…Wasser : bezeichnet den Islam und das Wissen sowie das Leben, die Fruchtbarkeit und den Wohlstand, weil es das Leben von allem enthält, wie Gott der Allmächtige sagte : „ Geben wir ihnen Wasser, das aus ihm herausfließt, um sie darin zu verwickeln .“ Und vielleicht zeigte er das Sperma an, weil Gott der Allmächtige es Wasser nannte, und die Araber nennen viel Wasser Sperma, und es zeigt Geld an, weil er damit verdient, also wer auch immer reines reines Wasser aus einem Brunnen oder einem Wasser trank und tat Wenn er krank wäre, würde er sich nicht von seiner Krankheit erholen und sein Leben würde seinen Tod nicht auslösen. Er war nicht krank und verheiratet, wenn er zölibatiert war, um das Vergnügen zu haben, zu trinken und den Wasserfluss von oben zu seiner Erwähnung zu haben, und wenn er verheiratet war und seine Familie in einer Nacht nicht heiratete, traf er sie und genoss sie . Und wenn nichts davon, dann nahm er den Islam an, wenn er ein Ungläubiger war, und er erlangte Wissen, wenn er gut war, und Wissen war ein Student, sonst erhielt er eine zulässige Schuld, wenn er ein Kaufmann war, es sei denn, etwas verdarb das Wasser, was zeigt sein Verbotenes und seine Sünde an, wie das Trinken aus der Rolle der Dhimmis. Entweder ist Wissenschaft korrupt oder schlechtes oder böswilliges Geld . Wenn das Wasser bräunlich, bitter oder stinkend ist, wird es krank, verdirbt seinen Verdienst, setzt seinen Lebensunterhalt fort oder ändert seine Lehre für jeden Menschen entsprechend seinem Schicksal und dem, was für ihn und den Ort, von dem er getrunken hat, angemessen ist Schiff, in dem er war . Was denjenigen betrifft, der Wasser in einer Schüssel trug, wenn er arm war, würde er von Geld profitieren, und wenn er alleinstehend war, heiratete er, und wenn er verheiratet war, trug ihn seine Frau oder Mutter von ihm, wenn er der war einer, der das Wasser im Behälter oder seine Frau oder seinen Diener aus seinem Brunnen oder seinem Minister oder Verwandten leerte . Was den Wasserfluss in den Häusern und seinen Eintritt in die Wohnung betrifft, so ist nichts Gutes darin, und wenn dies ein Jahr war, in dem Menschen in Versuchung, Vorliebe, Gefangenschaft, Krankheit oder Seuche gerieten, und wenn dies in einem war Privathaus, ich habe mich mit seiner Sache befasst, und wenn ein Patient darin starb, dann haben ihn die Leute in seinem Nachruf gesucht. Weinen und Tränen . Ebenso, wenn Dachrinnen im Haus flossen oder Augen darin explodierten, weinten sie über den Tod des Patienten oder über den Abschied des Reisenden oder über das Böse und die Spekulation unter seinen Bewohnern, Leiden, die ihn von der Krankheit des Sultans befallen . Ebenso kündigt der Wasserfluss oder seine Stagnation eine Ansammlung von Menschen an . Sein Fluss an Orten von Pflanzen signalisiert Fruchtbarkeit, und sein Überfluss und seine Vorherrschaft über die Wohnungen und Häuser aus den Augen der Erde oder sein Fluss ist ein Leiden Gottes, des Allmächtigen, auf die Menschen dieses Ortes, entweder eine weitreichende Pest oder ein ausrottendes Schwert, wenn Die Wohnungen werden zerstört und Menschen ertrinken darin, sonst wird es eine Qual des Sultans oder eine Pandemie der Pandemien sein . Wenn er sah, dass er Wasser in einem Becher gab, was auf den Jungen hinweist, und wenn er reines Wasser in einem Becher trank, wurde er von seinem Sohn oder seiner Frau gut, weil das Glas die Essenz von Frauen ist und Wasser Fötus ist . Einige von ihnen sagten : Wer es sah, als würde er heißes Wasser trinken, wurde trübe, und wenn er sah, dass er in klares Wasser geworfen wurde, eine Überraschung . Und es wurde gesagt, dass die Wasserquelle für das Volk der Gerechtigkeit gut und ein Segen ist, weil Gott der Allmächtige sagt : ~ Zwei Augen fließen von ihnen .~ Und für diejenigen, die kein rechtschaffenes Unglück sind . Und die Explosion von Wasser aus einer Mauer der Trauer von Männern wie einem Bruder, einem Schwiegersohn oder einem Freund, und wenn er sieht, dass das Wasser geplatzt ist und das Haus verlassen hat, dann kommt es aus allen Sorgen und Wenn es nicht herauskommt, ist es ein ständiges Anliegen . Wenn dieser Ort rein ist, dann ist es Traurigkeit in der Gesundheit eines Körpers . Und all dies ist in Al-Ain, da sie keine Magd war, und wenn sie eine Magd war, dann ist er bis zum Jüngsten Tag der beste Nachbar für seinen Besitzer, lebendig und tot . Und einige von ihnen sagten, wenn er sah, dass in seinem Haus fließendes Wasser war, würde er ein Dienstmädchen kaufen . Und wenn er sieht, als wären die Augen explodiert, bekommt er Geld in einem Verweis . Und reines Wasser ist billig und fair, und wer es so sieht, als hätte er zu viel Wasser getrunken als seine Gewohnheit, wach zu sein, wird sein Leben lang sein . Es wurde gesagt, dass Trinkwasser eine Sicherheit vor dem Feind ist, und das Kauen ist eine Behandlung für Müdigkeit und Not im Leben . Und die Hand im Wasser verteilen, Geld rühren und ausgeben . Und stehendes Wasser ist auf jeden Fall schwächer als fließendes Wasser, und es wurde gesagt, dass stehendes Wasser eine Begrenzung ist, und wer sieht, dass er in stehendes Wasser gefallen ist, ist in Begrenzung und Bedrängnis, und salziges Wasser ist trübe, und Löwen, wenn er fließt aus dem Brunnen, dann ist sie eine Frau, die sie heiratet und es ist nichts Gutes in ihr . Es wurde gesagt, dass das Sehen von Schwarzwasser die Rolle ruinierte und das Trinken davon verschwand . Und abgestandenes Wasser ist ein qualvolles Leben, und stinkendes Wasser ist verbotenes Geld, und gelbes Wasser ist eine Krankheit, und die Wassertiefe ist Isolation, Demütigung und das Verschwinden der Gnade, denn Gott, der Allmächtige, sagt : „ Sprich : Wenn dein Wasser wird deprimiert, wer bringt dir dann bestimmtes Wasser? “ Das heiße, sehr heiße Wasser, wenn er sah, dass er es nachts oder tagsüber benutzte, wurde vom Sultan schwer getroffen, und wenn er sah, als hätte er es nachts benutzt, würde er sich vor den Dschinn fürchten . Wasser Ärger ist hart und müde, und es zu trinken ist Krankheit . Wasserschaum ist kein gutes Geld . Und wer aus dem Meerwasser trinkt, wenn es bräunlich ist, der wird vom König geschlagen . Und wer es sieht, als ob er in klares Wasser schaut und sein Gesicht darin sieht, wie er es im Spiegel sieht, wird viel Gutes erhalten . Wenn er sein Gesicht darin gut sieht, tut er seinem Haushalt gut . Und Wasser zu gießen bedeutet, Geld unter anderen Bedingungen als seinen Bedingungen auszugeben, wie zum Beispiel einem Bündel oder einem Gewand von Beweisen für das Tal, weil er glaubt, dass er es erreicht hat und nicht . Und die Waschung aus Wasser wird nicht abgelehnt, egal ob es klar oder dunkel, heiß oder kalt ist, nachdem es sauber ist. Es ist zulässig, eine Waschung durchzuführen, da die Waschung in der Interpretation stärker ist als die Auslässe und Unterschiede des Wassers . Und aus den Augen des Wassers gehasst, lief Ärger nicht . Und über Wasser zu gehen ist Eitelkeit und Risiko, und wenn er herauskommt, werden seine Bedürfnisse erfüllt . Und wer sieht, dass er sich in viel tiefem Wasser befindet und hineinfällt und seinen Grund nicht erreicht, der befällt eine große Welt und wird müde, und es wird gesagt, dass es in die Sache eines großen Mannes fällt . Waschen mit kaltem Wasser ist eine Reue und ein Heilmittel gegen Krankheit, eine Befreiung von der Inhaftierung, die Beseitigung von Schulden und die Sicherheit von Angst . Und wer es so sieht, als hätte er viel frisches Wasser getrunken, es war ein langes Leben und ein gutes Leben. Wenn er es aus dem Meer trank, erhielt er Geld vom König, und wenn er es aus dem Fluss trank, erhielt er es von einem Mann, wie einem Fluss in Flüssen, und wenn er es aus einem Brunnen zog, schlug er Geld mit Trick und Betrug . Und wer sieht, dass er Wasser schöpft und damit einen Obstgarten bewässert und kultiviert, der profitiert vom Geld einer Frau. Wenn also der Obstgarten oder die Setzlinge Früchte tragen, gibt er dieser Frau Geld und ein Kind und gießt den Obstgarten und den Pflanzen, Verkehr mit seiner Frau . Und das Wasser ist in einem Glasbecher eines Jungen, wenn der Becher zerbrochen ist und das Wasser bleibt, wird die Mutter sterben und das Kind bleibt, und wenn das Wasser weg ist und der Becher bleibt, wird das Kind sterben und die Mutter bleibt . Ibn Sirin wurde nach einer Frau gefragt, die die Vision hatte , Wasser zu trinken, und sagte : Lassen Sie diese Frau Gott fürchten und nicht versuchen, unter Menschen zu lügen . Ein Mann kam zu ihm und sagte : Ich sah, als würde ich aus den Lumpen meines Gewandes köstliches, kaltes Wasser trinken , und er sagte : Fürchte Gott und sei nicht allein mit einer Frau, die für dich nicht zulässig ist, also er sagte : Sie ist eine Frau, die ich mir vorgeschlagen habe ….

…Er ist in einem Traum ein gutes Leben, und wer ihn in seinem Haus sieht, ist Glück, Reichtum, eine Sammlung, eine Beute und eine Ehe, denn Gott, der Allmächtige, sagt : ( Er ist derjenige, der aus Wasser einen Menschen geschaffen und gemacht hat ihm eine Linie und eine Bindung ). Und wer sieht, dass das Wasser klar und reichlich ist, der ist günstig und die Fairness wird verbreitet . Und das Kauen von Wasser weist auf eine schwere Lebensnot hin und darauf, dass er vor dem Feind sicher ist und ein fruchtbares Jahr für seinen Trinker . Und wenn er im Schlaf mehr Wasser trank als früher im Wachzustand, deutet dies auf Langlebigkeit hin . Und Ibn Sirin, möge Gott der Allmächtige ihm gnädig sein, sagte : Wasser im Schlaf ist eine Prüfung in der Religion, weil Gott der Allmächtige sagt : ( Wasser im Dunkeln, lasst uns sie darin verwickeln ). Und es ist ein Unglück, denn Gott, der Allmächtige, sagt : ( In der Tat bedrängt Gott dich mit einem Fluss, und wer davon trinkt, ist nicht von mir, und wer ihn nicht füttert, ist von mir, außer dem, der einen Raum mit durchforstet seine Hand ). Und wer auch immer sah, dass ihm Wasser in einer Tasse gegeben wurde, das war ein Beweis für ein Kind . Und wer sieht, dass er in einer Tasse klarem Wasser trinkt, wird Gutes von seinem Sohn und seiner Frau erhalten, und dass das Glas die Essenz der Frauen ist und Wasser Fötus . Und wer auch immer sah, dass er heißes Wasser trank, würde sehr traurig werden . Und wer sieht, dass er im Wasser ist, der ist Bedrängnis, Bedrängnis und Bedrängnis . Und wer sieht, dass er einen Cache mit klarem Wasser hat, dem wird Geld geerbt . Und wer sieht, dass er Wasser schöpft, sucht unter Menschen zu lügen . Stehendes Wasser blockiert sich . Stinkendes Wasser ist ein müdes Leben . Heißes Wasser, wenn es tagsüber verwendet wird, ist eine Bestrafung und Bestrafung, und wenn es nachts verwendet wird, ist es eine Angst vor den Dschinn . Salzwasser ist eine Mühe im Leben . Chagrin Wasser ist verbotenes Geld . Schwarzes Wasser ruiniert . Gelbes Wasser ist eine Krankheit . Und wer sieht, dass er Meerwasser trinkt, wird vom König krank . Es wurde gesagt : Wasserchaos ist ein unfairer Sultan . Und wer in trübem Wasser gebadet ist und in Not ist, wird es los, auch wenn es so ist . Er ist krank, von Gott, dem Allmächtigen, geheilt, und wenn er eingesperrt ist, wird er überleben . Das Salzwasser ist trüb . Er fühlte, dass er über dem Wasser wandelt , dass die Kraft des Glaubens und der Gewissheit in Gott, und es wurde gesagt : er reist oder riskiert . Und wer ins tiefe Wasser fällt, der fällt in eine Welt und wird dadurch finanziert, und dass die Welt eine tiefe See ist, und es wurde gesagt : Er wird Freude und Gnade erlangen . Und wer sieht, dass er auf klares Wasser schaut und sein Gesicht darin gut sieht, dann ist es gut für seine Familie und seine Nachbarn . Und wer auch immer sah, dass er Wasser ins Meer goss, würde für eine Frau ausgeben . Und das übergeordnete Wasser ist Qual und Aufruhr . Und wer sieht, dass das Wasser in einer Stadt zugenommen hat und die Grenze überschritten hat, dann wird es große Aufregung und Uneinigkeit geben, und die Bösen sterben . Und frisches Wasser ist für diejenigen, die dem Tod nahe sind, ein zulässiger Lebensunterhalt, ein gutes Herz, Wissen und Leben, denn Gott, der Allmächtige, sagt : ( Wir haben jedes Lebewesen aus Wasser gemacht ). Und vielleicht zeigte das Wasser die Frau der Single und der Ehemann der Bachelorette an, und vielleicht zeigte Trinkwasser das Getränk der Armen an . Und wer salziges Süßwasser wird, gibt seine Religion auf oder wird für ihre Angelegenheiten schwierig . Wenn er Wasser in einem Behälter trug, trug seine Frau . Die Zunahme des Wassers zum Zeitpunkt seines Mangels oder das Fehlen des Wassers zum Zeitpunkt seines Anstiegs ist ein Beweis für Ungerechtigkeit und Preis . Und die Explosion von Wasser anstelle von ihnen und Trauer . Und grünes Wasser ist eine lange Krankheit . Und vom Trinken von Schwarzwasser verschwand sein Blick . Und wer sieht, dass er mit heißem Wasser verschüttet wurde, wird vom Dschinn eingesperrt, krank oder schwer krank oder verängstigt sein . Und wer sieht, dass seine Kleidung mit Wasser nass ist, der wohnt auf einer Reise oder ist wegen etwas eingesperrt, um das er sich Sorgen macht . Und wer sieht, dass er Wasser in einem Bündel oder einem Kleidungsstück trägt oder dass es nicht möglich ist, Wasser darin zu tragen, der ist arrogant in Bezug auf sein Geld, seinen Zustand oder sein Leben . Und wer sieht, dass ihm Wasser in einer Tasse gegeben wurde und er eine schwangere Frau hatte und die Tasse zerbrach, dann würde die Frau sterben, und wenn das Wasser weg wäre und die Tasse nicht zerbrechen würde, würde das Kind sterben und die Frau würde geliefert werden . Die Waschung mit kaltem Wasser ist Reue, ein Heilmittel gegen Krankheit, eine Befreiung von der Inhaftierung und die Beseitigung von Schulden und Sicherheit von Angst . Und wer Wasser aus einem Brunnen schöpft, bekommt Geld durch Trick und Betrug ….

