Träume von getreide traumdeutung

Und wer sieht, dass er in einigen Körnern gräbt, wird von dem profitieren, was ihm diese Art zugeschrieben wird ….

Und wer etwas in der Hand eines Menschen sieht und das tot ist und ihm Liebe gibt, wird es mit Billigkeit interpretieren ….

…Die Vision von Al-Mobtan über die Autorität von Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi über die Autorität seines Vaters – und hundertfünfzig Jahre sind über ihn vergangen – sagte er : Wenn die Nacht, in der der Gesandte Gottes, Gott segnen möge er und ihm Frieden gewähren, wurde geboren, ein gebrochener Iwan zitterte und vierzehn Balkone fielen davon, und das Feuer von Persien wurde gelöscht und löschte nicht tausend Jahre zuvor , und der See stieg ab. Saveh , und Meinung MobMan Ebla Schwierigkeiten die führenden Pferde Pate abgeschnittener der war Tigris und die Ausbreitung in ihrem Land , als er fraktionierte entsetzt wurde , welche Meinung Vsber fördern sollte , und sehen Sie sich dann , dass verbergen nicht , es von seinen Ministern und Mrasbeth Er legte seine Krone und setzte sich auf sein Bett und legte sie zu ihm, als sie ihn trafen, sagte ihnen auf ihn, der sie hineinschickte und sie einlud. Und während sie so sind, als ihm im Sterben aus dem Feuer ein Buch erwähnt wurde, nahm er zu Aus seiner Not heraus sagten die Abtrünnigen : Und ich reformierte Gott, den König , den ich in dieser Nacht sah – und erzählte ihm die Vision in Kamelen -, dann sagte er : Was ist dieser Yamauban und er wusste sich davon – dann sagte er : Unfall Es ist von den Arabern , also schrieb er dazu : Wer den König der Könige an Nu’man ibn al-Mundhir brach , aber nachdem er sich an einen Mann gewandt hatte , der wusste, worüber er ihn fragen wollte , und an den er sich richtete ihn Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Als er zu ihm kam, sagte er zu ihm : Weißt du, was ich dich danach fragen möchte? Er sagte : Lass den König mir sagen, ob ich ihn kenne . Sonst habe ich ihm gesagt, wen er kennt . Sie sagen dir, was die Meinung ist , sagte er : Ich war mir dessen kostenlos bewusst und lebte am Stadtrand von al- Sham. Sagte zu ihm Facet , sagte : Der Tod frage ihn, was ich ihn gefragt habe und ich habe seine Antwort verpasst , er ritt Abdul Christ Kamel sogar vorgestellt on Facet hat den Tod überwacht und ihn begrüßt und das Leben hat Ihr Facet Gowaya nicht geschaffen. Er hat Abdul Christ erschaffen. Er sagt, eine gehörlose Mutter, die die Versammlungen des Jemen hört und sieben Verse der Poesie erwähnt . Als Satih seine Haare hörte, hob er den Kopf und sagte : Der Diener Christi auf einem Kamel fällt auf das Dach und er hat das Grab erfüllt. Das Tal von Ashawah und der See von Sawa flossen über, und das Feuer von Persien wurde gelöscht, so dass die Levante nicht für die Oberfläche von Shama ist, von dem es Könige und Königinnen gibt, je nach Anzahl der Balkone und allem, was kommt. Dann verbrachte Satih seinen Platz, also ging Abd al-Masih auf eine Reise und sagte – und er erwähnte ihm sieben Verse der Poesie. Als Abd al-Masih nach Kashri kam, wurde mir gesagt, dass Suatih sagte, bis er vierzehn Könige unter uns hatte, was Angelegenheiten und Angelegenheiten waren. Zehn von ihnen regierten über vier Jahre, und der Rest bis zur Nachfolge von Othman bin Affan – möge Gott mit ihm zufrieden sein – und von der Vision, die stattfand, was Abdul-Muttalib bin Hashem, der Großvater des Propheten, befohlen hatte Gottes Gebete und Friede sei mit ihm, der Zamzam nach Anders ‘Standort gegraben und seine Wirkung begnadigt hat. Ibn Ishaq erzählte mir, dass Yazid bin Abi Habib al-Masri im Auftrag von Murthad bin Abdullah al-Yazni im Auftrag von Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi von Ibn Abi Talib gehört habe – möge Gott mit ihm zufrieden sein – der Der Hadith von Zamzam tritt auf, als er Abdul Muttalib befahl, ihn zu graben. Abd al-Muttalib sagte, ich schlafe darin. Als der Stein zu mir kam, sagte er : Ich grabe gut. Er sagte : Ich sagte: Was nützt es? Er sagte : Dann ging er von mir weg. Als ich am nächsten Tag zu meinem Bett zurückkehrte und darin schlief, kam er zu mir und sagte : Grabe einen Brunnen . Er sagte : Also sagte ich : Es ist nicht richtig . Er sagte : Dann ging er . Als morgen der Tag war, kehrte ich in mein Bett zurück und schlief darin , also kam er zu mir und sagte : Grabe die Verrückten , er sagte : Also sagte ich : Was ist derjenige, der verrückt ist? Er sagte : Dann hat er mich verlassen . Als ich am