Träume von beziehung mit einem anderen mann obwohl ich vergeb traumdeutung

…Auf die Autorität von Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, auf die Autorität seines Vaters auf die Autorität seines Großvaters sagte er : Ich hörte Abu Talib über die Autorität von Abd al-Muttalib sprechen : Während ich schlief Als ich den Stein sah, sah ich eine Vision, die mich beeindruckte, und ich hatte Angst davor. Also kam ich am Ende des Stichs zum Quraish-Priester und mein Sockel traf meine Schultern. Als ich ihn ansah, wusste ich in meinem Gesicht die Veränderung und ich bin der Meister meiner damals Nation , und sie sagte : Unser Meister Mabal zu uns gekommen mit einem Wechsel der Farbe. Haben Sie etwas von den beiden Ereignissen der Zeit gesehen? Also sagte ich : Ja , und niemand sprach mit ihr, bis er ihre rechte Hand küsste und dann seine Hand auf die Mutter ihres Kopfes legte und dann seine Notwendigkeit erwähnte, und ich tat es nicht, weil ich ein großer Nationalist war , also ich saß und sagte : Ich sah heute Nacht, während ich im Stein schlief, als ob ein Baum gewachsen wäre, dessen Kopf den Himmel erreicht und seine hellen Zweige getroffen hatte. Und der Maghrib und ich sahen kein blühendes Licht von ihm, das siebzigmal größer war als das Licht von die Sonne, und ich sah Araber und Nicht-Araber, die sich vor ihr niederwarfen, als sie jede Stunde an Stärke , Licht und Höhe zunahm , eine Stunde versteckte und eine Stunde blühte, und ich sah eine Bande von Quraysh, die sich an ihren Zweigen festhielt, und ich sah Menschen von den Quraysh, die es schneiden wollen. Das Gesicht war besser als er, und der Wind war nicht besser als er, also brach er ihre Rippen und zog ihre Augen heraus, also hob ich meine Hand, um einen Teil davon zu nehmen, also hielt mich der junge Mann auf, also sagte ich : Wer ist der Anteil? Er sagte : Der Anteil ist für diejenigen, die sich an sie klammerten und Ihnen vorausgingen , und ich bemerkte in Panik und Panik , und ich sah, dass sich das Gesicht der Priesterin verändert hatte, dann sagte sie : Wenn Sie Ihrer Vision glauben, werden sie herauskommen Dein Herz, ein Mann, dem der Osten und der Westen gehören und der ihm Menschen schuldet , dann sagte er zu Abu Talib : Vielleicht wirst du dieses Neugeborene sein . Er sagte : Also war es Abu Talib. Dieser Hadith kommt vor und der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein , ist ausgegangen und sagt : „ Der Baum war. “ Und Gott weiß am besten Abu al-Qasim al-Amin , so es ihm gesagt wird : Glauben Sie, nicht in ihm? Er sagt : ( Beleidigung und Schande )….

…Der Allmächtige in einem Traum sagte Abu al- Qasim, Hussein bin Harun, Acre, sagte : Sagen Sie uns Abu Yaqub Ishaq bin Ibrahim Ouzai, sagte : Sagen Sie mir Abdul Rahman bin Wasel Abu Zarah Alhadhara, sagte : Sagen Sie uns Abu Abdullah Altistri, sagte : I. sah in einem Traum, als ob die Auferstehung, die ich aufstand und von meinem Grab aufstand, und ich kam mit einem Teddybär und ritt darauf, dann stieg er zum Himmel auf, und es war ein Paradies darin, und ich wollte gehen unten, und mir wurde gesagt, dass dies nicht dein Platz ist, also stieg er mich zu einem Himmel auf, in jedem Himmel gibt es ein Paradies, bis ich auf zwei Höhen höher wurde und abstieg. Dann wollte ich sitzen und ich war sagte : Sitzen Sie, bevor Sie Ihren Herrn, den Erhabenen, den Majestätischen sehen? Ich sagte : Nein, dann stand ich auf und sie gingen mit mir, siehe, bei Gott, dem Gesegneten und Allmächtigen, Adam, Friede sei mit ihm, vor ihm, Friede sei mit ihm, und als Adam mich sah, setzte er mich mit Sein Recht, um Hilfe zu sitzen, und ich sagte: O Herr, lass den Scheich dich verzeihen, also hörte ich Gott, den Allmächtigen, sagen : Steh auf, Adam, habe uns für dich vergeben . Bu Ali al-Hasan bin Muhammad al-Zubairi erzählte uns, er sagte, Muhammad ibn al-Musayyib sagte uns, er sagte, Abdullah bin Hanif sagte es uns, er sagte, Bishr bin al-Haraths Neffe sagte mir, er sagte : Ein Mann kam zu mir und sagte: Bist du Bishr bin al-Harath? Ich sagte : Ja, sagte sie, ich sah den allmächtigen Herrn in einem Traum sagen : Du kommst als Mensch und sagst zu ihm: Wenn ich mich auf heißen Kohlen niedergeworfen hätte, hätte ich mich nicht bedankt, wenn ich es gezeigt hätte Dein Name für Leute . Ahmed bin Abi Imran al-Sufi erzählte uns von Mekka, das Gott der Allmächtige bewachte. Er sagte, Abu Bakr al-Tarsusi habe mir gesagt, er sagte : Uthman al-Ahwal, ein Schüler von Kharaz, sagte zu mir Abu Saeed, und als der dritte Teil der Nacht vergangen war, schrie er mich an, Uthman, steh auf, also Ich stand auf und wurde verbrannt . Er sagte zu mir : Wehe dir, ich sah die Stunde, als wäre ich im Jenseits, und die Auferstehung war gestiegen, und ich stand vor meinem Herrn, und ich donnerte, und es waren keine Haare mehr übrig, außer dass sie gestorben waren Also sagte er: Du bist derjenige, der sich auf mich bezieht, wenn er von Salma und Buthaina hört. Hätte ich nicht gewusst, dass du darin wahr bist, hätte ich dich gequält. Ich werde von niemandem auf der Welt gequält ….

…Wenn er den Mond verschwunden sah, dann ist die Sache, die er von Gut oder Böse suchte, vergangen und vergangen . Wenn er es sieht, ist die Sache am Anfang . Und wer den Vollmond an seinem Platz am Himmel scheinen sieht, dem wird der Minister des Königs zugute kommen . Und wer auf den Mond schaut und ein Beispiel seines Gesichts darin sieht, wird sterben . Und wer es sah, als würde er sich am Mond festhalten, der würde den Sultan gut empfangen . Und wer sieht, als ob der Mond dunkler und der Suchende König ist, der wird ihm schaden und seinen Befehl verweigern . Und wer den Mond sieht, wird zur Sonne, denn der Suchende wird von seiner Mutter oder seiner Frau mit Gut, Ehre und Geld geplagt . Wer den Mond sieht, stimmt mit dem Mond überein und zeigt die Reisenden, den Navigator und den Astrologen wegen seiner Feuchtigkeit und Bewegung an und weil der Astrologe weiß, was der Mond braucht . Es wurde berichtet, dass Ibn Abbas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, in einem Traum sah, als ob ein Mond mit zwei Strängen von der Erde zum Himmel aufgegangen wäre, also sagte er es dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und gewähren ihm Frieden, und er sagte : Das ist dein Cousin, er bedeutet sich ihm das beste Gebet und die besten Grüße . Und es wurde berichtet, dass eine Frau zu Ibn Sirin kam, während er gefüttert wurde, und sagte : Ich sah, als ob der Mond in die Kronleuchter eingedrungen wäre, und ein Anrufer rief nach Ibn Sirin, also sag ihm deine Vision . Dann nahm er seine Hand vom Essen und sagte zu ihr : Wehe dir, wie hast du gesehen? Dann kehrte sie zu ihm zurück, und er nahm seine Farbe an, und er stand auf, während er seinen Magen nahm, und seine Schwester sagte Malik? Dann sagte er, ich habe behauptet, ich sei sieben Tage tot, also starb er am siebten . Und ein Mann sah, als hätte er in den Himmel und in den Mond geschaut, aber er sah es nicht, und er schaute auf die Erde und sah, dass der Mond verblasst war . Er erzählte seine Vision an einer Kreuzung und sagte : Wenn die Person, die diese Vision hatte, ein Mann war, dann hatte er Chemie und Gold, so dass sein Geld verloren ging und wenn er arm war, würde er verfallen . Und wenn eine Frau das sah, würde ihr Mann getötet werden . Und Ibn Sirin kam und sagte : Ich sah, als ob der Mond in unserem Haus wäre . Er sagte : Der Sultan steigt in Ihrem Ägypten herab . Und die Bedeckung des Mondes im Schleier verläuft im Verlauf der Sonne . Halbmond : bezeichnet auch den König, den Gefangenen, den Anführer, den Moderator und das Neugeborene, das aus dem Mutterleib auftaucht und mit dem Schreien und den dringenden Nachrichten beginnt, der nächsten Eroberung von der Seite, aus der es hervorgegangen ist, sowie dem Rebellen und dem Äußeren wenn es von außerhalb seines Platzes aufsteigt oder es Dunkelheit mit ihm gibt und es mit Blut oder Rinnen regnet, die ohne Regen fließen . Und mit dem Aufkommen der Abwesenden und mit dem Aufstieg des Muezzin über das Minarett haben 262 der Schriftsteller ihre Männer reduziert , und wenn es eine Braut ist, dann sind die Sterne ihre Frauen . Wer zwei Monde am Himmel mit jedem der Sterne kämpfen sieht, das ist ein Unterschied oder ein Krieg zwischen zwei Königen oder zwei Ministern oder zwei großen Männern, und der abwesende von ihnen wird besiegt, das zeigt seine Seite in der Horizont und sein Platz am Himmel, so wird es dem König dieses Königs auf Erden hinzugefügt . Ebenso, wenn er zwei Planeten sieht, die mit Sternen kämpfen, die jedem von ihnen folgen . Wenn es keine Sterne bei ihnen gibt und er das in seinem Charakter oder in seinem Haus sieht und er zwei Frauen oder Partner hat, ist der Unterschied zwischen ihnen durch Zunge oder Hand . Und wenn eine Frau oder ein Sklave das sieht oder wenn er sieht, dass sie über seinen Kopf streiten oder fallen, kämpft der Ehemann oder der Meister auch mit seinem Bruder oder einem ehrenwerten Mann seiner Art um sie . Dies kann beim Diener auf einen Streit zwischen seinem Verkäufer und seinem Käufer hinweisen, und es kann bei einer Frau auf ein Übel hinweisen, das zwischen ihren beiden Söhnen oder zwischen ihren beiden Töchtern oder zwischen ihrem Vater und ihrem Ehemann oder zwischen ihnen vor sich geht ihr Mann und ihr Sohn…