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Auf Veranlassung von Muhammad bin Ishaq sagte er : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Katada, Abdullah bin Abi Bakr und Yazid bin Roman erzählten mir von der Autorität von Urwa bin al- Zubayr und andere Gelehrte unter der Autorität von Ibn Abay – möge Gott mit ihnen zufrieden sein – jeder von ihnen erzählte mir einige dieser Gespräche, die er gesammelt hatte, um zu sprechen, während er vom Hadith von Badr genährt wurde , und sagte : zu Masama, dem Gesandten Allahs – Friede sei mit ihm – Abu Sufyan, der von Sham-Narben-Muslimen zu ihnen kam und sagte : Dieser Ir Quraish, wo ihr Geld herauskam, möge Gott Infelkmoha Vantdb Menschen einige von ihnen und das Gewicht einiger von ihnen fürchten und dass sie es nicht taten. Sie denken, dass der Gesandte von Gott – möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein – wirft einen Krieg, und Abu Sufyan, als er sich vom Hijaz näherte, war sensibel für die Nachrichten und fragte diejenigen, die sich aus dem Rukban trafen, aus Angst um die Angelegenheiten des Volkes, bis er eine Nachricht erhielt von einigen der Rukban, die Muhammad hatte an seine Gefährten für Sie und für Ihren Vorwurf appelliert, also warnte er, dass er Dhamdham bin Amr Al-Ghafari engagierte, schickte ihn nach Mekka und befahl ihm, zum Quraysh zu kommen, und er würde sie für ihr Geld ausschalten, und er erzählte sie, die Muhammad es seinen Gefährten angeboten hatte, also ging Dhamdham bin Amr schnell nach Mekka . Ibn Ishaq sagte : Also sag mir, wen ich nicht beschuldige, auf die Autorität von Ikrimah auf die Autorität von Ibn Abbas und Yazid bin Roman auf die Autorität von Urwa bin Al-Zubayr, der sagte : Atika, die Tochter von al-Muttalib , sah das Aufkommen der Annexion von Mekka in drei Nächten, eine Vision, die mich erschreckte und befürchtete, dass Ihr Volk böse und unglücklich davon eintreten könnte, also verbarg er, worüber er Ihnen erzählte. Er sagte zu ihr : Was hast du gesehen? Sie sagte : Ich sah, wie ein Passagier für ihn zu einem Kamel kam, bis er in der Schüssel stand und dann laut sagte : Entfremdest du dich nicht, oh Familie des Verrats, dreimal deinem Wrestler, also sehe ich Menschen versammelte sich zu ihm, dann betrat er die Moschee und die Leute folgten ihm, während sie wie er mit seinem Kamel auf dem Rücken der Kaaba um ihn herum waren, und dann rief er so: Entfremdest du dich nicht Al Treachery für deinen Wrestler in drei Mal, dann stellte er sein Kamel auf dem Kopf von Abu Qubays dar, dann schrie er so, dann nahm er einen Stein und schickte ihn, und er fiel, selbst wenn er sich am Fuße des Berges befand, würde er abgelehnt werden . Al-Abbas sagte : Bei Gott, dies ist eine Vision, und Sie sind es, also verbergen Sie sie und erwähnen Sie sie niemandem gegenüber . Dann kam Al-Abbas heraus und traf Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a und er hatte einen Freund . Al-Abbas sagte : Also ging ich um das Haus herum, und Abu Jahl bin Hisham in Rahat aus Quraish Qud sprach mit einer düsteren Vision, und als Abu Jahl mich sah, sagte er : O Abu Al-Fadl, wenn Sie Ihre Umrundung beendet haben, dann Komm zu uns. Als du fertig warst, bist du gekommen und hast bei ihnen gesessen. Abu Jahl sagte zu mir : Oh Bani Abdul Muttalib Wann ist Ihnen diese Prophetin passiert? Er sagte : Was ist das? Er sagte : Diese Vision, die sie sah, ist unanständig. Er sagte : Also sagte ich : Was hat sie gesehen? Oh Sohn von Abd al-Muttalib, hast du deine Männer nicht zur Prophezeiung angenommen, damit deine Frauen prophezeien, und Atika behauptete in ihrer Vision, dass er sagte: „Geh in drei vor dir her, und wir werden auf dich warten diese drei. Wenn Sie wirklich das sind, was Sie sagen, dann werden wir, wenn die drei vorübergehen und nichts davon vorhanden ist, ein Buch über Sie schreiben, in dem Sie die Menschen im arabischen Haus anlügen. Abbas sagte : Sicher, was es von mir für ihn war, eine große Sache, aber ich Jehdt es und Ankkrt, etwas zu sehen, sagte er : Dann teile uns, wenn ich die nicht mehr eine Frau der Söhne von Abdul Muttalib bin, kam nur zu mir , sagte sie : Oorteurtm diese bösartige Verwerfung, die sich in Ihren Männern und Frauen befindet, kann Sie essen, Sie hören, dann haben Sie nicht Er, etwas, was ich gehört habe, sagte er : Ich sagte : Möge Gott tun, was ich von mir zu ihm hatte ein großer HEM Gott Otardhan ihm die zurück Okwilkenh, sagte : Vdot am dritten Tag der Vision von Atika und Onaa Eisen Ars ich irritiert theyd verpassten es heißt , dass er ihn fängt, sagte er : ich die eingegebene Moschee ich ihn sah ich schwöre Ich gehe auf ihn zu Otardh zurück zu einem Teil der Tür der Moschee verstärkt sich , er sagte : Ich sagte mir : Was zu ihm über Gott, iss diesen Unterschied zu mir, dass Ohatmh, er sagte : Wenn er gehört hat, was ich nicht habe hörte, Die Stimme, sich Bin Amr Al-Ghafari anzuschließen, der im Bauch des Tals schrie und auf seinem Kamel stand, hatte seine verblüfft Kamel und um seine Reise und riss sein Hemd, während er sagte : Oh, lebe Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, dein Geld mit Abi Sufyan. Muhammad bot es Gefährten an, dass ich nicht sehe, dass Sie es realisieren werden. Erleichterung ist Erleichterung, sagte er : Also hat er mich von ihm abgelenkt, und was aus dem Befehl kam, hat mir genommen (1). * Und in einer Erzählung : Ich war abgelenkt von dem, was vom Befehl kam, und es war nichts anderes als das Gerät, bis wir gingen, und es traf Quraish mit dem, was am Tag von Badr geschah, indem es ihre Adligen tötete und ihre Wahl einfing . Atika bint Abdul-Muttalib sagte über das, was sie sah, und was die Quraysh dazu sagten : War die Vision nicht wahr und er kam zu Ihnen, um es zu glauben, weil einer der Menschen ein Flüchtling ist, so sagten Sie, und ich nicht Lüge, aber wer auch immer ein Lügner ist, sagt es uns wahrheitsgemäß….

…Ein Berg : ein rücksichtsloser, unterworfener König oder Herrscher oder ein Mann, der so groß wie ein Berg ist, seine Länge, seine Kürze und seine Höhe . Und er lehrt die Welt und den Einsiedler und zeigt die hohen Ränge, ehrenwerten Orte und guten Boote an, und Gott der Allmächtige schuf Berge als Pflöcke der Erde, als sie gestört wurde, da sie wie Gelehrte und Könige sind, weil sie das halten, was die vertikale Berge halten nicht und können die Ziele und Anforderungen anzeigen, weil derjenige, der zu ihm aufsteigt, nur zu ihm aufsteigt. Wer sich auf einem Berg sieht, sich darauf stützt oder in seinem Schatten sitzt, sich einem Häuptling nähert, für ihn berühmt wird und bei ihm Zuflucht sucht, entweder als Sultan oder als Jurist, als Gelehrter, der einen Einsiedler verehrt, also wie wäre es wenn er über ihm war und den Ruf zur Sunna rief, die Zukunft des Qiblah, oder er wurde von einem Bogen in seiner Hand geworfen, weil sein Ruhm im Volk bis zu seiner Stimme reicht und seine Bücher und Befehle ausgeführt werden der Ort, den seine Pfeile erreichten . Und wenn derjenige, der sich wach vor ihm fürchtete, Sicherheit war und wenn er auf einem Schiff war, wurde er in seinem Meer von Not und einem Hindernis getroffen, für das er bestochen werden würde, und sein Aufstieg über ihn war einwandfrei , weil Gott Der Allmächtige sagte : ~Ich werde zu einem Berg gehen, der mich vor Wasser schützt .~ Ibn Sirin sagte : Der Berg zu dieser Zeit ist unfehlbar, es sei denn, er wird in einem Traum so gesehen, als ob er von einem Schiff auf einen Berg geflohen wäre, da er nach der Geschichte von Ibn Noah zugrunde geht und zugrunde geht . Dies kann auf eine Person hinweisen, die auf einem Schiff oder einem Meer nicht wach war, auf dem Paradox der Meinung der Gruppe und der Exklusivität und Häresie. Wie wäre es also, wenn sie das Monster der Berge und ihre Siebenen oder das Schiff hätte, von dem er stammt? Auf den Berg geflohen hatte ein Richter, ein Chef im Wissen oder ein gerechter Imam . Was das Besteigen von Bergen betrifft, ist es eine Forderung, nach der er fragt, und etwas, das er will, also fragt er, was sie im Wachzustand sind, oder seine Hoffnung darauf von der Gesellschaft des Sultans oder eines Wissenschaftlers oder , sich ihnen zu stellen brauchen oder auf einer Reise an Land und dergleichen . Und wenn sein Aufstieg wie das Besteigen von Bergen, Treppen oder einer sicheren Straße war, dann würde ihm seine ganze Familie leicht fallen, und alles um ihn herum wurde für ihn gefürchtet . Und wenn er von ihm nachteilig beeinflusst wurde oder ohne Treppen, Frieden oder Vernunft zu ihm aufstieg, würde er gefürchtet werden, und seine Angelegenheit war alles betrügerisch . Wenn er oben schloss, entkam er danach . Und wenn er aus dem Schlaf gibt, ohne zu erreichen, oder in einen Traum fällt, stirbt er in dem, was zwischen ihm und dem, was er will, gewollt und verboten ist, oder seine Schulden sind in seiner Arbeit korrumpiert, und dann steigt er von Schaden und Verletzung ab Schaden, Unglück und Trauer in dem Maße, wie es von seinen Mitgliedern gebrochen wird . Der Fall über den Berg und die Decken von Alkuada und Hügeln 0 Obere Mauern und Palmen und Bäume, es zeigt das Paradoxon der Shows das Ding, das bei der Interpretation von ihm gefallen ist, vom Sultan oder der Welt oder einem Ehemann oder Fragen Sie eine Frau oder einen Sklaven oder einen König oder eine Handlung oder ein Ereignis den Seher über das Wichtigste, was er in seinem Erwachen ist, was er hofft und fürchtet und präsentiert und verzögert ihn in seiner Trennung von ihm und seiner Beharrlichkeit mit Wenn das Erwachen aufgrund der Fülle der darin enthaltenen Anforderungen und Bedingungen oder aufgrund der Veränderung der Hoffnungen entsteht, wird er paradoxerweise für den beurteilt, der im Traum nach seinen Interpretationsbeweisen von ihm gefallen ist . Die Unterscheidung zwischen seinen Angelegenheiten wird durch das Ausmaß seiner Beweise belegt, und dass sein Wissen über seine Vollendung der Sache, die auf ihm lag, und seine Stärke, Schwäche und Turbulenzen zu ihm geführt haben könnten, weil er von Trockenheit, Fruchtbarkeit und Unebenheit gefallen ist , Ebene, Stein, Sand, Land oder Meer, vielleicht kehrte er während seines Sturzes in seinem Körper dorthin zurück und deutet auf einen Sturz in Sünden, Aufruhr und Erniedrigung hin, wenn sein Sturz ein Beweis dafür war, wie zum Beispiel auf das Tier zu fallen, Raben, Schlangen und Ratten der Ratte oder Dreck und Schlamm, und dies kann darauf hinweisen, dass man Sünden aufgibt und von Häresien Abstand nimmt, wenn er vor so etwas flieht. Oder er fiel in eine Moschee oder einen Kindergarten oder in einen Propheten oder Kindergarten oder in einen Propheten oder in einen Koran oder in ein Gruppengebet . Was in Bezug auf Fall, Zerstörung oder Professionalität auf den Berg zurückkehrte, zeigt die Zerstörung desjenigen an, der den Berg auf ihn getrieben hat, oder seine Zerstörung oder sein Töten, es sei denn, er erhebt sich in der Luft über den Köpfen der Schöpfung , weil es eine große Angst ist, die von der Seite des Königs auf dem Volk bleibt, weil die Kinder Israel den Berg über ihnen erhoben haben, ist wie ein Baldachin, Gott für sie zu fürchten und eine Bedrohung für den Ungehorsam . Das Laufen der Berge ist ein Beweis für eine anhaltende Auferstehung, entweder einen Krieg, in dem sich die Könige gegeneinander bewegen, oder einen Unterschied und Aufruhr, der zwischen den Wissenschaftlern der Erde in einer Prüfung und in Not stattfindet , in dem die Bürger umkommen, und dies kann auf Tod und Pest hinweisen, weil es eines der Zeichen der Auferstehung ist und die Rückkehr des Berges Butter oder Asche oder Schmutz ist, gibt es nichts Gutes für den, der darauf hinwies der Berg für ihn, weder in seinem Leben noch in seiner Religion, und wenn er zu dem hinzugefügt wurde, der nach seiner Demütigung verherrlicht wurde und nach seinem Unglauben in Sicherheit war, und er nach seiner Tyrannei Gott fürchtete, kehrte er zu dem zurück, was er war und war kehrte in seinen ersten Zustand zurück, weil Gott der Allmächtige Die Schöpfung des Gewandes, wie sie behaupten, ist Wasserschaum, und der Schaum ist ungültig, wie Gott der Allmächtige in seinem Buch sagte . Und der Berg, der Wasser, Pflanzen und Grün hat, ist Eigentum eines Schuldners . Und wenn keine Pflanze oder kein Wasser darin ist, dann ist es ein ungläubiger dominanter König, denn wie die Toten lobt oder heiligt Gott der Allmächtige ihn weder . Der stehende Berg, der nicht gefallen ist, lebt und ist besser als der Gefallene, und der Gefallene, der zu Felsen geworden ist, ist tot, weil er Gott nicht erwähnt oder ihn lobt . Und wer sich auf einen Berg erhebt und von seinen hundert trinkt und der Vormundschaft würdig ist, der hat ihn von einem Mann eines hartherzigen Königs erhalten, und was er nicht schätzt, ist das, was er getrunken hat . Das Hindernis ist eine Bestrafung und Schwere, wenn es von ihm fällt, wird es überleben, und wenn es aufsteigt, wird es sich erheben und vor Müdigkeit schwanken . Und die Felsen rund um den Berg und die Bäume pimpen diesen Ort . Und jeder Aufstieg ist eine Erhebung, jeder Sturz ist eine Position, und jeder Aufstieg zeigt ein Problem an, so dass sein Abstieg eine Erleichterung anzeigt und jeder Aufstieg einen Zustand anzeigt, so dass sein Abstieg Isolation anzeigt . Und wenn er sah, dass er einen Berg trug und schwer auf ihm war, dann trägt er die Vorräte eines riesigen Mannes oder eines Kaufmanns, der ihn belastet, und wenn er Angst hat, fürchte ihn . Wenn er sieht, dass er eine Berghöhle betreten hat, wird er Rationalität in seiner Religion und seinen Angelegenheiten erlangen, die Angelegenheiten des Sultans übernehmen und in der Lage sein . Wenn er die Höhle eines Berges in einer Höhle betritt, plant er einen König oder einen uneinnehmbaren Mann, und wenn ihm ein Berg begegnet, treffen sich sie oder eine Reise oder ein undurchdringlicher Mann oder eine schwierige Angelegenheit oder eine schwierige und grausame Frau ihn, und wenn er sieht, dass er den Berg bestiegen hat, dann ist der Berg das Ziel seiner Forderung, so sehr er aufgestiegen ist, bis er darüber liegt . Jeder Aufstieg, den eine Person sieht, oder ein Hindernis, ein Hügel, ein Dach usw. dient dazu, das zu erreichen, was von der Beseitigung der von ihr gewünschten Bedürfnisse verlangt wird, und der Aufstieg ist gleich, schwierig und nicht gut darin . Wenn er sieht, dass er von einem Hügel, Palast oder Berg herabgestiegen ist, dann ist die Sache, die er fragt, verringert und nicht erfüllt, und wer sieht, dass er einen Berg zerstört, dann stirbt er einen Mann, und wer sieht, dass er ist Interessiert daran, einen Berg zu besteigen oder zu üben, dann war dieser Berg ein Ziel, zu dem er aufsteigt, und wenn er darüber ist, erlangt er seine Hoffnung. Wenn er von ihm fällt, wird sein Zustand vertrieben . Und der lobenswerte Aufstieg auf den Berg ist darin zu hinken, wie es derjenige tut, der den Berg hinaufsteigt . Und die ganze Erhebung ist lobenswert, es sei denn, sie ist eben, denn Gott, der Allmächtige, sagt : ~Ich werde ihn beim Aufstieg belasten .~…

…Schwerwiegend . Und wenn es neunundzwanzig ist, zeigt es Güte, Erleichterung und Vergnügen an . Und wenn er in einem Traum Donner hörte und die Vision an neun Tagen im Mai war, zeigte dies den Tod der Edlen mit der Taube an, und der Tod ereignete sich bei den Türken und ebenso bei den Schafen, und es würde viel Regen geben und die besten Obstgärten gab es zuhauf . Wenn es in der Mitte zehn ist, treten schwere Krankheiten auf . Wenn in einem Traum Donner zu hören ist und die Vision im Juni ist, bis zu zehn Tage danach, dann zeigt dies den Tod von Gelehrten und die ehrenwertesten im Land Ägypten an, die Preise sind billig, das Geld wächst und Land und Meer Fischerei nimmt zu . Und wenn Donner gehört wird und die Vision im Juli bis sechs Tage ist, dann wird der Regen im Monat Dezember auftreten, und die Bepflanzung wird voranschreiten und wachsen, und das große Volk der Römer wird sterben und der Preis fällt im Jemen, und Krieg fällt im Land der Perser, und es gibt Böses im Land Ägypten auf der Seite des Königs, und sie fallen in Gefangenschaft bei Kindern, und ein König kommt aus dem Osten, um sie als Gefangene zu sich zu tragen Land . Und wenn der Donner am Ende ist oder sieben Überreste davon, dann zeigt er Sicherheit im ganzen Land an, und der Preis ist im Land Basra und im Land Abessinien billig, und das Land ist bis zur Schwärze des Euphrat geschwärzt und einige Früchte wie Palmen und Bananen bekommen Geißeln, und Weizen gibt es zuhauf . Und wenn die Menschen am Ende des Jahres Angst haben, ihren König zu töten . Wenn in einem Traum Donner gehört wird und die Vision im August ist, dann ist dies ein gutes Zeichen für die Menschen in Levante und die Menschen in Gorgan und Aserbaidschan. Die Heuschrecken werden reduziert und der König der Khazaren und der König von Gog und Magog werden sterben, und die Kämpfe fallen zwischen ihnen . Und wenn es am Ende Donner gibt, dann wird es im Land Ägypten und seinem Überlaufen fruchtbar sein, und die Preise sind dort nach Unfruchtbarkeit, hohen Preisen und Tod billig . Wenn in einem Traum Donner zu hören ist und die Vision im September in den zweiten Tagen ist, dann wird es viel regnen, und zu Beginn des Jahres treten Dürren auf, am Ende fruchtbar und die Heuschrecken wird im Land von Kufa und den Tabahs von Basra sein, und die Menschen geraten in großen Hunger, und Muslime öffnen Festungen, und zwischen den Römern und den Türken kämpfen für eine lange Zeit, befruchten den Schein und erhalten seine Früchte und Körner . Und wenn es am zehnten war, zeigte es den Mangel an Regen in diesem Jahr im Maghreb an, und Gott der Allmächtige weiß es am besten und seine Abwesenheit ist klüger . Und wenn es neunundzwanzig ist, zeigt es Güte, Erleichterung und Vergnügen an . Und wenn er in einem Traum Donner hörte und die Vision in neun Tagen im Mai war, deutete dies auf den Tod der Edlen mit der Taube hin, und der Tod ereignete sich bei den Türken und ebenso bei den Schafen, und es würde viel Regen geben und das Wohl der Obstgärten war im Überfluss vorhanden . Wenn es in der Mitte zehn ist, treten schwere Krankheiten auf . Wenn in einem Traum Donner zu hören ist und die Vision im Juni ist, bis zu zehn Tage danach, dann zeigt dies den Tod von Gelehrten und die ehrenwertesten im Land Ägypten an, die Preise sind billig, das Geld wächst und Land und Meer Fischerei nimmt zu . Und wenn Donner gehört wird und die Vision im Juli bis sechs Tage ist, dann wird der Regen im Monat Dezember auftreten, und die Bepflanzung wird voranschreiten und wachsen, und das große Volk der Römer wird sterben und der Preis fällt im Jemen, und Krieg fällt im Land der Perser, und es gibt Böses im Land Ägypten auf der Seite des Königs, und sie fallen in Gefangenschaft bei Kindern, und ein König kommt aus dem Osten, um sie als in sein Land zu tragen Gefangene . Und wenn der Donner am Ende ist oder sieben Überreste davon, dann zeigt er Sicherheit im ganzen Land an, und der Preis ist im Land Basra und im Land Abessinien billig, und das Land ist bis zur Schwärze des Euphrat geschwärzt und einige Früchte wie Palmen und Bananen bekommen Geißeln, und Weizen gibt es zuhauf . Und wenn die Menschen am Ende des Jahres Angst haben, ihren König zu töten . Wenn in einem Traum Donner gehört wird und die Vision im August ist, dann ist dies ein gutes Zeichen für die Menschen in Levante und die Menschen in Gorgan und Aserbaidschan. Die Heuschrecken werden reduziert und der König der Khazaren und der König von Gog und Magog werden sterben, und die Kämpfe fallen zwischen ihnen . Und wenn es am Ende Donner gibt, dann wird es im Land Ägypten fruchtbar sein und seine Nilfluten und Preise sind dort nach Unfruchtbarkeit, hohen Preisen und Tod billig . Wenn in einem Traum Donner zu hören ist und die Vision in den zweiten Tagen des Monats September ist, dann wird es viel regnen und es wird zu Beginn des Jahres Dürren geben und am Ende fruchtbar sein Die Heuschrecken werden im Land von Kufa und den Tabahs von Basra sein, und die Menschen geraten in großen Hunger, und die Muslime öffnen Festungen, und zwischen den Römern und den Türken kämpfen sie lange Zeit, düngen den Schein und erhalten seine Früchte und Körner . Und wenn es am zehnten war, zeigt es den Mangel an Regen in diesem Jahr in Marokko an, und Gott der Allmächtige weiß es am besten, und seine Abwesenheit ist klüger ….