nächsten Tag zu meinem Bett zurückkehrte und darin schlief, kam er zu mir und sagte : Dig Zamzam , er sagte : Ich sagte : Was ist Zamzam? Er sagte : Niemals bluten oder trauern , die größten Pilger werden bewässert , und es ist zwischen Getreide und Blut , in der Grube der mächtigen Krähe , im Dorf der Ameisen . Ibn Ishaq sagte : Als zwischen ihm, der durch den Ort angedeutet war und wusste, dass er morgen ratifiziert hatte, Bmaolh und seinem Sohn Harith bin Abdul Muttalib nicht er an diesem Tag geboren wurde, wusste er, dass Quraish, als er seine große Nachfrage stellte, das wusste, als er seine erkannte brauchen und sie zu ihm und sie sagten : O Abdul Muttalib es gut Unser Vater Ishmael, und dass wir ein Recht darauf haben . Also waren wir mit dir dabei . Er sagte : Ich mache diese Sache nicht. Diese Angelegenheit wurde ihr ohne dich zugewiesen und ich gab sie unter euch . Also sagten sie zu ihm: Wir werden ihm gerecht , denn ich verlasse dich nicht, bis wir uns mit dir darüber streiten . Er sagte : Also mach zwischen mir und dir, wen du willst, ich verurteile dich zu ihm , sie sagten : Priesterin Bani Saad bin Hudhaim? Er sagte : Ja , er sagte : Und es war unter der Aufsicht der Levante, also ritt Abd al-Muttalib mit einer Gruppe der Söhne seines Vaters aus Bani Abd Manaf und ritt von jedem Stamm aus den Quraysh von Nafar. Er sagte : Und das Land ist also ein Kontingent . Er sagte : Also gingen sie aus, auch wenn es einige dieser Verschiebungen zwischen dem Hijaz und der Levante gab. Der Muttalib und seine Gefährten waren durstig, bis sie sich des Todes sicher waren, also suchten sie bei den Quraysh-Stämmen mit ihnen, und sie lehnten ab und sagten : Wir sind in einer Metapher und fürchten uns selbst wie das, was dir passiert ist . Als Abdul Muttalib sah, was die Menschen taten und was er für sich und seine Gefährten fürchtete, sagte er : Was sehen Sie? Sie sagten : Wir haben nichts gesehen, als Ihrer Meinung zu folgen, also haben wir durchgearbeitet, was Sie wollen . Er sagte : Ich sehe, dass jeder Mann von Ihnen es für sich selbst gräbt, wenn Sie jetzt viel Kraft haben. Immer wenn ein Mann stirbt, schieben ihn seine Gefährten in seine Grube und zeigen ihn dann, bis der letzte von Ihnen ein Mann ist, der Skandal eines Mannes , ein Gefangener eines Dorfes, in dem er alle zusammen geritten ist . Sie sagten : Ja, was ich bestellt habe . Also stand jeder von ihnen auf, grub es aus und wartete auf den Tod des Durstes . Außerdem sagte Abd al-Muttalib zu seinen Gefährten : Bei Gott, wenn wir uns in unsere Hände werfen, ist es auch der Tod. Wir schlagen nicht auf den Boden und suchen uns nicht wegen Ohnmacht. Hoffentlich wird Gott uns in einigen Ländern mit Wasser versorgen. emittiert von dem Ausbruch von Takht Khvha wurde frisches Wasser Vergrößerung- Abdul Muttalib und die bestimmte Größe seiner Begleiter kam dann nach unten und trank und trank seinen Gefährten und zog sogar gefüllt Osagathm dann die genannten Stämme von Quraish die : zum Kommen Wasser Gott uns gegeben hat Um Vacherboa und Astqgua zu trinken, kamen sie nach Fsharbwa und Astqgua und sagten dann : Möge Gott dich für uns ausgeben , oh Abdul Muttalib, bei Gott, wir streiten uns nie mit dir in Zamzam . Das Wasser, das dir gegeben wird, um dies in dieser Wildnis zu trinken , das dir gegeben ist, um Zamzam zu trinken, bezieht sich auf Sagaatk, einen Erwachsenen , und er kam zurück und kehrte mit ihm zurück und erreichte die Priesterin nicht und starb zwischen ihm und ihnen . Ibn Ishaq sagte : Dies ist derjenige, der mich vom Hadith von Ali bin Abi Talib – möge Gott mit ihm zufrieden sein – in Zamzam erreicht hat . In dem Roman Bayhaqi ist der Kontext der Kontext, in dem das Vorstehende und in dem er sagte : Haf hat sogar Wasser Fajrgaha in die Entscheidung anvertraut und dann blutet Tbhrha nicht einmal und dann baute er und sein Sohn Bntzaaan ein schwimmendes Vtefq. Sie füllen dieses Becken, was dazu führt, dass er Haj Vixrh Menschen getrennt von der Quraish Nacht Faisalha Abdul Muttalib, wenn es wird , als er seine Korruption namens Abdul Muttalib Rabbo Vari in einem Traum aß , der zu ihm gesagt wurde : Sprich : O Allah, ich nicht Löse es für Badende, aber es ist scharfe Lösung. Lobel , dann Kvihm , also weinte er Abdul Muttalib, als Quraish in der Moschee nicht einverstanden war, mit ihm, dass ich dann sein Becken nicht durch einen der Quraish verwöhnte, außer eine Krankheit in seinen Körper zu werfen, bis sie gingen sein Becken und Wasser ….