…Wasser : bezeichnet den Islam und das Wissen sowie das Leben, die Fruchtbarkeit und den Wohlstand, weil es das Leben von allem enthält, wie Gott der Allmächtige sagte : „ Geben wir ihnen Wasser, das aus ihm herausfließt, um sie darin zu verwickeln .“ Und vielleicht zeigte er das Sperma an, weil Gott der Allmächtige es Wasser nannte, und die Araber nennen viel Wasser Sperma, und es zeigt Geld an, weil er damit verdient, also wer auch immer reines reines Wasser aus einem Brunnen oder einem Wasser trank und tat Wenn er krank wäre, würde er sich nicht von seiner Krankheit erholen und sein Leben würde seinen Tod nicht auslösen. Er war nicht krank und verheiratet, wenn er zölibatiert war, um das Vergnügen zu haben, zu trinken und den Wasserfluss von oben zu seiner Erwähnung zu haben, und wenn er verheiratet war und seine Familie in einer Nacht nicht heiratete, traf er sie und genoss sie . Und wenn nichts davon, dann nahm er den Islam an, wenn er ein Ungläubiger war, und er erlangte Wissen, wenn er gut war, und Wissen war ein Student, sonst erhielt er eine zulässige Schuld, wenn er ein Kaufmann war, es sei denn, etwas verdarb das Wasser, was zeigt sein Verbotenes und seine Sünde an, wie das Trinken aus der Rolle der Dhimmis. Entweder ist Wissenschaft korrupt oder schlechtes oder böswilliges Geld . Wenn das Wasser bräunlich, bitter oder stinkend ist, wird es krank, verdirbt seinen Verdienst, setzt seinen Lebensunterhalt fort oder ändert seine Lehre für jeden Menschen entsprechend seinem Schicksal und dem, was für ihn und den Ort, von dem er getrunken hat, angemessen ist Schiff, in dem er war . Was denjenigen betrifft, der Wasser in einer Schüssel trug, wenn er arm war, würde er von Geld profitieren, und wenn er alleinstehend war, heiratete er, und wenn er verheiratet war, trug ihn seine Frau oder Mutter von ihm, wenn er der war einer, der das Wasser im Behälter oder seine Frau oder seinen Diener aus seinem Brunnen oder seinem Minister oder Verwandten leerte . Was den Wasserfluss in den Häusern und seinen Eintritt in die Wohnung betrifft, so ist nichts Gutes darin, und wenn dies ein Jahr war, in dem Menschen in Versuchung, Vorliebe, Gefangenschaft, Krankheit oder Seuche gerieten, und wenn dies in einem war Privathaus, ich habe mich mit seiner Sache befasst, und wenn ein Patient darin starb, dann haben ihn die Leute in seinem Nachruf gesucht. Weinen und Tränen . Ebenso, wenn Dachrinnen im Haus flossen oder Augen darin explodierten, weinten sie über den Tod des Patienten oder über den Abschied des Reisenden oder über das Böse und die Spekulation unter seinen Bewohnern, Leiden, die ihn von der Krankheit des Sultans befallen . Ebenso kündigt der Wasserfluss oder seine Stagnation eine Ansammlung von Menschen an . Sein Fluss an Orten von Pflanzen signalisiert Fruchtbarkeit, und sein Überfluss und seine Vorherrschaft über die Wohnungen und Häuser aus den Augen der Erde oder sein Fluss ist ein Leiden Gottes, des Allmächtigen, auf die Menschen dieses Ortes, entweder eine weitreichende Pest oder ein ausrottendes Schwert, wenn Die Wohnungen werden zerstört und Menschen ertrinken darin, sonst wird es eine Qual des Sultans oder eine Pandemie der Pandemien sein . Wenn er sah, dass er Wasser in einem Becher gab, was auf den Jungen hinweist, und wenn er reines Wasser in einem Becher trank, wurde er von seinem Sohn oder seiner Frau gut, weil das Glas die Essenz von Frauen ist und Wasser Fötus ist . Einige von ihnen sagten : Wer es sah, als würde er heißes Wasser trinken, wurde trübe, und wenn er sah, dass er in klares Wasser geworfen wurde, eine Überraschung . Und es wurde gesagt, dass die Wasserquelle für das Volk der Gerechtigkeit gut und ein Segen ist, weil Gott der Allmächtige sagt : ~ Zwei Augen fließen von ihnen .~ Und für diejenigen, die kein rechtschaffenes Unglück sind . Und die Explosion von Wasser aus einer Mauer der Trauer von Männern wie einem Bruder, einem Schwiegersohn oder einem Freund, und wenn er sieht, dass das Wasser geplatzt ist und das Haus verlassen hat, dann kommt es aus allen Sorgen und Wenn es nicht herauskommt, ist es ein ständiges Anliegen . Wenn dieser Ort rein ist, dann ist es Traurigkeit in der Gesundheit eines Körpers . Und all dies ist in Al-Ain, da sie keine Magd war, und wenn sie eine Magd war, dann ist er bis zum Jüngsten Tag der beste Nachbar für seinen Besitzer, lebendig und tot . Und einige von ihnen sagten, wenn er sah, dass in seinem Haus fließendes Wasser war, würde er ein Dienstmädchen kaufen . Und wenn er sieht, als wären die Augen explodiert, bekommt er Geld in einem Verweis . Und reines Wasser ist billig und fair, und wer es so sieht, als hätte er zu viel Wasser getrunken als seine Gewohnheit, wach zu sein, wird sein Leben lang sein . Es wurde gesagt, dass Trinkwasser eine Sicherheit vor dem Feind ist, und das Kauen ist eine Behandlung für Müdigkeit und Not im Leben . Und die Hand im Wasser verteilen, Geld rühren und ausgeben . Und stehendes Wasser ist auf jeden Fall schwächer als fließendes Wasser, und es wurde gesagt, dass stehendes Wasser eine Begrenzung ist, und wer sieht, dass er in stehendes Wasser gefallen ist, ist in Begrenzung und Bedrängnis, und salziges Wasser ist trübe, und Löwen, wenn er fließt aus dem Brunnen, dann ist sie eine Frau, die sie heiratet und es ist nichts Gutes in ihr . Es wurde gesagt, dass das Sehen von Schwarzwasser die Rolle ruinierte und das Trinken davon verschwand . Und abgestandenes Wasser ist ein qualvolles Leben, und stinkendes Wasser ist verbotenes Geld, und gelbes Wasser ist eine Krankheit, und die Wassertiefe ist Isolation, Demütigung und das Verschwinden der Gnade, denn Gott, der Allmächtige, sagt : „ Sprich : Wenn dein Wasser wird deprimiert, wer bringt dir dann bestimmtes Wasser? “ Das heiße, sehr heiße Wasser, wenn er sah, dass er es nachts oder tagsüber benutzte, wurde vom Sultan schwer getroffen, und wenn er sah, als hätte er es nachts benutzt, würde er sich vor den Dschinn fürchten . Wasser Ärger ist hart und müde, und es zu trinken ist Krankheit . Wasserschaum ist kein gutes Geld . Und wer aus dem Meerwasser trinkt, wenn es bräunlich ist, der wird vom König geschlagen . Und wer es sieht, als ob er in klares Wasser schaut und sein Gesicht darin sieht, wie er es im Spiegel sieht, wird viel Gutes erhalten . Wenn er sein Gesicht darin gut sieht, tut er seinem Haushalt gut . Und Wasser zu gießen bedeutet, Geld unter anderen Bedingungen als seinen Bedingungen auszugeben, wie zum Beispiel einem Bündel oder einem Gewand von Beweisen für das Tal, weil er glaubt, dass er es erreicht hat und nicht . Und die Waschung aus Wasser wird nicht abgelehnt, egal ob es klar oder dunkel, heiß oder kalt ist, nachdem es sauber ist. Es ist zulässig, eine Waschung durchzuführen, da die Waschung in der Interpretation stärker ist als die Auslässe und Unterschiede des Wassers . Und aus den Augen des Wassers gehasst, lief Ärger nicht . Und über Wasser zu gehen ist Eitelkeit und Risiko, und wenn er herauskommt, werden seine Bedürfnisse erfüllt . Und wer sieht, dass er sich in viel tiefem Wasser befindet und hineinfällt und seinen Grund nicht erreicht, der befällt eine große Welt und wird müde, und es wird gesagt, dass es in die Sache eines großen Mannes fällt . Waschen mit kaltem Wasser ist eine Reue und ein Heilmittel gegen Krankheit, eine Befreiung von der Inhaftierung, die Beseitigung von Schulden und die Sicherheit von Angst . Und wer es so sieht, als hätte er viel frisches Wasser getrunken, es war ein langes Leben und ein gutes Leben. Wenn er es aus dem Meer trank, erhielt er Geld vom König, und wenn er es aus dem Fluss trank, erhielt er es von einem Mann, wie einem Fluss in Flüssen, und wenn er es aus einem Brunnen zog, schlug er Geld mit Trick und Betrug . Und wer sieht, dass er Wasser schöpft und damit einen Obstgarten bewässert und kultiviert, der profitiert vom Geld einer Frau. Wenn also der Obstgarten oder die Setzlinge Früchte tragen, gibt er dieser Frau Geld und ein Kind und gießt den Obstgarten und den Pflanzen, Verkehr mit seiner Frau . Und das Wasser ist in einem Glasbecher eines Jungen, wenn der Becher zerbrochen ist und das Wasser bleibt, wird die Mutter sterben und das Kind bleibt, und wenn das Wasser weg ist und der Becher bleibt, wird das Kind sterben und die Mutter bleibt . Ibn Sirin wurde nach einer Frau gefragt, die die Vision hatte , Wasser zu trinken, und sagte : Lassen Sie diese Frau Gott fürchten und nicht versuchen, unter Menschen zu lügen . Ein Mann kam zu ihm und sagte : Ich sah, als würde ich aus den Lumpen meines Gewandes köstliches, kaltes Wasser trinken , und er sagte : Fürchte Gott und sei nicht allein mit einer Frau, die für dich nicht zulässig ist, also er sagte : Sie ist eine Frau, die ich mir vorgeschlagen habe ….

…Abu al-Qasim al-Husain bin Bakr bin Harun erzählte uns unter der Autorität von Abu Muhammad al-Marashi, unter der Autorität von Ahmad bin Muhammad bin al-Hajjaj, der sagte : Ich habe das Richtigste von al-Shafi’i verstanden , Malik und Ahmad bin Hanbal, möge Gott mit ihnen und all denen, die zur Rechtsprechung führen, zufrieden sein, also war ich nicht einverstanden mit ihren Aussagen und ihren Unterschieden in Angelegenheiten, also nahm ich gern die richtigsten Ihre Worte, fragte ich Gott, den Allmächtigen Um mir den Propheten zu zeigen, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, im Schlaf, also fiel er mir in den Sinn, dass du Freitag Nacht sehen würdest, also als Freitag Nacht in Magie war und ich meine Rose beendet hatte und ich auf meiner saß Als ich wieder auf den Muezzin wartete, überwältigten mich meine Augen und ich dachte daran, dass der Prophet betete. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, kommt zu mir. Ein Mann trat mit Paletten und weißen Kleidern in mich ein. Er begrüßte mich und setzte sich. Dann kam der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, und begrüßte ihn und küsste ihn zwischen seinen Augen und s aw ihn auf dem Beinamen, der mit mir war, und auf der Qualität, die mit mir war, und mit einer Gruppe seiner Gefährten, so saß er und saß zwischen seinen Händen Also fragte ich ihn nach Fragen, dann beendete ich mit dem, was ich hatte Rechtsprechung, also fragte ich ihn nach einem Thema und er sagte : Ich bin gemäß dem, was er sagt, und er nickte nach innen vor ihm . Dann fragte ich ihn nach einem anderen, und er sagte : Nach dem, was er dies sagt, fragte ich ihn nach den Fragen der Meinungsverschiedenheit, und er war jeden Tag in seiner Hand und er sagt, was er dies sagt, also fiel es hinein Ich denke, er war Ahmed bin Hanbal . Ich sagte: O Gesandter Gottes, du wurdest geprüft . Er war geduldig und sagte zu mir : Seht, was Gott ihm angetan hat, dann wandte er sich an mich und sagte : Bete am nächsten Tag mit uns, also sagte ich: O Gesandter Gottes, das brauche ich nicht . Dann wurde das Gebet gegründet und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, trat vor und betete mit uns und sagte : Friede sei mit dir und die Barmherzigkeit Gottes . Also ging ich zu meiner Rechten und merkte dann, dass ich dem Qiblah gegenüberstand ….

…Perlen : Perlen sind in der Interpretation des Korans und des Wissens geregelt. Wer also sieht, als würde er eine flache Perle durchbohren, interpretiert den Koran richtig und wer sieht, als ob er Perlen verkauft oder geschluckt hat, er vergisst den Koran, und es wurde gesagt, dass jeder, der es sieht, als ob er Perlen verkauft, eine Flagge einschenkt und sie unter den Menschen verbreitet . Und das Einführen von Perlen in den Mund zeigt eine gute Religion an. Wenn er sieht, als würde er Perlen von ihm streuen und die Leute sie nehmen, während er sie nicht nimmt, dann ist er ein nützlicher Prediger des Predigens . Die Perle soll eine Frau sein, die er heiratet, oder eine Dienerin . Und es wurde gesagt, dass Perlen geboren wurden, weil Gott der Allmächtige sagte : ~ Zwei Jungen werden sie umrunden, wenn Sie sie sehen, und Sie zählen sie als verstreute Perlen .~ Die Metapher der Perlen zeigt ein Kind an, das nicht lebt, und die Gewinnung von Perlen vom Meeresboden oder vom Fluss ist für einige Könige ein zulässiges Geld . Viele Perlen sind auch ein Erbe, und es ist für den Gouverneur des Staates, die Welt hat eine Flagge und der Kaufmann hat einen Gewinn . Die Perle ist die Perfektion und Schönheit von allem . Und wer sieht, als würde er eine Perle mit einem Baum durchbohren, der wird eine Frau heiraten, die verboten ist . Und wer Perlen schluckt, verbirgt Zeugnis mit ihm, und wenn er Perlen kaut, unterstützt er Menschen, und wer es sieht, als ob er sich erbricht, kaut und schluckt, leidet unter Menschen und unterstützt sie, und wer Perlen sieht, was viel ist gemessen an Sprüngen und trägt mit Ehrfurcht, als hätte er es aus dem Meer gezogen, dann trifft er zulässiges Geld aus den Schätzen der Könige. Als würde er Perlen zählen, hieß es, sie würden in Not geraten . Und wer es sieht, als hätte er die Tür eines Schranks mit einem Schlüssel geöffnet und Juwelen herausgenommen, dann fragt er einen Wissenschaftler nach Fragen, denn die Welt ist eine Schatzkammer und ihr Schlüssel ist die Frage, und vielleicht war diese Vision eine Frau wer würde in der Lage sein, Hassans Kinder zu erobern und zu gebären . Und wer sieht, als hätte er eine Perle in einen Fluss oder einen Brunnen geworfen, der wird dem Volk einen Gefallen tun . Wer es so sieht, als hätte er zwischen einer Perle und ihrer Schale unterschieden, die Schale nimmt und wirft, was sich in der Mitte befindet, der ist ein Aasfresser, und eine große Perle ist besser als eine kleine und vielleicht eine große man zeigt die lange Wand des Korans an . Und die unkorrigierte Perle zeigt den Jungen an, und wenn sie geschrieben ist, dann ist es Nachbarschaft, und vielleicht zeigt seine Streuung an, dass es empfohlen wird zu sprechen, und die Arten von Perlen, Essenz und anderen zeigen die Liebe der Wünsche von Frauen und Jungen an . Und es wurde erzählt, dass ein Mann zu Ibn Sirin kam und sagte : Ich sah zwei Männer, die Perlen in ihren Mund steckten . Einer von ihnen ist kleiner als das, was er eingegeben hat, und der andere ist größer . Er sagte : Was ich klein herauskommen sah, hast du mir gesehen, als ich über das gesprochen habe, was ich gehört habe, und wer auch immer ich groß herauskommen sah, ich habe es für Hassan al-Basri und den Akt der Anbetung gesehen mehr sprechen als sie gehört haben . Und eine Frau kam zu ihm und sagte : Ich sah zwei Perlen in meinen Steinen, von denen eine größer ist als die andere, und meine Schwester fragte mich eine, und ich gab ihr die jüngere, und er sagte zu ihr: Du sind eine Frau, die zwei Suren gelernt hat, von denen eine länger ist als die andere, also habe ich deine jüngere Schwester unterrichtet . Sie sagte : Ich habe die Kuh und die Familie Imran gelernt, meine Schwester auch die Familie Imran . Ein Mann kam zu ihm und sagte : Ich sah, als hätte ich Perlen geschluckt und sie dann geworfen, also sagte er: Du bist ein Mann, wenn du den Koran auswendig lernst und vergisst, also fürchte Gott . Ein anderer kam zu ihm und sagte : Ich sah, als würde ich eine Perle durchbohren, also sagte er : Ist es deine Mutter? Er sagte ja, das war sie und sie wurde ins Exil geschickt. Er sagte : Sie haben eine Magd, die sie aus der Gefangenschaft gekauft hat. Er sagte ja. Er sagte : Fürchte Gott, denn deine Mutter ist sie . Und ein anderer kam zu ihm und sagte : Ich sah, als würde ich auf Perlen gehen, also sagte er : Perlen sind der Koran und sollten den Koran nicht unter deine Füße legen . Und ein anderer kam zu ihm, sagte er : Ich sah, als ob mein Mund voller Perlen ist und ich zurückziehe, es wird nicht erzählt, er sagte : Du bist ein Mann, der den Koran verbessert und ihn liest, du, sagte er : ratifiziert . Und ein anderer kam zu ihm und sagte : Ich sah, als ob sich in einem meiner Ohren eine Perle befand, die wie ein Ohrring aussah, also sagte er: Fürchte Gott und singe nicht den Koran . Und ein anderer kam zu ihm und sagte : Ich sah, als ob die Perlen von meinem Mund verstreut wären, also ließ er die Leute davon nehmen und ich nehme nichts davon. Er sagte : Sie sind ein Geschichtenerzähler, der sagt, was Sie nicht tun ….