…Es ist in einem Traum eine gute Nachricht und Warnung, Krieg und Qual, Macht und Gefangenschaft, Verlust und Sünden, und wer Feuer sieht und Funken hat und Ton und Aufregung hat, es ist eine Prüfung, in der eine Welt von Menschen zugrunde geht . Und wer ein Feuer in seinem Herzen sieht, das ist die Liebe des Siegers und die Unterdrückung derer, die seine Geliebte verlassen . Und wer zwei Feuer sieht, ist Militär . Je höher das Feuer mit lautem Rauch ist, desto größer ist der Schrecken und die Qual . Wer in einer dunklen Nacht ein Feuer anzündet, um die Menschen auf die Straße zu führen, erhält eine Flagge, die die Menschen führt, und wer es ohne Dunkelheit anzündet, der ist eine Häresie . Und es wurde gesagt : Wenn Sie tagsüber Feuer sehen, dann ist dies ein Zeichen von Krieg und Aufruhr . Und wer sieht, dass er Feuer verehrt, der liebt den Krieg, und vielleicht gehorchte er Satan in seinem Ungehorsam . Und wer sieht, dass er im Winter mit Feuer schießt, der wird reich . Und wer sieht, dass er Feuer isst, der isst zu Unrecht das Geld von Waisen oder verbotenes Geld . Und wer sieht, dass er Feuer verkauft und einen Garten gekauft hat, der verkauft Tauben und kauft einen Garten und umgekehrt . Und wer eine Person sieht, die ins Feuer tritt und gefoltert wird, verliert sein Geld oder begeht Sünden, die das Feuer erfordern . Und wer vom Feuer getroffen wurde und ihn nicht verbrannte, der behält seine Zeit . Und wer das Feuer etwas vom Getreide verbrennen sieht, der ist höher . Und das brennende Feuer ist ein Unglück des Sultans . Und wer unter den Gouverneuren sieht, dass er ein Feuer entzündet, während es gelöscht wird, der wird isoliert und sein Feuer gelöscht . Und wer ohne Rauch eine Feuerflamme an seiner Tür sieht, der zeigt Hajj an . Und das Feuer in den Fingern zeigt die Ungerechtigkeit der Schriftgelehrten an . Und Feuer in der Handfläche ist eine Ungerechtigkeit in der Verarbeitung . Und wer ein Feuer sieht, das alles frisst, was gekommen ist . Auf ihn und es hat eine enorme Stimme, weil es Krieg, Pest, Pocken oder Tod sind, die dort auftreten . Und wenn er sah, dass es von einem Ort zum Himmel aufstieg, dann haben die Menschen dieses Ortes Gott, den Allmächtigen, mit Sünden bekämpft . Wer ein Feuer sieht, verbrennt einige seiner Kleider oder Organe, und Unglück trifft ihn . Und wer sieht, dass er von einem Feuerschein getroffen wird, der wird in die Zungen der Menschen fallen und sich füllen . Und das nützliche, leuchtende Feuer ist eine Sicherheit für die Angst und die Nähe zum Sultan . Und wer ein Feuer von zu Hause aus sah, bekam einen Staat oder Handel . Und wer gesehen hat, dass ein Feuerstrahl von Osten nach Westen schien, der wird wissen, dass er im Osten und Westen erwähnt wird . Und wenn er ein Feuer aus seinem Kopf scheinen sah und es Licht und Strahlen hatte und seine Frau schwanger war, brachte sie einen Jungen zur Welt, der sich durchsetzen und einen großen Mann haben würde . Und wer sieht, dass er oben auf einem Berg ein Feuer entzündet, wird sich dem allmächtigen Gott nähern oder seine Bedürfnisse erfüllen, und wenn er abwesend ist, wird er sicher zurückkehren . Und wer in seinem Rock ein brennendes Feuer sieht und verheiratet ist, der wird schwanger . Und das Feuer in der Wüste ist Krieg . Und wenn er mitten im Feuer eine Kohle nimmt, dann trifft er verbotenes Geld vom Sultan . Und wer auch immer Menschen in Brand setzt, ich werde Feindschaft und Abneigung unter ihnen hervorrufen . Und wer ein Feuer von seinem Kopf hat, wird schwer krank sein . Und wer sieht, dass er mitten im Feuer ist und seine Freiheit nicht findet, der wird Wahrhaftigkeit, Gewissheit und Sieg über seine Feinde erlangen . Und wer Feuer sieht, wird gelöscht, und Zwietracht wohnt . Wenn das Feuer in einem Land ist, dann ist es der Tod seines Herrschers oder seines Gelehrten, und wenn es in seinem Garten gelöscht wird, dann ist es sein Tod . Und das Feuer kann auf die Abrechnung hinweisen, weil sie aus dem Feuer der Gifte entstanden sind, und vielleicht deutete es auf Dürre und Heuschrecken hin . Und wer Feuer in einem Glas oder in der Nähe sprechen sah, wurde von einem Dschinn getroffen . Schädliches Feuer zeigt ungerechte Autorität an, und wenn Menschen davon profitieren, zeigt es gerechte Autorität an . Und das Feuer im Winter bezeichnet die Frucht, wie sie sagen : Feuer ist die Winterfrucht . Feuer essen bedeutet, in verbotenen Gefäßen wie Gold und Silber zu essen und zu trinken . Vielleicht deutete sie auf ihren Anbeter . Sowie Licht und Dunkelheit ….

…Wer in einem Traum sieht, dass er von Al-Madaen aus eine Stadt betreten hat, ist vor dem, was er befürchtet, sicher . Und Ibn Sirin, möge Gott der Allmächtige ihm gnädig sein, liebte es, Städte zu betreten, und er verließ sie nicht gern, weil Gott der Allmächtige sagte : ( Also ging er aus Angst von ihnen aus und wartete. Er sagte : Herr, rette mich von den ungerechten Menschen ). Und es wurde gesagt : Die Stadt wird von einem Mann des Wissens ausgedrückt , denn er, Friede sei mit ihm, sagte : ( Ich bin die Stadt des Wissens und ich bin an ihrem Tor ). Und wer eine Stadt betritt und in Trümmern findet, der hat sie verloren . Und es wurde gesagt : Die Stadt ist der Tod ihres Königs oder seine Unterdrückung darin . In jeder Stadt, die gesehen wird und in der es keine Autorität gibt, ist das Essen darin überteuert . Die bekannte Stadt ist die Welt und das Unbekannte ist das Jenseits . Und wer auch immer eine Stadt zerstört gesehen hat, die Religion ihres Volkes ist verschwunden . Die Stadt des Menschen, die seinem Vater zugeschrieben wird, wird von seinem Vater ausgedrückt. Wer also sah, dass eine Stadt durch Erdbeben zerstört wurde, starb durch Mord . Und wer sieht, dass er sich in Oberägypten befindet, wird seinen Lebensunterhalt in Schwierigkeiten bringen und unglücklich sein, oder sein Vertrauen wird zunehmen . Und wer auch immer das im Land Nubien sah, würde einen Segen haben . Und wer das in Abessinien sah, nahm sein Ansehen ab . Und wer sieht, dass er in Ägypten ist, der segnet sein Leben und verlängert sein Leben . Und wer sieht, dass er im Land El-Arish ist, der wird reichlich sein . Und wer das in Konstantinopel gesehen hat, hat sein Geld verloren . Und wer sieht, dass er im Land Jerusalem und auf dem Berg Tur Sinai ist, dem steht ein Jahr bevor . Wer sieht, dass er in Bethlehem ist, wird seine Solidität erhöhen und seine Religion wird gestärkt . Und wer auch immer sah, dass er in den Ländern des Ostens war, der würde gut werden . Wer sah, dass er Bagdad beaufsichtigte, kam zum Herrscher, weil Bagdad die Heimat des Imams war . Und wer sieht, dass er in Jordanien ist, wird eine Reise oder Demütigung erhalten . Und wer sieht, dass er in Damaskus ist, der wird für ihn sorgen . Wer glaubt, im Land der Römer zu sein, der vertraut auf Gott, den Allmächtigen, sowie auf die Länder der Armenier . Und wer sieht, dass er in den Ländern der Franken ist, wird blind . Und wer sieht, dass er im Land der Nicht-Araber ist, lernt Unhöflichkeit . Wer sieht, dass er im Land Indien ist und seine Feinde besiegt und seinen Neid besiegt . Und wer sieht, dass er in Trümmern liegt, wird von einem Volk heimgesucht, das keine Macht über sie hat . Und wer sieht, dass er sich in gesalzenem oder schwefelhaltigem Land befindet, wird krank . Und das Land ist ein Eid, weil Gott der Allmächtige sagt : ( Ich schwöre nicht bei diesem Land ). Das Land ist vor Angst geschützt . Vielleicht zeigte das Land in einem Traum Reue und Vergebung an . Die Region kann sich auf seinen Herrscher, seine Autorität, seinen Herrscher oder seinen Gelehrten beziehen . Wenn eine Person in einem Traum ein Land besaß, erlangte sie einen König oder eine Vormundschaft, und wenn sie zölibatiert war, heiratete sie oder eine kranke Person wurde von ihrer Krankheit geheilt oder ein Ehebrecher, der Buße tat, oder ein verlorener Mann, wurde er geführt . Und die Toten in einem Traum in einer Stadt zu sehen, mag im Himmel gewesen sein, als ob er in einem Dorf gesehen worden wäre, zeigt an, dass er in der Hölle ist, damit die Menschen leiden und ihr Elend . Wenn die Stadt einen Namen für Saleh hat, wie Sana’a, der die Herstellung bezeichnet, oder Dhofar vom Sieg des Feindes, und das Geheimnis dessen, wer sieht, ist Vergnügen . Und wer einen Sünder verlässt, wird vor einem Sünder gerettet . Und die Tore der bekannten Stadt sind ihre Gouverneure, Herrscher und Wachen . Und wer sieht, dass er in einer unbekannten Stadt ist, der ist das Zeichen der Gerechten . Und wer auch immer die Stadtmauer abgerissen sah, ihr Arbeiter starb oder wurde von seiner Arbeit entlassen . Und wer auch immer sah, dass er eine Kerbe in der Stadtmauer hatte, bis ein Löwe, ein Strom oder ein Dieb in Medina eindrang, das Kommando des Islam darin schwächte oder den Markt des Wissens blockierte . Siehe auch Das Dorf ….

…Die Sonne ist in einem Traum der größte König, Kalif, Vater oder Prinz . Und wer sieht, dass er sich in die Sonne verwandelt, der wird als König geworfen . Und wenn er die Sonne trifft, die an einer Kette von Wächtern und Gerechtigkeit hängt . Und wenn er in der Sonne sitzt und sich ihr nähert, wird er vom König einen Segen und Geld sowie Kraft und Unterstützung erhalten, und wenn er auf seine Strahlen scheint, wird er mit einer Flagge gesegnet, die in den beiden erwähnt wird . Wenn er sie sah, war Safia Munira und er ein Gouverneur, der die Macht in seinem Mandat erlangte, und wenn sie in seinem Haus aufstand, heiratete er, und wenn eine Frau sie sah, heiratete sie, und wenn er sie sah, würde ein Kaufmann davon profitieren sein Beruf . Und Sonnenlicht ist der Stolz des Königs und seiner Gerechtigkeit . Wenn er sah, dass die Sonne die Höhe des Gesprächs mit ihm, dem Kalifen, und dem Mond traf . Und wenn er die Sonne auf seinem Kopf aufgehen sah, würde er eine ernste Angelegenheit erhalten, und wenn sie auf seinen Füßen aufging, hätte er viel Kultivierung erhalten, und wenn er gesehen hätte, dass sie auf seinem Bauch aufgegangen war, hätte er es getan Lepra, und wenn es auf seiner Brust erschien, würde er krank sein . Und wer sieht, dass die Sonne untergegangen ist, während er dahinter steht, wird sterben . Und wenn er die Sonne herausbrennen sieht und die Sterne um sie herum verbrannt werden, dann wird der König sein Gefolge vertreiben . Wenn er sieht, dass die Sonne rot ist, dann ist es Korruption in seinem Königreich, und wenn er sieht, dass sie vergilbt, wird er krank, und wenn sie schwarz wird, wird er siegen . Wenn er sieht, dass sie abwesend ist, ist die Angelegenheit, um die er bittet, vorbei . Der Verrat der Sonne verrät den König . Und wenn die Sonne auf den Boden fiel, würde sein Vater sterben . Und wenn er sieht, dass die Sonne im Haus aufgegangen ist, wird er Ehre, Ehre und Ehre erlangen . Und wer sieht, dass er die Sonne verschluckt hat, der wird sterben . Wenn er sieht, dass sich die Sonne von ihrem Zustand verändert hat, fällt Aufruhr . Wenn er sieht, dass die Sonne vom Sonnenuntergang aufgeht, deutet dies auf das Erscheinen verborgener Dinge hin, und wenn er krank ist, ist er geheilt, und wenn er auf einer Reise ist, wird er zurückkehren . Wenn eine Person sieht, dass die Sonne dunkel ist, ist dies ein schlechtes Zeichen für alle Menschen, was auf Arbeitslosigkeit, Krankheit oder Not hinweist . Wenn er sieht, wie die Sonne in seinem Bett untergeht und ihn bedroht, deutet dies auf eine schwere Krankheit hin . Und wer sieht, dass die Sonne ihn beleuchtet hat, der wird den Kalifen begleiten . Und wenn die Sonne heiß wurde, wurde sie vom Sultan getroffen . Wenn er sieht, dass er vor der Sonne flieht, dann flieht er vor seiner Frau, vor Autorität oder vor Schaden . Und wenn er Wolken sah, die die Sonne bedeckten, passierte dem König ein Unfall . Wenn die Sonne auf dem Boden aufgeht, ist dies ein Zeichen von Dürre oder Brennen . Vielleicht war die Sonne eine Welt zum Führen . Und wenn er eine Sonnenfinsternis darin oder die Ansammlung von Staub oder Rauch darauf sah, wäre dies ein Beweis für einen Unfall von Krankheit, Sorge, Trübung oder Bedrängnis . Vielleicht deutete ihre Abwesenheit darauf hin, dass der Gefangene nach seiner Freilassung ins Gefängnis zurückgebracht wurde . Und wer Sonne und Mond in alle Richtungen sieht, wird von Angst oder Niederlage getroffen . Und wer sieht, dass er die Sonne oder den Mond angebetet hat, begeht eine schwere Sünde . Vielleicht zeigte die Sonne Nahrung, Führung, der Wahrheit zu folgen und Krankheiten zu heilen, und vielleicht deutete sie auf Reisen hin . Und vielleicht zeigte die Sonne ihren Namen wie Shams al-Din an, wie der Vollmond Badr al-Din anzeigt . Das Sehen von Sonne, Mond und Sternen ist ein Beweis für Bedrängnis, Inhaftierung oder Neid der Familie . Und die Sonne zu sehen, zeigt die Lampe an, weil Gott der Allmächtige sagte : ( Und er machte die Sonne zu einer Lampe ). Das Aufgehen der Sonne aus ihrem Untergang ist ein Zeichen von Angst und Unruhe und der Autorität des Sultans über die Gemeinde oder das Aufkommen der Abwesenheit oder des Abfalls von der Religion und der Unmoral der Büßer . Und wer auch immer gesehen hat, dass die Sonne die Landwirtschaft verbrannte oder die Hitze den Menschen schadete, dies deutet auf Krankheiten, Epidemien und Unterdrückung durch die Ältesten hin . Siehe auch den Mond ….

