Leben lang sein . Und wer sieht, dass er unter den Toten lebt, reist weit weg und korrumpiert seine Religion, und wenn er sieht, dass er zu Lebzeiten bei den Toten ist, mischt er sich mit Menschen in ihrer Religion, Korruption . Und wer den Verstorbenen unter den Ungläubigen in alten Kleidern sieht, der wird im Jenseits in einem schlechten Zustand sein . Und wer einen Toten sieht und ihm sagt, dass er niemals stirbt, der ist im Schrein der Märtyrer und im Jenseits gesegnet . Und wer sieht, dass seine Mutter stirbt, dann verschwindet seine Welt und verdirbt seinen Zustand . Und wer sieht, dass sein Bruder gestorben und krank ist, der ist sein Tod . Und wer sieht, dass seine Frau stirbt, seine Branche, in der sein Lebensunterhalt erschöpft ist . Und wer sieht, dass er für die Toten betet, der wird für einen korrupten Mann intervenieren . Und wer sieht, dass ein Toter in einem Meer ertrinkt, der ertrinkt in Sünden . Und wer auch immer sah, dass die Toten aus ihren Gräbern kamen, der wurde freigelassen . Vielleicht zeigte der Tod plötzlich die Geschwindigkeit des Reichtums für die Armen an . Der Tod der Propheten, Friede sei mit ihnen, in einem Traum ist eine Schwäche in der Religion, und ihr Leben ist das Gegenteil . Vielleicht deutete der Tod des Wissenschaftlers auf die Entstehung einer Häresie in der Religion hin, auf den Tod der Eltern, der Tod der Frau ist ein Verlassen der Welt und der Tod des Kindes auf eine männliche Unterbrechung . Und die Gebete der Toten für die Toten sind ungültige Taten . Die toten Polytheisten in einem Traum zu sehen, sind Feinde ….
…Und das Kinn : in der Interpretation der Herr seines Clans und der Besitzer vieler Nachkommen ….
…Wenn Sie davon geträumt haben, einen Bart zu sehen, bedeutet dies, dass eine Person, die nicht mit Ihnen vereinbar ist, ihren Willen gegen Ihren Willen durchsetzen wird und es einen Kampf um Kontrolle geben wird und es möglich ist, dass Sie in diesem Kampf etwas Geld verlieren . Ein grauer Bart symbolisiert Pech und Streit . Und ein Bart am Kinn der Frau zu sehen, sagt unangenehme Kollisionen und eine Verlangsamung der Krankheit voraus . Wenn jemand an Ihrem Bart zieht, bedeutet dies, dass Sie ein schweres Risiko eingehen, wenn Sie kein Eigentum verlieren . Wenn Sie Ihren Bart verlieren und ihn bewundern, zeigt dies, dass Ihr Stolz mit dem Erfolg zunimmt und Sie in den Augen vieler Ihrer ehemaligen Kameraden zu einer hasserfüllten Person macht . Wenn ein Mädchen einen Bart mag, schließt dies ihren Wunsch ein, das Zölibat zu verlassen, aber es droht ihr eine unglückliche Ehe ….
…Gräber exhumieren : Der Aasfresser bittet um einen versteckten gesuchten Mann, weil die Araber ihn entweder im Guten oder im Bösen versteckt nennen. Wenn also ein Wissenschaftler exhumiert ist, wird er gemäß seiner Lehre und der Wiederbelebung dessen, was er gelernt hat, exhumiert Sein Wissen sowie das Grab des Gesandten Gottes mögen Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, es sei denn, er führt ihn zu einem veralteten Haufen. Und er bricht zerrissene oder gebrochene Knochen, dann kommt er in seinem Wissen zu Häresie und Unfall heraus und wenn er ihn lebend findet, holt er etwas Gutes aus seinem Grab und erreicht sein Ziel, seine Sunnah und seine Gesetze gemäß seinem Schicksal und dergleichen wiederzubeleben . Wenn die Exhumierung des Grabes eines Ungläubigen oder einer Häresie oder eines der Menschen der Dhimmah die Lehre des Volkes der Irreführung verlangte oder verbotenes Geld mit Betrug und Täuschung behandelte und wenn die Exhumierung dazu führte, dass es zu einer stinkenden Leiche wurde, Schlamm oder eine Menge Entschuldigungen, die in den Beweisen stärker sind und darauf hinweisen, dass die erforderliche Korruption erreicht wird . Wer einen Toten sieht, der gelebt hat, der lebt seine Sunnah zum Guten oder Bösen für seinen Suchenden, besonders wenn er aus seinem Haushalt stammt oder ihn in seinem Haus sieht, oder für alle Menschen, wenn er Herrscher oder Gelehrter ist . Das Essen des Verstorbenen aus einem kranken Haus ist ein Beweis für seine Zerstörung, sonst geht Geld an ihre Familie . Derjenige, der ihn die Toten nannte, wenn er krank war, folgte er ihm, und wenn er ein Jurist war, dann ermahnte er ihn und erinnerte ihn daran, was notwendig ist, damit er von dem zurückkehrt, in dem er sich befindet, und festlegt, was er ist ist, und wer ihn tot schlug oder ihm mit gerunzelter Stirn und Drohung begegnete und den Frieden verließ, dann sollte er aufpassen und reparieren, was er aus dem Willen übrig gelassen hat, wenn es ihm oder in den Handlungen seiner selbst und seiner Sünden dazwischen liegt er und Gott der Allmächtige . Und wenn er ihn mit Menschen , Dank, Grüßen und Umarmung empfangen hätte, hätte er ihn gegen den Zustand des Ersten aufgeräumt, und die Erwähnung der Tür der Toten wurde oben erwähnt, was reich daran ist . Was das Lamm über dem Sarg betrifft : Es unterstützt das, was der Tod in der Vision anzeigt, und es kann einem Zustand folgen, in dem es den Hals erobert . Das Begräbnis wird untersucht, wie es durch den Tod angezeigt wird, und es kann gut für denjenigen sein, der seine Schulden verfälscht hat, und es kann auf den langen Aufenthalt des Reisenden, die Ehe und die Braut und den Eintritt in das Haus hinweisen im ganzen mit der Braut vom Waschen, in weißem und berührendem Parfüm, dann besuchen ihn seine Brüder während seiner Woche . Und vielleicht deutete er auf eine Inhaftierung für diejenigen hin, die es erwartet hatten, und wenn er seinen Schlaf und den Schlaf einer Braut verlängerte, dann ist das Beste aus seinem Essen, den guten Konsequenzen und der Fülle seiner Welt zu beweisen, und wenn sich sonst sein Zustand verschlechterte und sein Leben war beunruhigend . Ibn Sirin pflegte zu sagen : ~ Ich nehme gerne von den Toten und ich hasse es, es zu geben .~ Und er sagte : Wenn die Toten von dir genommen werden, dann stirbt etwas . Und wer stirbt und den Leichnam der Toten dort nicht sieht, dann ist es der Abriss seines Hauses oder etwas davon, und wenn die Nachbarschaft sieht, dass er ein Grab für sich selbst gräbt, baut er ein Haus in diesem oder jenem Land Ort und wohnt darin, und wer zu Lebzeiten in einem Grab begraben ist, wird dafür eingesperrt und festgezogen, und wenn er einen Toten sieht, der ihn umarmt und sich mit ihm vermischt, ist das ein langes Leben der Lebenden, und wenn er sah die Toten schlafen, das war seine Ruhe ….
…Dreck ist in einem Traum. Wenn eine Person es in einem Kleidungsstück, Körper oder Haar sieht, dann ist es ihr eigenes . Und schmutzige Kleidung ist Sünde . Und wer sieht, dass er seine Kleider vom Dreck gewaschen und gereinigt hat, der wird Buße tun und Sünden werden für ihn gesühnt . Und die schmutzigen Klamotten des Verstorbenen sind Korruption in seiner Religion, nicht in seinem weltlichen Leben . Schmutziges Ohr ist ein Gegenmittel . Und wer sieht, dass er den Schmutz von seinen Ohren reinigt, hört Worte mit Vergnügen und guten Nachrichten ….
…Und wer sieht, dass ein Toter mit Freude sein Haus betritt, der zeigt die Belohnung, die Almosengabe und die Antwort auf das Flehen für den Verstorbenen aus seiner Familie an ….
…Und wer einen bekannten Toten sieht, stirbt wieder und weint um ihn, ohne zu schreien oder zu trauern, dann wird er eine Person von den Fersen heiraten, und das Weinen ist ein Zeichen der Erleichterung zwischen ihnen, und es wurde gesagt, dass jeder, der eine tote Person sieht, stirbt Ein neuer Tod, es ist der Tod eines Menschen auf den Fersen des Verstorbenen und der Menschen in seinem Haushalt, bis dieser Tote so wird, als wäre er ein zweites Mal gestorben ….