…Und wer sieht, dass er Land pflügt, dann schläft er mit seiner Familie, und wenn er sieht, dass jemand anderes es ohne seine Erlaubnis pflügt, dann widerspricht er seiner Familie, und wer sieht, dass er Gerste gepflanzt hat, sammelt Geld und wer sieht, dass er Getreide gesät und geerntet hat, der wird von Gutem getroffen, und wenn er sieht, dass er gesät hat und diesen Samen nicht aufgehängt hat, wird er sie leiden und er ist ebenso traurig. Die Aussaat und wer sieht, dass er Weizen infiziert, dann trifft es Gold. Und wer sieht, dass er feuchten Weizen isst, der ist ein Einsiedler, der übrig bleibt, und wenn er trockenen oder gekochten Weizen austrocknet, dann ist nichts Gutes darin. Und wer sieht, dass er nasse, getrocknete, gebratene oder gekochte Gerste isst, der ist gut für ihn und auf jeden Fall gut. Gerste wurde ihm gegeben, weil er einen Augapfel und einen gesunden Körper sieht und er gut wird. Und wer sieht, dass sein Essen dumm oder schmutzig ist, billig oder verdorben ist, und wenn er ein Feuer sieht, das das Essen verbrennt oder dessen Preis steigt, und wer Rauch, Linsen oder Mais sieht, dann ist er auf jeden Fall Geld und es ist ohne Weizen und Gerste. Überreste oder Kichererbsen und Kuherbsen oder ähnliche Körner sind die Sorge und Trauer derer, die sie schlagen oder nass oder trocken essen, gekocht oder gebraten, und es wurde im Sesam gesagt, dass es sich um Geld im Übermaß handelt und wer sieht, dass er Reis geschlagen hat , er wird ein wenig Lebensunterhalt leiden, und es enthält sie und Trauer und wer sieht, dass er den schwarzen Samen oder die Haram getroffen hat oder es gibt ein Heilmittel dafür, weil es seine Körpergesundheit und sein Wohlbefinden beeinträchtigt…

…Ernte Ernte bedeutet einfache Leichtigkeit und schnellen Lebensunterhalt . Vielleicht deutete seine Vision auf Zerstörung und Predigt hin . Und wer sah, wie Getreide geerntet wurde, und das war in einem Land, in dem es einen Krieg gab, in dem Menschen umkamen, so sehr sie in einem Traum mit einer Sichel geerntet wurden . Und wenn das in einem Land war, in dem es keinen Krieg gibt und die Ernte in der Großen Moschee oder zwischen den Läden oder über dem verstreuten Haus war, dann ist es das Schwert Gottes, des Allmächtigen, durch die Epidemie oder die Pest . Wenn das auf einem der Märkte war, nahmen die Vorteile der Menschen zu und der Verkauf fand unter ihnen mit Gewinn statt . Und wenn das in einer der Versammlungen des Guten ist und die Menschen diejenigen sind, die von selbst ernten, dann sind es Löhne und gute Taten, die jeder bekommt, der erntet . Wenn die Ernte nicht zu ihrer Zeit ist, dann ist es der Tod oder ein Kampf . Wenn die Ernte im grünen Samen ist, dann ist es der Tod der Jungen, und wenn es im weißen Samen ist, ist es der Tod der Ältesten . Wer in Erntekulturen geht, geht zwischen den Reihen der Mudschaheddin ….