…Über Wahab bin alarmiert, dass Nebukadnezar nach den Ruinen Jerusalems und den Kindern Israels in sieben Jahren die Meinung in einem Traum, eine große Vision seiner Aura, Priester und Alhzar versammelte und sie nach seiner Vision fragte , die sie sagten : zu Iqsa König sagte ihm sogar Ptooelha , er sagte : Ich habe es vergessen, aber mir nicht gesagt, dass drei Tage lang Menschen, die dich für Akrkm getötet haben, Angst hatten und Glenn von seinem Fest hörte, dass Daniel – Friede sei mit ihm – und im Gefängnis ist, sagte der jailer : Gehen Sie zu ihm , ihm sagen : dass hier ein Mann, der Kenntnis Ihrer hat Vision und Deutung ging zu ihm , um ihn Aftlbh gesagt , als er eintrat es nicht zu haben bücken ihn und sagte zu ihm : was man von Entkräftung – Mine verhindert? Er sagte : Gott hat mir Wissen, lehrte mich, und mir befohlen , nicht zu hingestreckt zu jemand anderem , damit er ihm gesagt , kurz : Ich liebe, die ihre Bündnisse zu ihren Herren zu erfüllen , so er mir gesagt , über meine Vision , so Daniel sagte zu er : Ich sah ein großes Idol mit seinen Füßen auf dem Boden und seinem Kopf am Himmel , darüber aus Gold, seiner Mitte aus Silber und seinem Boden aus Kupfer und seinem Bein aus Eisen und seinen Füßen aus Ton, also während du warst Als du ihn ansiehst, mochtest du seine Schönheit und die Enge seiner Herstellung. Gott warf ihn mit einem Stein vom Himmel und er fiel auf seinen Kopf, bis er ihn zerdrückte und sein Gold, Silber, Kupfer und Eisen untermischte Sie stellten sich vor, dass Menschen und Dschinn, wenn sie sich trafen, um einige von ihnen von anderen zu unterscheiden, dies nicht könnten. Zu dem Stein, den er geworfen hatte, wurde er angehoben, vergrößert und ausgebreitet, bis er die ganze Erde füllte , so dass Sie sahen nichts als der Stein und der Himmel , also sagte er : Die Vision, die ich sah, war wahr, also was ist ihre Interpretation? Daniel sagte : Was das Idol betrifft, so gibt es zu Beginn der Zeit und in seiner Mitte und in seiner Mitte und am Ende verschiedene Nationen , und was den Stein betrifft, mit dem ein Idol geworfen wurde, so ist es eine Religion, auf die Gott wirft diese Nationen am Ende der Zeit, dann wird er es ihnen zeigen, also sendet Gott einen Analphabetenpropheten von den Arabern, damit die Nationen und Religionen hineingeworfen werden, wie ich den Stein gesehen habe, der die Arten von Götzen schwindelt Und es erscheint auf den Religionen und Nationen, wie ich gesehen habe, dass der Stein überall auf der Erde erschienen ist , also prüft Gott die Wahrheit damit, die Lüge geht damit verloren, führt die Menschen der Irreführung dadurch, lehrt die Analphabeten dadurch, stärkt die Schwachen stärkt damit die Demütigung und unterstützt die Schwachen . In einem anderen Roman : über Wahab bin Alarm , und in dem dieser Nebukadnezar die Meinung einer Vision hatte, während er welche Meinung als die Meinung von etwas Verletztem Vonsah, der Daniel und Ananias und Azaria und Mahil genannt wurde, von den Belastungen der Propheten mochte , er sagte : Erzähl mir von der Vision, die ich gesehen habe und dann bin ich etwas geworden, was Vonsaneha mir gefallen hat , was sie? Sie sagten zu ihm : Sag es uns von Ptooelha, lass es uns wissen , er sagte : Was hat sie nicht erwähnt, wenn du mir Ptooelha Onzaan Octavkm erzählst , sie gingen von ihm aus, sie riefen Gott und Astgathua an und beteten zu ihm und baten ihn darum lehre sie Voalmanm, der ihn fragte, Fjah, sie sagten zu ihm : Ich habe eine Statue gesehen? Er sagte : Du hast recht . Sie sagten : Seine Füße und Beine sind aus Ton, seine Knie und Schenkel aus Kupfer, sein Bauch aus Silber, seine Brust aus Gold und sein Kopf und Hals aus Eisen? Er sagte : Du hast geglaubt . Sie sagten : Während du ihn ansiehst, hat er dich gemocht, und Gott hat einen Stein vom Himmel auf ihn gesandt, also hat er ihn getroffen. Er sagte : Sie haben Recht , wie ist die Interpretation? Sie sagten : Auslegung haben Sie die King of Kings einige Allen König von einigen war , und einige von ihnen war der beste König von einigen , und einige waren mehr König von einigen der war erste König von Keramik, ein geschwächtes und Olinh , dann es war über dem Kupfer ist das Beste davon und mehr , und dann war es über dem Kupfer Silber, das besser als das und besser ist , dann gab es über Silber, Gold, das besser als Silber und besser ist , dann war Eisen dein, weil er war mächtiger und teurer als vor ihm , und der Stein, den du gesehen hast, war Gott, der vom Himmel zu ihm gesandt wurde. Seine Genauigkeit war also ein Prophet, den Gott ihn vom Himmel verkaufte, so dass alles klopfte und die Sache zu ihm kam . . Und in einer anderen Erzählung : Daniel und seine Gefährten sagten zu Bakhtasar : Ich habe das und das gesehen und sie sagten es ihm , also sagte er : Du hast Recht , sie sagten : Wir überqueren es für dich . Was das Idol betrifft, dessen Kopf du von Gold gesehen hast, so ist es dein Besitz so gut wie Gold , und es besaß die ganze Erde , und der Hals ist ihm ähnlich. Der König deines Sohnes, nachdem du ihn besitzt, damit sein Besitz gut und nicht wie Gold ist , und was seine eiserne Brust betrifft, so ist es der König des Volkes Persien, der nach deinem Sohn besitzt, so wird ihr Besitz sein Sei stark wie Eisen , und was seinen Humor betrifft, so geht er zum König des Volkes Persien, und das Volk bestreitet den König in jedem Dorf, bis der König für den Tag und zwei Tage im Monat und zwei Monate regiert und dann tötet Nicht die Menschen haben die Kraft darauf, da es nicht die Kraft des Fetischs auf die beiden Töpfer war , während sie ebenso wie Gott – der Allmächtige – ein Prophet des Landes der Araber Vozarh auf den Rest des Volkes gesandt haben von Persien und dem Rest des Königs deines Sohnes und deines und zerstörten und Ohlkh , um ihm nichts zu bewahren, wie der Stein kam und das Götzenbild zerstörte ….

…Es ist in einem Traum eine Bedeckung und eine Bedeckung . Und die Pigmentierung im Bart zeugt von Heuchelei und Unehrlichkeit . Und die Depression desjenigen, der seiner würdig ist, gibt vor, Segen zu sein und die Feinde zu zwingen, und Beweise für Sicherheit vor Angst, und für diejenigen, die nicht zu ihm passen, Beweise für Bedrängnis und Bedrängnis, Schulden und Verlassenheit geliebter Menschen . Und die Regelung zur Pigmentierung des Kopfes der Frau entspricht der Regel zur Pigmentierung der Barthaare . Und die Verdunkelung von grauem Haar ist Stärke, Brutalität und Prestige, und wenn er sieht, dass er es mit Henna gefärbt hat, dann ist es Sunna gemäß dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren . Wenn er den Kopf ohne Bart schüttelt, verbirgt sich das Geld seines Chefs . Wenn er sie alle verraten hat, dann verbirgt er seine Armut und bittet um ein Gesicht unter den Menschen . Wenn vor der Poesie das Pigment, wird es mit Zufriedenheit verschönert und dann enthüllt . Wenn er sah, dass er mit Henna gefärbt war und vor der Pigmentierung, dann ist er ein ignoranter Mann, aber er bereut und wendet sich von seinem Fehler ab . Und wenn ein Mann sieht, dass seine Finger mit Henna pigmentiert sind , dann erhöht er das Lob, und wenn er sieht, dass seine Handfläche rasiert wird, wird er Glück in seinem Lebensunterhalt gewinnen, dann sieht er, dass seine rechte Hand gegossen wurde, dann tötet er ein Mann. Von seinem Geld oder von seinem Einkommen . Wenn er sieht, dass seine Hände mit Henna eingraviert sind, versucht er einen Trick aus dem Haus, weil es notwendig ist oder kein Gewinn vorliegt, und sein Feind wird dadurch beleidigt, und vielleicht ist er fast berühmt dafür, dass er seine Hände gewonnen hat, und er erlangt Demütigung . Wenn eine Frau sieht, dass ihre Hand eingraviert ist, täuscht sie ihren Schmuck in einer Sache, die wahr ist, und wenn die Gravur aus Gold ist, dann ist es ein höflich erworbener Trick . Und wenn die Inschrift aus Ton ist, dann ist es ein Lob an Gott, den Allmächtigen, und wenn sie sieht, dass sie mit Henna übergossen wurde, dann ist ihr Ehemann gut darin, und wenn sie sieht, dass sie es angewendet hat und sie das nicht akzeptiert Pigment, dann zeigt ihr Mann ihre Liebe nicht . Wenn sie sieht, dass ihre Hände miteinander graviert sind, wird sie mit ihren Kindern infiziert . Wenn die Hand eines Mannes mit Gold eingraviert ist, täuscht er und sein Geld oder sein Lebensunterhalt gehen darin verloren . Wenn eine Frau sieht, dass ihre Hand mit Gold gegossen ist, zahlt sie ihr Geld an ihren Ehemann, damit er es essen und von ihrem Ehemann Freude, Kraft und Zustand erhalten kann . Und wer auch immer sah, dass seine Beine rasiert waren und er sie eingraviert hatte, dann würde er seine Familie schlagen, und wenn eine Frau das sah, würde sie von ihrem Ehemann verletzt werden . Die Schweinchenhand ist ein grimmiger Lebensunterhalt . Und wer seine Hand in einem Kadaver stirbt, wird Aufruhr erlangen . Und wer seine Hände pigmentiert sieht, hat die Zerstörung dessen übersehen, was in seiner Hand ist . Und wer ein Pigment mit einem straffen Lappen in der Hand sieht, wird im Streit besiegt und ist unfähig zu seinem Feind . Und Pigmentierung ist eine Dekoration und Freude für Frauen und Männer, es sei denn, sie gehen über das Übliche hinaus . Und Depigmentierung bedeutet, Taten und Gehorsam zu verbergen, Armut vor den Augen der Menschen zu verbergen und vielleicht Heuchelei und Heuchelei anzuzeigen, wenn sie im Gegensatz zu Muslimen gefärbt wird . Und die Federn der Hände und Füße schmücken sein Haus, seine Sklaven und sein Geld auf eine Weise, die für ihn nicht angemessen ist, Seide und Gold für die Kinder zu tragen, und für Frauen ist es Vergnügen, gute Kleidung und Freude. weil es einer ihrer Schmuckstücke bei der Hochzeit ist . Und das Hämoglobin kann sich in den Händen und Füßen befinden, genau wie die Wirkung von Frauen. Er hatte große Angst vor seinem Geld oder seinem Begleiter, was Hämoglobin angeht . Und wer sieht, dass es ohne Henna gefärbt ist, was er hasst, wird ihm passieren . Die Schwärzung der Haare weist auf das Unglück und die Korruption des Geschäfts hin, denn es heißt : Der erste, der geschwärzt wird, ist der Pharao ….

…Der Esel : Der Mensch findet es so, wie er es fett oder abgemagert sieht, und wenn der Esel groß ist, dann hat er ihn angehoben, und wenn er gut gelaufen ist, ist es der Nutzen der Welt, und wenn es schön ist, dann ist es Schönheit für seinen Besitzer, und wenn es weiß ist, dann ist es die Religion seines Besitzers und seine Pracht, und wenn es spärlich ist, dann ist es die Armut seines Besitzers . Und Fett ist das Eigentum seines Besitzers, und wenn es schwarz ist, dann ist es seine Zypresse und Souveränität, und es ist König, Ehre, Prestige und Macht . Und Grün ist fromm und Religion . Ibn Sirin zog Esel anderen Tieren vor und wählte Löwen aus ihnen aus . Und der Eselsattel wurde in der Herrlichkeit geboren . Und die Länge seiner Schuld, das Überleben seines Staates in seinem Hindernis . Und der Tod eines Esels zeigt den Tod seines Besitzers an . Und der Esel grub die Grundlage seines Geldes, und es wurde gesagt, dass jeder, der seinen Esel stirbt, sein Geld weg sein wird, sonst wird seine Verbindung unterbrochen oder seine Reiter fallen oder er ging oder sein Diener, der ihm diente, starb oder sein Vater oder Großvater, der ihm diente, starb, oder sein Meister, der unter ihm stand, starb, verkaufte ihn oder reiste herum . Wenn es eine Frau war, ließ sich ihr Ehemann von ihr scheiden, starb in ihrem Namen oder reiste von ihrem Platz . Was den Esel betrifft, der seinen Herrn nicht kennt, wenn er nicht mehr auf dem Kopf steht, dann ist er für seine Stimme ein ignoranter Mann oder ein Ungläubiger, weil Gott der Allmächtige sagt : „Er leugnet die Geräusche .“ Und es zeigt auch den Juden an, denn der Allmächtige sagte : ~ Wie ein Esel Bücher trägt .~ Wenn er über die Moschee oder das Minarett schaukelte, rief er einen Ungläubigen zu seinem Unglauben und erneuerte seine Häresie . Und wenn der Aufruf zum Gebet für den Islam, dann nahm ein Ungläubiger den Islam an und rief nach der Wahrheit, und es gab ein Zeichen und eine Lehre darin . Und wer sieht, dass er Esel hat, der wird ein unwissendes Volk begleiten, denn der Allmächtige sagt : ~Als wären sie gerötet .~ Und wer einen Esel reitet oder mit ihm geht, mit guter Übereinstimmung, stimmt sein Großvater zu, ist gut . Und wer Eselfleisch isst, bekommt Geld und Großmutter . Wenn er sieht, dass sein Esel nur durch Schlagen geht, wird er beraubt und nur durch Flehen gefüttert . Und wenn sein Esel verehrt sein Haus betritt, dann ist er sein Großvater, und er wird sich mit Güte über das Wesen dessen, was es trägt, an ihn wenden . Und wer sieht, wie sein Esel in ein Maultier verwandelt wird, dann wird sein Lebensunterhalt von Autorität sein . Wenn er sieben Jahre alt wird, stammen sein Großvater und sein Lebensunterhalt von einem ungerechten Herrscher. Wenn er sich in einen Widder verwandelt, ist sein Großvater aus Ehre oder Diskriminierung . Und wer sieht, dass er seinen Esel trug, der ist eine Kraft, die Gott der Allmächtige seinem Großvater verleiht, damit er ihn bestaunen kann . Und wer die Hufe von Tieren während der Runde fallen hört, ohne sie zu sehen, es ist Regen und ein Strom . Der Esel für den Reisenden ist besser mit Langsamkeit, und seine Reisebedingungen werden genauso sein wie sein Esel . Und durch das Sammeln von Eselsdung steigt sein Geld . Wer auch immer mit einem Esel rang, einige seiner Verwandten starben . Wer einen starken Esel gegen seinen Großvater heiratet . Und wer sieht, als ob ein Esel Sex mit ihm hat, hat Reichtum und Schönheit erworben, die aufgrund ihrer Fülle nicht beschrieben werden können . Der gehorsame Esel wird seinen Besitzer für immer, Geld und Umzug wecken . Und wer auch immer einen Esel besitzt oder ihn gefesselt und in sein Haus gebracht hat, Gott wird zu allem Guten führen und es denen liefern, die es sind, und wenn es verehrt wird, dann ist das Gute besser . Und wer seinen Esel schlachtet, ist arm, und wenn der Esel für jemand anderen ist, wird er von ihm abgeschnitten, er wird zwischen ihm und seinem Besitzer, seinem Namen oder seinem Gegenstück abgeschnitten . Und wer einen Esel kauft und einen Dirham dafür bezahlt, der hat bessere Worte . Wenn er sieht, dass er einen Esel mit verbundenen Augen hat, dann hat er Geld, von dem er nicht weiß, wo es ist . Und nichts wird vom Esel gehasst außer seiner Stimme, und es ist der Ursprung des Großvaters des Menschen und seines Glücks ….