…Was ist mit dem Sehen der Toten, hat dies eine praktische Erklärung und können die Geister der Lebenden und die Seelen der Toten zusammenlaufen? A : Die Gelehrten haben diese Art von Vision bewiesen, und einige von ihnen betrachteten sie als eine Art rechtschaffene oder korrekte Vision. Ibn al-Qayyim sagte (Al- Ruwah _ S. 63) Die richtige Vision hat Abschnitte : Eine davon ist : eine Inspiration, die Gott, Ehre sei ihm, in das Herz eines Dieners wirft, und unter ihnen : die Begegnung von die Seele des Schläfers mit den Seelen der Toten aus seiner Familie und seinen Verwandten, Gefährten und anderen, einschließlich : der Aufstieg seiner Seele zu Gott, Ehre sei ihm und ihre Rede zu ihm, einschließlich : Seine Seele betritt das Paradies und bezeugt es , und so weiter. Die Begegnung von lebenden und toten Geistern ist eine der Arten von wahren Visionen, die Menschen von derselben Art von sinnlichen haben . Beweis dieses Verses : ( Gott stirbt selbst, wenn ihr Tod und das nicht in ihrem Traum war, indem er das untersucht, was durch den Tod ausgegeben und den anderen auf unbestimmte Zeit darin gesandt wurde, sind Zeichen für diejenigen, die nachdenken .) [ Cliquen : 42] Dies ist die Bedeutung des Verses, dass Gott das Leben der Diener beendet, indem er ihre Seelen am Ende ihres Lebens nimmt (und diejenige , die nicht im Schlaf gestorben ist ), dh die Zeit des Schlafes verhindert, dass es so tut, als ob es wäre ein beschlagnahmtes Ding, also nimmt derjenige, der im Schlaf zum Tode verurteilt wurde, es im Schlaf und schickt den anderen, der nicht zum Tode verurteilt wurde, so dass sein Besitzer bis zum Ende seines Lebens lebt . Ibn Abbas und andere Kommentatoren sagten : Die Seelen der Lebenden und der Toten treffen sich in einem Traum, damit sie wissen, was Gott von ihnen will. Wenn alle zu den Körpern zurückkehren wollen, ergriff Gott die Seelen der Toten mit ihm und sandte Seelen zu ihren Körpern . ( Abu Bakr Al-Jazaery – S. 1124) Der wirkliche Tod wird also ein großer Tod genannt, und ein Schlaftod wird ein kleiner Tod genannt, und der Gesandte, Friede und Segen Gottes sind auf ihm, als er aus seinem Schlaf erwachte würde sagen : ( Lob sei Gott, der manchmal, nachdem er uns getötet hat, und ihm Auferstehung ist ) , also nannte er Schlaftod . Und er sah dies von der Sunnah aus, ich meine, die Seele hielt, was die beiden Scheichs aus dem Hadith des Flehens gemacht hatten, bevor sie schlafen gingen. Er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte : (( Wenn einer von euch zu seinem Bett geht, lass ihn sein Bett in seinem Schleier abschütteln, dann weiß er nicht, was er ihn zurückgelassen hat, dann sagt er : In Dein Name, mein Herr, ich habe meine Seite gestellt und mit dir erhebe ich sie, wenn ich mich halte, also erbarme dich ihrer, und wenn ich sie sende, werde ich sie mit dem bewahren, was du deinen rechtschaffenen Dienern bewahrst . Und der Zeuge, der die Seele in einem Traum gefangen und gesandt hat, und weil etwas erwähnt wird, war er einer von denen, die für Gehorsam, Gebet, Fasten und Nächstenliebe berühmt waren und sich immer über seine mangelnde Vision seines verstorbenen Vaters beklagten großer Ruf, die Toten und ihre Zustände zu sehen, und viele von denen, die ihm nahe standen, wurden nach ihren Toten gefragt, und er war erstaunt, ihn seinem Vater nicht zu sehen, und einmal traf ich ihn mit Freude, entzückt und glücklich und sagte Welche guten Eigenschaften willst du von seinem Zustand, und bevor ich ihn nach seinem Glück frage, stürzte er mich, als ob er meine Frage offenbarte, indem er sagte: Ich habe meinen Vater gestern gesehen, ich habe meinen Vater gestern gesehen, und er hat mir seine Visionen erzählt, also ich sagte zu ihm : Gut, ich sah böse Küvetten so Gott will, Gott sei Dank dieser Vision ist es besser für Sie, und Gott profitieren Ihr Vater Gott Verwah zu deinen Status, so Nhspk Gott Hsepk empfehlen wir nicht an den einen Gott, (es Den Sunniten war man sich einig, dass die Toten von der Suche nach Nachbarn profitieren Orhoods, Bdaaihm und Astgfaarham sie, Nächstenliebe, Fasten und Lesen Koran und andere Werke, dieses Kapitel spricht in der Erklärung der Lehre Tahhaawi Mark Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 ff. ) Viel Hamad Gott und bitten um Vergebung weinte, hat bewiesen , dass die Seelen der Toten Mstqrha in der in unterschiedlichen Isthmus größten Unterschiede, die Nichtübereinstimmung : Die Leben der höchsten Illiyun Geister Alonbea A, einschließlich : Geister in den Kulturen der grünen Vögel wie einige von den Märtyrern, und einige von ihnen sind am Himmelstor eingesperrt, und einige von ihnen sind in ihren Gräbern eingeschlossen, und einige von ihnen sind das Hauptquartier des Himmelstors, und einige von ihnen sind in der Erde eingeschlossen, deren Seele ist nicht zum Höchsten aufgestiegen, und im Buch des Geistes kümmerte sich Ibn al-Qayyim um solche Untersuchungen…
…Wenn er sieht, als ob die Menschen um einen verstorbenen Herrscher trauern und ihre Kleidung zerrissen ist und sie Staub auf ihren Köpfen schütteln, dann jammert dieser Herrscher vor Autorität ….
…Wenn es breit ist, dann ist es ein Zeichen für die guten Manieren einer Frau, und schmal ist ein Zeichen für ihre schlechten Manieren . Wenn ein Mann sieht, dass er in der Knechtschaft sitzt, lässt er sich offen von seiner Frau scheiden, und die Energien des Verstorbenen zeigen die absolute Zensur der Geheimnisse und die Linderung der Sorgen und die Erneuerung des Trostes . Und wer in seinem Traum Energien aus farbigem Glas sieht, zeigt an, dass Bäume gepflanzt werden und Früchte reifen . Und wer auch immer sah, dass er in einem geknoteten Band saß, hatte beschlossen zu heiraten ….
…Was den Tod betrifft, so sieht jeder, der sieht, dass er gestorben ist und Menschen um ihn weinen oder ihn waschen und verhüllen, ihn auf dem Sarg tragen oder ihn im Grab begraben, alles deutet auf die Korruption seiner Religion hin, und das ist es auch hoffte, dass dieser Verstorbene das Recht auf seine Religion hat, wenn er nicht begraben wird. Wenn er begraben wurde, traf Gott etwas anderes als Buße, es sei denn, er sah, dass er lebte und das Grab verließ. Nach der Beerdigung bereut er und wer sieht, dass ihm gesagt wurde, dass Sie nie gestorben sind, dann wird er als Märtyrer sterben, und wer das sieht Er ist gestorben und was die Leiche schuldet, und wer sieht, dass er gestorben ist und was auf ihm ist, ist der Körper der Toten, und niemand weint über ihn, wurde nicht gewaschen und nicht verhüllt, er reist. Er sah, dass er von einem kargen Land in ein fruchtbares Land ging, dann würde er von Häresie zu einer Sunnah wechseln, und wenn er sah, dass er von fruchtbarem Land in ein karges Land ging, würde er von Sunnah zu Häresie und wer auch immer ziehen sah, dass er seine Hände aus dem Dreck vergoss, dann würde er arm sein, und wenn er krank war, starb er und wer auch immer sah, dass er tot in den Gräbern war Für eine lange Zeit reist er weit weg und begleitet die Unwissenden und die Menschen der Unmoral und wer sieht, dass er gestorben ist und dann gelebt hat, reist weit weg und kehrt dann zurück, und wer sieht, dass er gestorben ist und am Hals von Menschen getragen wurde, dann schlägt er einen Herrscher und führt seinen Befehl aus, verdirbt aber seine Religion und ist hoffte auf ein gutes späteres, es sei denn, er ist begraben und wer sieht, dass er gestorben ist. Er sah kein Grab, kein Leichentuch, keine Beerdigung oder kein Weinen, denn das ist ein Trost für den Visionär, der darin ist und der sieht, dass er eingepackt ist Wenn die Toten eingewickelt sind, dann ist es sein Tod, und wer sieht, dass ein Lebender gestorben ist und t Wenn er lebt, dann fällt er ab, wir suchen Zuflucht bei Gott davor. Und wer sieht, dass der Imam gestorben ist, Korruption tritt in der Religion des Sehers auf, und einige von ihnen sagten, wer auch immer gesehen hat, dass der Imam gestorben ist, dann kehrt dieses Land zur Korruption zurück und dreht sich um das, was er ruiniert, und wer diesen einen seiner Eltern sieht gestorben, dann ist seine Welt verschwunden und sein Zustand ist verdorben, und wenn er einer der Schüler des Jenseits ist, wird seine Arbeit eingestellt, und wenn er sieht, dass sein Bruder gestorben ist, wenn er krank ist, dann ist es sein Tod oder der Tod eines seiner Aspekte. In einem seiner Augen und einer seiner Hände, und wer auch immer sieht, dass seine Frau gestorben ist, zerstört seine Industrie, und es wurde gesagt, dass er reich werden und von Geld aus einer Lösung profitieren würde, und wer auch immer sah, dass sein Sohn starb, er würde vor seinem Feind gerettet werden, und wer auch immer gesehen hat, dass seine Tochter gestorben ist, der verzweifelt vor Freude. Ibn Sirin sagte, dass der Tod des Jungen Sicherheit vor einem Feind ist und das Erbe und der Tod des Mädchens eine Rückkehr von der Hoffnung in ihm ist Freude, der Tod des Kindes und der Tod des Vaters, verwirrende Angelegenheiten wegen seines Lebensunterhalts und der Tod der Mutter. Der fehlende Zugang zu den Zwecken und deren Erreichung und die Traurigkeit und wer auch immer einen seiner Verwandten sieht, ist gestorben, es ist eine Abnahme seiner Fähigkeiten, der Tod der Frau ist ein Paradies und der Tod der schwangeren Frau ist sehr gut und schön für sie. Von wo er nicht darauf hofft und wer sieht, dass eine schwangere Frau gestorben ist, wird sie einen männlichen Sohn zur Welt bringen. Er war mit ihm zufrieden und vielleicht deutete der Tod auf eine Scheidung hin, und wer auch immer sah, dass eine bekannte Person gestorben war, während er starb trauerte um ihn, dann ereignete sich für beide ein Unglück, und wer auch immer sah, dass er unter einem Volk starb, er würde in ihre Handlungen verwickelt sein und es wurde gesagt, dass er als Häresie sterben würde oder er auf eine Reise reiste, er würde nicht von ihm zurückkehren und wer sah, dass er einen Toten trug, würde verbotenes Geld schlagen. Und wer sieht, dass er den Verstorbenen auf den Boden gezogen hat, dann erwirbt er eine Sünde, und wer sieht, dass er die Toten zu den Gräbern transportiert hat, dann er tut das Richtige, und wenn er es auf den Markt gebracht hat, hat er sein Bedürfnis erfüllt und sein Handwerk aufgewendet, und wer sieht, dass ein Wissenschaftler gestorben ist, zeigt die Ungültigkeit von Wissen und Scharia an diesem Ort an, und wer sieht, dass einer der Menschen der Innovation ist Er ist gestorben, dann ist er Bec Wenn man tyrannischer ist und sieht, dass ein Handwerker gestorben ist, deutet dies auf eine Depression seiner Arbeit hin, und wer sieht, dass sein Diener, sein Diener oder sein Diener gestorben ist, dann fehlt ihm sein Pomp, es sei denn, er hat jemand anderen. dann stoppt er einige Dinge, und wer sieht, dass sein Freund gestorben ist, entweder der Seher stirbt oder verliert seinen Freund, und wer sieht, dass sein Tier gestorben ist, ist nichts Gutes in ihm, und wenn er andere Dinge hat, dann ist er leichter, und wer sieht, dass etwas von dem Tier im Liegen gestorben ist, und wenn es einen Eckzahn oder eine Klaue hat, dann zeigt es den Sieg der Feinde an, besonders wenn sein Typ schädlich ist und der Nagel mehr und vielleicht mehr auf Sicherheit hinweist und Sicherheit, einige von ihnen sagten, wenn sie sahen, dass ein unbekannter alter Mann gestorben war, bedeutet dies, dass sein Großvater nichts von ihm produziert, was er beabsichtigte, fand er in ihm, und wer sieht, dass eine unbekannte Frau gestorben ist, seine Welt ist gestört…
…Und wer sieht, dass er Verkehr mit einer bekannten toten Frau hat, dann wird er Gutes erreichen und was er hofft, wird in Begriffen erreicht, die nicht gezählt werden, und wenn der Tote ein bekannter Mann ist, dann wird auch Gutes geschehen. Er hat Verkehr mit seiner verstorbenen Frau, also ist nichts Gutes in ihm, und wer sieht, dass eine tote Person Verkehr mit ihm hat, zeigt an, dass die Bereitstellung des Geldes der Toten den Suchenden erreicht hat….