…Was halten Sie davon, die scheinheiligen Nachrichten der Nacht der Macht in einem Traum zu verbreiten? Es ist unter Menschen an solchen Tagen jedes Jahr üblich, Laylat al-Qadr zu bestimmen, und dass es die Nacht von so und so ist, und letztes Jahr wurde mir gemunkelt, dass ich die Nacht der Macht als die Nacht von zwanzig festlegte -five, und für die Erfüllung der Verantwortung möchte ich Folgendes klarstellen : Frage / Gibt es Interesse Bestimmen Sie die Nacht der Macht? Was ist die Entscheidung darüber, was manche tun, um sie zu informieren oder einzuschränken – basierend auf Visionen – und unter dem Vorwand, sie dazu zu drängen oder nach ihnen zu streben? Ich beantworte diese Frage mit folgenden Punkten : 1 / Der Ausdruck von Visionen basiert auf Vermutungen und nicht auf Schneiden. Ich warne auch davor, Visionen zum Aspekt der Anbetung einzuführen, denn die Religion ist abgeschlossen . 2 / Wir erkennen an, dass die Vision des Gläubigen wahr ist und Teil der Teile des Prophetentums ist, und wir unterstützen auch die Verkündigung des Guten mit Beweisen : das Sprichwort des Propheten [ Vom Prophetentum ist nichts mehr übrig als die Evangelisten . Sie sagten : Was sind die guten Nachrichten? Er sagte, dass die gerechte Vision vom Gläubigen gesehen oder von ihm gesehen wird ], aber die Vision des Gläubigen kann auch falsch sein, und es gibt für ihn keinen Hinweis auf die heutige Unfehlbarkeit, die durch dieses oder jenes entschieden werden kann . 3 / Dass diese Umma bessere Sprüche und bessere Taten herausgab als die letzte, und sie lebten den ganzen Monat, und diese Umma wird nicht fit sein, außer für das, was am Anfang gerecht ist . 4 / Der Gesandte, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, informierte die Gefährten nicht über eine bestimmte Nacht, sondern sagte, dass es in den letzten zehn Tagen oder den letzten sieben Tagen war, und dies sagte er, nachdem er das erfahren hatte Einige seiner Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sahen die Nacht der Kraft in einem Traum, so sagte er wie im Hadith, den er erzählte. Al-Bukhari in seinem Sahih : [ Ich sehe, dass Ihre Visionen in den letzten sieben Tagen kolludieren – das heißt, sie waren sich einig – , also sollte jeder, der sie untersucht, sie in den letzten sieben Tagen untersuchen . “ Dieses Problem war eine der wichtigen Fragen , dass die Gefährten mit gearbeitet, Gott mit ihnen zufrieden sein, bis es wurde berichtet , dass sie verwendet I’tikaaf in den mittleren 10 Tage durchzuführen, sucht es, und das ist , bevor der Prophet angegeben es in den letzten zehn Tagen . 5 / Ich sehe, wie der Prophet die meiste Zeit der Nacht Frieden auf ihm hat , und ging hinaus, um den Gefährten zu sagen , dann Onisseha, und sagte, dass er in einem Traum sah, dass er sich in Wasser und Schlamm niederwirft , kam eine Wolke Vmatart bis Sal Dach Von der Moschee – war Palmwedel – Gebet und gehalten, sagte der Erzähler : Ich sah den Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, in Wasser und Schlamm niederwerfen, bis ich eine Spur von Schlamm auf seiner Stirn sah, und das ist Als Bestätigung seiner Vision möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, also verließ er das Morgengebet mit einem Gesicht, das mit Schlamm und Wasser gefüllt war . 6 / Es in der Sahih kam , dass, Gott die Gebete und Friede seien auf ihm, sagte er : [ Ich ging man von der Nacht des Schicksals zu erzählen, und spähte – das heißt, stritten und argumentiert – so und so, und es wurde angehoben, und hoffentlich wäre es gut für dich …….] Hadith . Al-Subki al-Kabeer folgerte aus dieser Geschichte, wie in Fath al-Bari 4/286 dargelegt: Es ist wünschenswert, die Nacht der Macht denen zu verbergen, die sie sahen . Dies liegt daran, dass Gott seinem Propheten befohlen hat, ihn nicht darüber zu informieren . Und alles Gute ist in dem, was für ihn bestimmt ist, also ist es wünschenswert, ihm darin zu folgen . 7 / Die Bedeutung seines Sprichworts : Mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein : [ Möge es gut für dich sein ]: Wenn die Nacht der Kraft in einer bestimmten Nacht bestimmt wird, wird sie darauf beschränkt sein, dann wird die Anbetung in einer anderen verpasst , und dies geschah und geschieht von vielen Menschen, so dass es einige gibt, die für die Nacht aufstehen, die angeblich Laylat al-Qadr ist, und den Rest verlassen , und dies ist ein großer Fehler – wie wir zuvor erklärt haben -. 8 / Es ist besser für Muslime, solche Nachrichten über die Bestimmung von Laylat al-Qadr nicht zu übermitteln oder einige der Sprüche derer zu veröffentlichen, die sie ausdrücken, als die Nacht des einen oder anderen des Monats, wenn dies bewiesen ist Die richtigen Erzählungen, dass das Verbergen der Weisheit diente und es gut für die Umma ist und gut darin, dem zu folgen, was vom Gesandten kam, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren . 9 / Von den Muslimen in allgemeinem Fleiß und Anbetung und Arbeit in diesem ganzen Monat gefordert , war der letzte und zehn im Besonderen der Prophet Friede sei mit ihm, wie in einem Interview mit Aisha angegeben : Wenn zehn eintraten, um die Schürze zu straffen und zu leben für die Nacht und weckte seine Familie ] , und in diesem Hinweis auf Drängen, die Schlussfolgerung zu verbessern, versiegelt Gott für uns gut. Amen, o Herr der Welten … Und Gott weiß es am besten ….

…Die Treppe : Sie zeigt die Gründe für das Hoch, die Höhe und das Verlangen in dieser Welt und im Jenseits an, so Maarrib : Der Grad von so und so ist gestiegen, und so und so ist von hohem Rang . Und es zeigt das Diktat und die Überzeugung des allmächtigen Sprichworts : ~Wir werden sie von dort ziehen, wo sie es nicht wissen .~ Vielleicht zeigte es die Reisestufen und die Häuser der Reisenden an, dass sie vom Status des Status und der Etappe der Etappe abhängen . Vielleicht durch die Tage des Lebens angezeigt, die zu seinem Ziel führten . Das Bekannte zeigt den Diener des Hauses und den Diener seines Besitzers und seines Tieres an. Wer also eine unbekannte Treppe hinaufsteigt, ich werde seine Angelegenheit untersuchen, und wenn er das Ende erreicht und krank ist, ist er es wird sterben. Wenn er einen Raum darüber betritt, hat seine Seele den Himmel erreicht, und wenn er ohne ihn eingesperrt ist, wird er nach dem Tod davon abgehalten. Eine Reise, die er sich zu Gesicht nahm und den Lebensunterhalt erreichte, wenn seine Reise in Geld war, und wenn es für etwas anderes war, folgerte ich, was er zum Zeitpunkt seines Aufstiegs führte oder traf, was auf Gut und Böse und das hinweist Erfüllung und Mangel an Bedürfnissen, wie wenn er vierzig Männer traf oder Dinar auf dieser Nummer fand, dann sind dies gute Nachrichten. Genau das, worauf er hinauskam, und wenn die Nummer dreißig war, tat er das nicht, weil die dreißig kurz waren und die vierzig waren vollständig, es wurde von Gott, dem Allmächtigen, für Mose mit Härte abgeschlossen, selbst wenn er drei fand und seine Abreise in einem Versprechen erfolgte, das ihm gegeben wurde, weil Gott der Allmächtige in den drei sagte : „ Dies ist ein Versprechen, das ist nicht falsch . ~ Ebenso, wenn er seine Entstehung und seine Abreise zum Hajj genehmigte, war sein Hajj für ihn abgeschlossen, und wenn er auf nichts davon hoffte und er nicht sah, dass er in den Monaten des Hajj Autorität erlangen würde und Erhebung, entweder durch einen Staat, eine Fatwa, ein Oratorium oder den Aufruf zum Gebet auf dem Leuchtturm, oder es entgeht den berühmten hochkarätigen Angelegenheiten . Wenn er die Treppe hinunterging, kam er von einer Reise, und wenn er als Führer erwähnt wurde, würde er seine Führung verlassen . Und er war von seiner Arbeit isoliert, und wenn er ein Reiter war, ging er zu Fuß, und wenn er eine kranke Frau hatte, würde sie umkommen, und wenn er der Patient war, sah sie aus, und wenn er zu einem Brunnen ging – bekannter Ort oder zu seiner Familie und seinem Haus oder zu viel Stroh oder Gerste oder zu dem, was Beweise für Weltgeld und seine Opfergaben sind. Er erholte sich von ihrer Krankheit . Und wenn sein Abstieg von einem unbekannten Ort war, den er nicht kennt, oder einer Wildnis, oder zu einem toten Volk, das er von denen kannte, die ihm vorausgingen, oder sein Sturz ein Bruch war oder er von dort in ein Loch oder einen Brunnen fiel oder begraben oder zu einem Löwen, der es verschlang, oder zu einem Vogel, den er entführt hat, oder zu einem festgemachten Schiff, das es abgenommen hat, oder zu einem Gedränge über sie, und sie ging mit ihm, denn die Treppen sind die Tage seines Lebens und alles, was von ihnen zu ihm herabgesandt wurde, ist sein Tod, als er vollendet war und seine Tage abgelaufen waren . Wenn er von Krankheit wach war und ein Tyrann oder ein Ungläubiger, dann habe ich mir angesehen, was ihm offenbart wurde, und wenn es auf Güte wie Moschee, Fruchtbarkeit, Kindergarten, Waschung und dergleichen hinweist, dann ist er es sicher und bereut, und er steigt von dem ab, was er ist und verlässt es und schneidet ihn ab, selbst wenn sein Abstieg gegen das ist, was große Größe und große Sünden und Unglauben anzeigt, wie Arroganz und erschreckendes großes Feuer, Löwen, Schlangen und große Fallstricke denn es wird von ihm angezogen und nicht plötzlich genommen, bis das, was darin umkommt, ihm zurückgegeben wird, und er wird mit ihm bestraft und kann nicht davor fliehen . Das Gebäude der Treppe wurde erneuert, da Beweise für Güte durch seine Korruption belegt werden, wenn es aus Milch war, war es gut, und wenn es aus Ziegeln war, wurde es nicht gemocht . Einige von ihnen sagten : Der Grad ist, gute Taten zu tun, der erste ist Gebet, der zweite ist Fasten, der dritte ist Zakat, der vierte ist Nächstenliebe, der fünfte ist Hajj, der sechste ist Dschihad und der siebte ist der Koran. an . Und alle Maraqi sind gute Taten, denn er, Friede und Segen seien auf ihm, sagte : Lies und erweiche : Von ihm aufzusteigen, wenn es aus Ton oder Milch ist, ist gut in Religion und Islam, und es ist nichts Gutes darin Wenn es aus Ziegeln ist und er sieht, dass er sich in einem Raum ohne Margarine befindet und kein Frieden darin ist, dann ist es die Vollkommenheit seiner Religion und die Höhe seines Ranges bei Gott, weil Gott der Allmächtige sagt : ~ Wir Erhöhen Sie die Grade dessen, was wir uns wünschen . ~ Die Tontöpfe bestehen aus Ton . Der Gouverneur hat Erhebung und Stolz auf Schulden, und Kaufleute handeln mit Religion, auch wenn sie aus Steinen besteht, denn es ist die Erhebung der Herzenshärte . Und wenn es aus Holz ist, dann ist es mit Heuchelei und Heuchelei . Wenn es aus Gold ist, dann erhält es Zustand, Fruchtbarkeit und Güte . Und wenn es aus Silber wäre, würde er meine Magd mit der Nummer jeder Margarine erhalten, und wenn es Null wäre, würde er die Güter dieser Welt erhalten . Wer Marqa besteigt, wird von einem Verständnis und Scharfsinn profitieren, die es erhöhen . Und der Grad soll ein asketischer Mann sein, der anbetete, und wer ihm nahe stand, würde Erhebung und Askese erlangen, denn der Allmächtige sagte : „ Gott erhöht diejenigen unter euch, die glauben, und diejenigen, die nach und nach Wissen erlangt haben .“ Und jeder Abschluss für den Gouverneur ist ein Jahr . Und die Leiter aus Holz : Ein dünner, scheinheiliger Mann, der darin aufsteigt, ist ein Gebäude mit Absicht, denn Gott, der Allmächtige, sagt : ~ Oder eine Leiter am Himmel, und Sie würden sie mit einem Zeichen anrufen .~ Es wurde gesagt, dass der Aufstieg die Hilfe eines Volkes mit Heuchelei beinhaltet, und es wurde gesagt, dass es sich um einen Reiseführer handelt . Wenn er darin aufsteigt, um die Worte einer Person zu hören, dann schlägt er Autorität, wenn er sagt : ~ Oder haben Sie eine Leiter, auf der sie zuhören, lassen Sie ihre Hörer mit einer klaren Autorität kommen .~ Ein Mann sagte zu Ibn Sirin : Ich sah, als wäre ich auf einer Treppe, also sagte er : Sie sind ein Mann, der Menschen zuhört . Frieden auf Erden ist eine Krankheit, und seine Errichtung ist Gesundheit . Taq : Breit ist ein Beweis für die guten Manieren einer Frau, und schmal ist ein Beweis für ihre schlechten Manieren . Wenn ein Mann sieht, dass er in einer schmalen Band sitzt, dann lässt er sich offen von seiner Frau scheiden, und wenn seine Position in der Band weit ist, wird die Frau heimlich von ihrem Ehemann entlassen . Die Kapazität ist ein vom Haushalt genehmigter Präsident ….

…Er wurde in einem Traum geschlachtet, weil er die Gefährten beleidigte 82 – Ibn al-Qayyim erwähnte auch die Autorität von al-Qayrawani, die er in ( Kitab al-Bustan ) auf die Autorität einiger der Vorgänger hin erwähnte , sagte er : Ich hatte Ein Nachbar, der Abu Bakr und Omar verfluchte – möge Gott mit ihnen zufrieden sein -, als ich sie eines Tages mehr beleidigte als er, dann nahm ich ihn und aß mich und ging zu meinem Haus, während ich einschlief und traurig war, also schlief ich und verließ das Abendessen, und ich sah den Gesandten Gottes ( PBUH ) in einem Traum, und ich sagte : O Gesandter Gottes, verfluche so und so deine Gefährten, er sagte : ( Wer sind meine Gefährten ) ? Ich sagte : Abu Bakr und Omar sagten : ~ Nehmen Sie dieses Messer und schlachten Sie es damit .~ Also nahm ich es und legte es und schlachtete es, und ich sah, als ob meine Hand es aus seinem Blut schlug , also warf ich die Flut und brachte meine Hand auf den Boden, um es abzuwischen, also bemerkte ich, als ich das hörte schreiend aus um sein Haus so sagte ich : Was ist das schreien ist : Sie sagten, : so und so plötzlich gestorben , als wir bei ihm kam und sah, so die Schlachtsichtlinie . 83 – Er sagte : Muhammad bin Abdullah al-Muhabili sagte : Ich sah in einem Traum, als wäre ich in den Armen des Sohnes von so und so und als ob der Prophet ( PBUH ) mit Abu Bakr auf einem Hügel saß und Umar, der vor ihm stand, sagte Umar zu ihm : O Gesandter Gottes, das beleidigt mich und beleidigt Abu Bakr , und er sagte : Komm vorbei, o Abu Hafs ), kam ein Mann. Wenn er Omani sagte berühmte Bsabhma Prophet war ihm ( r )) Addjah ), Faddjah sagte dann ( Azbha ) Vzbha , sagte : was alarmierte mich, aber Siaha ich sagte : was ich nicht sage ihm zu umkehren der Hoffnung, als er sein Haus umworben Ich hörte viel Weinen und sagte : Was ist das Weinen? Also sagten sie : Der Oman wurde gestern auf seinem Bett geschlachtet . Er sagte : Ich näherte mich seinem Hals, also von seinem Ohr zu seinem Ohr ein roter Pfad wie eingeschlossenes Blut ….