…Fällt die aufrichtige Vision ? Und der Gerechte ist kein guter Mann? In der Tat ist es eine wichtige Frage, und seine Antwort lautet : Der Gerechte mag Alodgat sehen, aber nur wenige haben es geschafft, von ihm zu Satan zu gelangen . Anders als umgekehrt hat die Wahrhaftigkeit seiner Vision einer seltenen Vorherrschaft den Teufel vergossen, den Anas erzählt hat ibn Malik, dass der Gesandte Allahs Frieden auf ihm sei, sagte : ~ Eine Vision Eine gute Tat eines Gerechten ist Teil von 46 Teilen des Prophetentums . Einverstanden (1). Muslim erzählte Gottes Barmherzigkeit von Abu Hurayrah dass der Prophet , Friede sei auf ihm, sagte er : „ Wenn die Zeit kaum die genähert hat Vision eines muslimischen liegen , und Asedkkm vor kurzem, und die Vision des muslimischen Teil der vierzig – ist fünf Teil der Prophezeiung “ (2). Al-Nawawi sagte : Es soll eine rhetorische Zeit sein, wenn ein Boot die Tage und Nächte dieses Frühlingstages mildert . Und es wurde gesagt, dass gemeint ist, wenn sich die Auferstehung nähert , und das erste ist das berühmteste unter den Menschen der Vision , und es kam in einem Hadith, der den zweiten unterstützt, und Gott weiß ws am besten . Von . Wahrhaftigkeit ist die größte Beschreibung der Propheten, wach und träumend, und wer sie in der Wahrheit betrachtet, wird Wahrhaftigkeit aus seinen Visionen erlangen . Al-Muhallab sagte : Die Menschen haben drei Grade davon : A – Die Propheten und ihre Visionen sind alle aufrichtig, und was Ausdruck braucht, kann in sie fallen . B – Gerechte , und vor allem auf ihrer Vision von Ehrlichkeit , wurde es entfernt , wo , was nicht ihre Visionen als Vtqa Raayaha vollständig in einem muss auszudrücken Traum . C – Wer sonst . . In ihrer Vision gibt es Wahrheit und Beschwerde, und es gibt drei Arten von 1: 1 – Sie sind abgedeckt , so dass der größte Teil der Situation ihnen gleich ist . 2 Übeltäter , und vor allem auf ihrer Vision Alodgat und sagen, wo Ehrlichkeit , wurde Buchari in seinem Saheeh betitelt : die Tür der Vision der Menschen in Gefängnissen, Korruption und Scheu (3). 3 _ Ungläubige , und neigen zu ihren Visionen Alodgat und sehr selten, wo Ehrlichkeit und bezieht sich auf dieses Interview : ~ Die neue Osedkkm Vision Osedkkm ~, die von Muslimen erzählt wurde . Wahre Träume einiger Ungläubiger haben , wie in der Vision der Autoren des Gefängnisses mit Joseph auf ihm , Allah sagte : ~ trat mit den Gefängnisjungen ein, sagte einer von ihnen, ich zeigte mir Crush-Wein und der andere sagte, ich zeigte Ich bringe über meinen Kopf Brot essen den Vogel von ihm Nbina Ptooelh Wahrlich, wir sehen Sie von Wohltätern ( Yusuf : 36 ). Wie zuvor Bukhari in seiner Sahih-Tür betitelt : die Vision der Menschen in Gefängnissen, Korruption und Scheu , und trat in der Roman : ein Getränk, das die Leute trinken , und Sie wollen verboten trinken , und angeblich Sommelier sagte zu Joseph : Wright als schlafend gesehen, pflanzte ich ein Getreide Vneptt ging, wo drei Gruppen Fsrthn waren Sagit König sagte : Bleiben Sie dreimal im Gefängnis und dann Gehen Sie Vtsagah auf Ihre Gewohnheit aus . Als er herauskam (4) , sowie die Vision von Mllekema, sagte der Allmächtige : ~Der König sagte, ich sehe sieben fette Kühe, er würde sieben mageres Snblatt und sieben Gemüse und anderes Iabsat O essen Erfülle mich in meinen Visionen, wenn du den Pass sehen willst e des Sehens ( Joseph 43) bedeutet : Magerkeit wird von Magerkeit abgeleitet und die Kombination ist mager und mager, und gemeint ist das Auftreten von Ermahnungen M des Humors . Einige Visionswissenschaftler, die dem Teil der Prophezeiungsvision zugeschrieben wurden, waren nur gute Gläubige, die nicht verwerflich waren . Wir haben bereits den Vers mit uns, der sagt : ~ Aufrichtiger guter Muslim ist derjenige, der passt, wenn die Propheten , Vokrm-Typ, die Akram von den Propheten , die das Unsichtbare sehen . Was die Ungläubigen und Verwerfer betrifft und nicht vermischt , wenn ratifiziert Visionen sind manchmal die gleichen, ist auch wahr Clip Islamic falsch , und nicht alle Ereignisse haben Erfahrung mit den unsichtbaren Teilen der Prophezeiung , Kalkahen und meine ~(5) wurde uns zur Verfügung gestellt, um Imam Muhammad Safaareeni Hambali Gottes zu verfolgen Gnade zu sagen : Lass es ihn wissen . Aber müssen wachsam hier sein , dass die Vision von gut, die die Ursache für einige der Eingeweihten beschränkt Bestimmungen , ob in der signierten Ära des Gesandten der einzige Apostel genehmigt » Wie für die anderen Missionare sind oder Mndhirat , es in der sein kann Ausdruck Bishara zu seinem Besitzer aus einer karitativen Welt oder das Jenseits , es sein kann , wo ihm eine Warnung fehlenden oder verkürzen seine Arbeit oder in seiner Religion , kam in der Interpretation des Verses : ( und er predigte , dass Ichaelmh Gott nur lebendig oder hinter einem Schleier hervor oder schickt einen Boten Viouha mit seiner Erlaubnis, was er will, er ist weise ) ( Shura : 51). Einige der Vorgänger sagten : „ Von Ray Schleier “ , der in seinem Traum, was selbst – von Lastern gereinigt , Frau Herz tritt zurück , und trafen Lawh Schlaf , und Antakec des Wunders der unsichtbaren , und die Kuriosität Minimum . Es ist freundlich, ihn in einem Traumgespräch zu haben » und befahl ihm zu Gott und sagte ihm in einem Traum : Der Prophet bat ihn um Frieden für den Vers :~ Sie sind Menschen in diesem Leben und im Jenseits ~(6) Er sagte: ~ Ist die Vision des Guten, den Mann zu sehen oder ihn zu sehen ? ~ Erzählt von Imam Ahmad (7). __________ (1 ) vereinbarte , siehe Ibn Hajar – op – (12 /361 ) und Kern – op (23 \ 15) (2 ) Kern – op – (15 \ 0 2 ) (3 ) Ibn Hajar – op – (381 \ 12) (4 ) Ebenda ( 12/382 ). (5 ) Ibn Hajar – op – (379 \ 12) (6) Yunus : 64. (7 ) Erzählt von Imam Ahmad 173 \ 1 verdreifacht Safaareeni – eine Referenz früher ….