…Wer die Toten sieht, sich mit ihnen vermischt, ihnen wegnimmt und ihnen gibt, wer sieht, dass ein Toter gelebt hat, dann wird Freude und Glück geschehen. Und wer sieht, dass er die Toten wiederbelebt hat, dann begrüßt er einen Ungläubigen und wer sieht, dass ein Toter gelebt hat und fragt ihn, dass Sie gestorben sind und er nein gesagt hat, aber Sie am Leben waren, dies zeigt seinen guten Zustand im Jenseits. und wer sieht, dass ein Toter wütend ist, der zeigt an, dass er einen Willen gegeben und nicht nach seinem Willen gehandelt hat. Und wer gesehen hat, dass ein Toter gelacht hat, ist verheißungsvoll, zeigt an, dass Nächstenliebe bei ihm angekommen ist und es akzeptabel ist, und wer sieht, dass ein Toter in guter Verfassung ist, während er seine Kleidung trägt, dann zeigt er an, dass sein Tod gut ist Monotheismus. Er lebte, während er in einer Moschee war, weil er vor der Bestrafung Gottes, des Allmächtigen, sicher war, und wer sah, dass er mit den Toten in Verbindung stand, der reiste weit weg, und wer sah, dass ein Toter lachte und dann weinte, das deutet darauf hin Er starb außerhalb der Religion des Islam, und wer sieht, dass ein Toter sein Gesicht geschwärzt hat, zeigt an, dass er als Ungläubiger gestorben ist. Er sah, dass ein Toter ihm von seiner Sache erzählte, denn wie er sagte, weil die Toten im Haus der Wahrheit nichts als eine Wahrheit sprechen. Und wer sieht, dass ein Toter eine Krone, Schmuck oder Ringe hat oder was ihn schmückt, oder er sieht ihn auf einem Bett sitzen, der zeigt an, dass er an der Reihe ist, und wer sieht, dass ein Toter grüne Kleidung trägt, es zeigt an, dass sein Tod eine Art Zeugnis war, und wer auch immer sah, dass ein Toter es bestreiten würde, während er es nicht tun wollte, oder er würde es mit den Worten von G. Laze predigen , es zeigt an, dass er eine Sünde begangen hat, Also sollte er Gott Buße tun, und vielleicht ist es insbesondere der Tote, und wer sieht, dass der Tote nackt und seine Nacktheit entblößt ist, dann zeigt dies an, dass er nackt von guten Taten aus dieser Welt abreist, und wenn er vom Volk von ist Gerechtigkeit, dann riecht er daran und wer einen Toten mit schmutziger Kleidung sieht oder krank ist, der ist verantwortlich für seine Religion. Es ist zwischen ihm und Gott, dem Allmächtigen, besonders ohne das Volk, und wer sieht, dass ein Toter damit beschäftigt ist, etwas Gutes zu tun Job, dann ist er gut in seinem Recht im Jenseits, und Wenn seine Arbeit schuld ist, dann dagegen, und wer einen Toten sieht, der gelebt hat und seinen Platz einnimmt, dann bekommt jemand, der ihm folgt, Vormundschaft und wer sieht, dass sich ein Toter über seinen Kopf beschwert, dann ist er dafür verantwortlich, seinen zu vernachlässigen Elternangelegenheiten, und wenn er sich über seinen Hals beschwert, ist er dafür verantwortlich, sein Geld oder die Freundschaft seiner Frau zu verschwenden, und wenn er sich über seine Hand beschwert, ist er verantwortlich für seinen Bruder oder Partner oder für einen Eid, mit dem er geschworen hat ein Lügner und wenn er sich über seinen Magen beschwert, dann ist er für die Rechte des Vaters und seiner Verwandten verantwortlich, und wenn er sich über sein Bein beschwert, ist er dafür verantwortlich, sein Geld anders auszugeben, als Gott es will, und wenn er sich über seinen Oberschenkel beschwert, dann ist er dafür verantwortlich, seinen Leib zu schneiden, und wenn er sich über seine Beine beschwert, dann ist er verantwortlich für den Tod seines Lebens in der Lüge, und wer sieht, dass ein Toter mit den Lebenden betet, der verfehlt das, was ihm auferlegt wird das m des Gehorsams, und wer sieht, dass er hinter den Toten in ein unbekanntes Haus eingetreten ist, dann hat er es nicht getan. Er steigt aus, er stirbt, und wer sieht, dass er mit einer toten Person reist, weil seine Angelegenheit von ihm und wem auch immer verwirrt ist sah einen Toten, der ihn kannte und begrüßte und ihn fragte, weil er in diesem Jahr nicht gestorben war und seine Güte und die Güte des Zustands des Verstorbenen anzeigt, und wer sieht, dass ein bekannter Toter wieder gestorben ist und sein Tod weint, er wird einen Teil seiner Familie heiraten und er wird eine Braut unter ihnen sein, sonst wird eine Person sterben, wenn sie keinen Grund hat. Der Tod seines Gegenübers oder seines Namens und wer sieht, dass ein Toter stöhnt und sein Zustand nicht der gleiche ist, zeigt seine schlechte Arbeit und Belohnung für seine hässlichen Taten an. Und wer sieht, dass eine Gruppe von Toten an einem Ort etwas isst, das Ding ist teuer und wer denkt, dass er die Toten umarmt, während sie auf einem Kissen liegen, wird sein Leben verlängern….
…Ausdrücke und Ausdrücke wenden das Wort ( Ausdruck ) insbesondere auf die Interpretation der Vision an . Der Ausdruck ist : der Übergang vom scheinbaren Sehen in sein Inneres . Dies ist Raghebs Meinung . Es wurde gesagt : die Berücksichtigung der Sache ist , einen Teil davon als auch ein gewisses Verständnis von bekommt dies wird durch erzählt al – Azhari . Der Ursprung des Ausdrucks wird von abgeleitet : Lektionen , die sie aus dem Überholmanöver Ereignisse zu Ereignisse , und Teams von Linguisten zwischen Wasser und nicht – Wasser – Bypass, sagte sie : das Wasser übersteigt ein Bad oder ein Schiff oder andere sogenannten genannt : Transit . Sie sagten : Beachten Sie, dass die Lektion der Fall ist, der vom Betrachter erreicht wird, um zu wissen, was nicht die Szenen sind . Es hieß : Jede geminderte Milderung interpretierte die Vision . Und : gekreuzt, indem man die Übertreibung darin betont . In dem Download : „ Wenn sie in der übergehen Vision “ (1) , die Sie auf ein beten Ende und Sie werden ihr Geld erinnern . Die Kreuzung : der Name eines Schauspielers von der Handlung bis , sagte : durch die Vision und kreuzte alle interpretierten Wörter . Abu Bakr war möge Allah mit ihm der zufrieden sein prominenteste Begleiter berühmte Interpretation von Visionen und Ausdruck, und wie tut sein Lehrer die ist Gesandter Allah, der Lehrer der Nation alle , wurde wie beschrieben worden ist einer der Gefährten, wie in die ~ Eroberung ~ (2): ~ Eine Vision des ausdrücklichen Volkes nach dem Gesandten Allahs über ihn ~ . Es ist auch berüchtigt für ihre Worte, Visionen von Imam Abu Bakr Muhammad ist Sirin Ansari Basri Loyalität, geboren in 33 von dem Verstorbenen in 110 von und zu zugeschrieben ihm ein Buch ( Ausdruck der Vision ), eine gedruckte und erwähnt von Ibn al – Nadim in dem Index , der das Buch ist, das zwischen seinen Leuten im Auftrag von : ( Teamgespräch in der Interpretation von Träumen ) rollt , und sehen Sie die Flaggen-Schaltfläche insgesamt (25 \ 7 ) finden Sie eine angemessene Übersetzung gemäß einem mächtigen Zrcelli und endeten in dem die Anteil der nicht – Gültigkeit der Bücher von Ibn Sirin . Eine andere Welt ist : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, einer der Sufis , und hat viele Publikationen , darunter : ( Kreaturen in der Parfümierung Ausdruck eines Traum ) enthält Dinge und Wahrnehmungen und die Namen von Frauen und Frauen auftreten können , nicht nur selten , da es kann sein unmöglich, etwas von dem sehen Jenseits und dies und das es war die Sufis ist es wahr ist , dass gesagt wird , dass es in diesem Bereich erfüllt und wurde erhöht , und viele Autoren haben seine Arbeit, wie Professor loben Muhammad Qutb , dann Ich sage : In diesem Teil werde ich über die Methoden der Expressoren und die notwendigen Dinge sprechen, die in der Kreuzung bereitgestellt werden müssen , und davor weise ich darauf hin, dass es viele moderne und alte Expressoren gibt , ich suche dies nicht in ihren Namen, aber ich werde über den Ansatz sprechen, den viele von ihnen durch mein Follow-up zu diesem Thema verfolgen . . Ich sage : Mabro-Visionen, die kürzlich in drei Abschnitte unterteilt wurden : 1 – Abschnitt I : Die Eigentümer dieses Abschnitts reflektieren den Ausdruck nicht nur ein wenig und schließen die Tür zum Lernen des Ausdrucks , und ihm wurde eine Frage zum Ausdruck gestellt und Qualität antwortete : Diese Einsicht züchtet mit einer und verhindert das Lernen , und das Ziel dieser Angelegenheit, die wir von einem alten Mchaikhana gehört haben, der Gott geschätzt hat, erbarme dich derer, die gestorben sind , und segne uns in der heutigen Zeit . B – Abschnitt II : Der Hola Im Gegensatz zu dem ersten Abschnitt , den Ausdruck erweitert , und die Rhetorik der Frage von Visionen in jedem Rat , Palmchaffhh, Transport, und auch durch zum Schreiben Eigentümer oder anderen , und einige finden Hola sagen Sie herausgefordert durch konstruieren und wie die Interpretation der Vision für sie verantwortlich ist . C – Abschnitt III : Abschnitt zwischen Hola und Hola Kreuze aber Palmchaffhh nur , und verlangt , dass der Besitzer der Vision ist es, die Flüssigkeit und verhindert nur