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri erzählte uns Btnis, er sagte, Ali bin al-Musafir sagte uns, er sagte uns Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, er sagte, mein Onkel sagte es mir . Er sagte, Abu Bishr habe es mir auf Veranlassung von Ibn Shihab erzählt. Er sagte, Abu Salamah bin Abdul Rahman habe mir gesagt, Abu Hurairah habe gesagt : Ich habe den Gesandten Gottes gehört, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagen : Wer mich in einem Traum sieht, ist, als hätte er mich im wachen Leben gesehen, dann Satan tut imitieren mich nicht . Abu Salamah sagte, Abu Qatada sagte, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte : Wer mich gesehen hat, hat die Wahrheit gesehen . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi erzählte uns in Damaskus, er sagte, Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai habe mir im Auftrag von Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi unter der Autorität von Yahya bin Saeed Al-Qattan, unter der Autorität von Saeed bin Muslim, unter der Autorität von Anas bin Malik . Damit der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagte : Wer mich in einem Traum sieht, wird nicht in die Hölle kommen . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani erzählte uns in Mekka, das Gott der Allmächtige in der Großen Moschee bewachte. Er sagte: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl sagte uns, auf die Autorität von Muhammad bin al-Musfy, auf die Autorität des Bakr bin Saeed, auf die Autorität von Saeed bin Qais, auf die Autorität seines Vaters, sagte er : Die Gesandter Gottes, Friede sei mit ihm , sagte : Auf ihm : Wer mich gesehen hat, wird nicht in einem Traum in die Hölle kommen . Professor Abu Saad, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte : Gott hat Muhammad gesandt, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, eine Barmherzigkeit für die Welten. Gesegnet ist, wer ihn in seinem Leben gesehen hat und ihm folgt, und gesegnet ist, wer ihn im Schlaf sieht, denn wenn er ihn als Schuldner sieht, wird Gott seine Schulden ausgeben, und wenn er ihn krank sieht, wird Gott ihn heilen . Und wenn er ihn in der Notwendigkeit sieht, die Pilgerreise zum Haus durchzuführen, und wenn er ihn in einem kargen Land sieht , das gedüngt hat, oder an einem Ort, an dem sich Ungerechtigkeit ausgebreitet hat, anstatt Ungerechtigkeit in der Gerechtigkeit oder an einem ängstlichen Ort für die Sicherheit seiner Familie, wenn er ihn auf seine Weise sieht . Und wenn er sieht, dass er blass ist, abgenutzt ist oder einen Teil der Beute vermisst, deutet dies auf die Schwäche der Religion an diesem Ort und die Entstehung von Häresie hin, und ebenso, wenn er eine schäbige Kleidung sieht . Wenn er sieht, dass er sein Blut für seine Liebe im Verborgenen getrunken hat, wird er im Dschihad gemartert, und wenn er sieht, dass er offen getrunken hat, deutet dies auf seine Heuchelei hin und trat in das Blut seiner Familie ein und half, sie zu töten . Wenn er ihn sieht, als ob er krank wäre, dann verschlimmert er seine Krankheit, dann werden die Menschen an diesem Ort nach der Korruption reformiert, und wenn er ihn sah, Friede sei mit ihm, würde er sein Grab reiten, und wenn er sah ihn zu Fuß, er besuchte ihn zu Fuß, und wenn er ihn aufstehen sah, war sein Befehl unkompliziert, und wenn er ihn zum Gebet an einem Ort rufen sah, an dem Omar diesen Ort ruinierte, und wenn er ihn sieht als ob er es isst, befahl er ihm, den Zakat seines Geldes zu bezahlen . Wenn er sieht, dass der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, gestorben ist, dann wird einer seiner Nachkommen sterben, und wenn er seine Beerdigung an einem Ort sieht, gibt es ein großes Unglück, und wenn er sieht, dass er etwas getan hat seine Beerdigung auch für ein Grab, dann neigt er zur Häresie . Und wenn er sah, dass er sein Grab besucht hatte, würde er viel Geld verdienen, und wenn er sah, als wäre er der Sohn des Propheten und nicht von seinen Nachkommen, deuten seine Visionen darauf hin, dass sein Glaube geklärt war, und wenn er sah, dass er der Vater des Propheten war, Friede sei mit ihm, er zeigte die Schwäche seiner Religion und die Schwäche seines Glaubens und seiner Gewissheit an . Einen einzigen Mann, den Gesandten Gottes, zu sehen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, in einem Traum, der ihn nicht betrifft, sondern die muslimische Gemeinschaft durchdringt . Es wurde berichtet, dass Umm al-Fadl zu dem Gesandten Gottes sagte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren : Ich sah in einem Traum, als ob ein Teil Ihres Körpers abgeschnitten und in meinen Schoß gelegt worden wäre , und er sagte : Meine Güte Ich habe gesehen, Fatima wird einen Jungen gebären, so Gott will, und er wird in deinen Schoß gelegt . Sie gebar Fatima Al-Hussein, Friede sei mit ihnen, und er wurde in ihren Schoß gelegt . Und es wurde erzählt, dass eine Frau sagte : O Gesandter Gottes, ich sah in einem Traum, als ob ein Teil deines Körpers in meinem Haus wäre. Er sagte : Fatima bringt einen Jungen zur Welt und stillt ihn, und sie gebar Hussein und stillte ihn . Wenn der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sah, dass er ihm etwas von den begehrtesten Gütern dieser Welt oder Essen oder Trinken gegeben hatte, dann ist es gut, dass er so viel erreicht, wie er ihm gegeben hat, und wenn Was er ihm gab, war von schlechter Substanz, wie Wassermelone und andere, dann würde er vor einer großen Sache gerettet werden, außer dass es verletzt und müde sein würde . Wenn er sieht, dass eines seiner Mitglieder, Friede sei mit ihm, mit dem Verfasser der Vision, es erreicht hat, dann ist er eine Häresie in seinen Gerüchten und hat sich ohne die übrigen Gesetze des Islam daran gehalten und andere ohne gelassen der Rest der Muslime . Ich hörte Abu al- Hasan Ali bin al- Bagdadi, Szene von Ali bin Abi Talib, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagt : Sohn Papa sagte einem Arzt der Armen : Es waren meine tauben zehn Jahre, und ich brachte die Stadt und entschied mich zwischen Als ich das Grab und die Kanzel sah, sah ich, wie der Prophet Allahs Frieden in einem Traum auf ihm war. Ich sagte : O Gesandter Allahs. Du hast gesagt: Wer mich nach den Mitteln fragte, meine Fürsprache ist für ihn erforderlich, er sagte : Möge Gott dich heilen , was ich sagte, aber ich sagte : Wer auch immer von Gott um die Mittel gebeten hat, meine Fürsprache ist für ihn erforderlich, sagte er, also entfernte er sich von mir mit dem Segen seines Sprichworts, möge Gott Sie segnen . Abdullah bin Al-Galaa erzählte von einer Situation, die in die Stadt des Gesandten Gottes eingetreten war, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und ich ging zu ihm zum Grab des Gesandten Gottes und begrüßte ihn und seine beiden Gefährten Möge Gott mit ihnen zufrieden sein, dann sagte ich : O Gesandter Gottes, es war mir egal und ich bin dein Gast, dann trat ich zurück und schlief ohne das Grab, dann sah ich den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm gewähren Frieden, kam zu mir, also stand ich auf und er gab mir ein Brot, also aß ich etwas davon und achtete darauf und hatte etwas Brot in der Hand . Auf die Autorität von Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi sagte er: Ich sah den Auserwählten, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, in einem Traum in einer Flüchtigkeit in den Jahren sechzig und dreihundert, und ich benutzte mit dem Sultan zu lesen, und sie hörten und sprachen nicht, also ging ich klagend nach Hause, also schlief ich und sah den Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, als hätte er seine Farbe geändert, also sagte er mir, Friede sei auf ihm er : Lesen Sie den Koran das Wort Gottes, des Allmächtigen, in den Händen von Menschen, die sprechen und hören, ohne zu lesen? Lesen Sie danach nur, was Gott will . Ich bemerkte es, während ich vier Monate lang die Zunge hielt, und wenn ich es auf den Patch schreiben musste, besuchten mich die Besitzer der Hadithe und Meinungsbildner, dann gaben sie eine Fatwa heraus, die ich am Ende spreche der Sache, weil er sagte : Außer was Gott will, was eine Ausnahme ist, also habe ich vier Monate später an dem Ort geschlafen, an dem ich zum ersten Mal geschlafen habe. Ich sah den Propheten, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, in einem Traum, der sein Gesicht anfeuerte, und er sagte zu mir : Wurde es bewiesen? Ich sagte : Ja, oh Gesandter Gottes . Er sagte : Wer Buße tut, Gott wird ihm vergeben, streck deine Zunge heraus . Er wischte sich mit dem Zeigefinger über meine Zunge und sagte : Wenn Sie in den Händen eines Volkes sind und das Buch Gottes lesen, dann unterbrechen Sie Ihre Lektüre, bis sie das Wort Gottes hören . Ich habe aufgepasst und dank Gott war meine Zunge offen . Es wurde berichtet, dass ein Mann aus Al-Manaseer krank wurde und er den Gesandten Gottes sah, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, eines Nachts, als würde er ihm sagen, ob Sie von Ihrer Krankheit gesund sein wollen, dann nehmen Sie nein und Nr . Als er aufwachte, sandte er nach Sufyan Al-Thawri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, mit zehntausend Dirham, und er befahl ihm, es den Armen zuzuteilen, und er fragte ihn nach dem Ausdruck der Vision, so sagte er die Bedeutung seiner Worte, weder noch der Olivenbaum, weil Gott der Allmächtige es in seinem Buch beschrieb und sagte : weder Ost noch West . Und der Vorteil des Besitzers ist die Kameradschaft der Armen mit Ihnen, sagte er: Er behandelte ihn mit Oliven, und Gott gewährte ihm Wohlbefinden, indem er den Segen des Gesandten Gottes nutzte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren und ihn verehren seine Visionen . Wir erfuhren, dass ein Mann zum Gesandten Gottes kam, möge Gottes Gebet und Friede in einem Traum auf ihm sein. Er beklagte sich bei ihm, dass sein Zustand angespannt sei, und sagte ihm, er solle zu Ali bin Isa gehen und ihm sagen, er werde dir bezahlen, was gut für dich ist. Also sagte er: O Gesandter Gottes, durch welches Zeichen? Er sagte, sag ihm mit einem Zeichen, dass du mich auf der Batha gesehen hast und ich vom Boden aus ungehorsam war, also ging ich hinunter und kam zu mir, also sagte ich, geh zurück zu deinem Platz . Er sagte, und Ali bin Isa war entlassen worden, und das Ministerium kehrte zu ihm zurück . Als er es bemerkte, kam er zu Ali bin Isa, der zu dieser Zeit Minister war, und er erwähnte seine Geschichte. Er sagte, es sei richtig, und er bezahlte ihm vierhundert Dinar, dann sagte er, gib deine Schulden aus und zahle ihm weitere vierhundert Dinar, dann sagte er, mach es zu deinem Kapital. Wenn du das ausgibst, geh zurück zu mir . Und er erwähnte einen Mann, der wusste, was Sie von den Leuten von Basra wollten, und er verkaufte den Talisman. Er sagte, er habe einen Lastkahn von einigen Gouverneuren von Ahwaz geschickt, und ich war mit ihm nicht einverstanden über den Preis. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden in einem Traum gewähren, also sagte ich zu ihm: O Gesandter Gottes, dass Abu Bakr und Omar so und so verflucht sind, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte er: „Bring ihn zu mir und ich kam mit ihm ~, sagte er,~ leg ihn nieder und leg ihn nieder ~, also sagte er:~ Schlachten Sie es ~, also sagte ich: O Gesandter Gottes, schlachten Sie es? Dann sagte er: Schlachte ihn, bis sie es dreimal sagte, dann rollte ich das Messer über seine Kehle und schlachtete ihn, und als ich anfing zu sagen, gehe ich zu ihm, ermahne ihn und erzähle ihm, was ich vom Gesandten Gottes gesehen habe. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, also ging ich und als ich sein Haus erreichte, hörte ich den Wolf, und es wurde gesagt, dass er starb . Und Ibn Sirin kam zu einem Mann, der seiner Religion nicht beschuldigt wurde, besorgt, und er sagte, ich hätte gestern im Schlaf gesehen, als hätte ich meine Füße auf das Gesicht des Gesandten Gottes gelegt, möge Gott ihn segnen und ihm gewähren Frieden . Er sagte zu ihm: ~Hast du gestern mit deinen Geistern gesessen?~ Er sagte ja, er sagte, also nahm er sie ab, also nahm er sie ab und unter einem seiner Beine war ein Dirham an ihm, Muhammad, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren ….

…** Die Vision des Propheten, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, der Eindringlinge des Meeres . Eine der Visionen, die erfüllt wurde, ist die Vision des Propheten, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein Die See-Invasoren, die zur Zeit Uthmans in Zypern einmarschierten – möge Gott mit ihm zufrieden sein – und diejenigen, die zur Zeit Mu’awiyahs in die Römer eindrangen – mögen Gott mit ihm zufrieden sein -. Auf die Autorität von Ishaq bin Abdullah bin Abi Talha auf die Autorität von Anas bin Malik – möge Gott mit ihm zufrieden sein – sagte er : Wenn der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, nach Quba ging, würde er eintreten Umm Haram bint Melhan und füttere ihn, und Umm Haram wurde von Ibn al-Samit verehrt, so dass die Gesandte Gottes, möge Gottes Gebete in sie eindringen. Eines Tages fütterte sie ihn und setzte sich mit seinem Kopf und dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, schlief und wachte dann lachend auf . Sie sagte : Also sagte ich : Was bringt dich zum Lachen, Gesandter Gottes? Er sagte : ( Menschen aus meiner Nation boten seinen Eroberern an, um Gottes willen, die auf dem Stoß dieser Seekönige auf die Familie reiten, oder er sagte : Wie Könige auf der Familie ) Isaac zweifelte, also sagte ich : O Gesandter Gottes, bete zu Gott, dass er mich zu einem von ihnen macht, er rief nach ihr, dann senkte er den Kopf und er schlief, dann wachte ich lachend auf und sagte : Was bringt dich zum Lachen, Gesandter Gottes? Er sagte : ( Menschen aus meiner Nation boten mir Räuber um Gottes willen als Könige über die Familie oder wie Könige über die Familie an. ) Wie er im ersten sagte, sagte sie : Ich sagte : O Gesandter Gottes, bete zu Gott um mich unter ihnen zu machen. Er sagte : ( Sie sind einer der ersten ) Er sagte : Ich bin zur Zeit von Mu’awiyah auf dem Meer gefahren. Sie fiel von ihrem Fahrrad, als sie aus dem Meer kam und starb . Vorteil :::: Umm Haram bint Milhan ist die Schwester von Umm Salim und sie ist die Tante von Anas bin Malik . Al-Bukhari übersetzte diesen Hadith mit den Worten : ( Kapitel der Vision des Tages ) Er sagte : Ibn Aoun sagte auf die Autorität von Ibn Sirin : Die Vision des Tages ist wie die Vision der Nacht. Al-Hafiz Ibn Hajar erwähnte auf Veranlassung von Ali Ibn Abi Talib al-Qayrawani, dass er sagte : Es gibt keinen Unterschied in der Regelung des Ausdrucks zwischen der Vision von Tag und Nacht und der Vision von Frauen und Männern . Und auf die Autorität von Zaid bin Aslam, auf die Autorität von Ataa bin Yasar, sagte eine Frau, die zu ihm sprach : Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, schlief ein, und dann wachte ich lachend auf und sagte : Lachst du mich aus, Gesandter Gottes? Er sagte : ( Nein, aber von einigen meiner Nation, die wie Könige in der Familie Räuber im Meer hervorbringen. ) Sie sagte : Dann schlief er ein und wachte lachend auf, also sagte ich : O Gesandter Gottes, lachst du? bei mir? Er sagte : „ Nein, aber von Menschen meiner Nation, die Eindringlinge ins Meer bringen und einige zurückgeben, deren Beute vergeben ist. “ Ich sagte : Ich bete zu Gott , mich von ihnen zu machen, damit er für sie genannt. Er sagte : Ata bin Yassar sagte mir, er sagte : Ich sah sie unter den Invasoren, die al-Mundhir ibn al-Zubayr in das Land Rum einfiel, und sie war bei uns, und sie starb auf einem Land Rum ….

…Ibn Ishaq sagte : Rabi’a bin Nasr, König von Jemen, gehörte zu den Königen . Altbabah und sah die Vision seiner Aura und Feza, es ließ weder einen Priester noch einen Zauberer noch Aaiva noch einen Astrologen aus dem Volk seines Königreichs, sondern hob ihn auf und sagte zu ihnen: Ich sah eine Vision Hltinay und Fezat ihnen und sie erzählten Ich es und Ptooelha , sie sagten zu ihm : Aqssa, wir ließen dich wissen, Ptooelha , er sagte : Ich sagte dir, es beruhigte dich nicht. Er erzählte dir von seiner Interpretation, weil er seine Interpretation nur kannte, bevor er ihm davon erzählte , und einer von sie sagten zu ihm : Wenn der König das will, dann sollte er mir einen flachen schicken, und er ist keiner von ihnen, der mehr über sie weiß. Sie erzählen ihm davon . Er fragte danach , also schickte er zu ihnen, und er kam zu ihm, bevor er schnitt und zu ihm sagte : Ich sah eine Vision, die mich erstaunte und entsetzt war, also erzählte er mir davon, denn wenn ich sie traf, Ich würde es interpretieren. Er sagte : Ja , ich sah eine Lava, die aus der Dunkelheit kam , und sie fiel in den Boden einer Anklage, und jeder aß einen Schädel davon , und der König sagte zu ihm : Was habe ich daran vermisst, oh Satih, was hast du in seiner Interpretation? Er sagte : Ich schwöre bei den Ahartin von Hanash zu Thbtun Land Truthahn , Vlimlkn zwischen Abyan zu Jerash , der König sagte zu ihm : und mein Vater Facet dies zu uns Turd Objekt ist verletzend, wann wird , Avi Zamani dies oder nach? Er sagte : auch nach mehr als sechzig oder siebzig Laeken , Aamadan Jahren , sagte : Ofedom von ihrem König oder abgeschnitten? Er sagte : Nein, aber es ist für ein paar siebzig Jahre abgeschnitten , dann werden sie getötet und entkommen . Er sagte : Und wer kommt danach, der sie tötet und vertreibt? Er sagte : Es folgt Iram bin Dhi Yazan , der aus Aden kommt , und er hinterlässt keinen von ihnen mit dem Eid . Er sagte : Ist das von seiner Autorität oder ist es abgeschnitten? Er sagte : Nein, aber es ist abgeschnitten . Er sagte : Wer wird es schneiden? Er sagte : Ein kluger Prophet , dem die Offenbarung vom Höchsten kommt. Er sagte : Wer ist dieser Prophet? Er sagte : Ein Mann aus dem Sohn von Ghalib bin Fehr bin Malik bin Nadar , der König wird bis zum Ende des Zeitalters in seinem Volk sein . Er sagte : Gibt es ein anderes Alter ? Er sagte : Ja , auf denen sammelt Alolon und andere , ist glücklich , wo Verbesserer , und Ishqy es Abusers , sagte mehr verdient , was Sie mir sagen? Er sagte : Ja , und Dämmerung und Dämmerung und Brüche, wenn sie konsistent sind . Was ich dir gesagt habe, ist wahr . Dann präsentierte er ihm einen Schlitz und sagte zu ihm, als er zu Sateh sagte und es verbarg, was er sagte, um zu sehen: Stimmen sie zu oder nicht , und er sagte : Ja , ich sah eine Lava, die aus der Dunkelheit kam und fiel zwischen eine Wiese und einen Haufen und jede Seele aß davon. Er sagte : Als er ihm das sagte, wusste er, dass sie zustimmten , denn ihr Sprichwort ist nur eines, das Surface sagte : Du bist auf den Grund einer Anklage gefallen, und jeder Körper hat davon gegessen , und er sagte einen Teil : Es fiel zwischen a Kindergarten und ein Hügel, und jede Seele aß, also sagte der König : Ich habe einen Fehler gemacht, oh Teil davon, was hast du in seiner Interpretation? Er sagte : Ich schwöre bei den Ahartin des Menschen , dem Land Anzln Sudan , Vlegbann auf jedem Kind Banan , und besitze zwischen Abyan und Najran , sagte der König zu ihm : und mein Vater hat uns das aufgeschlitzt, und wann wird es weh tun Objekt? Zu meiner Zeit oder danach? Er sagte : Wer ist diese große Sache? Er sagte : Ein junger Mann, der weder physisch noch städtebaulich ist , bringt sie aus dem Haus von jemandem, der wiegt , damit er keinen von ihnen im Jemen zurücklässt . Er sagte : Ist seine Herrschaft von Dauer oder abgeschnitten? Er sagte : aber entziehen den Absender des Messenger , kommt Recht und Gerechtigkeit , zwischen den Menschen der Religion und dem Kredit , sein König in seinem Volk – zu – Tag Kapitel , sagt : Was Tag Kapitel? Er sagte : Ein Tag, an dem belohnte Gouverneure , die vom Himmel gerufen wurden , von ihnen Lebenden und Toten hörten , an denen sich Menschen nach Meeqaat versammeln , sei es für diejenigen, die Sieg und gute Taten fürchten , sagte er : verdient, was es sagt ? Er sagte : Ja, Herr der Himmel und der Erde , und was zwischen ihnen ist, zu heben und zu senken , wenn du vorausgesagt hast, wirst du dem folgen, was darin ist . Ibn Ishaq sagte : Er fiel in die gleiche Rabia ibn Nasr Maqla Fjhz, seine Söhne, und beleidigte seine Heimat im Irak, einschließlich der Reparatur und schrieb sie an den König der Könige von Persien, sagte ihm Sabor bin Khrzad Vosknhm Verwirrung , es ist der Rest der geboren Rabia ibn Nasr al – Nu’man ibn al – Mundhir , ist er aus dem Jemen Verhältnisse und Wissen Numan Ibn al-Mundhir Ibn al-Nu`man Ibn al-Mundhir Ibn Amr Ibn Uday Ibn Rabi`ah Ibn Nasr Dieser König . Ibn Hisham sagte : An- Nu’man ibn al-Mundhir ibn al-Mundhir, in dem er mir Khalaf al-Ahmar erzählte . Diese Geschichte Ibn Hisham wurde in der Biographie und Ibn Jarir in seiner Geschichte und Obongam Asbahani in Zeichen der Prophezeiung und der Sohn vieler am Anfang und am Ende erwähnt, alle vom Sohn Isaaks und von Ibn Jarir im Roman erweitert zu ihm von Ibn Ishaq sagte : Als der Facettenbau von Rabia Nasr sagte, dass er Rabia, seinen Sohn und seine Familie so machte, machte er kein Gold. Er erwähnte das bei den Arabern und sie sprachen darüber, bis er es erwähnte und es in ihnen wusste . Als Abessinien in den Jemen kam und die Angelegenheit, über die sie sprachen, auf Befehl der Priester erfolgte . Al- Ashah sagte : Ich bin ein Qais bin Tha’labah al-Bakri in einigen seiner Aussagen und er erwähnt, was aus der Sache mit diesen beiden Priestern passiert ist. Flach und stachelig sah sie mit den Lippen aus, wie sie wirklich aussah, wie die sagte Wolf als er kreischte ….