…Kamkhi Krankenschwester . Und die Quetschung von Fett, wenn es aus Sesam ist, dann ist er ein Mann der Führung und des Geldes, und wenn es aus Getreide ist, dann ist er ein Mann, der Geld sammelt, für das er müde und hart ist ….

…Und wer sieht, dass er Getreide sät und erntet und es auf die Dreschfläche bringt, wird erhalten, was er sich erhofft hat, und die Belohnung für das finden, was er Gutes getan hat ….

…Der Anbau von Getreide wird mit Lebensunterhalt, Segen und Fleiß in einem guten Leben interpretiert, und sie priorisieren ihn anders, und es ist notwendig, den Visionär und das, was er ist, zu betrachten, und es wurde gesagt, dass der Lehrer von allen Landwirtschaft und deren Übernahme ist zulässiges Geld ….

…Eine Transplantation ist eine Person, die in einem Traum sieht, dass sie ein Implantat gepflanzt hat, dann wird ihre Frau schwanger . Und das Verbrennen von Getreide ist Hunger und Dürre . Und wer sieht, dass er auf einer grünen Farm strebt, der verfolgt die Werke der Gerechtigkeit und Askese, und er weiß nicht, ob er von ihm angenommen wird oder nicht . Und wer sieht, dass er in einem Land gepflanzt ist, dann hat der Verheiratete einen Sohn, der Zölibat hat eine Ehe, der Besitzer der Ernte hat eine Erhöhung seines Einkommens und der Sultan hat Kapazität in seinem Königreich . Und grünes Pflanzen zeigt eine lange Lebensdauer an . Und eine trockene Transplantation ist ein Hinweis auf eine kurzfristige . Das Säen von Gerechtigkeit erfordert Gerechtigkeit oder Nächstenliebe, die die Belohnung verdoppelt . Vielleicht zeigte ein Weizenspieß Härte an, genauso wie ein Weizenkopf eine Verdoppelung der Belohnung anzeigte . Und Sensorgerste mit gut . Und die Implantation zeigt Aktion an . Wer also sieht, dass er sich in einem für den Anbau geeigneten Land befindet, macht einen Job, den er sich für ein gutes Morgen erhofft . Und wer an einem anderen Ort als der Transplantation sät, der begeht Ehebruch . Wenn er sieht, dass die Ernte zu einem anderen Zeitpunkt geerntet wird, deutet dies auf den Tod an diesem Ort oder in diesem Krieg hin . Und wer auch immer zwischen den Feldern ging, er ging zwischen den Reihen der Mudschaheddin . Und wer sieht, dass er einen bekannten Samen hat, der ist seine Arbeit in seiner Religion oder Welt . Die Farm bezeichnet die Frau, weil ich bis zum Zeitpunkt der Ernte pflüge, säe, gebäre und gebäre und stille und die Pflanze auf das Land verzichtet, also werden wir ihr ihr Kind oder ihr Geld geben . Vielleicht zeigt die Farm den Markt, seinen Lebensunterhalt und die Farm das Schlachtfeld an, und die Farm wird für die Rekrutierung und Ernte mit dem Schwert verwendet . Und vielleicht wurde die Welt und ihr Adel von der Gruppe der Menschen, ihrer Jungen und Alten, ihres Scheichs und ihrer Alten, angezeigt . Der Bauer hat möglicherweise jeden Ort angegeben, an dem er für das Jenseits gepflügt ist, und die Belohnung und Belohnung werden in ihnen gearbeitet, wie Moscheen, Krawatten und Dhikr-Ringe ….