knapp Übertragung , und Hola , so viel ungehemmten Ausdruck : und sagen Ihnen , wie die Interpretation manchmal . Vielleicht die Nachsicht in der Expression von Visionen , und die offene Tür an jedem Brett und einen Vortrag etwas Unfalls in diesen Tagen , und hier ist mir nicht gegen die Expression von Visionen als Wissenschaft , sondern gegen Milde in der Expression von Visionen , und offen die Tür an der ganzen Tafel und Vortrag irgendetwas Unfall in diesen Tagen und hier bin ich nicht gegen den Ausdruck Visionen als Wissenschaft, sondern gegen Nachsicht im Ausdruck, nicht untersuchen, nicht nach dem Zustand des Visionärs fragen und nach der Vision fragen, seine Formulierung und seine Zeit. Dies sind Dinge, die für die Kreuzung erforderlich sind, um den optimalen Ausdruck zu ermöglichen , und daher finden Sie unter den Ausdruckern , die Hörvisionen tolerieren, dass der Grad der Korrektheit in seinem Ausdruck durch Lesen fünfzig in Cent nicht überschreitet !! Ich sage nicht , dass nur Almtsahlain schuld ist , sondern dass der erste Abschnitt sowie die Eigentümer – meiner bescheidenen Meinung nach – falsch sind. Der Begriff Visionen sieht nicht nur Unterscheidung , sondern auch Unterscheidung und Lernen und Üben der Fähigkeit, zu gewinnen und sich zu entwickeln und zu meistern , sie unterscheiden sich von einer Person zur anderen ; Ja, es ist Unterscheidungsvermögen, wenn Joseph, der Sohn Jakobs, ihnen Frieden und Segen des Allmächtigen sagte: ~ Ijetbik als dein Herr und lehre dich die Interpretation von Gesprächen und die Gnade von dir und ganz Jakob, wie sie von den Eltern von Abraham und Isaak vervollständigt wurden Dein Herr weiß, weise ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas sagte in seiner Interpretation ( und lernen Sie die Interpretation der Gespräche ) eine der Expression von Vision , und lernen Sie , wie auch zu wissen , was die Leute interpretieren ihn sprechen (3)). Ja , es ist Einsicht als Jakob , und als Abraham und Daniel und Mohammed auf sie , dass Propheten und Frieden , sowie Begleiter , wenn Abu Bakr, möge Allah mit ihm und Omar ibn al freuen – Khattab und Othman ist Affan und Ali ibn Abi Talib und Abdullah bin Abbas und Abdullah ibn Amr ibn al – Aas und Anas ibn Malik Salman al-Farsi, Huzaifa bin al-Yaman, Aischa bint Abi Bakr al-Siddiq, Gott mit ihnen allen zufrieden sein , und andere . Aber wenn andere es nicht tun . . . , Nicht alles davon ist ein firaasa , aber es enthält firaasa , Inspiration , und Abzug aus dem Koran, Sunna, Sprache , Sprüche , und andere Dinge , die jedem auf diesem Gebiet interessiert sind bekannt . Kam im Recht zu vereinbarten Gespräch über Abu Hurayrah, möge Allah mit ihm zufrieden sein , sagte : Ich hörte den Gesandten Allahs , Friede sei auf ihm sagen werden : „ nicht nur Prophezeiung der linken Missionare “ , sagten sie : Was Missionare? Er sagte : „Die gerechte Vision “ (4) und dies ist Bucharis Wortlaut . Das Datum des Friedens von Imam Ahmad sei auf ihm, sagte er : ~ Träume werden vom Muslim gesehen oder sehen ihn ~ (5). Das heißt : dass die Offenbarung, die durch seinen Todesfrieden unterbrochen wird , auf ihm liegt und bleibt, was sie ihn lehrt, was nur die Vision des Gläubigen sein wird , sowie Inspiration, die Nachricht, wie sie sich befindet, nicht Propheten, sagte auch dem Propheten Frieden Sei auf ihm im Alter des Sprichworts war in den Vereinten Nationen vor dir Mahdthon – jeder Visionär und es wurde gesagt : hast Recht und Bukhari sagte : Recht auf ihren Zungen zu sein . Es war nicht in meiner Nation, einschließlich einer der Omar bin al- Khattab, die ~ vereinbart ~ wurden (6). Er erzählte vielen der Heiligen von Omowo abwesend , wurde auch diese Inspiration erzählt , wir könnten fragen, welche Inspiration und warum heute sagen Ich sage : Imam Ibn Hajar sagte in Al-Fath : Das Geheimnis war im Kreislauf der Inspiration zu seiner Zeit, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden und seine Fülle nach ihm gewähren , die Vorherrschaft der Offenbarung für ihn, möge Gottes Gebete und Friede sei mit ihm, der wach war und Wunder von ihm zeigen wollte , daher war es angemessen, dass ihm zu seiner Zeit nichts passierte , und als die Offenbarung durch seinen Tod unterbrochen wurde, fiel die Inspiration, für die Gott für die Sicherheit ausgesucht hat Verwirrung darin … und zu leugnen, dass dies trotz seiner Fülle und seines Ruhms geschehen ist, ist Arroganz gegenüber denen, die es leugnen . Ibn Hajar beschrieb in al-Fath den Unterschied zwischen Inspiration und Vision und erwähnte, dass Inspiration ist : Was bewegt das Herz zu einem Wissenschaft, dass er versucht ist ohne Rückschluss handeln. Abizaid Dabbousi des Imame der Hahn , sagte , dass die Öffentlichkeit , dass es nicht zulässig, nur zu handeln , wenn es hat all die Argumente in der Tür ist zulässig , und die Worte letzte Shinar . Er war der Prophet, Friede sei mit ihm. Manchmal schnitt Viabbarha die Sehgefährten ab, entweder aufgrund seiner Worte . Und dies ist aus der Frage der Erziehung von ihm, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und was darüber erzählt wird, ist das, was berichtet wurde von Ibn Sh Wahab sagte : sah, dass der Prophet Friede auf ihm war eine Vision Vqsa zu Abu Bakr sagte : ~ O Abu Bakr , ich sah, als ob ich dir vorausgegangen wäre und ich Vsbaktk Grad Bmrqotin anderthalb ~ und Hämostaten : Klasse . Abu Bakr sagte : O Gesandter Allahs , Allah Iqdk seiner Barmherzigkeit und Vergebung, und ich leben , nachdem Sie 2 Jahre und eine Hälfte . Dieser Hadith wurde von al-Suyuti in den Hauptmerkmalen erwähnt und Ibn Saad zugeschrieben, aber er ist mursal (7). Dies ist eine Firaasa aus Abu Bakr . Ibn al- Qayyim sagte in seinem Buch ( Landebahnen ) (8): ~ Die Physiognomie war und bleibt der Status von Häusern :~ Hüte dich vor Anbetung und du bist wir ~(9), und das nur, weil es das Licht Gottes ist, das schleudert im Herzen seines Dieners unterscheidet ihn zwischen richtig und falsch und den gegenwärtigen Arbeitslosen und aufrichtig und falsch . Die gegenwärtigen Arbeitslosen und sagen : Der Strom ist geschmückt und Analyse, die Arbeitslosen gegen ihn , sagte : Frauen, die leere Ornamente gestört haben, sind arbeitslos , und was bedeutet, dass er zwischen einer Sache und gegen ihn unterscheidet, und diese Physiognomie gemäß der Kraft des Glaubens war es ein stärkerer Glaube, es ist eine Unterscheidung . Ibn Masood möge Allah über ihn gesagt haben : Avars Volk drei : Aziz Yousef, wo er sagte zu seiner Frau : ( Er sagte, dass er von Ägypten an seine Frau Akrami gekauft hat. Die Ruhestätte könnte Infna oder unser Sohn sein. ) ( Yusuf : 21 ). Die Tochter von Shoaib, als sie sagte : ~ Astijrh ~ ( Geschichten : 36). Abu Bakr in Umar, möge Allah sich freuen, wenn Astkhalafh . es war eine Menge Begleiter, Gott segne sie Athlon ihnen , und der Freund möge Allah mit ihm in der freuen Spitze der es das ist größte Nation Einsicht und nach Omar ibn al – Khattab Allah mit ihm zufrieden sein kann , ist es , was er etwas gesagt : ich denke auch, aber er sagte auch , und genug in Frasth OK Te Rabbo in Positionen bekannt – was nicht das ist Feld unserer Unterhaltung (10), und wie gesagt auch : Einsicht Begleiter glauben Physiognomie , und aus Von dieser Art von Physiognomie des Lebens und des Lichts, für die Ahbhma Gott, für den Er von Seinen Sklaven will , und das so gelebte und erleuchtete Herz kaum Frasth falsch machen kann , bestätigt dies den Vers : ~ Ich glaube, es war Vohieddinah tot und ließ ihn Nora hereinkommen Menschen wie er in der Dunkelheit sind nicht außerhalb von ihnen und Zain für die Ungläubigen, was sie taten ~( Anaam : 122 ). Wenn der Ausdruck von Visionen Balfrash gibt es viel, wenn Ahnen nicht bedeuten, dass es unterlässt, wenn andere , aber ich habe den Unterschied in Bezug auf die wenigen und die Menge nur , kann es in diesem Zeitalter Gottes geben ihm Physiognomie , war Jah im Gespräch : ~ Fürchtet die Einsicht der Gläubigen, wird es durch das gesehene Licht von Gott (11) . nach nach dem göttlichen Hadith über Abu Hurayrah sagte Abu Hurayrah sagte berichtete : der Gesandte Allahs , Friede sei auf ihn : daß Gott sagte : Es ist ungewöhnlich , dass ich und Leah war Aznth Krieg , und näher an meinen Knecht, etwas , das ich wie auf als durch angenommen ihn , und ihn noch Abdi Unentschieden in der Nähe von Balnoavl bis ich lieben , wenn ich liebe Sie gehörst, dass er hört , und seine Anblick, mit dem er sieht , seine Hand, mit der er schlägt , und sein Fuß, mit dem er geht , und mich nach Oattiynh gebeten hat , und während ich Zuflucht nach Oaivnh suche . Was ich über etwas gezögert habe, zögere ich als Schauspieler über denselben Gläubigen Tod und ich hasse Madsth ~(12), und zu sein, dass es ihn macht Profitieren Sie von dem, was sie aus der Wissenschaft, der Weisheit und dem Predigen der guten Erfahrungen hören, und machen Sie es sichtbar, dass das Licht Gottes in den Himmeln und auf der Erde von den Zuständen des Stehens, seines Glaubens und seines Glaubens ist . Er sagte Mark Mnari in seinem Buch und kommentierte das vorhergehende Gespräch : ~ Fürchte die Einsicht des Gläubigen .