…Wer sieht, dass er sich selbst tötet, wird es gut machen und aufrichtig umkehren, denn Gott, der Allmächtige, sagt : „ Bereue deine Gerechten und töte dich selbst . Der Vers . Und wer sieht, dass er getötet wird, wird sein Leben verlängern . Und wer es sieht, als hätte er einen Menschen getötet, ohne geschlachtet zu werden, der wird mit Gutem gesegnet . Das Grundprinzip ist, dass das Schlachten ungerecht ist, wenn es nicht zulässig ist, geschlachtet zu werden . Wenn er sieht, dass er ein Gemetzel geschlachtet hat, dann verurteilen Sie den Schlachter, das in seiner Religion geschlachtete Unrecht zu tun oder ihm einen Ungehorsam zu begehen . Wer einen Mörder tötet oder benennt und seinen Mörder kennt, erhält Gutes, Gesang, Geld und Macht . Dies kann vom Mörder oder seinem Partner beeinflusst werden, weil Gott der Allmächtige sagt : ~ Und wer einen Übeltäter tötet, hat uns zu einem Herrscher für seinen Herrscher gemacht .~ Obwohl kein bekannter Mörder, ist es ein Mann, Cavour, der Hamlet über die Fähigkeit ist, entweder Kafr El- Din oder Kafr Gnade, der Vers : ~ Mann hat Okfarh getötet ~ und sah, wie ihm die Kehle durchgeschnitten wurde , weiß nichts von Schlachtung, es ist Mann, der erfunden hat eine Häresie oder imitierte seinen Hals falsches Zeugnis und die Regierung und verbringen . Wer seinen Vater, seine Mutter oder seinen Sohn schlachtet, muss ihn verhindern und gegen ihn verstoßen . Wer eine Frau schlachtet, muss sie austauschen . Ebenso, wenn ein weibliches Tier geschlachtet wird und er Verkehr mit einer Frau hat oder einen Erstgeborenen verwöhnt, und wer auch immer ein männliches Tier dahinter schlachtet, schlachtet er, und wenn er sieht, dass er ein Kind geschlachtet und ein Kind gegrillt hat und nicht gekocht hat , dann ist die Ungerechtigkeit darin seinem Vater und seiner Mutter . Wenn der Junge ein Gegenstand der Dunkelheit ist, dann hat er Unrecht in seinem Recht, und es wird hässlich genannt, genau wie das Feuer aus seinem Fleisch kam und es nicht gekocht wurde, und wenn es das war, was darüber gesagt wird, würde der Grill getan werden . Wenn der Junge nicht in dem ist, was darüber gesagt wird und ihm Unrecht getan wird, dann ist das für seine Eltern, denn sie sind unterdrückt und sie lügen, und es gibt viele Menschen in ihnen, und all dies ist ungültig, solange die Feuer kocht nicht . Wenn er den Jungen beim Grillen geschlachtet sieht, erreicht der Junge das Niveau der Männer . Wenn seine Familie von seinem Fleisch aß, würde er sie von seiner Güte und Gunst gewinnen . Wenn er sieht, dass ein Sultan einen Mann schlachtet und ihn ohne Kopf auf den Hals der Person der Vision legt, dann unterdrückt der Sultan eine Person und fragt ihn, was er nicht kann, und dieser Träger fordert diese Forderung und fragt ihn nach seinem Geld, das schwer mit dem Gewicht der Geschlachteten ist, wenn er ihn kennt, dann ist er er selbst, und wenn er ihn nicht kennt und er ein alter Mann war, dann nimmt er ihn mit einem Freund und er wird benötigt eine Geldstrafe aufgrund seines Gewichts und seiner Leichtigkeit zu zahlen . Und wenn er ein junger Mann war, nahm er einen Feind und war verliebt . Wenn der Kopf des geschlachteten Menschen bei ihm ist, wird er zum Gebet aufgerufen, und er wird nicht bestraft, und die Geldstrafe liegt beim Besitzer, aber es wird ihm eine illusorische Last geben . Wenn der König sieht, dass sein Herr ihn getötet hat, wird er ihn befreien . Und ein Mann kam zu Ibn Sirin und sagte : Ich sah eine Frau mitten in ihrem Haus getötet, gestört auf ihrem Bett . Ibn Sirin sagte zu ihm : Diese Frau hätte in dieser Nacht eine Ehe auf ihrem Bett haben sollen . Der Mann war ein Bruder und ihr Ehemann war abwesend, also erhob sich der Mann von Ibn Sirin, während er wütend auf seine Schwester mit einem verborgenen Übel war. Also kam er zu seinem Haus und fand die Sklavin seiner Schwester und sie brachte ihm ein Geschenk und sagte : Mein Meister kam gestern von der Reise . Also freute sich der Mann und entfernte seinen Zorn . Und eine Frau, Ibn Sirin, kam und sagte : Ich sah, als hätte ich meinen Mann mit einem Volk getötet . Er sagte zu ihr : Du hast deinen Mann in die Sünde getragen, also fürchte Gott, möge er verherrlicht und erhöht werden . Sie glaubte . Und ein anderer kam zu ihm und sagte : Ich sah, als hätte ich einen Jungen getötet und ihn zum Leben erweckt . Er sagte, dass Sie diesem Jungen Unrecht tun würden, indem Sie ihn zu etwas Verbotenem rufen und dass er Ihnen gehorchen würde ….

…Die Flaggen auf den Kleidern werden zum Hajj reisen . Und wer sieht, dass er ein dünnes Kleidungsstück unter seiner Kleidung trägt, der hat Geld zum Sparen, und sein Bett ist besser als seine Offenheit, und wenn er es über seiner Kleidung trägt, wird er nicht gemocht und hat sich in seiner geirrt Religion, ist öffentlich in Ausschweifungen, und ein freches Kleid ist besser als ein dünnes Kleid . Wenn eine Frau sieht, dass sie ein dünnes Kleidungsstück angezogen hat, ist es ihre Ehre, und wenn sie ein dickes Kleidungsstück trägt, ist es ihre harte Arbeit . Und die mit Gold und Silber gewebten Kleider sind gut in Religion und Welt und in der Erlangung des Todes . Und wer glaubt, weiche Kleidung von großem Wert zu tragen, der ist ein guter Beweis für die Reichen und die Armen . Für die Sklaven zeigt es die Kranken an . Das Tragen neuer Kleidung für den Reichen wird seinen Lebensunterhalt verbessern, denn die Armen haben Wohlstand und der Schuldner hat das Recht, Schulden zu machen . Und wer auch immer ein Bad nimmt und neue Kleider anzieht, sein Kummer ist weg, und es wird ihm gut gehen . Und wer Waschung macht und keine neuen Kleider trägt, was er von Faraj bekommt, erfüllt seine Angelegenheiten nicht so, wie er zustimmt . Wenn die neuen Kleidungsstücke zerrissen und zerrissen wurden und wie sie nicht im Wachzustand repariert werden können, zeigen sie an, dass ihrem Besitzer kein Kind geboren wurde, und wenn sie repariert werden können, ist der Träger verhext . Und wer zwei Kleider trägt, abgenutzt und unterbrochen, der ist sein Tod . Und wer sieht, dass er ein abgenutztes Kleidungsstück trägt, wird traurig und krank . Und wer sieht, dass sein Gewand versehentlich zerrissen wird, wird seine Breite von ihnen auf der Seite eines bösen Mannes zerrissen und geschlagen, und wenn es für eine Länge zerrissen wird, wird sein Befehl von ihm befreit . Und wenn er sieht, dass sein Kleidungsstück zerrissen ist, wird seine Religion auseinander gerissen oder sein Lebensunterhalt wird sich verringern . Das hässliche Flickenteppich weist auf Verlust und Arbeitslosigkeit hin . Und wer Nässe in seinen Kleidern sieht, bleibt auf einer Reise und ist für etwas eingesperrt, um das er sich Sorgen gemacht hat, und das wird für ihn erst getan, nachdem das Kleidungsstück getrocknet ist . Und wer es so sieht, als würde er seine Kleidung oder die Kleidung anderer waschen, dies zeigt die Last und den Schaden an, denen er in seiner Rente ausgesetzt war, und zeigt das Auftreten von verborgenen Dingen an . Und wer sieht, dass alle seine Kleider seiner Autorität genommen wurden . Wer sieht, dass er Kleidung verschwendet, ist ein gutes Zeichen, es sei denn, die Person, die träumt, ist arm, ein Sklave, ein Gefangener oder ein Schuldner . Und wer sieht, dass er Frauenkleider trägt und er hat das Gewissen, dass er sie nachahmt, wird unter schwerer und schrecklicher Autorität leiden . Und wenn er sieht, dass er Frauenkleider trug und denkt, dass er eine Vagina hat, wird sich sein Zustand ändern und im Stich gelassen werden . Und wer sieht, dass er unbekannte Kleidung an sich hat, der dreht sein Herz um, wie er es wünscht . Und wer sieht, dass er sein Gewand isst, der isst von seinem Geld . Wenn er in einem Traum einen Hund sieht, der ein Wollkleid trägt, zeigt dies die Fairness und Gerechtigkeit des Sultans . Wenn er einen Löwen sieht, der ein Kleidungsstück aus Baumwolle oder Leinen trägt, dann ist er ein ungerechter Herrscher, der den Menschen ihr Geld raubt . Und die blauen Kleider sind eine Wolke und eine Illusion . Und wer auch immer sah, dass er ein Leinenkleid trug, würde ehrenvollen Lebensunterhalt und zulässiges Geld erhalten . Und schmutzige Kleidung in einem Traum zu entfernen, Sorgen zu beseitigen und sie zu verbrennen . Neue Kleidung zu essen bedeutet, Halal-Geld zu essen, und schmutzige Kleidung zu essen bedeutet, verbotenes Geld zu essen . Und abgenutzte Kleidung zu kaufen ist in der Interpretation nicht beliebt, und Verschleiß ist Armut . Und grüne Kleidung ist gut, weil sie die Kleidung der Menschen im Paradies ist . Wenn jemand grüne Kleidung sieht, deutet dies auf Religion, Stärke und verstärkte Anbetung der Lebenden und den guten Zustand der Toten mit Gott, dem Allmächtigen, hin . Das Tragen von Grün für die Lebenden weist auf eine Erbschaftsverletzung hin und zeigt dem Verstorbenen an, dass er als Märtyrer aus dieser Welt hervorgegangen ist . Und die Interpretation von Grün ist der Islam, und wenn er glaubt, dass er das im Schlaf erreicht hat, dann ist er eine fromme und religiöse Person . Kälte zeigt das Wohl dieser Welt und des Jenseits an . Die besten schwarzen Kleidungsstücke sind blasphemisch und in der Interpretation stärker als Wolle . Und in der Religion gestreifte Kälte ist besser als auf dieser Welt, und Kälte als Klee ist ein verbotenes Geld, und wenn es aus Baumwolle ist, ist es ein weltliches religiöses Geld ….

…Der Widder : Er ist der riesige uneinnehmbare Mann, wie der Sultan, der Imam, der Emir, der Befehlshaber der Armee und derjenige, der die Soldaten befehligte . Und zeigt den Muezzin und den Hirten an . Und der kühne Widder ist der Diener oder Eunuch, weil er nicht gehörnt ist, weil seine Stärke genauso groß ist wie seine Hörner, und der kühnste zeigt auch den Einsamen an, der seiner Autorität beraubt ist, und die Nachlässigkeit seiner Arme und seiner Anhänger . Wer einen Widder schlachtet, der nicht weiß, warum er ihn geschlachtet hat, der wird darüber siegen, oder er wird es mit Wahrheit bezeugen, wenn sein Gemetzel der Sunna und der Qiblah entspricht und Gott der Allmächtige erwähnt wird Wenn er es schlachtet, tötet er einen Mann oder verletzt oder foltert ihn . Wenn es für Fleisch geschlachtet wurde, basiert seine Interpretation auf dem, was zuvor in Bezug auf Kamele und Kühe erwähnt wurde . Und wenn er wegen Askese geschlachtet wurde, wird er Buße tun, wenn er schuldig war, und wenn er Schulden hatte, bezahlte er seine Schulden und erfüllte sein Gelübde und näherte sich Gott im Gehorsam, es sei denn, er hatte Angst, getötet, eingesperrt zu werden, krank oder eingesperrt, denn er würde gerettet werden, weil Gott der Allmächtige Isaak gerettet hat, Friede sei mit ihm, und das schöne Lob kam zu ihm und seinem Vater. Und er behielt es als ein Jahr und eine Liturgie, und es ist nahe am Tag von Urteil . Und wer einen Widder schlachtet und in einem Krieg war, der wird große Feinde haben . Und an einem Ort geschlachtete Widder, Menschen getötet . Wer auch immer einen Widder kaufte, ein ehrenwerter Mann würde ihn brauchen, und er würde dadurch vor Krankheit oder Zerstörung gerettet werden . Und wer einen Widder sieht, den er bereut, etwas, das er hasst, wird ihn von seinem Feind schlagen, und wenn er Mut hat, wird er unter ihnen verletzt oder beleidigt . Und das Horn des Widders wurde verboten genommen, und seine Wolle war die Verletzung von Geld von einem ehrenwerten Mann, und er übernahm seine Vormundschaft über einige der Adligen und erbte sein Geld oder heiratete ihn mit seiner Tochter, weil die Göttin hinter dem her ist Widder . Und wenn man es in den Bauch eines Widders nimmt, übernimmt man es in der Schatzkammer eines ehrenwerten Mannes, dem dieser Widder zugeschrieben wird . Und wer einen Widder auf dem Rücken trägt, wird die Vorräte eines ehrlichen Mannes erhalten . Und wer auch immer einen Widder sah, der gegen die Vagina einer Frau stieß, der nahm die Haare ihrer Vagina mit einer Schere . Und der Prophet, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte: „ Ich sah, als wäre ich ein Widder eines Widders, also beschloss ich, einen Widder eines Volkes zu töten . Ich habe gesehen, als ob mein Schwert geblasen hätte, also habe ich beschlossen, dass es einen Mann aus meinem Clan tötet . “ Er hat Hamza getötet, möge Gott mit ihm zufrieden sein . Und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, tötete Talha, den Besitzer der Brigade der Polytheisten . Und wer einen Widder auszieht, unterscheidet zwischen einem großen Mann . Und wer darauf kniet, der kann . Das Fett von Widder und Mutterschafen, ihre Milch, ihre Häute und ihre Wolle ist Geld und das Beste von denen, die es geschlagen haben . Und wer ein Opfer bringt, wird einem gesegneten Sohn widerfahren . Und wer sieht, dass er gegen einen Widder kämpft, der streitet sich mit einem riesigen Mann. Wer sie besiegt, wird der Sieger sein, denn es handelt sich um zwei verschiedene Typen . Was die beiden Typen betrifft, die übereinstimmen, wie die beiden Männer, wenn sie sich in einem Traum streiten, dann ist der Besiegte siegreich . Und wer etwas Lamm reitet, wird fruchtbar, genauso wie derjenige, der gekochtes Fleisch isst . Und wer in seinem Haus sieht, wie Lamm geschlachtet wird, der stirbt ebenso wie das Mitglied des Tieres, und das Essen von rohem Fleisch beißt zurück, und das Mästen von Fleisch ist besser als das Schlachten . Und er sah einen Mann, als wäre er ein Widder geworden, der in einem Baum mit vielen Völkern und Blättern aufstieg, also schnitt er ihn an einer Kreuzung und sagte : Du wirst Führung und Erinnerung im Schatten eines ehrenwerten Mannes gewinnen, der Geld hat und Konto, und vielleicht haben Sie einem König der Könige gedient . Der Gläubige an Gott benutzte es also ….

…As-Sahab : bezeichnet den Islam, der das Leben und die Errettung der Menschen ist, und es ist der Grund für die Barmherzigkeit Gottes, des Allmächtigen, das Wasser zu tragen, in dem das Leben der Schöpfung lebt, und vielleicht Wissen, Rechtsprechung, Weisheit und Erklärung anzuzeigen, weil es enthält die sanfte Weisheit, wie es mit einem Wasserkorn in der Luft läuft und wenn Wasser herausgedrückt wird . Vielleicht deutete es auf Soldaten und Kameraden hin, die Wasser trugen, was auf die Schöpfung aus Wasser hinweist . Vielleicht deutete es auf die kommenden Kamele hin, die mit Wasser sprossen, wie Nahrung und Leinen, als gesagt wurde, dass sie auf Wolken zeigen, weil Gott der Allmächtige sagte : „ Schauen sie nicht auf die Kamele, wie sie erschaffen wurden “. Vielleicht deutete sie auf Schiffe hin, die in einem anderen Wasser als Land oder Himmel laufen und einen fließenden Wind mit Wind tragen, und sie könnte sich auf eine schwangere Frau beziehen, weil beide Wasser tragen und es in ihren Magen bringen, es sei denn, ihr Herr erlaubt ihr, es zu nehmen es raus und wirf es weg, und vielleicht zeigt sie den Regen selbst an, weil er von ihr und wegen ihr ist, und vielleicht zeigt er die Symptome des Sultans, seine Qual und seine Befehle an und ob sie schwarz waren oder mit ihnen dort waren war ein Beweis für Qual, als es Blitzschläge und Steine ​​darin gab, zusammen mit dem, was von den Menschen der Dunkelheit herabgestiegen war, als sie sie als regnerisch betrachteten und sie zur Qual brachten, und ähnlich wie die Menschen der Hölle, wer Wolken in seinen sieht Haus Oder stieg als Muslim auf seinem Schoß auf ihn herab, wenn er ein Ungläubiger war, und er erhielt ein Wissen und eine Entscheidung, wenn er ein Gläubiger war, oder er trug seine Frau, wenn er dies wollte, oder bot sein Kamel und sein Schiff an wenn er etwas davon hätte . Wenn er sich auf den Wolken reiten sieht oder sie als Sklavin sieht, heiratet er eine rechtschaffene Frau, wenn er zölibatiert ist, oder reist oder Hajj, wenn er es hofft, oder er kündigt Wissen und Weisheit an, wenn er etwas anderes sucht Er wird von einem Soldaten oder einer Firma geführt, oder er kommt in Gesellschaft, wenn er dafür qualifiziert ist. Andernfalls zog der Sultan ihn auf einem ehrenwerten Tier auf, wenn er einer derjenigen war, die Zuflucht bei ihm suchten und zu Fuß waren, oder er würde ihn als Boten nach Naguib schicken . Und wenn er aufeinanderfolgende Wolken neben sich kommen sieht und die Menschen deshalb auf ihr Wasser warten und es aus den Wolken des Himmels keine Anzeichen von Qual enthält, dann präsentiere diesen Aspekt, was die Menschen erwarten und was sie erwarten von dem Guten, das angeboten wird, oder von der Gesellschaft, die kommt, oder von Soldaten, die zurückkehren, oder von Konvois, die eintreten . Und wenn er sah, dass es zu Boden fiel oder auf Häuser, in Hektar oder auf Bäume und Pflanzen herabstieg, dann ist es strömender Regen, Heuschrecken, eine Katze oder ein Vogel . Und wenn es Anzeichen von Sorge und Hass gibt, wie Gifte, starke Winde, Feuer, Steine, Schlangen und Skorpione, dann ist es ein Überfall, der sie verändert und an ihre Stelle schlägt, oder eine Karawane, die die stört Der Tod der meisten von ihnen, die bei ihrem Verbrechen starben, oder ein vom Sultan auferlegter Fond und Abszess oder Heuschrecken und ein Bär, der ihren Pflanzen schadet. Und ihr Zusammenleben oder Lehren und Häresien breiten sich auf ihren Gipfeln aus und verkünden sie auf ihren Köpfe, und einige von ihnen sagten, dass die Wolken ein barmherziger König oder eine barmherzige Macht sind. Wer also Wolken mischt, mischt sich mit Männern unter ihnen, und wer Wolken isst, profitiert von einem Mann mit zulässigem Geld oder Weisheit . Und wenn seine Kombination Weisheit von einem Mann wie ihm erhielt, dann erhielt sein König Weisheit und einen König, und wenn er sah, dass seine Waffe von Folter war, dann ist er ein Mann in Not . Wenn er sieht, dass er ein Haus auf Wolken baut, wird er eine ehrenvolle, rechtmäßige Welt mit Weisheit und Erhebung erreichen . Wenn er einen Palast auf Wolken baut, vermeidet er Sünden mit einer Weisheit, die ihnen zugute kommt, und erhält gute Dinge, die er kennt . Wenn er Wolken in seiner Hand regnen sieht, erlangt er Weisheit und lässt Weisheit auf seiner Hand laufen . Wenn er sah, dass er Wolken auf die Menschen regnete, würde er Geld bekommen und die Leute davon bekommen . Und die Wolken, wenn es nicht regnet, und wenn er einer von denen ist, die dem Staat zugeschrieben werden, dann wird er von Gott nicht gerecht und macht keine Gerechtigkeit, und wenn er dem Handel zugeschrieben wird, tut er es nicht erfüllen, was folgt oder was garantiert ist . Wenn er einem Wissenschaftler zugeschrieben wird, steht er seiner Arbeit skeptisch gegenüber . Wenn er ein Handwerker ist, dann ist er ein weiser Meister der Industrie, und die Leute brauchen ihn . Und Wolken sind Sultane, die eine Hand über Menschen haben, und Menschen haben keine Hand über sie . Und wenn eine Wolke mit Donner und Blitz aufsteigt, erscheint ein majestätischer Herrscher, der die Wahrheit bedroht . Und wer Wolken vom Himmel herabsteigen sieht und einen allgemeinen Regen regnet, der dringt als schöner Imam in diesen Ort ein, ob die Wolken weiß oder schwarz sind, und was die roten Wolken zu anderen Zeiten betrifft, so ist es Bedrängnis. Aufruhr oder Krankheit . Einige von ihnen sagten: „Wer Wolken sah, die von der Erde zum Himmel aufstiegen, während ich ein Land blieb, dann zeigt dies Güte und Segen an, und wenn der Visionär eine Reise will, wird dies für ihn getan und er kehrt sicher zurück, und wenn er ist nicht verborgen, er greift nach dem, was das Böse sucht, und einige von ihnen sagten, dass die Wolken, die von der Erde aufsteigen. “Zum Himmel bedeutet es Reisen und es zeigt an, wer von seiner Reise zurückgekehrt ist . Und eine dunkle Wolke zeigt Dunkelheit an, und schwarze Wolken zeigen starke Kälte oder Traurigkeit an ….