…Weizen : Ist in Schwierigkeiten und Not zulässiges Geld, und der Kauf von Weizen zeigt an, dass das Geld von einer Zunahme der Kinder betroffen ist. Der Anbau von Weizen ist ein Werk zur Freude Gottes, des Allmächtigen, und das Bestreben, ihn anzubauen, deutet auf den Dschihad hin . Wenn er es so sieht, als hätte er Weizen gesät und Gerste angebaut, zeigt dies an, dass es außen besser ist als innen . Wenn er Gerste sät und Weizen wächst, ist die Sache gegen die erste . Und wenn er Weizen säte und Blut anbaute, würde er Wucher essen . Und die grüne Spitze, die die Sunnah fruchtbar macht, und die trockene Spitze, die auf ihrem Bein wächst, ist die Unfruchtbarkeit der Sunnah, weil Gott der Allmächtige in der Geschichte von Joseph und der Spitze in der Hand einer Person oder in einer Tenne oder in einer sagte ein Container, Geld, das sein Besitzer aus den Einnahmen anderer erhält, oder Wissen, das er lernt . Es wurde erzählt, dass ich Hamadan mag, als hätte er Weizen für Gerste verkauft, dann erzählte er al-Shabi von seiner Vision und sagte : Er ersetzte die Poesie durch den Koran . Und wer die Al-Sanabel-Kluft von einer Plantage aufnimmt, die ihren Besitzer kennt, wird Geld von seinem Besitzer getrennt haben . Wenn er sieht, dass die Aussaat zu einem anderen Zeitpunkt geerntet wird, deutet dies auf den Tod in diesem Lager oder Krieg hin . Wenn die Ohren Null sind, zeigt dies den Tod der Ältesten an . Wenn es grün ist, dann ist es der Tod oder die Tötung junger Menschen . Und der Weizen im Bett ist das Seil der Frau, und es wurde gesagt, dass derjenige, der sah, dass er Getreide anpflanzte, das Seil seiner Frau ist. Wenn er sieht, dass er auf dem Land eines anderen pflügt und seinen Besitzer kennt, heiratet er seine Frau . Und wer in seiner Freizeit einen Samen sät, der hat gute Arbeit geleistet . Wenn er ein Wali war, der eine Macht erlangte, wenn er ein Kaufmann war, der einen Gewinn erzielte, und wenn er ein Vulgär war, dann wurde er ein Maultier, und wenn er ein Asket war, der Frömmigkeit erlangte . Wenn das, was er gesät hat, wächst, sind die Nachrichten akzeptabel, und wenn er es erntet, wird er belohnt . Wer sieht, dass er gedünsteten oder trockenen Weizen isst, wird enttäuscht sein . Wer sieht, dass sein Magen, seine Haut oder sein Mund mit trockenem oder gekochtem Weizen gefüllt sind, der ist der Tod seines Lebens, sonst bleibt das, was in ihm bleibt, das, was von seinem Leben übrig bleibt . Und wer auch immer zwischen einer versammelten Pflanze wandelte, ging zwischen den Reihen der Mudschaheddin . Und es wurde gesagt, dass die Transplantation das Werk der Söhne Adams ist, wenn bekannt ist, dass ihre Position in ihrer Länge den Orten der Transplantation ähnlich ist . Im Sprichwort heißt es : ~ Wer Gutes sät, erntet Glückseligkeit, und wer Böses sät, erntet Reue .~ Der Dichter sagte : Wenn Sie nicht gesät und einen Schnitter gesehen haben … Sie haben die Vernachlässigung zum Zeitpunkt der Aussaat bereut, und wenn die Aussaat diese Eigenschaft verletzt hat, dann sind es Männer, die sich im Krieg versammeln . Die geernteten getötet . Gott, möge er verherrlicht und erhöht werden, sagte: ~ Dies ist ihnen in der Thora und ihrer Ähnlichkeit in der Bibel ähnlich, als ein Same, der sein Ufer hervorbrachte, es so lobte, dass es es ausnutzte .~ Wenn er sah, dass er feuchten grünen Weizen aß, dann ist er gut und ein Einsiedler in der Religion . Und wer sieht, dass er einen bekannten Samen hat, der ist seine Arbeit in seiner Religion oder Welt . Aus alledem, was aus den Worten des Eigentümers der Vision und ihres Direktors abgeleitet wurde, und wenn es in seiner Religion war, dann ist die Belohnung für seine Arbeit in seiner Religion in der Menge dieser Pflanzung, ihrer Menge und ihrer Nutzen, und wenn es in seiner Welt wäre, wäre es eine Geldsumme, die für ihn und eine Belohnung für die Arbeit werden würde . Wenn seine Arbeit in seinen weltlichen Angelegenheiten liegt und er sein Kleidungsstück gemäß dem sieht, was er aus dem Zustand der Pflanzung sieht, dann bleibt dieses Geld gesammelt, bis die Liebe aus der Spitze kommt, und wenn es ausgeht, wird dieses Geld getrennt von seinem ersten Zustand an, außer dass es von Geld in Not oder Täuschung geehrt wird, besonders wenn es Weizen war und wenn es Gerste war, ist es das feinste, und es wird mit der Gesundheit des Körpers und der Leichtigkeit der Versorgung beglückwünscht . Wenn es richtig ist, dann ist es Geld, das für selbstverständlich gehalten wird, und es ist besser als Weizen und besser als Brot, weil das Brot vom Feuer berührt wurde ….