~ Physiognomie : die Inferenz Körper von Menschen und Formen , und Farben und seinen Worten , seinen Sitten und Tugenden , und Laster , hat Gott Tepe auf Ehrlichkeit, zu sagen : „ Wenn die Verse von Mtosameen “ ( Stein : 75 ), und sagen : ~ Sie wissen Besimhm ( Baqara : 277 ), das ist die Ableitung von sagen die Stute sieben Sprach ewe , und auf der genannten sieben er Entfernungen in preys Haltung , wurde Physiognomie Unterschlagung von Arif betrachten, zum Beispiel die Person und den Fall zu identifizieren , die Es gibt zwei Arten : Die erste : Eine Art, die einer Person aus dem Kopf kommt, dass sie ihre Ursache nicht kennt – und es ist eine Art Inspiration, die als aktualisierter Eigentümer bezeichnet wird, wie in den Nachrichten : „ Wenn ja Ein Modernist in dieser Nation, dann ist es Omar. “(13) Diese Inspiration kann sich in einem Zustand des Erwachens oder Träumens befinden . Dies ist der erste Typ. Und seine Wahrheit ist, dass es sich um einen Gedanken handelt, der das Herz angreift und darauf prallt wie ein Sprung Der Löwe ist auf seiner Beute, und diese Firaasa entspricht der Stärke des Glaubens . Seco nd : wird Industrie gebildet , was ist , was die Farben, Formen und zwischen Temperamenten und Ethik , natürlichen Handlungen , und wussten , dass es war ein ständiges Verständnis , stark auf Physiognomie (14). . . Das Fazit Ich komme nach all dem Gerede dazu . . . Es gibt jemanden, der die Vision mit Inspiration kreuzt, es gibt diejenigen, die sie mit Inspiration kreuzen, und es gibt diejenigen, die sie mit Industrie und Bildung kreuzen, aber es muss hier darauf hingewiesen werden, dass es für einen Menschen besser ist, nicht über sich selbst zu sagen unter der Überschrift Physiognomie oder Inspiration, sein Ausdruck kommt, denn dies ist die Reinigung der Seele ist, und Gott , der Allmächtige , sagt : „ Do not selbst reinigen. Sie wissen, dass es geschützt ist ~( Stern : 32 ). Der Begriff Visionen basiert nicht nur auf Physiognomie, sondern auch auf der anderen Inspiration und dem Einfallsreichtum im wissenschaftlich fundierten Ausdruck auf dem Wissen des Korans und der Sunna und dem Wissen Über die Ursprünge dieser Kunst der Interpretation im Sinne oder die Ableitung der Namen und ein Beispiel dafür wird in Saheeh Muslim von Anas ibn Malik berichtet. Er sagte : Der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, sagte: ~ Eines Nachts sah ich die Schläfer, als wäre ich in der Garnison von Uqba ibn Rafi, und wir kamen von Rattab Ibn Tabab nach Rutab – einem Mann aus dem Volk von Medina, der ihm diese Art von guter Nässe zuschrieb -, sagte er, möge Gottes Gebete und Friede sei mit ihm : Also habe ich Größe für uns in dieser Welt und die Konsequenz für uns im Jenseits gemacht, und dass unser Fröhliches ~(15) , das erfüllt ist und seine Bestimmungen erfüllt . Gesandter Friede sei mit ihm die erste Hürde : eine Konsequenz, Rafie : Dienstalter und Fröhlichkeit : die Stabilität der Religion und die Vervollständigung ihrer Bestimmungen . Etwas anderes als Hermeneutik Balostakkak : Interpretation, die das Sprichwort und die Ähnlichkeit traf : Von Buchari in seinem Saheeh von Abdullah ibn Umar erzählt, dass der Prophet, Friede sei mit ihm, sagte : ~ Ich sah, als ob der Rebellenkopf, eine schwarze Frau, herauskam die Stadt – bis die Bmhaah gesagt wurde : Mhaah von großem Gewicht, das ist al – Juhfa – das sind die Namen der Orte in der Stadt – also erklärte ich, dass die Pest der Stadt auf sie übertragen wurde “(16). Muhallab sagte : Dies Vision der Abteilung für ausdrucksstarkes Sehen. Es wurde von den Idealen und dem Gesicht der Repräsentation getroffen, das sich aus dem Namen des ( schwarzen ), zwei Wörtern ableitet : schlecht und der Krankheit, wenn zwei Wörter links miteinander installiert werden Wort an Sie : Schwarz, Valrcol, heiliger Friede sei mit ihm, einschließlich einer Sammlung ihres Namens, und der Ausbruch ihrer Gedichte interpretierten auch, dass das, was das Böse aufwirbelt, aus der Stadt kommt . Sie bemerkte hier, dass nicht die ganze Schwärze die Stirn runzelte auf in einem Traum als die Visionen, wie ich dir sagte : Sie sollten verschiedene Dinge berücksichtigen, einschließlich der Zeit der Offenbarung, und die Stadt war zu dieser Zeit Land befallen, so bewiesen Aisha, möge Allah erfreut sein, sagte : ~ Wir haben die Stadt zu einem Oba-Landgott gemacht ~ (17). Der Prophet rief ihn heiliger Frieden Gott Abaha zu dem vermitteln , gut aussehend , sagte : „ Oh lieber zu uns, die Stadt und durch geschützt bewegt die schönen “ (18), so dass Sie hinter dem sehen können Vision und die Farbe schwarz , so ausgedrückt sein von Sovereignty abgeleitet ist von schlecht nicht , und so was hier wichtig ist es, die Vielfalt des Ausdrucks und ihrer Methoden ist , und die Vielfalt des Ausdrucks des Messenger kann für Visionen, und der Gesandte auf ihm, Gott die Gebete und Frieden Gottes war mit seinen Gefährten, die die Vision ausdrücken und ihnen den Grund für seinen Ausdruck als vorheriges Beispiel nennen würden . . . Nehmen Sie auch dieses Beispiel : Auf die Autorität von Abu Musa auf die Autorität des Propheten, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte er : Ich sah in einem Traum, dass ich von Mekka in ein Land mit Palmen wanderte, also er und ich ging zu dem Punkt, dass es Al-Yamamah oder Hajar war. Also, wenn Madinah schlägt und ich in meiner Vision sah, dass ich ein Schwert schüttelte, dann wurde seine Brust abgeschnitten. Er wurde an einem Sonntag von den Gläubigen verletzt, dann schüttelte ihn ein anderer und er gab das Beste zurück, was es gab. Es ist also das, was Gott von der Eroberung und der Versammlung der Gläubigen mitgebracht hat, und ich sah darin auch eine Kuh, und Gott ist gut. Wenn sie also an einem Sonntag eine Gruppe von Gläubigen sind und wenn Güte das ist, was Gott nach der Belohnung der Ehrlichkeit mitgebracht hat, die Gott uns nach dem Tag von Badr gebracht hat ~ . Dies ist der Text eines Muslims (19). . hier Valmlahz , dass der Prophet , Friede sei auf ihm , die sagen Begleiter Vision und er es ausdrückte, und diese Erziehung von ihm , und das ist auch berichtet Ahmad in seinem Musnad von Anas berichtete , dass der Gesandte Allahs , Friede sei auf ihm, sagte er : „ ich sah beim schlafen sehen , ob ich Mirdif ram Zbh mein Schwert zerbrochen war , wurde ich die töten worden Platzierung Besitzer des Bataillons , und ein Mann aus dem Volk von meinem Haus tötet “ (20). die Tötung Gesandte Allahs , Friede Talha bin Abi Talha Besitzer auf ihm , das banner der Ungläubigen , und tötete Hamza bin Abdul Nachfrage möge Allah mit ihm zufrieden sein Al-. Nawawi sagte in der Erklärung wahrer Muslim kommentierte die Hadith von Ibn Abbas : , dass der Gesandte Allahs Ich musste zu seinen Gefährten sagen : „ Wer unter euch eine Vision sieht, l Und er sagt es, gibt es ihm weiter . . . ~ Etc. (21), sagte der Richter :die Bedeutung des Begriffs tun sie oft so gut, als ob er sagte : würde . In der modernen Induktion bewusst Vision und die Frage nach der Interpretation, sagten die Wissenschaftler : ein Laptop und bitten, dass Gott ihn segne und sie lehren, die Tugend zu interpretieren und einzuschließen, gemäß dem Willen Gottes, des Allmächtigen, das Unsichtbare zu informieren, und es kam im authentischen Hadith von Al- Buchari. Er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte : Während ich schlief, kam ich mit einer Tasse Milch und trank sie, damit ich das Wasser sehen konnte . (22) Der Hadith wurde bereits erwähnt und es war der erste des Gesandten, mögen Gottes Gebete auf ihm sein. Er gab dem Wissen die Milch , und es ist uns hier wichtig, wenn wir über die Rechtmäßigkeit sprechen, die Vision zu lehren und danach zu fragen, was aus der Erzählung von Abu Bakr bin Salem kam, dass Gottes Gebete und Friede auf ihm sind. Er sagte zu ihnen : „ Gib es. “ Sie sagten , O Gesandter Gottes, ist das Wissen , dass Gott gab dir , damit er Ihnen gefüllt Gnade , so dass ich eine Prämie bevorzugt und ich gab es Omar Er sagte :„Sie wurden verletzt. “ Hier , möge Gott die Gebete und Friede sei mit ihm, aus den Nachrichten‘ Companions von Visionen auf ihre Befragung von ihnen verleiht . Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, wie Ibn Hajar in Al-Fath sagt : Er sprach fließend die Vision, und er hatte einen Teilnehmer daran, weil die Vielzahl dieses Sprichworts nicht an diese gerichtet ist der darin trainierte und einer Frau vertraute . Zu dem Hadith kommentierte er : Im Hadith die Legitimität des Gelehrten, Fragen zu stellen und seine Gefährten in ihrer Interpretation zu testen . Er sagte an einer anderen Stelle : die Tugend des Ausdrucks des Sehens , was den Zugang zu einigen der unsichtbaren und geheimen Organismen beinhaltet (23). Die Überquerung auch sein muss vertraut Gleichnisse im Koran und seine Bedeutung , und zu prüfen , die Benachrichtigung und Sprüche und Ableitung der Sprache und ihre Bedeutung und werden eine Welt , was auf das Geschehen Zungen der Menschen , und es braucht die Kreuzung als auch ein lernen viel über den Zustand des Sehers , gibt es keinen Mangel ihn über seine Arbeit oder seine Arbeit zu fragen , Alter , sozialer Status und alle , was er für notwendig erachtet wird , was durch das Wissen seiner Ausgabe belegt ist oder seine Vision , und die Kreuzung hier ist wie ein Arzt. Wenn der Patient Informationen über seine Krankheit zurückhält, kann er einen Fehler in der Diagnose machen und ihm möglicherweise ein falsches Medikament verschreiben, und es ist notwendig, sich nicht an den Fragesteller und den Verantwortlichen zu beeilen, und es wurde von Ibn Sirin berichtet, möge Gott Erbarme dich seiner, dass er es war. Wenn es einen Mechanismus für ein Visionsproblem gibt, bei dem er den ganzen Tag über voll war, fragt er seinen Besitzer nach sich selbst, seiner Branche und seinen Leuten, und dies kann natürlich der fähigen Kreuzung und passieren Es ist keine Schande für ihn, eine solche Zeit zu löschen, und es besteht kein Zweifel daran, dass das meiste, was auf Veranlassung von Ibn Sirin erzählt wurde, nicht lange braucht, um es auszudrücken und darüber nachzudenken. Aber ich erwähnte ihn, weil das Vorhandensein von ihm trotz seiner Knappheit und seiner Ausdrucksfähigkeit ein Beweis für die Bedeutung der Erzählung ist und die Erzählung nützlich ist, um die Worte des Erzählers zu überprüfen und seinen Zustand in Bezug auf Gerechtigkeit, Wahrhaftigkeit und Gerechtigkeit kennenzulernen und die Zeit des Sehens . . Und andere Dinge, die von der Überfahrt benötigt werden und die sich nicht langweilen oder verärgerte Fragen stellen sollten – insbesondere – wenn Sie nicht wissen, wie viel Flüssigkeit in diesem Alter aufgrund von Telefonanrufen von Menschen – männlich oder weiblich – so viel fällt. Wenn Sie ihnen die Überfahrt nicht kennen , müssen Sie sie in Frage stellen. Seine Fragen zu ihnen können von einigen der Fragesteller abgelehnt und durch Eingriffe in seine Privatsphäre interpretiert werden . Neben der Frage nach einer wichtigen Religion der Kreuzung, und der Administrator muss ehrlich in der Antwort Vslah Mann oder Übeltäter, mit einer starken Beziehung, sagte Kunst : Honig für eine muslimische Interpretation Süße des Korans und des Mannes in seiner zu essen Herz, das ist der ungläubige Süße der Welt und der Gnimetha, Valray kontras von Religion, Glaubensbekenntnisse und Länder müssen – wenn Vision übertragen – Kenntnisse übertragen auf die Kreuzung, und zu ihm über seine erzählen Besitzer, männlich oder weiblich, sein soziales Alter . . . Usw., und alles , was er sieht , wie die Überquerung ist die zum Ausdruck bringen notwendige Vision übermittelt durch die erwähnte Ibn Hadschar Zinsen auf die Worte des Propheten , Friede sei mit ihm : „ Von der Vision von Vliqsa Oabbarha ihn “ (24) , Vers sagte : ~ Vliqsa ~ erinnert an ihre Geschichte und folgt den Brüchen, bis nichts mehr von ihnen übrig ist. Schneiden Sie den Effekt ab, wenn Sie ihm folgen . Der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, fragte und fragte, und er ist der Gesandte Gottes . Es kam im Hadith : Ein Mann namens Muti’a ibn al-Aswad sah in seinem Traum, dass er ihm einen Beutel mit Datteln gab , und erwähnte gegenüber dem Propheten, dass Gottes Gebete und Friede auf ihm sein mögen , und er sagte : „ War eine Ihrer Töchter schwanger? “Er sagte. : Ja, mit einer Frau von meinem Sohn . Laith . . Sie ist die Mutter von Abdullah. Er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein , sagte : „ Sie wird einen Jungen gebären. Und sie gebar einen Jungen , so der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, nannte ihn Abdullah und Hanaka mit einem Datum und nannte ihn Segen . . Dieser Hadith wurde von al-Haythami in Majma ‘al-Zawaid (25) erwähnt und al-Tabarani zugeschrieben und war in keinem der neun Bücher enthalten . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir und Zabadi – Interpretation von Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) , gesprochen von Bukhari in dem Buch des Ausdruck Tür Missionare , siehe die Öffnung (12 \ 375 ) – op – erzählt von 0 Ahmad in Musnad Abu Hurayrah – eine Referenz früher . (5 )) Von Muslimen in der Tür des Gebetbuchs erzählt, ist es verboten, den Koran in der Verbeugung und Niederwerfung zu lesen, wie im Atom ( 4/196 ) – op -. (6 ) Erzählt von Buchari im Buch der Tugenden der Gefährten Tür der Tugenden von Umar ibn al- Khattab, wie in der Eröffnung (7/42 ) – op – und Muslim im Buch der Tugenden der Gefährten Tür der Tugenden von Umar ibn al- Khattab, wie im Atom ( 15/166 ) – vorherige Referenz -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Wesentliche Merkmale – (2 /115 ). (8 ) Landebahnen zwischen den Häusern hüten sich vor Anbetung und deiner Hilfe. Wir bemühen uns um Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Arabisches Buchhaus – Beirut , i 2, in (1393 – 1973 ) , um Folgendes zu erreichen : Mohammed al – Feki . ( S. 115 ). (9 ) Licht : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib Analphabeten – Physiognomie Leitfaden für die Kenntnis der Ethik der Menschen und ihrer Natur , als ob sie ein offenes Buch – die Errungenschaft von Mustafa Ashour – veröffentlichte die Koran r Library 21-22. (15 ) , gesprochen von Muslime in seinem Sahih in dem Buch der Offenbarung, wie sie in dem Kern (15 / 31 ) – op -. (16 ) Erzählt von Buchari im Buch des Ausdrucks, wenn die Tür das Ding aus Keh heraus sah und hier als letztes Thema ( 12/425 ) und in der Tür lebte : schwarze Frauen ( 12/426 ) – op -. (17 ) Erzählt von Buchari im Buch der Tugenden des Stadttors des Hasses auf den Propheten Friede sei mit ihm, dass die Stadt nackt Eroberung (99/4 ) – op – Muslim im Buch Hajj und die Tür der Stadt bevorzugte die Karotte in einer Wohnstadt, um Atomkraft zu erklären ( 9/0 15 ) – op -. (18 ) Von Buchari im Buch der Tugenden der Stadt erzählt , sei die Tür des Hasses des Propheten Friede auf ihm, dass die Stadt wie bei der Eroberung aufgedeckt wurde – der vorherige Hinweis . ( 4/99 ), wie im nuklearen wahren Muslim erklärt . Vorherige Referenz . Im Buch Hajj und der Tür der Stadt bevorzugte die Karotte in einer Wohnstadt (150 \ 9 ). (19 ) Einverstanden und Aussprache der Muslime Siehe : Fath Bari , ein Buch über die Tugenden der Prophezeiung, das von Zeichen spricht (627 \ 6 ) – op -. Und um nukleare Muslime im Buch der Offenbarung zu erklären (31 \ 15 ) • op . (20 ) Erzählt von Ahmad im Rest der Palme Almktherin in der Palme von Anas bin Malik . (21 ) Von Muslimen im Buch der Offenbarung erzählt , wie im Atom (30 \ 15 ) – op -. (22 ) Während ich schlief, kam ich Bakdh Milch und trank daraus, bis ich Bewässerung sehe . . Entlassene Angebote p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) liefert alumna, p. 65 . (25) Al- Haythami – vorherige Referenz – (7/184) ** Zitiert aus Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Nummer einhundertdreißig 130: die Wartezeit für ihren verstorbenen Ehemann…
…Kreuzigung : der Ort der Nüchternheit, die Position des Kindes und die Stärke. Wer also seine Kreuzigung sieht, ist stark, er wird einen Verstand haben, und es wird gesagt, ein starker Junge, und es wurde gesagt, dass die Kreuzigung ein starker Mann ist, der hängt von ihm ab, und die Länge der Länge des Betrags ist lobenswert, und über die Grenze hinaus ist ein Beweis für die Nähe des Lebens und des verstorbenen Lebens, sowie seine Kürze ist ein Beweis für ein kurzes Leben und Güte . Fett und Kraft im Körper ist die Kraft der Religion und des Glaubens. Wenn er seinen Körper als lebendigen Körper sieht, zeigt er, was Feindschaft verbirgt . Wenn er sieht, dass er einen Mechanismus wie einen Widdermechanismus hat, dann hat er einen Mark, der nach ihm lebt . Und wer sieht, dass sein Körper aus Eisen oder Steinen ist, der wird sterben . Wenn er eine Zunahme seines Körpers ohne Schaden sieht, dann ist es eine Zunahme des Segens für ihn, und ein Mann, der mit wenig Geld im Gedächtnis inaktiv ist, kam zu einer Kreuzung und sagte : Ich sah, als ob mein Körper zunahm und sich vermehrte, und ich hatte Licht und Pracht, und als ob ich rücksichtslos wäre, und ich ging in den Bergen und übertraf . Die Kreuzung sagte : Du wirst das wert sein und einen König schlagen und von Reichtum und Stolz werden . Bald darauf ging er mit den Invasoren aus und war mutig, also besiegte er die Polytheisten und erhielt Geld und Beute ….