…Interpretation des Himmels, der Luft, der Nacht und des Tages, der Winde, Regenfälle, Ströme, Sonnenfinsternisse, Erdbeben, Blitze, Donner, Regenbogen, Schlamm, Sonne, Mond, Planeten, Wolken, Hagel, Schnee und Frost, der Himmel zeigt sich so an Was auch immer von ihm herabkam, kam sein Gegenstück von Gott, es gibt keinen Grund darin, wie dass Feuer von ihm fällt. In der Rolle sind die Menschen von Krankheit, Schmerz, Pocken und Tod betroffen . Und wenn auf den Märkten ein Feuer von ihm fiel, wird es mit Verherrlichtem und Erhabenem aus dem Verkauf verkauft . Und wenn es in Hektar, knappe und pflanzliche Gebiete fallen würde, würden Sie den Menschen Schaden zufügen, und die Pflanze würde brennen und sie mit einem Hagel oder einer Heuschrecke treffen, und wenn Beweise für Fruchtbarkeit, Lebensunterhalt und Geld davon abstammen würden, wie Honig, Öl, Feigen und Gerste, dann würden die Menschen wohltuende Regenfälle regnen, das, was vom Himmel herabkam, würde für sie von Vorteil sein, und vielleicht zeigte der Himmel, dass die Stärke des Sultans und seiner selbst aufgrund ihrer Überlegenheit gegenüber der Schöpfung und ihrer Unfähigkeit, sie zu erreichen mit ihrer Vision und ihrer Volatilität in ihrer Kraft und ihrer Schwäche, darunter hervorzukommen . Was von ihm und darin gesehen wurde oder darin und darauf herabstieg, Anzeichen von Gut und Böse, und vielleicht zeigte es seinen Palast, das Haus seines Besitzes, seine Höflinge und das Haus seines Geldes an, also wer auch immer darauf aufsteigt durch Frieden oder Vernunft wird die Erhebung mit dem König erreichen . Und er hat, und wenn er ohne Grund oder Frieden dorthin aufgestiegen wäre, hätte er große Angst vor dem Sultan erfahren, und er hat in seiner Begegnung oder in dem, was er für ihn oder von ihm erhofft hatte, viel Überfluss erfahren . Wenn sein Gewissen lauschte, spionierte er den Sultan aus oder schlich sich in sein Geldhaus und seinen Palast, um es zu stehlen . Und wenn er den Himmel erreichte, erreichte er das Ziel der Sache, und wenn er auf die Erde zurückkehrte, würde er von dem gerettet werden, was er betrat, und wenn er von seinem Platz fiel, wurde er in seinem Zustand beschädigt Ausmaß seines Befehls in seinem Fall und was seine Organe für ihn gebrochen waren, und wenn derjenige, der den Himmel erreichte, im Wachzustand krank war, dann kehrte er nicht auf die Erde zurück, starb von seiner Sache, und seine Seele stieg auch in den Himmel auf . Und wenn er auf die Erde zurückkehrt, hat der Schaden sein Ziel erreicht und sein Volk verzweifelt an ihm und dann werden sie gerettet, so Gott will, es sei denn, es ist auch so, während er in einen Brunnen oder Hafir hinabsteigt und dann nicht herauskommt denn das ist sein Grab, in das er nach seiner Rückkehr zurückkehrt, und dies ist eine gute Nachricht vom Tod für den Islam, weil Ungläubige ihnen nicht die Himmelstore öffnen und ihre Seelen nicht dazu aufsteigen . Was das Sehen der Türen betrifft, kann dies darauf hinweisen, dass, wenn Sie den Wucher erhöhen, wenn sich Menschen in einigen seiner Beweise befinden oder wenn sich in der Vision Fliegen, Bienen, Vögel oder dergleichen und dergleichen befinden und wenn sich die Menschen darin befinden Trockenheit, Regen und Regen, Gott der Allmächtige sagte : „ Also öffneten wir die Tore des Himmels mit gießendem Wasser. ~ insbesondere, dessen Gasthaus Mitgefühl zeigt, fruchtbar, wie Staub und Sand ohne Staub und Schaden . Aber wenn Menschen Pfeile von ihnen warfen , wenn sie Beweise für die Pest waren, dann wurden ihre Türen für sie geöffnet . Und wenn Die Pfeile verletzen jeden, der getroffen wurde und blutet. Dann ist es eine Konfiszierung der Autorität über jeden Menschen mit seinem Pfeil. Wenn ihre Absicht auf Ohren und Augen gerichtet ist, dann ist es eine Prüfung des Streunens ihrer Pfeile und die Schuld aller, deren Gehör oder Sehen darin zugrunde gehen wird . Und wenn sie verletzt werden, dann sammeln sie sie und heben sie auf, dann verwöhnt sie Gott wie Heuschrecken und verschiedene Vogelarten wie Spatzen, Stecklinge und Manna. Beute und Pfeile wegen der Autorität im Dschihad und dergleichen oder wegen des Lebensunterhalts und der Gaben, für die er seine Geldhäuser und -kisten öffnet, und wegen der Nähe des Himmels zeigt dies die Nähe zu Gott an, und das ist für die Menschen des Gehorsams und gute Taten . Vielleicht deutet dies auf die Distanz hin ssed Person, die in Not ist, der Anrufer, der sein Flehen annimmt und beantwortet wird, weil beim Flehen mit dem Auge in Richtung des Himmels, und vielleicht zeigt dies Nähe und Nähe zum Imam, zur Welt, zum Vater, zum Ehemann und der Meister, und jeder, der bis zu einem gewissen Grad über Ihnen steht, basiert auf der Entschlossenheit jedes Menschen in seiner Wachsamkeit und Forderung und mehr auf seinem Schlaf und dem, was in sein Gewissen fiel . In Bezug auf den Fall des Himmels auf der Erde, wenn er unterwegs ist, kann es auch an der Autorität des Träumers und der Köpfe über ihm liegen, ob ein Vater, ein Ehemann oder ein Meister und dergleichen, und es kann darauf hinweisen fallen auf das trockene Land, oder die Leute trampelten es nach seinem Fall mit Beinen mit Füßen, als sie Hamid waren, und sie nahmen auf Einige von ihnen weisen auf Lebensunterhalt, Fruchtbarkeit und Geld hin, denn sie sind wohltuende Regenfälle von großer Bedeutung und Araber Nenne Regen einen Himmel, weil er von ihm herabsteigt ….

…Al-Assad : Sultan Qahir ist mächtig, wegen der Größe seiner Gefahr, der Schwere seiner Tapferkeit, des Schreckens seiner Schöpfung und der Kraft seines Zorns . Es bezeichnet den Krieger, den diebischen Dieb, den verräterischen Arbeiter, den Besitzer der Bedingung und den Feind, der anruft . Vielleicht deutet es auf Tod und Bedrängnis hin, weil derjenige, der es betrachtet, gelb wird, verwirrt und schwach wird . Und die Autorität des veruntreuten Mannes zeigt die Unterdrückung der Menschen, des Feindes und des Herrschers an . Wer einen Löwen in sein Haus kommen sieht, der ist krank, er wird zugrunde gehen, sonst wird er durch eine Autoritätskraft verursacht . Wenn er ihn heimlich beraubte und sein Geld plünderte, ihn schlug oder tötete, wenn er seine Seele in einem Traum geweckt , ihm den Kopf abgeschnitten oder sich von ihm scheiden ließ . Was den Löwen betrifft, der die Stadt betritt, so ist es eine Seuche, eine Not, eine Macht, ein Mächtiger oder ein Feind, der nach den Beweisen, die er beim Aufwachen und Schlafen hat, in sie eindringt, es sei denn, er betritt die Moschee und erhebt sich über die Kanzel, dann er ist eine Macht, die gegen die Menschen versucht und ihnen Bedrängnis und Angst verursacht . Und wer den Löwen reitet, reitet eine große Sache und eine schwere Täuschung, entweder als Streit um den Herrscher und als Wagemut über ihn und seine Entfremdung, oder er reitet das Meer ohne Ausdruck, oder er wird in etwas geschehen, das er nicht voranbringen kann oder Verzögerung, so zeigt er die Konsequenz seines Befehls an, indem er seinen Schlaf und seine Beweise erhöht . Wer einen Löwen bestreitet, kämpft gegen einen Feind, eine Autorität oder wen auch immer der Löwe zugeschrieben wird . Und wer ein Knie hat, während er gedemütigt oder gehorsam ist, wird in der Lage sein, eine bedrückende und mächtige Kraft zu überwinden . Und wer Al-Assad empfängt oder ihn mit ihm sieht und sich nicht mit ihm vermischt, der wird von einer Art Autorität getroffen, die ihm keinen Schaden zufügt . Wer einem Löwen entkommt und der Löwe ihn nicht sucht, entkommt etwas, vor dem er warnt . Und wer das Fleisch eines Löwen isst, wird Geld von einem Sultan bekommen und seinen Feind festnageln, und ebenso, wenn er die Milch einer Löwin trinkt . Wenn er das Fleisch einer Löwin isst, wird er einen großen Herrscher und König schlagen . Und die Haut des Löwen war das Geld eines Feindes, und der Kopf des Löwen wurde abgeschnitten, um einen König und eine Macht zu erlangen . Und wer Löwen sponsert, ist wahr, mächtige Könige . Und wer von einem Löwen getroffen wird, der wird von Fieber befallen, denn der Löwe hat Fieber . Und wer sich mit dem Löwen vermischt und ihm nicht widerspricht, der ist vor dem Bösen seines Feindes sicher, Feindschaft erhebt sich aus ihnen und Freundschaft ist bewiesen . Und wer kniet und Angst vor ihm hat, der wird in Schwierigkeiten geraten . Ein Löwenwelpe ist ein Junge . Und es wurde gesagt, dass derjenige, der sah, als hätte er einen Löwen getötet, allen Sorgen entkommen wäre . Wer einen Löwen dreht, wird seinem Zustand entsprechend ungerecht . Und die Löwin soll die Tochter eines Königs sein . Und er erzählte : Ein Mann kam zu Muhammad bin Sirin und sagte : Ich sah, als wäre ein Löwenwelpe in meinen Händen, und ich umarmte ihn . Als Ibn Sirin seinen schlechten Zustand sah und ihn nicht als würdigen Menschen ansah, sagte er : Was geht Sie und die Angelegenheiten der Fürsten an? Als er seinen Zustand sah, sagte er : Vielleicht stillt Ihre Frau den Sohn eines Mannes der Fürsten . So sagte der Mann bei Gott . Und Ibn Sirin kam zu einem Mann und sagte : Ich sah, als hätte ich einen Löwenwelpen genommen und in mein Haus gebracht, also sagte er, dass einige Könige übereinstimmten . Yazid bin Al-Muhallab sah, dass er an den Tagen seiner Abreise von Yazid bin Abdul-Malik auf einer Trage auf einem Löwen war, und so wurde die Vision einer ausdrucksstarken alten Frau erzählt, und er sagte : Er reitet eine großartige Sache und ist es davon umgeben ….

…** Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren , sah mich die Vision des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, als er in der Schlacht von Uhud unter der Autorität von Abu Musa stattfand – Möge Gott mit ihm zufrieden sein – auf die Autorität des Propheten, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein, der sagte : Ich sah in einem Traum, dass ich von Mekka in ein Land mit Palmen wanderte. Bis es Al-Yahama oder Hajar ist und wenn es Madinah Yathrib ist und ich in dieser Vision sah, dass ich ein Schwert schüttelte und seine Brust abschnitt. Also, was wurde von den Gläubigen am Sonntag geschlagen . Dann schüttelte ich es erneut und es gab das Beste von dem zurück, was es war. Es ist also das, was Gott von der Eroberung und der Versammlung der Gläubigen mitgebracht hat, und ich sah darin auch eine Kuh, und Gott ist gut. Also, wenn sie an einem Sonntag eine Gruppe von Gläubigen sind und wenn das Gute das ist, was Gott nach dem Lohn der Wahrhaftigkeit mitgebracht hat, den Gott uns nach dem Tag von Badr gebracht hat . Auf die Autorität von Ibn Abbas – möge Gott mit ihr zufrieden sein – sagte er : Der Gesandte Gottes, möge Gottes Gebete und Friede auf ihm sein , leerte sein Schwert Dhul – Fiqar am Tag von Badr, und er war derjenige, der es sah die Vision darin am Sonntag, und er sagte : Ich sah in meinem Schwert Dhu al-Fiqar, also sagte er : Ich sah in meinem Schwert Dhu al-Fiqar, nicht sein erstes, also ist es nicht in dir. In einem befestigten Schild übergab ich es der Stadt und sah, wie Kühe geschlachtet wurden, also ist Kuh gut . Also war er derjenige, der sagte, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren und seinen Onkel Hamza bin Abdul Muttalib töten, und die geschlachteten Kühe geschahen unter den Muslimen, die am Sonntag töteten ….

…Die Vision des Königs von Ägypten, Gott, wurde erwähnt – der Allmächtige – erwähnte Interpretation davon ist die erste von Joseph – Friede sei mit ihm – er sagte – der Allmächtige -: ( Und der König sagte, ich sehe sieben dicke Kühe er essen würde sieben magere Snblatt und sieben Gemüse und andere Iabsat O öffentliche Bitte teilen Sie mir in meiner Vision, wenn ihre Vision Sie passieren , sagte sie Träume, und wir sind nicht Träume in zwei Welten zu interpretieren , und er sagte , dass er die von ihnen entkommen und erinnere dich nach seiner Mutter, ich sage es dir durch seine Interpretation , damit sie senden , Joseph , oh Freund, wir haben sieben fette Kühe, die sie essen, sieben magere Kühe und sieben grüne Ähren und die anderen trocken, damit ich zu den Menschen zurückkehren kann damit sie es wissen , sagte er, dass du sieben Jahre pflanzen wirst. Du hast immer geerntet und es in das Korn gestreut, außer ein wenig von dem, was du isst . Danach werden sieben Männer kommen, die essen, was du isst was Sie befestigte haben sie bis auf ein wenig gegeben haben , dann danach kommt ein Jahr, in dem die Menschen helfen und in dem sie sich quetschen ). Sure Yusuf Verse 43-49. Und er – der Allmächtige – sagte : ( Sie sagten Pfeifenträume ) Ibn Jarir sagte : Sie meinen, dass es eine Mischung aus einer falschen Vision ist, die keine Wahrheit hat , und es ist eine Ansammlung von Stress , und Stress hat seinen Ursprung in einem Bündel von Haschisch, das gemischten Träumen ähnelt, die keine Interpretation haben . Al-Mawardi und Al-Qurtubi erwähnten über die Autorität von Abu Ubaidah, dass er sagte : Al- Adghat ist eine ungeklärte Vision der Vision , und Ibn Jarir erzählte auch über die Autorität von Katada in dem Sprichwort: (Unsere Fatwa ist in sieben Fett Kühe, die von sieben mageren gefressen werden ). Er sagte : Was Wachteln betrifft, sind Jahre davon fruchtbar , und die sieben mageren sind sterile Jahre, die nichts wachsen lassen , und er sagte : ( Sieben Ähren sind grün und die andere ist trocken .) Was die grünen betrifft, so sind sie In den fruchtbaren Jahren wie im trockenen Land sind die trockenen die verwandelten und die mageren die Almazel . Und er sagte : ( Er sät sieben Jahre härter ), der Vers sagte : Als ich die Vision kenne , die ihm erklärt werden soll, sagte er : Sieben der Kühe, Wachteln und Alsnblatt-Grüns sieben Jahre, Dünger , und die Kühe lehnen sich und Alsnblatt höher landet Vsba Jahre Magdbat heißt es : ( sieben Jahre härter kultivieren ). Beliebige aufeinanderfolgende Sequenzen . Al-Qurtubi sagte : Dieser Vers basiert auf der Gültigkeit der Vision des Ungläubigen und dass er gemäß dem, was er sah, herauskommt . Und er sagte : ~ Dann wird ein Jahr danach kommen, in dem die Menschen helfen und sich quetschen werden .~ Ibn Jarir sagte : Dies ist ein Bericht von Yusef – Friede sei mit ihm – an die Menschen über das, was nicht in der Vision ihres Königs war, sondern aus der Erkenntnis des Unsichtbaren, dass Gott ein Hinweis auf sein Prophetentum und ein Beweis wurde seine Wahrhaftigkeit , dann erzählte er auf der Autorität von Qatada , dass er sagte , dass Gott ihn mit dem Wissen eines Sunnah , sofern sie ihn nicht gefragt haben, so sagte er : ( dann nach , dass es ein Jahr , in dem den Menschen Erleichterung kommen finden und drücken .) Bedeutet sagen : ( es Agat Menschen ) Regen und Ghaith , auch erzählt von Ibn ‘ Greg sagte : Ibn Abbas – Gott segne sie -: (und dann nach diesem Jahr kommen ), sagte er ihnen, etwas fragte ihn nicht Gott hatte ihm ein Jahr beigebracht, in dem Agat Menschen durch Regen . Und Al-Qurtubi erwähnte auf Veranlassung von Katada, dass er sagte : Gott hat ihm ein Sunnah-Wissen gegeben, nach dem sie ihn nicht gefragt haben, um seine Tugend zu zeigen und seinen Wissensort und sein Wissen zu informieren ….