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Auf Veranlassung von Muhammad bin Ishaq sagte er : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Katada, Abdullah bin Abi Bakr und Yazid bin Roman erzählten mir von der Autorität von Urwa bin al- Zubayr und andere Gelehrte unter der Autorität von Ibn Abay – möge Gott mit ihnen zufrieden sein – jeder von ihnen erzählte mir einige dieser Gespräche, die er gesammelt hatte, um zu sprechen, während er vom Hadith von Badr genährt wurde , und sagte : zu Masama, dem Gesandten Allahs – Friede sei mit ihm – Abu Sufyan, der von Sham-Narben-Muslimen zu ihnen kam und sagte : Dieser Ir Quraish, wo ihr Geld herauskam, möge Gott Infelkmoha Vantdb Menschen einige von ihnen und das Gewicht einiger von ihnen fürchten und dass sie es nicht taten. Sie denken, dass der Gesandte von Gott – möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein – wirft einen Krieg, und Abu Sufyan, als er sich vom Hijaz näherte, war sensibel für die Nachrichten und fragte diejenigen, die sich aus dem Rukban trafen, aus Angst um die Angelegenheiten des Volkes, bis er eine Nachricht erhielt von einigen der Rukban, die Muhammad hatte an seine Gefährten für Sie und für Ihren Vorwurf appelliert, also warnte er, dass er Dhamdham bin Amr Al-Ghafari engagierte, schickte ihn nach Mekka und befahl ihm, zum Quraysh zu kommen, und er würde sie für ihr Geld ausschalten, und er erzählte sie, die Muhammad es seinen Gefährten angeboten hatte, also ging Dhamdham bin Amr schnell nach Mekka . Ibn Ishaq sagte : Also sag mir, wen ich nicht beschuldige, auf die Autorität von Ikrimah auf die Autorität von Ibn Abbas und Yazid bin Roman auf die Autorität von Urwa bin Al-Zubayr, der sagte : Atika, die Tochter von al-Muttalib , sah das Aufkommen der Annexion von Mekka in drei Nächten, eine Vision, die mich erschreckte und befürchtete, dass Ihr Volk böse und unglücklich davon eintreten könnte, also verbarg er, worüber er Ihnen erzählte. Er sagte zu ihr : Was hast du gesehen? Sie sagte : Ich sah, wie ein Passagier für ihn zu einem Kamel kam, bis er in der Schüssel stand und dann laut sagte : Entfremdest du dich nicht, oh Familie des Verrats, dreimal deinem Wrestler, also sehe ich Menschen versammelte sich zu ihm, dann betrat er die Moschee und die Leute folgten ihm, während sie wie er mit seinem Kamel auf dem Rücken der Kaaba um ihn herum waren, und dann rief er so: Entfremdest du dich nicht Al Treachery für deinen Wrestler in drei Mal, dann stellte er sein Kamel auf dem Kopf von Abu Qubays dar, dann schrie er so, dann nahm er einen Stein und schickte ihn, und er fiel, selbst wenn er sich am Fuße des Berges befand, würde er abgelehnt werden . Al-Abbas sagte : Bei Gott, dies ist eine Vision, und Sie sind es, also verbergen Sie sie und erwähnen Sie sie niemandem gegenüber . Dann kam Al-Abbas heraus und traf Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a und er hatte einen Freund . Al-Abbas sagte : Also ging ich um das Haus herum, und Abu Jahl bin Hisham in Rahat aus Quraish Qud sprach mit einer düsteren Vision, und als Abu Jahl mich sah, sagte er : O Abu Al-Fadl, wenn Sie Ihre Umrundung beendet haben, dann Komm zu uns. Als du fertig warst, bist du gekommen und hast bei ihnen gesessen. Abu Jahl sagte zu mir : Oh Bani Abdul Muttalib Wann ist Ihnen diese Prophetin passiert? Er sagte : Was ist das? Er sagte : Diese Vision, die sie sah, ist unanständig. Er sagte : Also sagte ich : Was hat sie gesehen? Oh Sohn von Abd al-Muttalib, hast du deine Männer nicht zur Prophezeiung angenommen, damit deine Frauen prophezeien, und Atika behauptete in ihrer Vision, dass er sagte: „Geh in drei vor dir her, und wir werden auf dich warten diese drei. Wenn Sie wirklich das sind, was Sie sagen, dann werden wir, wenn die drei vorübergehen und nichts davon vorhanden ist, ein Buch über Sie schreiben, in dem Sie die Menschen im arabischen Haus anlügen. Abbas sagte : Sicher, was es von mir für ihn war, eine große Sache, aber ich Jehdt es und Ankkrt, etwas zu sehen, sagte er : Dann teile uns, wenn ich die nicht mehr eine Frau der Söhne von Abdul Muttalib bin, kam nur zu mir , sagte sie : Oorteurtm diese bösartige Verwerfung, die sich in Ihren Männern und Frauen befindet, kann Sie essen, Sie hören, dann haben Sie nicht Er, etwas, was ich gehört habe, sagte er : Ich sagte : Möge Gott tun, was ich von mir zu ihm hatte ein großer HEM Gott Otardhan ihm die zurück Okwilkenh, sagte : Vdot am dritten Tag der Vision von Atika und Onaa Eisen Ars ich irritiert theyd verpassten es heißt , dass er ihn fängt, sagte er : ich die eingegebene Moschee ich ihn sah ich schwöre Ich gehe auf ihn zu Otardh zurück zu einem Teil der Tür der Moschee verstärkt sich , er sagte : Ich sagte mir : Was zu ihm über Gott, iss diesen Unterschied zu mir, dass Ohatmh, er sagte : Wenn er gehört hat, was ich nicht habe hörte, Die Stimme, sich Bin Amr Al-Ghafari anzuschließen, der im Bauch des Tals schrie und auf seinem Kamel stand, hatte seine verblüfft Kamel und um seine Reise und riss sein Hemd, während er sagte : Oh, lebe Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, dein Geld mit Abi Sufyan. Muhammad bot es Gefährten an, dass ich nicht sehe, dass Sie es realisieren werden. Erleichterung ist Erleichterung, sagte er : Also hat er mich von ihm abgelenkt, und was aus dem Befehl kam, hat mir genommen (1). * Und in einer Erzählung : Ich war abgelenkt von dem, was vom Befehl kam, und es war nichts anderes als das Gerät, bis wir gingen, und es traf Quraish mit dem, was am Tag von Badr geschah, indem es ihre Adligen tötete und ihre Wahl einfing . Atika bint Abdul-Muttalib sagte über das, was sie sah, und was die Quraysh dazu sagten : War die Vision nicht wahr und er kam zu Ihnen, um es zu glauben, weil einer der Menschen ein Flüchtling ist, so sagten Sie, und ich nicht Lüge, aber wer auch immer ein Lügner ist, sagt es uns wahrheitsgemäß….

…Ein Berg : ein rücksichtsloser, unterworfener König oder Herrscher oder ein Mann, der so groß wie ein Berg ist, seine Länge, seine Kürze und seine Höhe . Und er lehrt die Welt und den Einsiedler und zeigt die hohen Ränge, ehrenwerten Orte und guten Boote an, und Gott der Allmächtige schuf Berge als Pflöcke der Erde, als sie gestört wurde, da sie wie Gelehrte und Könige sind, weil sie das halten, was die vertikale Berge halten nicht und können die Ziele und Anforderungen anzeigen, weil derjenige, der zu ihm aufsteigt, nur zu ihm aufsteigt. Wer sich auf einem Berg sieht, sich darauf stützt oder in seinem Schatten sitzt, sich einem Häuptling nähert, für ihn berühmt wird und bei ihm Zuflucht sucht, entweder als Sultan oder als Jurist, als Gelehrter, der einen Einsiedler verehrt, also wie wäre es wenn er über ihm war und den Ruf zur Sunna rief, die Zukunft des Qiblah, oder er wurde von einem Bogen in seiner Hand geworfen, weil sein Ruhm im Volk bis zu seiner Stimme reicht und seine Bücher und Befehle ausgeführt werden der Ort, den seine Pfeile erreichten . Und wenn derjenige, der sich wach vor ihm fürchtete, Sicherheit war und wenn er auf einem Schiff war, wurde er in seinem Meer von Not und einem Hindernis getroffen, für das er bestochen werden würde, und sein Aufstieg über ihn war einwandfrei , weil Gott Der Allmächtige sagte : ~Ich werde zu einem Berg gehen, der mich vor Wasser schützt .~ Ibn Sirin sagte : Der Berg zu dieser Zeit ist unfehlbar, es sei denn, er wird in einem Traum so gesehen, als ob er von einem Schiff auf einen Berg geflohen wäre, da er nach der Geschichte von Ibn Noah zugrunde geht und zugrunde geht . Dies kann auf eine Person hinweisen, die auf einem Schiff oder einem Meer nicht wach war, auf dem Paradox der Meinung der Gruppe und der Exklusivität und Häresie. Wie wäre es also, wenn sie das Monster der Berge und ihre Siebenen oder das Schiff hätte, von dem er stammt? Auf den Berg geflohen hatte ein Richter, ein Chef im Wissen oder ein gerechter Imam . Was das Besteigen von Bergen betrifft, ist es eine Forderung, nach der er fragt, und etwas, das er will, also fragt er, was sie im Wachzustand sind, oder seine Hoffnung darauf von der Gesellschaft des Sultans oder eines Wissenschaftlers oder , sich ihnen zu stellen brauchen oder auf einer Reise an Land und dergleichen . Und wenn sein Aufstieg wie das Besteigen von Bergen, Treppen oder einer sicheren Straße war, dann würde ihm seine ganze Familie leicht fallen, und alles um ihn herum wurde für ihn gefürchtet . Und wenn er von ihm nachteilig beeinflusst wurde oder ohne Treppen, Frieden oder Vernunft zu ihm aufstieg, würde er gefürchtet werden, und seine Angelegenheit war alles betrügerisch . Wenn er oben schloss, entkam er danach . Und wenn er aus dem Schlaf gibt, ohne zu erreichen, oder in einen Traum fällt, stirbt er in dem, was zwischen ihm und dem, was er will, gewollt und verboten ist, oder seine Schulden sind in seiner Arbeit korrumpiert, und dann steigt er von Schaden und Verletzung ab Schaden, Unglück und Trauer in dem Maße, wie es von seinen Mitgliedern gebrochen wird . Der Fall über den Berg und die Decken von Alkuada und Hügeln 0 Obere Mauern und Palmen und Bäume, es zeigt das Paradoxon der Shows das Ding, das bei der Interpretation von ihm gefallen ist, vom Sultan oder der Welt oder einem Ehemann oder Fragen Sie eine Frau oder einen Sklaven oder einen König oder eine Handlung oder ein Ereignis den Seher über das Wichtigste, was er in seinem Erwachen ist, was er hofft und fürchtet und präsentiert und verzögert ihn in seiner Trennung von ihm und seiner Beharrlichkeit mit Wenn das Erwachen aufgrund der Fülle der darin enthaltenen Anforderungen und Bedingungen oder aufgrund der Veränderung der Hoffnungen entsteht, wird er paradoxerweise für den beurteilt, der im Traum nach seinen Interpretationsbeweisen von ihm gefallen ist . Die Unterscheidung zwischen seinen Angelegenheiten wird durch das Ausmaß seiner Beweise belegt, und dass sein Wissen über seine Vollendung der Sache, die auf ihm lag, und seine Stärke, Schwäche und Turbulenzen zu ihm geführt haben könnten, weil er von Trockenheit, Fruchtbarkeit und Unebenheit gefallen ist , Ebene, Stein, Sand, Land oder Meer, vielleicht kehrte er während seines Sturzes in seinem Körper dorthin zurück und deutet auf einen Sturz in Sünden, Aufruhr und Erniedrigung hin, wenn sein Sturz ein Beweis dafür war, wie zum Beispiel auf das Tier zu fallen, Raben, Schlangen und Ratten der Ratte oder Dreck und Schlamm, und dies kann darauf hinweisen, dass man Sünden aufgibt und von Häresien Abstand nimmt, wenn er vor so etwas flieht. Oder er fiel in eine Moschee oder einen Kindergarten oder in einen Propheten oder Kindergarten oder in einen Propheten oder in einen Koran oder in ein Gruppengebet . Was in Bezug auf Fall, Zerstörung oder Professionalität auf den Berg zurückkehrte, zeigt die Zerstörung desjenigen an, der den Berg auf ihn getrieben hat, oder seine Zerstörung oder sein Töten, es sei denn, er erhebt sich in der Luft über den Köpfen der Schöpfung , weil es eine große Angst ist, die von der Seite des Königs auf dem Volk bleibt, weil die Kinder Israel den Berg über ihnen erhoben haben, ist wie ein Baldachin, Gott für sie zu fürchten und eine Bedrohung für den Ungehorsam . Das Laufen der Berge ist ein Beweis für eine anhaltende Auferstehung, entweder einen Krieg, in dem sich die Könige gegeneinander bewegen, oder einen Unterschied und Aufruhr, der zwischen den Wissenschaftlern der Erde in einer Prüfung und in Not stattfindet , in dem die Bürger umkommen, und dies kann auf Tod und Pest hinweisen, weil es eines der Zeichen der Auferstehung ist und die Rückkehr des Berges Butter oder Asche oder Schmutz ist, gibt es nichts Gutes für den, der darauf hinwies der Berg für ihn, weder in seinem Leben noch in seiner Religion, und wenn er zu dem hinzugefügt wurde, der nach seiner Demütigung verherrlicht wurde und nach seinem Unglauben in Sicherheit war, und er nach seiner Tyrannei Gott fürchtete, kehrte er zu dem zurück, was er war und war kehrte in seinen ersten Zustand zurück, weil Gott der Allmächtige Die Schöpfung des Gewandes, wie sie behaupten, ist Wasserschaum, und der Schaum ist ungültig, wie Gott der Allmächtige in seinem Buch sagte . Und der Berg, der Wasser, Pflanzen und Grün hat, ist Eigentum eines Schuldners . Und wenn keine Pflanze oder kein Wasser darin ist, dann ist es ein ungläubiger dominanter König, denn wie die Toten lobt oder heiligt Gott der Allmächtige ihn weder . Der stehende Berg, der nicht gefallen ist, lebt und ist besser als der Gefallene, und der Gefallene, der zu Felsen geworden ist, ist tot, weil er Gott nicht erwähnt oder ihn lobt . Und wer sich auf einen Berg erhebt und von seinen hundert trinkt und der Vormundschaft würdig ist, der hat ihn von einem Mann eines hartherzigen Königs erhalten, und was er nicht schätzt, ist das, was er getrunken hat . Das Hindernis ist eine Bestrafung und Schwere, wenn es von ihm fällt, wird es überleben, und wenn es aufsteigt, wird es sich erheben und vor Müdigkeit schwanken . Und die Felsen rund um den Berg und die Bäume pimpen diesen Ort . Und jeder Aufstieg ist eine Erhebung, jeder Sturz ist eine Position, und jeder Aufstieg zeigt ein Problem an, so dass sein Abstieg eine Erleichterung anzeigt und jeder Aufstieg einen Zustand anzeigt, so dass sein Abstieg Isolation anzeigt . Und wenn er sah, dass er einen Berg trug und schwer auf ihm war, dann trägt er die Vorräte eines riesigen Mannes oder eines Kaufmanns, der ihn belastet, und wenn er Angst hat, fürchte ihn . Wenn er sieht, dass er eine Berghöhle betreten hat, wird er Rationalität in seiner Religion und seinen Angelegenheiten erlangen, die Angelegenheiten des Sultans übernehmen und in der Lage sein . Wenn er die Höhle eines Berges in einer Höhle betritt, plant er einen König oder einen uneinnehmbaren Mann, und wenn ihm ein Berg begegnet, treffen sich sie oder eine Reise oder ein undurchdringlicher Mann oder eine schwierige Angelegenheit oder eine schwierige und grausame Frau ihn, und wenn er sieht, dass er den Berg bestiegen hat, dann ist der Berg das Ziel seiner Forderung, so sehr er aufgestiegen ist, bis er darüber liegt . Jeder Aufstieg, den eine Person sieht, oder ein Hindernis, ein Hügel, ein Dach usw. dient dazu, das zu erreichen, was von der Beseitigung der von ihr gewünschten Bedürfnisse verlangt wird, und der Aufstieg ist gleich, schwierig und nicht gut darin . Wenn er sieht, dass er von einem Hügel, Palast oder Berg herabgestiegen ist, dann ist die Sache, die er fragt, verringert und nicht erfüllt, und wer sieht, dass er einen Berg zerstört, dann stirbt er einen Mann, und wer sieht, dass er ist Interessiert daran, einen Berg zu besteigen oder zu üben, dann war dieser Berg ein Ziel, zu dem er aufsteigt, und wenn er darüber ist, erlangt er seine Hoffnung. Wenn er von ihm fällt, wird sein Zustand vertrieben . Und der lobenswerte Aufstieg auf den Berg ist darin zu hinken, wie es derjenige tut, der den Berg hinaufsteigt . Und die ganze Erhebung ist lobenswert, es sei denn, sie ist eben, denn Gott, der Allmächtige, sagt : ~Ich werde ihn beim Aufstieg belasten .~…