…Was ist Ihre Botschaft an diejenigen, die daran interessiert sind , die Toten zu sehen , und an diejenigen, die Angst haben, diesen Typ zu sehen , oder die Sache bemerkenswert zu übertreiben? 1 – Sie sind jetzt von den Lebenden und Sie sind am Arbeitsplatz. Heute ist Arbeit, keine Abrechnung, morgen ist Abrechnung und keine Arbeit. Was werden Sie heute tun? Was wirst du morgen machen ? 2- Sie sollten den Eltern in ihrem Leben Gerechtigkeit und Freundlichkeit zeigen . Und warten Sie nicht, bis sie sterben oder einer von ihnen stirbt – nach Omar Mubarak, so Gott will -, beginnen Sie zu bedauern und zu hoffen, dass Sie sie in Visionen sehen und ihre Anweisungen ausführen, die Pfeifenträume und langes Denken sein können und Reue über ihren Tod . 3- Wenn Sie zwei Eltern oder einen von ihnen haben und sie sehr alt sind, setzen Sie sich zu ihnen und vergessen Sie ihre Einsamkeit und erinnern Sie sich an die Worte des Gesandten. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren : „ Trotz einer Nase trotz einer Nase trotz eine Nase trotz Nase – er sagte es dreimal – sie sagten wer, oh Gesandter Gottes? Er wird in den Himmel kommen . Die Bedeutung ist, dass er mit ihnen gerecht ist, und in dem Roman „ Über die Größe “, was bedeutet, wenn sie scherzen und ihre Bewegung schwächen und die Kraft eines Sohnes oder einer Tochter brauchen . 4- Hast du dein Testament geschrieben? Der Leser kann jung sein und sagen, was ist der Grund? Ich sage : Der Tod kennt weder Jung noch Alt, und unser edler Gesandter, wie er von Ibn Umar kam – möge Gott mit ihm zufrieden sein – sagte : „ Was ist das Recht eines Muslims, der etwas zu empfehlen hat, zwei Nächte ohne zu verbringen Sein Testament ist mit ihm geschrieben. “ Es besteht kein Zweifel, dass die Umsetzung des Testaments des Verstorbenen erforderlich ist, es sei denn, er befahl beispielsweise einen Muharram oder einen Bruch des Mutterleibs , so wie das Schreiben eines Testaments auch Meinungsverschiedenheiten zwischen den Erben verhindert, und Gott weiß am besten ….
…Die Beerdigung ist diejenige, die in einem Traum sieht, dass er auf einer Beerdigung betet, dann frustriert er die Menschen in Gott, dem Allmächtigen, und es wurde gesagt : Die Beerdigung ist ein scheinheiliger Mann, schlechte Menschen sterben an seiner Hand . Wenn er sieht, dass es auf den Sarg gelegt wird und niemand es trägt, ist er inhaftiert, und wenn es getragen wird, folgt er dem Eigentümer der Behörde, bekommt Geld von ihm und profitiert davon . Wenn er einer Beerdigung folgt, folgt er einer korrupten Autorität . Und wer sieht, dass er auf einem Sarg liegt, wird sein Geld erhöhen . Und wer sieht, dass er auf den Schultern der Menschen getragen wird, der schlägt seine Hoheit und Autorität, erobert die Menschen und kontrolliert sie, und wenn sie über ihn weinen, ist seine Konsequenz lobenswert, und wenn sie nicht über ihn weinen und beschuldigen ihm ist die Folge seiner Affäre nicht lobenswert . Und wenn sie mit Gutem für ihn beten und ihn gut preisen, dann wird seine Strafe gelobt . Wenn er sieht, dass er auf einer Beerdigung am Boden ist, dann reitet er auf einem Schiff, und wenn er eine Beerdigung in der Luft sieht, dann stirbt ein Herrscher oder ein Gelehrter, oder ein großer Mann stirbt in Entfremdung oder weiter die Straße nach Hajj oder Dschihad . Wenn eine Person viele Beerdigungen an einem Ort sieht, ist ihre Familie reich an Unzucht und Unzucht . Und wer auch immer sah, dass er eine Beerdigung trug, würde illegales Geld haben . Wenn eine Frau sieht, dass sie gestorben und schwanger ist, heiratet sie, und wenn sie einen Ehemann hat, wurde ihre Schuld befreit. Wenn er eine Beerdigung auf dem Markt sieht, dann ist das Gepäck dort Heuchelei . Das Tragen des Sarges in einem Traum basiert auf seinem Schicksal oder dem Reisen an Land oder auf See . Und wer sieht, dass er an einer Beerdigung teilnimmt, zeigt dem Reisenden oder dem Suchenden, der den Verstorbenen zu sich führt, einen Abschied, denn der Trauernde erhält ein Karat der Belohnung, und wenn er Bei seiner Beerdigung werden zwei Karat gezählt, und nur Gott der Allmächtige zählt die Größe des Karat und seine Größe nicht ….
…Die Toten sahen, dass die Ehe bekannt ist : Die Wirkung des Schauspielers wirkt sich besser auf ihn aus als ein Gebet oder eine Verbindung . Wenn er sieht, dass er mit der Heiligkeit der Toten heiratet, erreicht das Subjekt das Objekt mit Güte, wie Nächstenliebe, Ritual oder Flehen . Und wenn er einen bekannten Toten lebend heiraten sieht, kommt er in die erschütterte Nachbarschaft, die besser ist als das Erbe des Verstorbenen oder seines Erben oder seines Erben aus Wissen oder etwas anderem . Der Kuss ist das Gegenteil, weil das Subjekt darin besser als das Objekt belastet und akzeptiert ….
…Die Flaggen auf den Kleidern werden zum Hajj reisen . Und wer sieht, dass er ein dünnes Kleidungsstück unter seiner Kleidung trägt, der hat Geld zum Sparen, und sein Bett ist besser als seine Offenheit, und wenn er es über seiner Kleidung trägt, wird er nicht gemocht und hat sich in seiner geirrt Religion, ist öffentlich in Ausschweifungen, und ein freches Kleid ist besser als ein dünnes Kleid . Wenn eine Frau sieht, dass sie ein dünnes Kleidungsstück angezogen hat, ist es ihre Ehre, und wenn sie ein dickes Kleidungsstück trägt, ist es ihre harte Arbeit . Und die mit Gold und Silber gewebten Kleider sind gut in Religion und Welt und in der Erlangung des Todes . Und wer glaubt, weiche Kleidung von großem Wert zu tragen, der ist ein guter Beweis für die Reichen und die Armen . Für die Sklaven zeigt es die Kranken an . Das Tragen neuer Kleidung für den Reichen wird seinen Lebensunterhalt verbessern, denn die Armen haben Wohlstand und der Schuldner hat das Recht, Schulden zu machen . Und wer auch immer ein Bad nimmt und neue Kleider anzieht, sein Kummer ist weg, und es wird ihm gut gehen . Und wer Waschung macht und keine neuen Kleider trägt, was er von Faraj bekommt, erfüllt seine Angelegenheiten nicht so, wie er zustimmt . Wenn die neuen Kleidungsstücke zerrissen und zerrissen wurden und wie sie nicht im Wachzustand repariert werden können, zeigen sie an, dass ihrem Besitzer kein Kind geboren wurde, und wenn sie repariert werden können, ist der Träger verhext . Und wer zwei Kleider trägt, abgenutzt und unterbrochen, der ist sein Tod . Und wer sieht, dass er ein abgenutztes Kleidungsstück trägt, wird traurig und krank . Und wer sieht, dass sein Gewand versehentlich zerrissen wird, wird seine Breite von ihnen auf der Seite eines bösen Mannes zerrissen und geschlagen, und wenn es für eine Länge zerrissen wird, wird sein Befehl von ihm befreit . Und wenn er sieht, dass sein Kleidungsstück zerrissen ist, wird seine Religion auseinander gerissen oder sein Lebensunterhalt wird sich verringern . Das hässliche Flickenteppich weist auf Verlust und Arbeitslosigkeit hin . Und wer Nässe in seinen Kleidern sieht, bleibt auf einer Reise und ist für etwas eingesperrt, um das er sich Sorgen gemacht hat, und das wird für ihn erst getan, nachdem das Kleidungsstück getrocknet ist . Und wer es so sieht, als würde er seine Kleidung oder die Kleidung anderer waschen, dies zeigt die Last und den Schaden an, denen er in seiner Rente ausgesetzt war, und zeigt das Auftreten von verborgenen Dingen an . Und wer sieht, dass alle seine Kleider seiner Autorität genommen wurden . Wer sieht, dass er Kleidung verschwendet, ist ein gutes Zeichen, es sei denn, die Person, die träumt, ist arm, ein Sklave, ein Gefangener oder ein Schuldner . Und wer sieht, dass er Frauenkleider trägt und er hat das Gewissen, dass er sie nachahmt, wird unter schwerer und schrecklicher Autorität leiden . Und wenn er sieht, dass er Frauenkleider trug und denkt, dass er eine Vagina hat, wird sich sein Zustand ändern und im Stich gelassen werden . Und wer sieht, dass er unbekannte Kleidung an sich hat, der dreht sein Herz um, wie er es wünscht . Und wer sieht, dass er sein Gewand isst, der isst von seinem Geld . Wenn er in einem Traum einen Hund sieht, der ein Wollkleid trägt, zeigt dies die Fairness und Gerechtigkeit des Sultans . Wenn er einen Löwen sieht, der ein Kleidungsstück aus Baumwolle oder Leinen trägt, dann ist er ein ungerechter Herrscher, der den Menschen ihr Geld raubt . Und die blauen Kleider sind eine Wolke und eine Illusion . Und wer auch immer sah, dass er ein Leinenkleid trug, würde ehrenvollen Lebensunterhalt und zulässiges Geld erhalten . Und schmutzige Kleidung in einem Traum zu entfernen, Sorgen zu beseitigen und sie zu verbrennen . Neue Kleidung zu essen bedeutet, Halal-Geld zu essen, und schmutzige Kleidung zu essen bedeutet, verbotenes Geld zu essen . Und abgenutzte Kleidung zu kaufen ist in der Interpretation nicht beliebt, und Verschleiß ist Armut . Und grüne Kleidung ist gut, weil sie die Kleidung der Menschen im Paradies ist . Wenn jemand grüne Kleidung sieht, deutet dies auf Religion, Stärke und verstärkte Anbetung der Lebenden und den guten Zustand der Toten mit Gott, dem Allmächtigen, hin . Das Tragen von Grün für die Lebenden weist auf eine Erbschaftsverletzung hin und zeigt dem Verstorbenen an, dass er als Märtyrer aus dieser Welt hervorgegangen ist . Und die Interpretation von Grün ist der Islam, und wenn er glaubt, dass er das im Schlaf erreicht hat, dann ist er eine fromme und religiöse Person . Kälte zeigt das Wohl dieser Welt und des Jenseits an . Die besten schwarzen Kleidungsstücke sind blasphemisch und in der Interpretation stärker als Wolle . Und in der Religion gestreifte Kälte ist besser als auf dieser Welt, und Kälte als Klee ist ein verbotenes Geld, und wenn es aus Baumwolle ist, ist es ein weltliches religiöses Geld ….