…Und wer sieht, dass er mit Getreide oder Mehl vom Himmel herabgestiegen ist, wird seine Gnade größer sein ….

…Al-Kirmani sagte: ~Wer sieht, dass er etwas für Menschen aus Getreide heraussiebt, dann zeigt dies an, dass er etwas tut, das den Menschen zugute kommt und ihm schadet .~…

…Es ist in einem Traum eine gute Nachricht und Warnung, Krieg und Qual, Macht und Gefangenschaft, Verlust und Sünden, und wer Feuer sieht und Funken hat und Ton und Aufregung hat, es ist eine Prüfung, in der eine Welt von Menschen zugrunde geht . Und wer ein Feuer in seinem Herzen sieht, das ist die Liebe des Siegers und die Unterdrückung derer, die seine Geliebte verlassen . Und wer zwei Feuer sieht, ist Militär . Je höher das Feuer mit lautem Rauch ist, desto größer ist der Schrecken und die Qual . Wer in einer dunklen Nacht ein Feuer anzündet, um die Menschen auf die Straße zu führen, erhält eine Flagge, die die Menschen führt, und wer es ohne Dunkelheit anzündet, der ist eine Häresie . Und es wurde gesagt : Wenn Sie tagsüber Feuer sehen, dann ist dies ein Zeichen von Krieg und Aufruhr . Und wer sieht, dass er Feuer verehrt, der liebt den Krieg, und vielleicht gehorchte er Satan in seinem Ungehorsam . Und wer sieht, dass er im Winter mit Feuer schießt, der wird reich . Und wer sieht, dass er Feuer isst, der isst zu Unrecht das Geld von Waisen oder verbotenes Geld . Und wer sieht, dass er Feuer verkauft und einen Garten gekauft hat, der verkauft Tauben und kauft einen Garten und umgekehrt . Und wer eine Person sieht, die ins Feuer tritt und gefoltert wird, verliert sein Geld oder begeht Sünden, die das Feuer erfordern . Und wer vom Feuer getroffen wurde und ihn nicht verbrannte, der behält seine Zeit . Und wer das Feuer etwas vom Getreide verbrennen sieht, der ist höher . Und das brennende Feuer ist ein Unglück des Sultans . Und wer unter den Gouverneuren sieht, dass er ein Feuer entzündet, während es gelöscht wird, der wird isoliert und sein Feuer gelöscht . Und wer ohne Rauch eine Feuerflamme an seiner Tür sieht, der zeigt Hajj an . Und das Feuer in den Fingern zeigt die Ungerechtigkeit der Schriftgelehrten an . Und Feuer in der Handfläche ist eine Ungerechtigkeit in der Verarbeitung . Und wer ein Feuer sieht, das alles frisst, was gekommen ist . Auf ihn und es hat eine enorme Stimme, weil es Krieg, Pest, Pocken oder Tod sind, die dort auftreten . Und wenn er sah, dass es von einem Ort zum Himmel aufstieg, dann haben die Menschen dieses Ortes Gott, den Allmächtigen, mit Sünden bekämpft . Wer ein Feuer sieht, verbrennt einige seiner Kleider oder Organe, und Unglück trifft ihn . Und wer sieht, dass er von einem Feuerschein getroffen wird, der wird in die Zungen der Menschen fallen und sich füllen . Und das nützliche, leuchtende Feuer ist eine Sicherheit für die Angst und die Nähe zum Sultan . Und wer ein Feuer von zu Hause aus sah, bekam einen Staat oder Handel . Und wer gesehen hat, dass ein Feuerstrahl von Osten nach Westen schien, der wird wissen, dass er im Osten und Westen erwähnt wird . Und wenn er ein Feuer aus seinem Kopf scheinen sah und es Licht und Strahlen hatte und seine Frau schwanger war, brachte sie einen Jungen zur Welt, der sich durchsetzen und einen großen Mann haben würde . Und wer sieht, dass er oben auf einem Berg ein Feuer entzündet, wird sich dem allmächtigen Gott nähern oder seine Bedürfnisse erfüllen, und wenn er abwesend ist, wird er sicher zurückkehren . Und wer in seinem Rock ein brennendes Feuer sieht und verheiratet ist, der wird schwanger . Und das Feuer in der Wüste ist Krieg . Und wenn er mitten im Feuer eine Kohle nimmt, dann trifft er verbotenes Geld vom Sultan . Und wer auch immer Menschen in Brand setzt, ich werde Feindschaft und Abneigung unter ihnen hervorrufen . Und wer ein Feuer von seinem Kopf hat, wird schwer krank sein . Und wer sieht, dass er mitten im Feuer ist und seine Freiheit nicht findet, der wird Wahrhaftigkeit, Gewissheit und Sieg über seine Feinde erlangen . Und wer Feuer sieht, wird gelöscht, und Zwietracht wohnt . Wenn das Feuer in einem Land ist, dann ist es der Tod seines Herrschers oder seines Gelehrten, und wenn es in seinem Garten gelöscht wird, dann ist es sein Tod . Und das Feuer kann auf die Abrechnung hinweisen, weil sie aus dem Feuer der Gifte entstanden sind, und vielleicht deutete es auf Dürre und Heuschrecken hin . Und wer Feuer in einem Glas oder in der Nähe sprechen sah, wurde von einem Dschinn getroffen . Schädliches Feuer zeigt ungerechte Autorität an, und wenn Menschen davon profitieren, zeigt es gerechte Autorität an . Und das Feuer im Winter bezeichnet die Frucht, wie sie sagen : Feuer ist die Winterfrucht . Feuer essen bedeutet, in verbotenen Gefäßen wie Gold und Silber zu essen und zu trinken . Vielleicht deutete sie auf ihren Anbeter . Sowie Licht und Dunkelheit ….