…Al-Wind : bezeichnet die Autorität an sich für ihre Macht und Autorität über die Kreaturen ohne sie, mit ihrem Nutzen und Schaden . Vielleicht deutete es auf den König des Sultans, seine Soldaten, seine Befehle, seine Unfälle, seine Diener und seine Assistenten hin, und sie war eine Dienerin Salomos, Friede sei mit ihm . Vielleicht deutete es auf Qualen, Schädlinge und Schädlinge hin, weil sie auftraten, als sie tobten, und auf die vielen Bäume, die von Schiffen in ihnen fielen und ertranken, besonders wenn es eine Wespe war, und weil es der Wind war, der umkam, kehrte sie damit zurück und weil es ein Wind ist, der nicht bestäubt . Und vielleicht zeigte der Wind Fruchtbarkeit, Lebensunterhalt, Sieg, Sieg und gute Nachrichten an, weil Gott der Allmächtige sie durch die Hände seiner Barmherzigkeit sendet und Schiffe verschont, die auf seinen Befehl laufen. Wie wäre es also mit ihnen, wenn sie von Pollenwinden stammen, wenn sie von dort zurückkehren? sie von der Güte der Pflanzen und Früchte, die Kindheit und er ist, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte. : ~Ich habe die Jugend erobert und bin umgekommen . Er ist mit der Hornisse zurückgekehrt .~ Und die Araber nennen Jugendakzeptanz, weil sie der Wespe entspricht, und wenn Akzeptanz und Hornisse nur durch ihren Namen abgeleitet wurden, ist das ausreichend . Vielleicht deutet der Wind auf Krankheiten und Wut bei Menschen hin, wie Erkältungen und Kopfschmerzen, und unter ihnen sagen die Leute, dass dies ein tobender Wind ist, weil es eine Krankheit ist, die von Gott, dem Allmächtigen, geschaffen wurde, wenn ein Wind weht und die Luft gewechselt wird oder getrennt . Wer einen Wind sieht, der ihn trägt und ohne Angst, Furcht, Dunkelheit oder Nebel trägt, dann besitzt er Menschen, wenn es für ihn angemessen ist, oder er geht über sie hinweg und sie machen sich mit Ruhm über seinen Dienst lustig, oder er reist intakt im Meer, wenn er von den Leuten davon ist oder wer ihn hofft, oder seine Industrie wird ausgegeben, wenn es träge war . Oder unter ihm ein Wind, der ihn trägt und auferweckt und für Nahrung sorgt, wenn er arm ist, und wenn er ihn aufrichtet und mit ihm geht, wird er weggezogen und er hat Angst und schreckliche Angst . Oder es hatte Dunkelheit, Staub, Unruhe und Sinn, und wenn es sich in einem Schiff befand, wurde es dadurch beschädigt, und wenn es sich in einer Krankheit befand, nahm es dadurch zu, sonst wird es von Erdbeben und Unfällen getroffen, oder es wird geh hinein, oder der Befehl des Sultans oder des Herrschers endet darin zu dem, was er in einem Traum erreicht hat . Wenn nichts davon von einem staubigen Aufruhr mit Wind und störenden Erdbeben getroffen werden sollte . Wenn er in diesem Fall sieht, wie der Wind Bäume entwurzelt und Mauern zerstört oder Menschen, Tiere oder Lebensmittel fliegt, dann ist dies ein allgemeines Leiden unter Menschen, entweder eine Pest, ein Schwert, ein Aufruhr, ein Überfall, eine Gefangenschaft, eine Affäre , eine Ungerechtigkeit und dergleichen . Wenn der allgemeine Wind still war oder von Pollenwinden herrührte, wenn sich die Menschen in Ungerechtigkeit, Bedrängnis, Epidemie oder Belagerung durch einen Feind befanden, änderten sich ihre Bedingungen, ihre Angelegenheiten bewegten sich und ihre Sorgen wurden gelindert . Giftwind ist eine warme Krankheit . Und der Wind mit Gelb ist eine Krankheit, und der Wind mit Donner ist ungerechte Kraft mit Stärke . Und wer auch immer den Wind von einem Ort zum anderen trug, schlug einen Herrscher oder reiste eine Reise, von der er nicht zurückkehrte, weil Gott der Allmächtige sagte : ~ Oder der Wind wird mit ihm an einem weit entfernten Ort fallen .~ Der Fall des Windes auf eine Stadt oder eine Armee, und wenn sie in einem Krieg waren, starben sie, und der weiche und klare Wind ist gut und segnend, und der stürmische Wind ist die Unterdrückung des Sultans, und der Wind mit Staub ist ein Zeichen des Krieges ….

…Es ist in einem Traum bedeutet ein Gelübde, und ein Gelübde bedeutet Fasten . Und wer sieht, dass ein Fastender sein Fasten bricht, dann wird er krank oder er beißt einen Muslim zurück, und wenn er nicht durch Vergesslichkeit fastet, wird er einen guten Lebensunterhalt haben, und wer sieht, dass er fastet, wird Ehre und Reue erhalten. oder für einen Eid oder Hajj büßen, oder wenn er sieht, dass er im Monat Ramadan fastet und Analphabet war, lernte er den Koran auswendig. Gott der Allmächtige macht sich Sorgen um ihn, und wenn er krank wäre, würde Gott der Allmächtige ihn heilen, und wenn er in einer Täuschung wäre, würde er geführt werden, und wenn er Schulden hätte, würde er seine Schulden ausgeben . Und wer sieht, dass er im Monat Ramadan absichtlich das Fasten bricht, der tötet absichtlich einen Mann und verfehlt eines der Gesetze des Islam . Und wer sieht, dass es im Monat Ramadan das Fasten bricht, kann im Gehorsam gegenüber Gott, dem Allmächtigen, reisen . Fasten kann auf den Tod des Patienten, Freude und Vergnügen oder die Hingabe an Gott, den Allmächtigen, hinweisen . Wenn der fastende Mensch in einem Traum krank ist, zeigt dies seine Genesung an, und wenn er das Fasten bricht, ist dies ein Beweis für das Auftreten verbotener Dinge . Das Fasten im Ramadan in einem Traum ist ein Beweis für die Sicherheit vor Angst oder für die Tilgung der Schulden und die Umkehr der Menschen . Das Fasten in den sechs Tagen von Shawwal ist ein Beweis dafür, dass er das Gebet geflickt, Zakat bezahlt oder bereut hat, was er verpasst hat . Das Fasten montags und donnerstags ist ein Beweis für die Verbundenheit von Verwandtschaft und Umwerbung mit ihnen . Das Fasten der weißen Tage in einem Traum ist ein Hinweis auf die Teilung der Religion oder die Lehre des Korans . Das Fasten des zehnten Muharram in einem Traum ist ein Beweis für Askese, Frömmigkeit und Pilgerfahrt . Das Fasten am Tag von Arafah ist ein Beweis für die Annahme von Almosen . Das Fasten der zehn Tage von Dhu al-Hijjah in einem Traum zeigt, dass er das Ende seines Lebens mit einem guten Abschluss oder der Erfüllung eines versprochenen Versprechens segnen wird . Das Fasten am Tag von Ashura in einem Traum ist ein Beweis dafür, dass sie gute Taten vollbringen und Zeugen der Versuchung und Sicherheit vor ihnen sind, wenn sie Zeugen der Jahreszeiten und Feste sind. Wenn seine Frau schwanger ist, kommt sie zu einem guten Kind und hat zulässigen Reichtum . Das Fasten des Monats Rajab in einem Traum ist ein Beweis für einen hochrangigen Zoe-Service . Das Fasten von Shaban in einem Traum zeigt an, dass die Steigbügel eine Gewinnanfrage im Laden erhalten . Das Fasten am Tag des Zweifels in einem Traum ist ein Beweis dafür, dass man Sünden und Sünden begangen hat . Das Fasten der Justiz in einem Traum ist ein Beweis für die Freilassung des Gefangenen, die Reue des Sünders und die Zahlung von Schulden . Das Fasten eines Gelübdes in einem Traum ist ein Beweis dafür, dass Bedürfnisse, Freude und Glück erfüllt werden . Fasten für immer in einem Traum zeigt an, dass es eine schwierige Sunnah ausgelöst hat, und es kann viel Stille gewesen sein . Und wenn er eines Tages fastet und eines Tages in einem Traum bricht, vielleicht eine Kombination aus einer Sklavin und einer freien Frau oder einem Dhimmi und einer muslimischen Frau . Das zu tun, was das Fasten in einem Traum verdirbt, bedeutet, den Bund zu brechen, die Liebe der Welt gegenüber dem Jenseits zu bevorzugen und in das zu verfallen, was die Buße eines Eides und anderer erfordert . Und das Fastenbrechen nach dem Fasten ist ein Beweis für die Genesung des Patienten . Wer sah, dass er für immer fastete und unter den Menschen der Gerechtigkeit und Güte war, gab an, dass er Sünden vermeiden sollte . Wer sieht, dass er den Ramadan wieder gut macht, wird krank, und wer freiwillig fastet, wird in diesem Jahr nicht krank . Und wer auch immer gesehen hat, dass er für jemand anderen als Gott gefastet hat, aber für Heuchelei und Ansehen, wird nicht finden, wonach er fragt ….

…Der Kampf der Sonne geht gegen den König aus, und die Verringerung der Sonnenstrahlen wird das Ansehen des Königs beeinträchtigen . Wenn er sieht, dass die Sonne in zwei Hälften geteilt ist, dann bleibt die Hälfte davon übrig und die andere ist weg, dann kommt sie zum König draußen heraus, und wenn die verbleibende Hälfte der goldenen Hälfte folgt und sich verbindet und zu einer gesunden Sonne zurückkehrt, dann die draußen nimmt das ganze Land ein, und wenn die gehende Hälfte zur verbleibenden Hälfte zurückkehrt und die Sonne zurückkehrt, wie es früher war, kehrte sein König zu ihm zurück und er gewann die äußere . Wenn jede der beiden Hälften für sich allein zur Sonne wird, dann besitzt das Äußere, was mit dem König vom König ist, und wird sein Gegenstück und nimmt die Hälfte seines Königreichs . Wenn er die Sonne untergehen sieht, ist das eine Katastrophe für die Werte der Erde oder für die Eltern . Wenn er sah, als ob die Sonne in einem Haus aufgegangen wäre und das ganze Haus beleuchtet hätte, hätten die Leute des Hauses Ruhm, Würde und Lebensunterhalt . Und wer auch immer sah, dass er die Sonne verschluckt hatte, würde in einem schweren Leben leben . Wenn er das sah, würde der König sterben . Und wer auch immer vom Sonnenlicht getroffen wird, Gott wird ihm großen Schatz und Geld geben . Und wer die Sonne auf seinem Bett untergehen sieht, wird krank und entzündet seinen Körper . Wenn er sieht, als ob er ihm Gutes tut, zeigt er Fruchtbarkeit an und geht und zeigt bei vielen Menschen die Gesundheit an . Und wer auch immer die Sonne ihm etwas wegnimmt oder ihm etwas gibt, es ist nicht Mahmoud . Eines der Anzeichen für gute Taten ist, dass eine Person die Sonne in ihrer normalen Form und Gewohnheit sieht und eine Zunahme oder Abnahme der Sonne schädlich sein kann . Und wer die Hitze der Sonne findet und im Schatten Zuflucht sucht, wird vor Kummer gerettet . Und wer im Schatten kalt findet und in der Sonne sitzt, der ist weg, denn die Kälte ist Armut . Und wer die Sonne sehen kann, wenn sie schwarz und durcheinander ist, dem ist der König in jeder Angelegenheit verpflichtet . Und es wurde berichtet, dass der Richter von Homs sah, als ob die Sonne und der Mond getötet und die Planeten getrennt wurden, so dass es mit der Sonne geteilt wurde und es mit dem Mond geteilt wurde . Er erzählte von seinen Visionen über Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein . Er sagte zu ihm : Mit welchem ​​warst du zusammen? Er sagte : Mit dem Mond . Umar las : ~ Also haben wir den Vers der Nacht gelöscht und uns den Vers des Tages sehen lassen .~ Und er lenkte ihn von der Arbeit von Homs ab, also entschied er, dass er mit Muawiya in zwei Reihen ging, und er wurde getötet . Und wer die Sonne, den Mond und die Sterne an einem Ort und ihren König versammelt sieht und Licht und Strahlen hat, dem ist das Sprichwort für den König, den Minister und die Präsidenten akzeptabel . Wenn es nicht hell ist, dann ist es für den Visionär nicht gut . Wenn er sieht, dass Sonne und Mond auf ihn herabblicken, sind seine Eltern mit ihm zufrieden . Wenn sie keinen Strahl haben, sind sie wütend auf ihn . Wenn er rechts und links eine Sonne und einen Mond vor sich oder hinter sich sieht, wird er von Angst oder Unglück und Niederlage geplagt, und er ist gezwungen, damit zu fliehen, weil Gott der Allmächtige sagt : „Und Die Sonne und der Mond haben sich versammelt, und die Person wird das sagen, was der Tag der Flucht ist . “ Und die Schwärze von Sonne, Mond und Sternen und ihre Rotation verändern die Segnungen in dieser Welt . Und eine Sonnenfinsternis geschah mit dem König . Und wer Wolken sieht, die die Sonne bedecken, bis ihr Licht verschwunden ist, der wird krank . Wenn er sieht, dass es sich nicht in den Wolken bewegt oder aus ihm herauskommt, wird der König sterben, und die Sonne könnte ein Wissenschaftler gewesen sein, der weiß, wie die Wolken evakuiert wurden, dann wird die Traurigkeit von ihm evakuiert . Mond : Ursprünglich der Minister des größten Königs oder ein Sultan ohne den größten König, und die Sterne um ihn herum sind Soldaten . Und seine Häuser und Wohnungen oder seine Frauen und Dienstmädchen . Und vielleicht zeigt er den Gelehrten und den Juristen und alle Beweise an, die er führt, weil er in der Dunkelheit geführt wird und in der Öffentlichkeit leuchtet . Es zeigt den Jungen, den Ehemann und den Meister sowie die Frau und den Sohn für seine Schönheit und sein Licht an und vergleicht ihn mit der Schönheit von Frauen und Männern. Es wird also gesagt, als wäre der Vollmond wie ein Mondmond . Dann werden seine Unfälle so interpretiert und praktiziert, dass sie dem ähnlich sind, was zuvor in der Sonne erwähnt wurde, und es kann auf eine Zunahme oder Abnahme hinweisen, weil es zunimmt und abnimmt, wie Geld, Werke und Körper, zusammen mit der vorherigen Verkehrserklärung, wie z Wenn ein Patient, der zu Beginn des Monats sieht, auf ihn herabgestiegen ist oder ihn zu ihm gebracht hat, wird er von seinem Problem aufwachen. Er wird von seiner Krankheit verschont . Und wenn es einen Monat zu kurz ist, dann ist sein Alter weg und seine Frist nähert sich dem verbleibenden Betrag des Monats, es können Tage sein, und es kann eine Sammlung sein, Monate oder Jahre, mit Beweisen, die in einem Traum hinzugefügt wurden oder im Wachleben . Wenn er zu Beginn des Monats absteigt oder von seinem Platz abwesend erscheint, hat er seinen Platz verlassen und ist von seiner Reise gekommen . Und wenn das Ende des Monats war, nachdem er gereist war und seine Heimat verlassen hatte . Und wer ihn mit sich oder auf seinem Schoß oder in seiner Hand sieht, der wird einen Ehemann nach seinem Licht und Licht heiraten, ob er ein Mann oder eine Frau ist . Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sah drei Monde, die in ihr Zimmer fielen. Sie erzählte ihrem Vater ihre Vision, möge Gott mit ihm zufrieden sein, und sagte zu ihr : Wenn Ihre Vision wahr ist, sind drei in Ihrem Zimmer begraben, sie sind die besten der Menschen auf der Erde ….