…Einige der Dolmetscher sagten, die Vision, den Verstorbenen mit reinem Wasser zu waschen, zeige, dass der Verstorbene arm sei, aber er reformiere seine Religion ….
…Wer sieht, dass ein Herrscher oder ein Herrscher seinen Eid geleistet hat und aus ihm heraus ist, der schwört bei Gott mit einem falschen Eid, und was die linke Hand betrifft, wenn ein Herrscher oder jemand anderes ihn schneidet und davon abbricht, dann Es ist der Tod eines Bruders oder einer Schwester oder eine Pause zwischen ihm und ihnen . Oder zwischen ihm und einem verstorbenen Bruder, der keine Gnade hat . Oder einen Partner oder eine Frau abschneiden ….
…Und wer sieht, dass er dem Verstorbenen etwas verkauft hat, der ist ein Beweis für die Kosten dieser Sache ….
…Die Emotionen der Toten sind in einem Traum ein Grund zur Freude für diejenigen in Not und zur Umkehr für diejenigen, die ihre Schulden korrumpiert haben . Wenn er sieht, dass er die Hilfe eines Mannes sucht, der Gewürze für ihn kauft, dann benutzt er ihn rechtzeitig und wird in seiner Not auf ihn zurückgreifen . Und Emotionen beseitigen die Unreinheit der Toten und stinken, und die teuren und Kampfer ist ein gutes Lob . Die Klugheit des Verstorbenen ist ein Beweis für sein Lob und sein Lob, und vielleicht zeigt dies Güte an ….
…Hölle : ein Zeichen der Autorität für sein Wesen und ihre Autorität über das, was sich darunter befindet, mit seinem Schaden und Nutzen, und vielleicht zeigt es die Hölle selbst und die Bestrafung Gottes an, und es kann Sünden, Sünden und Verbotenes und alles, was führt, anzeigen dazu und bringt es näher . Vom Sagen oder Tun . Vielleicht deutete es auf Führung, Islam, Wissen und den Koran hin, denn damit wird es in der Dunkelheit zusammen mit den Worten Mose geführt , Friede sei mit ihm : „ Oder finde Führung in Feuer “, und er fand und hörte das Worte Gottes, des Allmächtigen, unter Führung . Vielleicht weist es auf Lebensunterhalt, Vorteile und Wohlstand hin, weil es Güte in der Rente für den Reisenden und die Gegenwart enthält, wie Gott der Allmächtige sagte: „ Wir haben es zu einer Erinnerung und einem Vergnügen für die Gläubigen gemacht .“ Es wird zu dem gesagt, der arm ist oder stirbt, sein Feuer wird gelöscht . Weil die Araber Ibn al-Sabil und dem verstorbenen Gast als Geschenke angeboten wurden, damit sie zu ihr geführt und geschützt werden konnte, damit sie mit ihrer Gegenwart Großzügigkeit und Reichtum und ihre Untätigkeit vor Geiz und Armut zum Ausdruck bringen konnten . Vielleicht deutete es auf den Dschinn hin, weil sie aus giftigem Feuer erschaffen wurden . Und es kann auf das Schwert und den Aufruhr hinweisen, wenn es Geräusche, Donner, Zungen und Rauch hat . Vielleicht deutete es auf die Qual der Autorität hin, weil es die Qual Gottes ist und er die Autorität der beiden Welten ist . Vielleicht deutete es auf die Unfruchtbarkeit und Heuschrecken hin . Und es kann auf Krankheiten, Pocken und Pest hinweisen . Wer in Häusern und Geschäften ein Feuer vom Himmel fallen sieht und wenn es Zungen und Rauch hat, dann ist es Aufruhr und ein Schwert, das an diesem Ort wohnt, besonders wenn es in den Häusern der Reichen und Armen ist, und a Liebhaber wirft es auf die Menschen, besonders wenn es in den Häusern der Reichen im Besonderen ist, und wenn es Kohlen ohne Zungen sind. Es sind Krankheiten, Pocken oder Epidemien, besonders wenn sie allgemein Menschen vermischen . Aber wenn das Feuer in den Dünen und Feddans und Anbauorten und Pflanzen niedergeht, dann ist es eine Unfruchtbarkeit, die Pflanzen oder Heuschrecken verbrennt, die sie verbrennen und fangen . Wer ein Feuer auf einem Weg entzündet, der läuft, oder wenn sich Menschen von ihm leiten lassen, wenn er es findet, wenn er es braucht, dann erlangt er Wissen und Führung, oder er sendet es und veröffentlicht es, wenn er es ist verdient dies, sonst wird er Autorität, Kameradschaft und Nutzen erlangen, und die Menschen profitieren von ihm . Wenn sich das Feuer auf einer anderen Straße als dem Weg befindet oder wenn es jemanden verbrennt, der daran vorbeigeht oder es entzündet oder ihm mit seinem Rauch Schaden zufügt, oder wenn es sein Kleidungsstück oder seinen Körper verbrennt oder sein Sehvermögen schädigt, dann ist es eine Häresie, dass er macht oder beaufsichtigt oder eine ungerechte Autorität, die Zuflucht bei ihm sucht oder ihm ungerecht ist, je nach Umfang seines Dienstes daran oder seiner Flucht vor ihnen . Aber wenn es ein großes Feuer war, das nicht dem Feuer dieser Welt ähnelte, wurde es entzündet, dass er hineingeworfen wurde, dann wollten viele seiner Feinde ihn plagen, damit er den Sieg über sie erringen und ihnen überlegen sein würde und wenn sie ihn hineingeworfen hätten, hätte er Ibrahim gerettet, Friede sei mit ihm . Und das alles, wenn diejenigen, die es begangen haben, seine Feinde waren oder das Objekt in ihm ein gerechter Mann war . Aber wenn er sieht, dass sie ihn besonders bedroht, oder wenn diejenigen, die das Licht übernommen haben, mit ihm ausgehen, lass Gott seinen Herrn fürchten und von dem, was er ist, von den Taten des Volkes der Hölle wegnehmen, bevor er zu ihr kommt er tadelte sie, weil er sie fürchtete . Was denjenigen betrifft, der mit ihm Feuer in einem Ofen, Ofen, Kanon oder dergleichen an den Orten sieht, an denen er verbrannt wird, so sind es Reichtümer und Vorteile, die er erlangt, insbesondere wenn sein Lebensunterhalt dem Feuer zuliebe ist. vor allem wenn das auch im winter ist . Und wenn er sieht, dass sein Feuer gelöscht oder gelöscht oder in Asche verwandelt wird oder Wasser oder Regen es löscht, wird es ihm fehlen und er wird von seiner Arbeit und seiner Industrie suspendiert . Und wenn jemand, der an solchen Orten nicht davon lebt, um sich mit Essen zu versorgen, möchte er, dass Geld oder Lebensunterhalt einem Herrscher oder seiner Autorität und Hilfe oder durch Rechtsstreitigkeiten, Verwaltung, Streit und Vermittlung dienen, sonst wird er es sein angegriffen von Worten und bösen und schlechten Worten . Wer es sieht, es wird mit Essen, Öl oder irgendetwas aus dem Verkauf verbrannt, dann übertreibt er, und vielleicht wird der Sultan nach ihm fragen und die Leute werden sein Geld mitnehmen . Was den Tod des Feueressens betrifft, so ist es verbotenes Geld und ein schädlicher Lebensunterhalt, den er isst, und vielleicht ist es aus dem Geld der Waisenkinder, aufgrund dessen, was im Koran steht. Wenn er Feuer in einem Glas oder einer Tüte oder einer Schüssel mit anderen Gefäßen sprechen sah, die sowohl Männer als auch Frauen anzeigten, traf das, was diesem Gefäß zugeschrieben wird, den Dschinn und seine Eingänge, bis er auf seiner Zunge spricht . Einige von ihnen sagten : Feuer ist Krieg, wenn es eine Flamme und ein Geräusch hat, und wenn der Ort, an dem Sie es sehen, kein Land des Krieges ist, dann ist es eine Pest, Schmerz, Pocken oder Tod, die dort auftreten . Abu Amr Al-Nakha’i sagte zu dem Gesandten Gottes: Mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein : Ich sah ein Feuer, das von der Erde kam und sich zwischen mich und einen Sohn von mir wandte, und ich sah es sagen : A. Flamme des Sehens und einem blinden, ziehen Sie mir , dass Sie alle essen , Ihre Familie und Ihr Geld, so sagte er, Friede sei mit ihm : Dies ist ein Versuch , das wird geschehen am Ende der Zeit, das töten von Menschen vor ihnen, dann streiten sie sich mit Geschirr und streiten sich zwischen seinen Fingern, und der Täter glaubt, er sei ein Philanthrop, und das Blut der Gläubigen ist für die Gläubigen besser als Trinkwasser . Und wer ein Feuer entzündet, um es zu verbrennen, der wütet einen Befehl, seine Armut zu füllen, denn die Kälte ist Armut . Ibn Sirin wurde nach einem Mann gefragt, der eine Lampe an seinem Daumen sah und sagte : Dies ist ein blinder Mann, der von einigen seiner Söhne geführt wird . Wenn ich es aufrühre, um damit Fleisch zu braten, erleuchte ich etwas, in das die Leute zurückbeißen . Wenn ich grillen würde, hätte ich einen kleinen Lebensunterhalt mit Traurigkeit . Wenn er es aufrührte, um einen Topf mit Essen darin zu kochen, hob er etwas auf, das vom Wert seines Hauses profitieren würde . Wenn sich kein Essen im Topf befindet, sollte er einen Mann mit Worten angreifen und ihn dazu bringen, etwas Unangenehmes zu tun . Was auch immer das Feuer trifft und am Körper oder an der Kleidung brennt, es ist Schaden und Unglück . Und wer Feuer fängt, wird verbotenes Geld vom Sultan treffen . Und wer auch immer vom Feuer getroffen wird, die Leute werden ihn zurückbeißen ….