…Und wer sieht, dass er zu einer anderen Zeit als seiner Zeit Getreide erntet, der weist darauf hin, dass bei den Menschen an diesem Ort eine große Epidemie oder Krankheit aufgetreten ist ….

…Jaber al-Maghribi sagte: ~Wer auch immer gesehen hat, dass er Getreide erntet, der deutet auf Krieg und Rivalität hin .~…

…Feld Der Traum symbolisiert Felder mit abgestorbenem Mais oder Felder voller Überreste der Bepflanzung nach der Ernte mit düsteren und düsteren Möglichkeiten für die Zukunft des Träumers . Grüne Felder oder voller Mais oder Getreide zu sehen, bedeutet für alle Gruppen große Fülle und Glück . Neu gepflügte Felder zu sehen, deutet auf eine frühe Zunahme des Wohlstands und einen Fortschritt des Glücks zu Orten des Stolzes hin . Wenn Sie frisch sortierte Felder sehen, die bepflanzt werden können, werden Sie bald von Ihren Versuchen und Ihrem langen Kampf um den Erfolg profitieren ….

…Weizen ist in einem Traum ehrliches Geld in Müdigkeit . Und wer auch immer sah, dass er Weizen gekauft hatte, würde Geld und Fruchtbarkeit gewinnen und seinen Kindern etwas hinzufügen . Wenn er einen Sultan sah, der mit der Hand Weizen bewegte, stieg der Preis für Lebensmittel . Und wer sieht, dass er Weizen angebaut hat, wird etwas tun, das Gott, dem Allmächtigen, gefällt . Wenn er sie weiter pflanzt, den Lebensunterhalt des Dschihad, und wer glaubt, Weizen und Gerste angebaut zu haben, dann ist seine Werbung besser als sein Bett, und wenn Blut wächst, verbraucht er Wucher, und wenn er nassen Weizen isst, dann er ist gut in deinen Ritualen . Der grüne Dorn ist ein fruchtbares Jahr, der trockene Dorn ist ein machbares Jahr, und der Dorn, der in seiner Hand oder in einer Schüssel oder am Anfang gesammelt wird, ist Geld, das sein Besitzer aus den Einnahmen anderer erhält . Wenn er sieht, dass er in einer gepflanzten Ernte, die seinen Besitzer kennt, aufnimmt, was von den verstreuten Stacheln gefallen ist, wird er den Besitzer der Ernte mit verstreutem Gut schlagen, das übrig bleibt . Wenn jemand sieht, dass er zu einer anderen Zeit als seiner Zeit Getreide erntet, dann ist es Tod in diesem Lager, Krieg und Zwietracht . Wenn die Ohren Null sind, dann ist es der Tod der Ältesten, und wenn es grün ist, ist es der Tod der Jugend oder ihre Tötung . Und wer trockenen Weizen isst, der hat nichts Gutes . Und wer Weizen sieht, bekommt von einem König etwas Gutes . Frick ist Geld verboten . Wer im Traum Weizen mit Gerste verkauft, ersetzt den Koran durch Poesie . Und Weizengras im Bett das Seil der Frau . Und es wurde gesagt, dass jeder, der sah, dass er trockenen oder gekochten Weizen aß, nicht gemocht wurde, und wer sah, dass sich sein Magen, sein Mund oder seine Haut mit trockenem Weizen gefüllt hatten, das war der Tod seines Lebens. Ansonsten, solange er drin blieb, was von seinem Leben übrig war . Und wer sieht, dass er feuchten grünen Weizen gegessen hat, der ist gut, dann ist er ein Einsiedler in der Religion ….