…Wie werde ich das Problem los, Übel um mich herum zu erwarten , wenn ich in ihnen einen herzzerreißenden Traum sehe? Dies ist ein Beispiel für viele Fragen , die ich immer gesehen habe , und ich verstecke Sie nicht, dass ich einer von denen war, die mit diesem Problem gelebt haben , da ich sehe, was mit einigen um mich herum passieren wird , und dann lebe ich in Angst und warte Was kann passieren, und dieses Problem besteht auch für einige Menschen in einem Zustand der Wachsamkeit ! Aus meiner Sicht kann ihr Sinn für etwas vor seinem Auftreten von der Art der Inspiration sein ; Es ist so, dass man über etwas spricht und Gott die Wahrheit auf seiner Zunge wiederbelebt . Der Koran wurde an sechs Stellen gebilligt . Omar bin Al-Khattab war inspirierend. Die Wahrheit wird auf seiner Zunge ausgeführt, und der Koran stimmte ihm an sechs Stellen zu. Es kam in Sahih Muslim durch Abdullah bin Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein. Er sagte, Umar sagte : [ Mein Herr stimmte in drei zu : dem Schrein von Ibrahim, dem Schleier und dem Asara Badr ]. Als die Frauen des Propheten eifersüchtig gegen ihn protestierten, sagte er : Möge sein Herr, wenn er sich von Ihnen scheiden lässt, ihn gegen bessere Ehemänner von Ihnen eintauschen, und der Vers wurde dadurch offenbart . In einem authentischen Hadith nach Muslime, er mit dem Verbot vereinbart für die Heuchler zu beten [ siehe Sharh Al-Nawawi auf Sahih Muslime 15/167] Und er auch mit dem vereinbarten Bezug auf das Verbot von Alkohol. Al-Nawawi sagte : Dies ist sechs, und es gibt nichts im Wortlaut des vorherigen Hadith über Umar, was die zunehmende Zustimmung verweigert, und Gott weiß es am besten. Ich kehre zum vorherigen Thema zurück und sage : Es kann an einem anderen Grund liegen, nämlich dem sensiblen Gefühl, für andere zu fühlen und mit ihren Problemen zu leben, wie es beispielsweise einigen Müttern oder Vätern mit ihren Kindern passiert Der Vater oder die Mutter können das Leiden eines der Kinder spüren, während es sich in Entfremdung oder in Not befindet . Er kann zum Beispiel sagen : Ich habe das Gefühl, dass meine Brust von so und so zusammengezogen wird, und diese Angelegenheit kann anderen passieren, die sich durch diese Merkmale auszeichnen, von einigen Gruppen, wie einigen Sicherheitsleuten, Ärzten, Lehrern oder männliche und weibliche Krankenschwestern und andere, die ein Gefühl dafür haben, wer er dafür verantwortlich ist . Dieses Problem kann auf zwei Arten vorangetrieben werden : 1 / Wenn diese Intuition durch einen Traum entstanden ist, dann hat er sie mit den angegebenen Vorsichtsmaßnahmen gegen die verhasste Vision vorangetrieben, und es drückt dieses Ding aus, von dem er befürchtet, dass es passieren wird, so Gott will . Und wer von dieser Eigenschaft betroffen ist, muss darauf bestehen, dass Gott betet, um diese Angelegenheit in seinem Namen abzuwehren, und er wird nichts davon sehen, so Gott will . 2 / Und wenn diese Intuition durch Inspiration kam, dann drängte er sie durch Flehen, dass Gott diese Eigenschaft von ihm entfernen würde, und Gott konnte auf die Frage des Dieners antworten, insbesondere auf diejenigen, die auf Flehen bestehen, und Gott weiß es am besten ….

…Das Meer ist die Autorität, und der Fluss ist ein Herrscher ohne sie. Wer also das Meer sieht oder darauf steht, dem wird vom Sultan etwas passieren, das er nicht wollte. Und wer sieht, dass das Meer knapp ist und zu einer Kluft geworden ist, dann schwächt sich die Autorität und entfernt sich von den Ländern, aus denen das Meer verschwunden ist, und wer sieht, dass er durch Schwimmen ins Meer gekommen ist, bis er es nicht sieht, das gehört ihm Verderben. Und wer auch immer gesehen hat, dass er in einem Meer oder einem Fluss ertrunken ist und nicht darin gestorben ist, der ertrinkt in Bezug auf diese Welt, und vielleicht war er eine Menge Sünden und Sünden, und wer auch immer gesehen hat, dass er in ein Meer eingetreten ist oder ein Fluss und schlagen ihn von seinem Grund und Schlamm und Schlamm, dann wird er von ihnen vom Sultan oder einem alten Mann getroffen, und wer sieht, dass er ein Taucher im Meer ist, taucht auf Perlen oder etwas anderem, dann er ging aus, weil er Wissen oder Geld suchte, und es traf es entsprechend der scheinbaren Menge an Perlen und anderen, und wer sah, dass er Wasser aus dem Meer oder Fluss schöpft und es in eine Schüssel legt, dann schlägt er Geld von einem Herrscher und wenn das Wasser dunkel ist, bekommt er Angst und wer sieht, dass er gebadet oder aus dem Meerwasser oder dem Fluss gewaschen hat, und wenn er krank war, hat Gott ihn geheilt oder hatte eine Schuld, die Gott regierte oder besorgt war, so Gott will er war besorgt oder fürchtete Sicherheit oder in einem Gefängnis, er ging zu gut davon aus, und wenn er sah, dass er auf dem Wasser in einem Meer oder einem Fluss ging Dann zeigt es seine gute Religion und die Gültigkeit seiner Gewissheit an, und wer auch immer ein schwaches Wasserrad gesehen hat. Ein Mann sollte nicht darin ertrinken, denn es ist ein gutes Leben für Menschen, wenn es ein Bürger ist oder für diejenigen, die dieses Wasserrad besitzen Ein Mann darin, denn es ist ein gutes Leben für den Menschen, wenn es ein allgemeines ist oder für jemanden, der dieses Wasserrad im Besonderen besitzt, und wer sieht, dass das Meer von der Erde gestiegen ist, dann ist er ein Herrscher, der befürchtet, dass er wird getäuscht oder verletzt, und wer sieht, dass er in ein Meer oder einen Fluss eingetreten ist, dann tritt er in einen Herrscher oder einen Herrscher ein, und wenn er krank ist, wird seine Krankheit schwerer und wenn er davon ausgeht, schlägt es gut vom Sultan und trägt von ihm weg. Und wer sieht, dass er ein Meer oder einen Fluss auf die andere Seite geschnitten hat, dann schneidet er sie oder einen Hügel und wird davon befreit. Und wer sieht, dass er frisches Wasser aus einem Fluss oder einem Wasserrad trinkt, der leidet unter der Freude am Leben und einem langen Leben, und wenn es bitter oder dunkel ist, ist sein Leben in Sorge, Angst oder Bedrängnis, und es wurde gesagt dass er so krank ist, wie er trinkt, und wenn er wenig Wasser in einem Gefäß oder an einem Ort sieht, an dem er eingesperrt ist, dann wurde er geboren, und wenn er sieht, dass ihm heißes Wasser übergossen wurde, von wo aus er es tut nicht fühlen, dann ist er eingesperrt oder krank oder von ihnen geplagt oder hat Angst vor dem Dschinn im Ausmaß seiner Hitze und wer auch immer sah Wenn er ins Wasser fiel, würde er in schwere Bedrängnis oder Bedrängnis geraten, und wer auch immer denkt, dass er trug Wasser in einer Schüssel, und wenn er arm ist, dann stößt er auf Geld oder eine Single, die er verheiratet oder verheiratet ist, seine Frau oder Ummah gebar seine Frau oder seine Sklavin, und wenn er sieht, dass er Wasser in einem Kleidungsstück oder in trug Was er leugnet, Wasser darin zu tragen, ist Eitelkeit und wer auch immer sieht, er trinkt Wasser aus einem Becher oder einer Tasse oder dergleichen. Wenn er ein Zölibat ist, heiratet er und wenn er sieht, dass er Wasser in ein Glas oder einen Cache oder eine Tasche oder etwas anderes leert, dann heiratet er eine Frau und wer auch immer sieht, dass er Wasser zu seinem Haus fährt, dann wird alles Gute zu ihr getrieben und wer sieht, dass Wasser in sein Haus geflossen ist oder Augen darin platzen, denn es weint Augen auf eine kranke Person oder um sich von einem Reisenden oder auf andere Weise zu verabschieden, und wer sieht, dass sein Kanal Haus oder Obstgarten läuft, wenn er besorgt ist, wird er freigelassen. Und wenn er sieht, dass es blockiert ist, werden seine Lehren von ihm blockiert…

…Wer sieht, dass er sich selbst tötet, wird es gut machen und aufrichtig umkehren, denn Gott, der Allmächtige, sagt : „ Bereue deine Gerechten und töte dich selbst . Der Vers . Und wer sieht, dass er getötet wird, wird sein Leben verlängern . Und wer es sieht, als hätte er einen Menschen getötet, ohne geschlachtet zu werden, der wird mit Gutem gesegnet . Das Grundprinzip ist, dass das Schlachten ungerecht ist, wenn es nicht zulässig ist, geschlachtet zu werden . Wenn er sieht, dass er ein Gemetzel geschlachtet hat, dann verurteilen Sie den Schlachter, das in seiner Religion geschlachtete Unrecht zu tun oder ihm einen Ungehorsam zu begehen . Wer einen Mörder tötet oder benennt und seinen Mörder kennt, erhält Gutes, Gesang, Geld und Macht . Dies kann vom Mörder oder seinem Partner beeinflusst werden, weil Gott der Allmächtige sagt : ~ Und wer einen Übeltäter tötet, hat uns zu einem Herrscher für seinen Herrscher gemacht .~ Obwohl kein bekannter Mörder, ist es ein Mann, Cavour, der Hamlet über die Fähigkeit ist, entweder Kafr El- Din oder Kafr Gnade, der Vers : ~ Mann hat Okfarh getötet ~ und sah, wie ihm die Kehle durchgeschnitten wurde , weiß nichts von Schlachtung, es ist Mann, der erfunden hat eine Häresie oder imitierte seinen Hals falsches Zeugnis und die Regierung und verbringen . Wer seinen Vater, seine Mutter oder seinen Sohn schlachtet, muss ihn verhindern und gegen ihn verstoßen . Wer eine Frau schlachtet, muss sie austauschen . Ebenso, wenn ein weibliches Tier geschlachtet wird und er Verkehr mit einer Frau hat oder einen Erstgeborenen verwöhnt, und wer auch immer ein männliches Tier dahinter schlachtet, schlachtet er, und wenn er sieht, dass er ein Kind geschlachtet und ein Kind gegrillt hat und nicht gekocht hat , dann ist die Ungerechtigkeit darin seinem Vater und seiner Mutter . Wenn der Junge ein Gegenstand der Dunkelheit ist, dann hat er Unrecht in seinem Recht, und es wird hässlich genannt, genau wie das Feuer aus seinem Fleisch kam und es nicht gekocht wurde, und wenn es das war, was darüber gesagt wird, würde der Grill getan werden . Wenn der Junge nicht in dem ist, was darüber gesagt wird und ihm Unrecht getan wird, dann ist das für seine Eltern, denn sie sind unterdrückt und sie lügen, und es gibt viele Menschen in ihnen, und all dies ist ungültig, solange die Feuer kocht nicht . Wenn er den Jungen beim Grillen geschlachtet sieht, erreicht der Junge das Niveau der Männer . Wenn seine Familie von seinem Fleisch aß, würde er sie von seiner Güte und Gunst gewinnen . Wenn er sieht, dass ein Sultan einen Mann schlachtet und ihn ohne Kopf auf den Hals der Person der Vision legt, dann unterdrückt der Sultan eine Person und fragt ihn, was er nicht kann, und dieser Träger fordert diese Forderung und fragt ihn nach seinem Geld, das schwer mit dem Gewicht der Geschlachteten ist, wenn er ihn kennt, dann ist er er selbst, und wenn er ihn nicht kennt und er ein alter Mann war, dann nimmt er ihn mit einem Freund und er wird benötigt eine Geldstrafe aufgrund seines Gewichts und seiner Leichtigkeit zu zahlen . Und wenn er ein junger Mann war, nahm er einen Feind und war verliebt . Wenn der Kopf des geschlachteten Menschen bei ihm ist, wird er zum Gebet aufgerufen, und er wird nicht bestraft, und die Geldstrafe liegt beim Besitzer, aber es wird ihm eine illusorische Last geben . Wenn der König sieht, dass sein Herr ihn getötet hat, wird er ihn befreien . Und ein Mann kam zu Ibn Sirin und sagte : Ich sah eine Frau mitten in ihrem Haus getötet, gestört auf ihrem Bett . Ibn Sirin sagte zu ihm : Diese Frau hätte in dieser Nacht eine Ehe auf ihrem Bett haben sollen . Der Mann war ein Bruder und ihr Ehemann war abwesend, also erhob sich der Mann von Ibn Sirin, während er wütend auf seine Schwester mit einem verborgenen Übel war. Also kam er zu seinem Haus und fand die Sklavin seiner Schwester und sie brachte ihm ein Geschenk und sagte : Mein Meister kam gestern von der Reise . Also freute sich der Mann und entfernte seinen Zorn . Und eine Frau, Ibn Sirin, kam und sagte : Ich sah, als hätte ich meinen Mann mit einem Volk getötet . Er sagte zu ihr : Du hast deinen Mann in die Sünde getragen, also fürchte Gott, möge er verherrlicht und erhöht werden . Sie glaubte . Und ein anderer kam zu ihm und sagte : Ich sah, als hätte ich einen Jungen getötet und ihn zum Leben erweckt . Er sagte, dass Sie diesem Jungen Unrecht tun würden, indem Sie ihn zu etwas Verbotenem rufen und dass er Ihnen gehorchen würde ….

…Selten, sagten einige der Expressoren, ich sei der Schleier und habe die ehrenwerten Merkmale des Heiligtums von Alexandria beobachtet, also sah ich, als wäre ich an einer würzigen Küste an einem Klippenstrand, also fiel ich darunter und stand danach auf wir fielen alle und wollten von dieser Klippe aufstehen. Mein Briefpapier ist nur mit einem Sattel aus Gold, ein Brokat und Brokat und Federn und Ehre, so dass ich zu Ehren gekleidet und das Pferd ritt, und wenn ich in der Mitte von vielen Menschen bin ) sie gehen , während ich in der Mitte bin ihnen ist so wenig vergangen, und zwischen mir und dem Stellvertreter des edlen Sultanats geschahen zwei Dinge, und er wurde verwirrt und beunruhigt, als er sagte, und er wollte große Dinge tun, Gott konnte das nicht tun, und ich sah, dass es ein war Entsetzen, und es war al-Zakibas Gesichtsausdruck und ich war dabei. Dann, nach diesem Fall, kurze Zeit später, kam jemand, der mir von der Ankunft dieses Mannes erzählte, den ich mit meiner Hand mit der Hand unter der Klippe hervorziehen sah, mit einer ehrenwerten Tradition, stattdessen die Strafverfolgung des ehrenwerten Sultanats an die oben genannte Lücke zu delegieren von dem, was zwischen mir und ihm geschah, also schien ich ihm zu begegnen, und wenn ich ein Perser bin Und ich es so benutzte, wie ich es sah, so legte ich Ehre an und warf mich dank Gott, dem Allmächtigen, nieder, und eine Lektion folgte mir in seinem Gesichtsausdruck, und ich ritt das Pferd, und die Schöpfung folgte dem Weg, den ich sah, also sei Lob und Dankbarkeit gegenüber Gott, und ich erwähnte dies, um Gottes Segen für mich zu zeigen ….

…Selten sagte Abdullah bin Malik Al-Khuzaie, ich war Polizist in Harun al-Rashid, also kam sein Bote nachts zu mir (eine Zeit, als er nie zu mir kam, also nahm er mich aus meinem Bett und hinderte mich daran, mich umzuziehen Meine Kleidung, also kümmerte er sich darum. Als ich im Haus ankam, ermächtigte er mich einzutreten, und ich trat ein und fand ihn in seinem Bett sitzend, also begrüßte ich ihn eine Stunde lang, und meine Gedanken flogen und vermehrten sich. Er war erschrocken über mich, dann sagte er: Oh Abdullah, weißt du, warum ich dich zu dieser Zeit gefragt habe? Ich sagte nein, Kommandant der Gläubigen. Er sagte, ich sah. Er sagte: Ich sah die Stunde in meinem Schlaf, als ob Ein habaschianischer Sklave war mit einem Speer zu mir gekommen. Er sagte: Wenn ich Musa bin Jafar für eine Stunde verlassen habe, oder wir werden dich mit diesem Speer töten, geh weg, also sagte ich : Oh, der Kommandant der Gläubigen hat Musa bin freigelassen Jaafar und gab ihn dreimal zurück, bis er sagte: „Zeit die Stunde, bis du ihn gehen lässt, gib ihm dreißigtausend Dirham und sag ihm, ob du den Ort vor uns liebst und was du hast ke, und wenn du gerne nach Medina gehst, dann ist die Erlaubnis für dich. “Malik sagte, ich sei ins Gefängnis gekommen und habe ihn herausgenommen und ihm gegeben, was der Kommandant der Gläubigen befohlen hat. Und ich habe ihm gesagt, ich habe ein Wunder gesehen deine Sache. Er sagte: Ich sage dir, dass ich zwischen dem Schläfer und dem Wachen war, also kam der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, oh Moses, du hast eine unterdrückte Person eingesperrt. Sag diese Worte. Du schläfst diese Nacht nicht im Gefängnis. Also sagte ich zu meinem Vater und meiner Mutter, was ich sage, und er sagte: „Höre jedes Geräusch und wer an O Fleischknochen-Cassis vorbeigegangen ist. Schande es nach dem Tod. Ich frage dich nach deinen schönen Namen und in deinem größten und größten Namen nach dem Lagerraum, den keine der Kreaturen jemals gesehen hat, oh süßer, geduldiger, barmherziger gegenüber dem, der nicht in der Lage ist, Geduld zu üben, oh der, der bekannt ist. Wer wird nie abgeschnitten und zählt nicht die Anzahl der Menschen, die von mir entlassen wurden, und es war, wie Sie gesehen haben ….

…Manchmal sehe ich eine gute Vision in einem Traum und bin damit zufrieden , aber ich habe keine Beweise dafür , wenn ich wach bin. Was bedeutet es also? Die Gelehrten erwähnten, dass wenn das, was ein Mensch manchmal sieht, es im Wachzustand nicht findet und nichts findet, was darauf hindeutet, es in den Abschnitt über Pfeifenträume aufgenommen wird, und dies hauptsächlich auf die Handlung des Geistes zuvor zurückzuführen ist Wenn jemand damit schläft, kann er etwas sehen, das darauf hinweist, und dies schadet weder noch nützt es (3)….

…Wer auch immer gesehen hat, dass er ein Getränk aus einem Gefäß oder einem anderen getrunken hat und es klar und feucht war, dann ist es ein langes Leben, Nahrung und Nutzen, und wenn es heiß ist, dann ist es Krankheit und Krankheit, und wenn es Bedrängnis ist , dann ist es Bedrängnis und Bedrängnis, und über Wasser zu sprechen, wurde in seinem Kapitel im Kapitel über das Meer vorgestellt ….

…Gibt es sogenannte Langzeitvisionen? Oder mit Bühnen? Langzeitvisionen oder mit Stufen. Durch meine Meditation über die vielen Texte, die sich mit Visionen im Koran oder in der Sunna, mit Langzeitvisionen oder mit Stufen befassen : Durch meine Reflexion über die vielen Texte, die sich mit Visionen befassen, im Koran oder in der Sunnah, sie kann in Bezug auf die Geschwindigkeit des Auftretens klassifiziert werden oder es wird in zwei Hauptteile verzögert : 1 / Visionen, die schnell auftreten oder verifiziert werden, und wir haben wiederholt darüber gesprochen, und wir haben erwähnt, dass eines der größten Dinge, die zum Auftreten beitragen Geschwindigkeit des Auftretens : die Wahrhaftigkeit des Tons und des Hadith des Visionärs oder wenn er ihn vor oder kurz nach dem Morgengrauen sah, und wir erwähnten Beweise dafür. Die Worte, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, sagen : Die wahrsten Visionen waren, was in den Hexen war, und der Hadith von [ Ich glaube, du bist eine Vision, die glaubt, dass du am authentischsten bist ]. 2 / Langzeitvisionen oder was man nennen könnte : die gleichen Stadien; Es ist der Titel meines Artikels dafür, und darüber wollte ich heute sprechen; Sie sind jene Visionen, die für eine lange Zeit andauern, wenn sie erfüllt und ihr Ausdruck verwirklicht werden und ihr Besitzer sie lebt, und ihre Ereignisse leben lange Zeiträume seines Lebens und unterscheiden sich von der Vision, die plötzlich nach Verzweiflung und a lange warten. Das, wovon ich jetzt spreche, wird teilweise und kontinuierlich während des gesamten Lebens seines Besitzers oder in einem langen Teil seines Lebens erreicht, was plötzlich erreicht wurde und sein Besitzer es angekündigt hatte, und es geschah nicht, und dann geschah es plötzlich fällt diese Art von nichts jemals vor seinem vollständigen oder teilweisen Fall . Ich werde Ihnen ein Beispiel geben; Mit der Geschichte von Yusef, Friede sei mit ihm und seiner Vision, die im Koran kam, sah er die Sonne, den Mond und elf Sterne, die sich vor ihm niederwarfen, und diese Vision wurde für ihn über vierzig Jahre lang erfüllt Phasen seines Lebens, und er lebte Jahreszeiten, die von Kindern, Jugendlichen und Erwachsenen erreicht wurden ….

…Monat Wenn die Vision im Monat Muharram liegt, ist sie richtig und nicht falsch . Ihn in einem Traum zu sehen, bedeutet Erleichterung, Rettung aus dem Gefängnis und Heilung von Krankheiten . Und wenn sich der Seher aus seinem Volk oder seinem Land zurückgezogen hätte, würde er nach der Geschichte von Yunus zu ihnen zurückkehren, Friede sei mit ihm, um in ihm vom Bauch des Wals abzuweichen . Vielleicht erlebte er eine große Fitnah, wie den Tod eines gerechten Imams oder das Auftauchen eines Gelehrten, weil Gott der Allmächtige Adam und Eva in ihm erschuf, Friede sei mit ihnen . Und wenn der Seher ungehorsam ist, wird er Gott, dem Allmächtigen, Buße tun, weil Gott, der Allmächtige, in ihm Buße für Adam getan hat, Friede sei mit ihm . Und wenn der Seher einer von denen wäre, die Status und Ehre suchten, würde ihm das passieren, weil Gott der Allmächtige Idris auferweckte, Friede sei mit ihm, hoch in ihm . Und wenn der Reisende im Meer überlebte, er und sein Begleiter, weil das Schiff in ihm von den Judi besetzt war . Und wenn der Seher hoffte, dass das Kind einen guten Sohn haben würde, weil es den Sohn von Ibrahim und Jesus gab, dann sei Friede mit ihnen beiden . Und wenn der Seher in Bedrängnis wäre, würde er von ihm befreit oder seinem Feind entkommen, weil Gott der Allmächtige Abraham, Friede sei mit ihm, vor dem Feuer Nimrods gerettet hätte . Und vielleicht wendet sich der Seher von seiner Häresie und Irreführung ab und bereut Gott, den Allmächtigen, und gibt seine Sünden auf, weil Gott, der Allmächtige, in ihm für David Buße getan hat, Friede sei mit ihm . Und wenn der Seher von seinem Mandat entfernt wurde, kehrte er zu seiner Position zurück, weil Gott der Allmächtige ihm Salomo antwortete, Friede sei mit ihm, und wenn er arm oder krank war, wurde er von seiner Krankheit geheilt und Gott der Allmächtige bereicherte ihn, weil Gott der Allmächtige offenbarte in ihm den Schaden von Hiob, Friede sei mit ihm . Vielleicht sandte der Seher Boten, weil Gott der Allmächtige über Mose sprach, Friede sei mit ihm, und vielleicht öffnete er ein Land für Muslime aus den Ländern des Unglaubens . Und wenn die Vision im Monat Safar ist, dann ist sie nicht lobenswert . Seine Vision für jemanden, der in Not oder Not ist, ist nicht schädlich, und wenn er krank ist, deuten seine Visionen auf Heilung und Gesundheit hin . Und im Monat Rabi` al-Awwal, wenn die Vision darin enthalten ist, wird er von seinem Beruf profitieren und ihn segnen und sich freuen und freuen . Vielleicht hatte er einen gerechten Sohn, und wenn die Menschen in Not waren, wurden sie von ihnen entfernt, und wenn sie unterdrückt wurden, würden sie gewinnen, dann in ihm . Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, wurde geboren . Vielleicht haben die Menschen einen gesegneten Überfall erobert, bei dem es sich um die Eroberung von Dumat al-Jandal handelte . Und der Monat Rabi’al-Akhir wird langsamer sein, wenn seine Visionen auf Güte hinweisen, und wenn sie auf Böses hinweisen, beeilen Sie sich . Und darin erobert ein Mensch seinen Feind oder bringt einen kenntnisreichen Sohn zur Welt, in dem Imam Ali geboren wurde, möge Gott ihn zieren . Und der Monat Jumada al-Awwal ist, wenn die Vision darin enthalten ist, nicht wünschenswert zu kaufen oder zu verkaufen . Und wer ihn sah, verlor seine Tochter oder Frau. Fatima al-Zahra, möge Gott mit ihr zufrieden sein, starb darin . Und der Monat Jumada al-Akhira wird langsamer sein, wenn seine Visionen Güte anzeigen . Und wer den Monat Rajab in einem Traum sieht, weist auf einen erhöhten Status hin, in dem er den Propheten aufsteigt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, dem Himmel . Und im Monat Sha’ban, wenn die Vision darin gut ist, wird sie gültig sein, wachsen und das Gute wird sich vermehren, und die Herrscher der Angelegenheiten können isoliert sein . Und während des Monats Ramadan sind die Tore der Not, der Unmoral und der Geizhalsigkeit geschlossen, und die Vision des Guten beschleunigt sich und verlangsamt sich nicht, und die Vision zeigt Segen, Güte an, das Gute zu verbieten und das Böse zu verbieten, und wenn er Wissen sucht Es passierte ihm, weil darin der Edle Koran offenbart wurde . Wenn ein Patient mit Epilepsie von ihm aufwacht, sind die Teufel gefesselt . Der Monat Shawwal in einem Traum zeigt die Erlösung von Widrigkeiten, Vergnügen und Freuden an, denn er beginnt mit einem Fest und Freude und beinhaltet den Bau der Kaaba und die Schlacht im Graben . Und im Monat Dhul-Qi’dah, wenn die Vision darin Reisen anzeigt, sollte er nicht reisen, und wenn es sie anzeigt, dann lass ihn es vermeiden . Und der Monat Dhu al-Hijjah, wenn die Vision darin Reisen anzeigt, dann sollte er reisen und Zeit in Angelegenheiten verbringen, denn es ist ein gesegneter Monat, der die Eid und das Opfer beinhaltet, und darin war der Tod von Omar bin Al-Khattab und Othman bin Affan, möge Gott mit ihnen zufrieden sein ….

…Und wer sieht, dass er von einem Dach, einer Mauer, einem Baum oder einem Berg oder dergleichen gefallen ist, dann ist die Sache, in der er sich befindet, für ihn nicht erledigt und er erreicht nicht, was er will, indem er davon Abstand nimmt und vervollständigt für ihn nicht, was er hofft und erreicht nicht, was er will, und es kann darauf hindeuten, dass der Sturz für jemanden, der einen Defekt in seiner Religion hat, mit seiner Beteiligung an Sünden, Aufruhr und irreführenden Handlungen zusammenhängt ….

…In der Vision der Propheten und Boten im Allgemeinen und der Vision Mohammeds im Besonderen hörte ich Abu Bakr Ahmed bin Al-Husain bin Mahran Al-Maqri. Er sagte : Ich habe eine Magd gekauft, die ich für türkisch halte, und sie nicht kenne meine Zunge, und ich kenne ihre Zunge nicht, und meine Gefährten hatten eine Nachbarin, die von ihr übersetzt, sagte er, also schlief sie eines Tages, so wurde mir klar, während sie weinte Und sie weinte und sagte : O mein Herr, Lehre mich die Eröffnung des Buches, also sagte ich mir, ich schaue auf ihre Bosheit, du kennst meine Zunge und sprichst nicht mit mir, also versammelten sich meine Freunde und sagten zu ihr : Du kennst seine Zunge und die Zeit nicht , wie sprichst du mit ihm Und die Magd sagte : Ich sah in meinem Traum einen wütenden Mann und viele Menschen waren hinter ihm, während er ging, also sagte ich, wer ist das? Sie sagten Mose, Friede sei mit ihm . Dann sah ich einen Mann, der besser war als er und mit Menschen, während er ging, also sagte ich, wer ist das? Also sagten sie Muhammad, Friede und Segen seien auf ihm, also sagte ich, ich würde damit gehen, also kam er zu einer großen Tür, die das Himmelstor ist, also klopfte es und öffnete sich für ihn und für wen er eintrat. und ich und zwei Frauen blieben, also überprüften wir die Tür und sie öffnete sich, und es wurde gesagt, dass jemand, der gut darin ist, die Eröffnung des Buches zu lesen, die Erlaubnis erhält, also lesen und geben sie ihnen die Erlaubnis und bleiben, dass ich es bin . Also hat er mir das Öffnen des Buches beigebracht, sagte er, und ich habe es mit großer Not gelehrt, und als ich es aufbewahrte, fiel es tot um . Professor Abu Saad, möge Gott ihm gnädig sein, sagte : Die Vision der Propheten, möge Gottes Gebet auf ihnen sein, ist eines von zwei Dingen, entweder als gute Nachricht oder als Warnung . Dann gibt es zwei Streiks : Einer davon ist, dass er einen Propheten in seinem Zustand und Aussehen sieht, denn dies ist ein Beweis für die Güte der Person der Vision, seinen Stolz, die Vollkommenheit seines Ansehens und seinen Sieg über diejenigen, die es sind gegen ihn, und der zweite sieht ihn die Situation mit einem stirnrunzelnden Gesicht ändern. Ein Prophet gab an, das Sekretariat und den Bund zu verraten , um den Vers anzuprangern : ( Beachten Sie die Dinge, die Nqdahm mit ihrem Bund und Unglauben an die Verse Allahs zu tun hat, und töten Sie die Propheten zu Unrecht. ) Dies ist im Großen und Ganzen und was die Details betrifft : Wenn er Adam gesehen hätte, Friede sei mit ihm, hätte er in seinem Aussehen ein großes Mandat erhalten, wenn er es verdient hätte . Weil Gott der Allmächtige sagt : ( Ich bin ein Kalif auf Erden ) und wenn er sieht, dass er zu ihm gesprochen hat, wird er eine Notiz über den allmächtigen Spruch erhalten : ( Und Adam kannte alle Namen )….

…Al-Asfour : Ein riesiger Mann mit großer Gefahr und großem Geld, untätig und Menschen, die seine Rechte nicht kennen, schädlich für die breite Öffentlichkeit, ein Gauner in seinen Angelegenheiten, voll in seiner Führung, ein Mann, der ein guter Mann war, und er Es wurde gesagt, dass es eine schöne mitfühlende Frau ist, und ein Mann soll Spaß haben und die Leute haben ihn ausgelacht, und es wurde gesagt, dass er ein männlicher Junge war . Und vom König vieler Vögel finanziert er die Vormundschaft eines Volkes, das Gefahren hat, und es wurde gesagt, dass der Vogel gute Worte ist und das Auerhahn ein kleiner Junge . Und es wurde erzählt, dass ein Mann zu Ibn Sirin kam und sagte : Ich sah, als hätte ich einen Pudel bei mir, während ich Vögel jagte und ihre Flügel klopfte und sie hinein warf . Er sagte : Du bist ein Buchlehrer, spiel Jungs . Es wurde auch berichtet , dass ein Mann zu Ibn Sirin kam und sagte : Sie sah , als ob ich einen Vogel getauft hatte, und ich wollte es schlachten, so dass sie zu mir sprach und sagte : Do nicht schlachten mich . Er sagte zu ihm : Bitte Gott um Vergebung, denn du hast Almosen genommen und es ist dir nicht erlaubt, sie zu nehmen . Er sagte : Gott bewahre, dass ich jemandem Nächstenliebe nehme . Er sagte : Wenn du willst, habe ich dir gesagt, wie viele . Er sagte wie viel? Er sagte : Sechs Dirham . Er sagte zu ihm : Du hast recht, und woher wusstest du das? Er sagte : Weil die Mitglieder des Vogels sechs sind, ist jedes Mitglied ein Dirham . Und es wurde berichtet, dass ein Mann nach Abu Bakr Al-Siddiq kam, möge Gott mit ihm zufrieden sein, und sagte : Ich sah, als ob viele Vögel und Vögel in meinem Ärmel waren, also ließ ich einen nach dem anderen herausnehmen, und würgen und werfen . Er sagte : Du bist ein Mann der Vernunft, also fürchte Gott und bereue ihn ….

…Gabriel, Friede sei mit ihm, wer ihn in einem Traum in Ehrfurcht vor ihm sah und mit guten Worten und Ermahnungen, Willen oder guten Nachrichten zu ihm sprach, würde Ehre, Stolz, Stärke, Sieg und gute Nachrichten gewinnen . Und wenn er unterdrückt wurde, triumphierte er, wenn er krank war, wurde er geheilt, und wenn er Angst hatte, fühlte er sich sicher, und wenn er sich um Gottes Erleichterung von ihm kümmerte oder keinen Hajj durchführte . Und wenn er sich als gleichwertig mit Gabriel und Michael sieht, Friede sei mit ihnen, dann stimmt er der Meinung der Juden über die Wiedergutmachung zu und fährt mit einer Angelegenheit fort, in der es eine Meinungsverschiedenheit mit Gott, dem Allmächtigen, gibt . Und wer sieht, dass Gabriel, Friede sei mit ihm, ihn begrüßt, dann wird er ein hoher Gelehrter, erhöht sein Gedächtnis und ist stolz unter seinen Kollegen . Die Vision von Gabriel, Friede sei mit ihm, zeigt den Boten des Königs, den Vertrauenswürdigen der Sakramente und die gute Nachricht, männliche Kinder zu gebären . Seine Vision zeigt auch Anbetung oder Wissen und die Lehre der Sakramente an ihre Meister . Und seine Vision zeigt den Fluss der Seele in dem, der Schaden und Tod überwacht . Vielleicht zeigte seine Vision Mobilität, Bewegungen, Dschihad und den Sieg über die Feinde an, und seine Vision zeigt Kenntnisse der Scharia-Wissenschaften, der Astrologie und anderer an . Und wer auch immer Gabriel sah, Friede sei mit ihm, traurig und gequält, er würde von Strenge und Bestrafung geplagt werden . Und wer sieht, dass er nach dem Bilde Gabriels geworden ist, Friede sei mit ihm, der wird großzügig sein mit reichlich Güte und Segen ….

…Ibrahim, Friede sei mit ihm, seine Vision in einem Traum bedeutet Güte und Segen, Anbetung und Souveränität, Unterhalt und Altruismus, Fürsorge für die rechtschaffenen Nachkommen, Aufforderung zum Guten und Verbot des Bösen, Wissen und Führung und das Verlassen von Familie und Verwandten in Ordnung Gott, dem Allmächtigen, zu gehorchen . Gott, der Allmächtige . Seine Vision zeigt auch den barmherzigen Vater und dass Abraham, Friede sei mit ihm, der Vater des Islam ist und er derjenige, der uns mit Muslimen vergiftet hat . Vielleicht deutete seine Vision darauf hin, dass er in Schwierigkeiten geraten und vor ihnen sicher sein würde . Es kann auch anzeigen . Ihn auf das zu sehen, was er von Gutem oder Gesetz hofft, oder das Gute zu bewahren und die schlechten Brüder zu verlassen . Was ein Mensch sah, dass er ihn berührte, zeigt die Liebe Gottes, des Allmächtigen, genau wie seine Vision den Hajj anzeigt . Und wenn eine Frau Ibrahim sieht, Friede sei mit ihm, im Schlaf, wird sie für einige ihrer Kinder in Not geraten, aber Gott, der Allmächtige, schont ihn von ihr . Und wer in einem Traum Abraham wird, Friede sei mit ihm, zeigt das Unglück der Feinde an, aber er ist siegreich . Und er kann einen Staat oder seinen Imam annehmen und einfach darin sein, oder er wird nach Verzweiflung leben, und vielleicht haben ihm die Boten der Ältesten gute Nachrichten gebracht . Und wer Abraham sieht, Friede sei mit ihm, erobert seine Feinde, oder er bekommt eine gläubige Frau oder wird von einem König in Not und Not versetzt und entkommt dann diesem . Und wer ihn sah, lud ihn zu sich ein und antwortete ihm durch die Talbiyah, und er eilte zu ihm, sein Status würde steigen . Wenn er ihn sah, rief er ihn an, antwortete ihm aber nicht, oder er sah ihn ihn bedrohen oder bedrohen oder ein Stirnrunzeln sehen, dann könnte er hinter dem Hajj mit der Möglichkeit von ihm sein, oder er wird ein Vernachlässiger von sein das Gebet oder ein Stechen gegen den Imam oder ein Heuchler, und wenn er ihn als Ungläubigen sieht, nimmt er den Islam an oder einen Sünder, der Buße tut, oder er ist ein Vernachlässiger. Um zu beten, kehrte er dorthin zurück . Und wer sich in das Bild Abrahams verwandelt, Friede sei mit ihm oder lege sein Gewand, der wird bedrängt . Vielleicht deutete seine Vision darauf hin, dass Traurigkeit und Angst verschwunden waren und Güte und Führung ihn befielen . Und es wurde gesagt : Abraham zu sehen, Friede sei mit ihm, behinderte den Vater ….

…Eva, Friede sei mit ihr, ihre Vision in einem Traum zeigt einen Segen in Pflanzen, Früchten und Kinderprodukten und generiert Vorteile aus der Industrie wie Weben, Pflügen, Schmieden und so weiter . Vielleicht deutete die Vision von Adam und Eva, Friede sei mit ihnen, auf den Wechsel von einem ehrenwerten Ort zu dem hin, was er ist, und auf das Verrutschen und Fallen in das Verbotene, die Freude der Neidischen und die Ängste und Empörungen der Nachbarn . Ihre Vision zeigt die Not von Ehemännern und Kindern und die Akzeptanz von Entschuldigung, Reue und Reue für das, was vermisst wurde . Wenn die Frau Eva sah, Friede sei mit ihr, brachte sie in einem Traum Sorgen und Qualen mit sich, und sie hatte möglicherweise ein schweres Leiden in sich selbst, weil sie die erste Frau ist, die eine Menstruation hat, und sie hat möglicherweise Schwangerschaft und Geburt behandelt. und vielleicht hatte sie gute Kinder . Wenn es eine Abkehr von ihrem Ehemann war oder von ihm abwesend war, kehrte sie zu ihm zurück und traf sich mit ihm, und vielleicht hatte sie eine zulässige Bestimmung von ihrer Arbeit . Vielleicht ist einer seiner Nachkommen jemand, der Blut vergießt und die Seele tötet, die Gott der Allmächtige verboten hat zu töten . Und wer Eva sieht, Friede sei mit ihr, der wird durch die Worte einer Frau getäuscht . Und wer Eva sieht, Friede sei mit ihr, mit einem schönen Gesicht, dann ist sie seine Mutter, weil sie die Mutter der Muslime ist . Und wenn er im Dunkeln war, wurde er freigelassen . Wenn die Worte einer Frau umgesetzt werden, wird ihre Präsidentschaft zerstört und seine Präsidentschaft verschwindet ….

…Dirhams : Ein Pferd Dirham ist eine Religion, Wissen und die Erfüllung eines Bedürfnisses oder Gebet, und das reine ist das Minimum der Visionär und seine Behandlung eines jeden Sonntag für die Treue und das Überleben des Ergebnisses und des Vertrauens . Al-Sahih und seine Verwirrung über einen Mann, der die Worte des Guten hört . Und ihre Zahl ist die Anzahl der Taten der Gerechtigkeit, weil darauf geschrieben steht, dass es keinen Gott außer Gott gibt und Mohammed der Gesandte Gottes ist und die Taten nicht ohne die Erinnerung an Gott, den Allmächtigen, vollendet werden . Wenn ein Mensch es sieht, wird sich die Frage der Religion und der Welt für ihn erfüllen. Wenn er mit ihm ein weites und schönes Kapitel sieht, dann ist es eine Religion, und wenn er eines der Kinder dieser Welt ist, wird er eine weite Welt und einen guten Lebensunterhalt erhalten . Und wenn eine schwangere Frau einen guten Jungen zur Welt bringt . Und die vielen Dirham, wenn er von einem Zeugnis geplagt wird, sind viel besser als Freude und Vergnügen, und wenn er sieht, dass er einen guten und gesunden Dirham bei einer Person hat, dann hat er eine richtige Bescheinigung, und wenn er ihn danach fragt, dann bittet er ihn um ein Zeugnis, also ist seine Rückkehr ein Zeugnis von Wahrheit und Gesundheit. Nun, er berät unwissende Menschen und akzeptiert ihn nicht . Die aufgeblasenen Dirham sind Betrug, Lüge, Meinungsverschiedenheit und Verrat im Leben oder das Begehen schwerer Sünden, in denen es keine Inschrift in Worten gibt, die keine Frömmigkeit enthalten . Und was von Tyrus eingraviert wurde, Häresie in Religion und Unmoral, und die unterbrochene Rivalität hört nicht auf, und es wurde gesagt, dass der Artikel abgeschnitten ist . Es zu nehmen ist besser als es zu bezahlen, weil sie es bezahlt haben. Wenn er einen Dirham stiehlt und ihn für wohltätige Zwecke gibt, erzählt er, was er nicht hören kann . Wenn er zehn Dirham bei sich sieht, werden fünf zu seinem Geldmangel, und wenn er fünf sieht, werden es zehn, was sein Geld verdoppelt . Einige von ihnen sagten, die Dirhams in der Vision seien Beweise für das Böse, und alles, was mit der Reling versiegelt war, und die Dirhams sollen häufige Worte edler Dinge anzeigen, und die Dirhams wurden Worte und Argumente gesagt, wenn sie prominent waren, und Wenn die Dirham in einem Bündel oder einer Tüte gegeben wurden, wurden sie heimlich deponiert . Vielleicht war ein Dirham ein Kind, und das Geld war schlecht und schwierig, und das Pferd Dirham war gute Worte, und die schlechten Dirham waren schlechte Worte. Es wurde gesagt, dass ein Mann zu Ibn Sirin kam und sagte : Ich sah, als hätte ich zwei Dinar darin, also fragte ich nach ihnen und er sagte : Schau, ich habe etwas aus deinen Büchern verloren . Er sagte, und ich sah, ob ich zwei Argumente verloren hatte . Und es wurde berichtet, dass ein Mann zum Propheten kam, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, und sagte : Ich sah, als hätte ich vierundzwanzig Dinar geschlagen, die für alle gezählt wurden, und ich fand nur vier von ihnen sie . Er sagte : Du betest alleine und vermisst die Gemeinden . Und es wurde berichtet, dass ein Mann zu Ibn Sirin kam und sagte : Ich sah, als hätte ich einen Dirham als Kasrawi getroffen, also sagte er : Sie werden Gutes erhalten, aber er berührte es nicht, bis er ihm zugute kam . Dann kam ein anderer und sagte : Ich sah, als hätte ich einen arabischen Dirham erschossen . Er sagte ihm, dass Sie schlagen . So wurde ihm gezeigt, dass er hundert Knoten geschlagen hatte . Es wurde zu Ibn Sirin gesagt. Woher weißt du das? Er sagte : Der Kasrawi hat einen König und eine Krone an sich, und der Araber muss diesen Dirham schlagen . Und ein anderer kam und sagte : Ich sah, als würde ich Dirham schlagen . Er sagte: Fühlst du dich? Er sagte ja . Und er sah einen Mann, als hätte er einen Dirham unter seinen Fuß gelegt, also erzählte er seine Visionen an einer Kreuzung . Er sagte: ~ Sie sind – Sie werden sich von Schulden abwenden .~ Die Person der Vision war erschrocken und stand auf, und er beabsichtigte, dass der Dschihad seine Religion aufgeben sollte. Als die beiden Gruppen die Familie seiner Ungläubigen sahen, wurde er von den Farben der Qual getroffen, bis er von seiner Religion abfiel, und der Beweis für seinen Abfall vom Glauben ist sein Schritt auf den Namen Gottes, des Allmächtigen . Ein anderer Mann kam und sagte : Es ist, als hätte ich das Gesicht des Propheten mit Füßen getreten, mögen Gottes Gebete und Friede mit meinen Füßen auf ihm sein . Ibn Sirin sagte zu ihm : ~ Gestern gebissen und dich in deinem Bein fürchten?~ Er sagte ja . Er sagte, nimm es ab . Also nahm er es ab und ein Dirham fiel von ihm, auf dem der Name Gottes und der Name des Gesandten Gottes ….