…Wer sieht, dass er einen Mann in einem Traum begrüßt hat und es keine Feindschaft oder Streit zwischen ihnen gibt, denn der Muslim gegen ihn trifft den Muslim mit Freude, Sicherheit und Güte, und wenn es Feindschaft zwischen ihnen gibt, wird der Muslim siegen mit dem Muslim gegen ihn, und er ist sicher vor seinem Bösen, und wenn der Muslim ein unbekannter Scheich ist, dann wird er vor der Qual Gottes, des Allmächtigen, sicher sein. Wenn er ein bekannter Scheich ist, wird er viele Pflanzungen erhalten und Früchte. Wenn der Muslim ein unbekannter junger Mann ist, wird er ihn von seinem Feind verraten, und wenn der Muslim sich mit einem Mann beschäftigen will, dessen Antwort empfangen wird, wird er ihn heiraten, dem er vorschlägt, und wenn seine Antwort nicht beantwortet wird wird er ihn nicht heiraten. Seine Antwort, weil dieser Handel zwischen ihnen geheilt wird und wenn er nicht darauf reagiert, wird er nicht geheilt und nicht abgeschlossen, und wenn sein Feind ihn mit einem Geschenk an ihn begrüßte, dann sucht sein Feind Versöhnung von ihm, zahlt seine Schulden oder wird bestraft . Wenn er sah, dass er mit einem unbekannten Gruß begrüßt wurde, dann akzeptierte er ihn und sagte Salaam, erwiderte den Gruß und wurde dafür belohnt . Wenn er es nicht zurückgibt und nicht akzeptiert, hat er gesündigt und wird dafür nicht belohnt . Und es wurde gesagt : Und wer sieht, dass er einen Mann begrüßt, der verletzt wird . Und wer sieht, dass er jemandem die Hand schüttelt, der an ihn gewöhnt ist, ihn begrüßt und umarmt, der ist besser und zeigt gute Worte an, die er ähnlich hört und spricht . Wenn er sieht, dass er einem Feind die Hand schüttelt und ihn umarmt, bedeutet dies, dass seine Feindschaft verschwinden wird . Und wer sieht, dass die Engel, Friede sei mit ihm, ihn grüßen, Gott wird ihm Einsicht und das beste Ergebnis geben . Und Frieden in einem Traum zeigt an, dass er sich dem Muslim unterwirft, und vielleicht zeigt Frieden die Notwendigkeit an, die diejenigen fordert, die ihn zurückbringen würden. Friede sei mit ihm, wenn jemand auf ihn reagiert, was er will, sonst werden seine Güter verdorben oder sein Sprichwort unter den Menschen wird nicht akzeptiert, und wenn er um ein Bedürfnis bittet und keinen Frieden initiiert, wird sein Bedürfnis entschuldigt . Und wenn ein Volk vor dem Frieden zu sprechen begann, deutet dies auf eine Verletzung der Sunnah und eine Tendenz zur Innovation hin . Und wenn ihn jemand begrüßte und nicht antwortete oder er mit einer Geste antwortete, deutet dies auf eine Kapitulation hin ….

…Haare Wenn eine Frau träumt, dass sie schöne Haare hat und diese vergießt, ist sie in ihren persönlichen Angelegenheiten gleichgültig und verschwendet die Wege des Fortschritts, weil sie den Gebrauch ihres Geistes vernachlässigt . Wenn ein Mann träumt, dass er seine Haare glättet, sagt dies voraus, dass er aufgrund seiner Großzügigkeit arm wird und an einer Krankheit leidet, die aus intellektuellen Problemen resultiert . Wenn Sie sehen, dass Ihre Haare grau werden, sagt dies den Tod und eine Infektionskrankheit in der Familie voraus, die von einem Verwandten oder Freund übertragen wurde . Wenn Sie sich mit Haaren bedeckt sehen, deutet dies auf eine Nachsicht gegenüber Straftaten hin, die Sie daran hindert, in die Gemeinschaft höflicher Menschen einzutreten . Wenn eine Frau davon träumt, tritt sie in eine Welt ein, die sie selbst geschaffen hat, und beansprucht das Recht, unabhängig von moralischen Normen aus eigenem Willen zu handeln . Wenn ein Mann träumt, dass er schwarze Locken hat, wird er die Menschen mit seiner interessanten Rede täuschen, und es ist sehr wahrscheinlich, dass er die Frauen täuscht, die ihm vertrauen . Wenn das Haar einer Frau schwarz und lockig aussieht, droht ihr Verführung . Wenn Sie davon träumen, eine Frau mit goldenen Haaren zu sehen, werden Sie beweisen, dass Sie ein unerschrockener Liebhaber sind und die treue Freundin der Frau . Wenn Sie träumen, dass Ihr Schatz rote Haare hat, wird eine Frau, die Sie lieben, Sie wegen Verrats ablehnen . Rotes Haar deutet auf Veränderungen hin . Wenn Sie Brux-Haare sehen, haben Sie kein Glück bei der Wahl Ihres Berufs . Wenn Sie gepflegtes Haar sehen, ist Ihr Glück besser . Wenn Sie davon träumen, Ihr Haar nahe an der Kopfhaut zu schneiden, bedeutet dies, dass Sie gegenüber einem Freund großzügig bis zur Extravaganz sind und das Ergebnis wirtschaftliche Ausgaben sind . Wenn Sie sehen, dass das Haar weich und luxuriös wächst, sagt dies Glück und Wohlbefinden voraus . Wenn eine Frau in ihrem Traum zwischen einem schwarzen und einem weißen Haar vergleicht, das sie sich aus dem Kopf genommen hat, sagt dies voraus, dass sie zwischen zwei Heiratsanträgen, die äußerlich mit Glück verbunden sind, zögern kann, und wenn sie sich nicht sehr um die Sache kümmert, wird sie wählen der Ehemann, der ihren Verlust und ihre Trauer verursachen wird, anstatt derjenige, der ihr Glück schenken wird . Wenn Sie flauschiges und zerzaustes Haar sehen, wird das Leben anstrengend, die Arbeit wird zusammenbrechen und das Joch der Ehe wird schwer . Wenn es einer Frau nicht gelingt, ihre Haare zu stylen, verliert sie den Namen eines respektablen Mannes, weil sie unangemessenes Temperament und Verachtung zeigt . Wenn ein Mädchen von Frauen mit grauem Haar träumt, bedeutet dies, dass sie in der Zuneigung eines männlichen Verwandten als Rivalen in ihr Leben eintreten oder die Gefühle ihres Verlobten dominieren . Wenn Sie davon träumen, sich die Haare zu schneiden, deutet dies auf bittere Enttäuschungen hin . Wenn eine Frau träumt, dass ihr Haar ausfällt und Kahlheit sichtbar ist, muss sie ihren eigenen Lebensunterhalt verdienen, da das Glück sie ignoriert hat . Wenn ein Mann oder eine Frau davon träumt, schneeweiße Haare zu haben, bedeutet dies, dass sie eine glückliche und angenehme Reise durch das Leben haben werden . Wenn ein Mann die Haare einer Frau klärt, bedeutet dies, dass er die Liebe und das Vertrauen einer respektablen Frau genießen wird, die ihm vertrauen wird, selbst wenn die Welt ihn verurteilt . Wenn Sie Blumen in Ihren Haaren sehen, sagt dies voraus, dass Probleme auftreten werden, aber wenn sie ankommen, verursachen sie Ihnen weniger Angst als die Angst, die Sie vor ihnen hatten, als sie weit weg waren . Wenn eine Frau davon geträumt hat, dass sich ihre Haare in weiße Blumen verwandelt haben, bedeutet dies, dass sie mit verschiedenen Problemen konfrontiert wird und es gut geht, wenn sie ihren Ehemann mit Geduld stärkt und ihre Versuche verstärkt, die Prüfungen mit Auspeitschen zu ertragen . Wenn Sie davon geträumt haben, dass eine Haarsträhne zu einem Defekt geworden ist und ausgefallen ist, deutet dies auf ein Problem und eine Enttäuschung in Ihren Angelegenheiten hin . Krankheit wird auf hellen Hoffnungen sitzen . Wenn eine Person sieht, dass sich ihre Haare in einer Nacht in vollständig weiße Haare verwandeln und das Gesicht noch sichtbar jung ist, sagt dies eine plötzliche Katastrophe und tiefe Traurigkeit voraus . Wenn ein Mädchen diesen Traum sah, sagt dies voraus, dass es seinen Geliebten durch eine plötzliche Krankheit oder einen Unfall verlieren wird . Sie wird wahrscheinlich von einer rücksichtslosen Handlung ihrerseits geplagt sein. Sie sollte auf ihre Kollegen aufpassen ….

…Die Treppe : Sie zeigt die Gründe für das Hoch, die Höhe und das Verlangen in dieser Welt und im Jenseits an, so Maarrib : Der Grad von so und so ist gestiegen, und so und so ist von hohem Rang . Und es zeigt das Diktat und die Überzeugung des allmächtigen Sprichworts : ~Wir werden sie von dort ziehen, wo sie es nicht wissen .~ Vielleicht zeigte es die Reisestufen und die Häuser der Reisenden an, dass sie vom Status des Status und der Etappe der Etappe abhängen . Vielleicht durch die Tage des Lebens angezeigt, die zu seinem Ziel führten . Das Bekannte zeigt den Diener des Hauses und den Diener seines Besitzers und seines Tieres an. Wer also eine unbekannte Treppe hinaufsteigt, ich werde seine Angelegenheit untersuchen, und wenn er das Ende erreicht und krank ist, ist er es wird sterben. Wenn er einen Raum darüber betritt, hat seine Seele den Himmel erreicht, und wenn er ohne ihn eingesperrt ist, wird er nach dem Tod davon abgehalten. Eine Reise, die er sich zu Gesicht nahm und den Lebensunterhalt erreichte, wenn seine Reise in Geld war, und wenn es für etwas anderes war, folgerte ich, was er zum Zeitpunkt seines Aufstiegs führte oder traf, was auf Gut und Böse und das hinweist Erfüllung und Mangel an Bedürfnissen, wie wenn er vierzig Männer traf oder Dinar auf dieser Nummer fand, dann sind dies gute Nachrichten. Genau das, worauf er hinauskam, und wenn die Nummer dreißig war, tat er das nicht, weil die dreißig kurz waren und die vierzig waren vollständig, es wurde von Gott, dem Allmächtigen, für Mose mit Härte abgeschlossen, selbst wenn er drei fand und seine Abreise in einem Versprechen erfolgte, das ihm gegeben wurde, weil Gott der Allmächtige in den drei sagte : „ Dies ist ein Versprechen, das ist nicht falsch . ~ Ebenso, wenn er seine Entstehung und seine Abreise zum Hajj genehmigte, war sein Hajj für ihn abgeschlossen, und wenn er auf nichts davon hoffte und er nicht sah, dass er in den Monaten des Hajj Autorität erlangen würde und Erhebung, entweder durch einen Staat, eine Fatwa, ein Oratorium oder den Aufruf zum Gebet auf dem Leuchtturm, oder es entgeht den berühmten hochkarätigen Angelegenheiten . Wenn er die Treppe hinunterging, kam er von einer Reise, und wenn er als Führer erwähnt wurde, würde er seine Führung verlassen . Und er war von seiner Arbeit isoliert, und wenn er ein Reiter war, ging er zu Fuß, und wenn er eine kranke Frau hatte, würde sie umkommen, und wenn er der Patient war, sah sie aus, und wenn er zu einem Brunnen ging – bekannter Ort oder zu seiner Familie und seinem Haus oder zu viel Stroh oder Gerste oder zu dem, was Beweise für Weltgeld und seine Opfergaben sind. Er erholte sich von ihrer Krankheit . Und wenn sein Abstieg von einem unbekannten Ort war, den er nicht kennt, oder einer Wildnis, oder zu einem toten Volk, das er von denen kannte, die ihm vorausgingen, oder sein Sturz ein Bruch war oder er von dort in ein Loch oder einen Brunnen fiel oder begraben oder zu einem Löwen, der es verschlang, oder zu einem Vogel, den er entführt hat, oder zu einem festgemachten Schiff, das es abgenommen hat, oder zu einem Gedränge über sie, und sie ging mit ihm, denn die Treppen sind die Tage seines Lebens und alles, was von ihnen zu ihm herabgesandt wurde, ist sein Tod, als er vollendet war und seine Tage abgelaufen waren . Wenn er von Krankheit wach war und ein Tyrann oder ein Ungläubiger, dann habe ich mir angesehen, was ihm offenbart wurde, und wenn es auf Güte wie Moschee, Fruchtbarkeit, Kindergarten, Waschung und dergleichen hinweist, dann ist er es sicher und bereut, und er steigt von dem ab, was er ist und verlässt es und schneidet ihn ab, selbst wenn sein Abstieg gegen das ist, was große Größe und große Sünden und Unglauben anzeigt, wie Arroganz und erschreckendes großes Feuer, Löwen, Schlangen und große Fallstricke denn es wird von ihm angezogen und nicht plötzlich genommen, bis das, was darin umkommt, ihm zurückgegeben wird, und er wird mit ihm bestraft und kann nicht davor fliehen . Das Gebäude der Treppe wurde erneuert, da Beweise für Güte durch seine Korruption belegt werden, wenn es aus Milch war, war es gut, und wenn es aus Ziegeln war, wurde es nicht gemocht . Einige von ihnen sagten : Der Grad ist, gute Taten zu tun, der erste ist Gebet, der zweite ist Fasten, der dritte ist Zakat, der vierte ist Nächstenliebe, der fünfte ist Hajj, der sechste ist Dschihad und der siebte ist der Koran. an . Und alle Maraqi sind gute Taten, denn er, Friede und Segen seien auf ihm, sagte : Lies und erweiche : Von ihm aufzusteigen, wenn es aus Ton oder Milch ist, ist gut in Religion und Islam, und es ist nichts Gutes darin Wenn es aus Ziegeln ist und er sieht, dass er sich in einem Raum ohne Margarine befindet und kein Frieden darin ist, dann ist es die Vollkommenheit seiner Religion und die Höhe seines Ranges bei Gott, weil Gott der Allmächtige sagt : ~ Wir Erhöhen Sie die Grade dessen, was wir uns wünschen . ~ Die Tontöpfe bestehen aus Ton . Der Gouverneur hat Erhebung und Stolz auf Schulden, und Kaufleute handeln mit Religion, auch wenn sie aus Steinen besteht, denn es ist die Erhebung der Herzenshärte . Und wenn es aus Holz ist, dann ist es mit Heuchelei und Heuchelei . Wenn es aus Gold ist, dann erhält es Zustand, Fruchtbarkeit und Güte . Und wenn es aus Silber wäre, würde er meine Magd mit der Nummer jeder Margarine erhalten, und wenn es Null wäre, würde er die Güter dieser Welt erhalten . Wer Marqa besteigt, wird von einem Verständnis und Scharfsinn profitieren, die es erhöhen . Und der Grad soll ein asketischer Mann sein, der anbetete, und wer ihm nahe stand, würde Erhebung und Askese erlangen, denn der Allmächtige sagte : „ Gott erhöht diejenigen unter euch, die glauben, und diejenigen, die nach und nach Wissen erlangt haben .“ Und jeder Abschluss für den Gouverneur ist ein Jahr . Und die Leiter aus Holz : Ein dünner, scheinheiliger Mann, der darin aufsteigt, ist ein Gebäude mit Absicht, denn Gott, der Allmächtige, sagt : ~ Oder eine Leiter am Himmel, und Sie würden sie mit einem Zeichen anrufen .~ Es wurde gesagt, dass der Aufstieg die Hilfe eines Volkes mit Heuchelei beinhaltet, und es wurde gesagt, dass es sich um einen Reiseführer handelt . Wenn er darin aufsteigt, um die Worte einer Person zu hören, dann schlägt er Autorität, wenn er sagt : ~ Oder haben Sie eine Leiter, auf der sie zuhören, lassen Sie ihre Hörer mit einer klaren Autorität kommen .~ Ein Mann sagte zu Ibn Sirin : Ich sah, als wäre ich auf einer Treppe, also sagte er : Sie sind ein Mann, der Menschen zuhört . Frieden auf Erden ist eine Krankheit, und seine Errichtung ist Gesundheit . Taq : Breit ist ein Beweis für die guten Manieren einer Frau, und schmal ist ein Beweis für ihre schlechten Manieren . Wenn ein Mann sieht, dass er in einer schmalen Band sitzt, dann lässt er sich offen von seiner Frau scheiden, und wenn seine Position in der Band weit ist, wird die Frau heimlich von ihrem Ehemann entlassen . Die Kapazität ist ein vom Haushalt genehmigter Präsident ….

…Die Vision von Juhaim ibn al-Salz in der Tötung der Führer der Quraisch 57 – Ibn Ishaq erwähnt , dass , wenn Quraysha abstammen al-Juhafah, Juhaim ibn al-Lit ibn Mukhramah ibn al-Talab bin Abd Manaf sah eine Vision und sagte : I sah, was der Schläfer sah, und dass ich unter dem Schläfer und dem Wachen war, als ich einen Mann ansah, der bis zu einem Pferd zu mir gekommen war. Er stand mit einem Kamel für ihn und sagte dann : Er tötete Utbah bin Rabi’a, Shaiba bin Rabi’a, Abu Al-Hakam bin Hisham, Umayah bin Khalaf, so und so und so und so. Viele Männer, die am Tag von Badr von den Adligen von Quraish getötet wurden, und dann sah ich ihn im Kern seines Kamels schlagen und ihn dann zum Militär schicken. Was also übrig bleibt, ist nichts mehr vom Versteck der Armee als sein Blut Perfusionsverletzung, sagte er : Als er den Vater der Unwissenheit erreichte, sagte er : Dies ist auch der letzte Prophet der Kinder, den der Verstorbene morgen lehren wird, wenn wir uns treffen (1). * In dem Roman (2): Die Krisha ging sogar aufgeschlagenes hübsches Nzloha-Abendessen Atruon Wasser, darunter ein Mann von Bani Muttalib ibn Abd Manaf, sagte zu ihm Juhaym bin Salzbehälter durchbrochen, er legte Juhaym seinen Kopf Vogfe dann Panik, sagte er zu seinem Gefährten : Hast du den Ritter gesehen, der oben stand? Also sagten sie : Nein, du bist verrückt, also sagte er : Ein Ritter hatte zuvor zu mir gestanden und gesagt : Abu Jahl, Utbah, Shaybah, Zumah, Abu Al-Bakhri und Umayya bin Khalaf wurden getötet, also zählte er Adlige Unter den Ungläubigen von Quraish sagten seine Gefährten zu ihm : Der Teufel spielte mit dir . Und der Hadith von Juhaim wurde zu Abu Jahl erhoben und er sagte : Du hast uns verflucht. Bani al-Muttalib lügt mit der Lüge von Bani Hashem. Sie werden morgen sehen, wer getötet wird . Die Vision von Juhaim bin Salt wurde erfüllt, als jeder, der sie sah, in einem Traum starb ….

…Fällt die aufrichtige Vision ? Und der Gerechte ist kein guter Mann? In der Tat ist es eine wichtige Frage, und seine Antwort lautet : Der Gerechte mag Alodgat sehen, aber nur wenige haben es geschafft, von ihm zu Satan zu gelangen . Anders als umgekehrt hat die Wahrhaftigkeit seiner Vision einer seltenen Vorherrschaft den Teufel vergossen, den Anas erzählt hat ibn Malik, dass der Gesandte Allahs Frieden auf ihm sei, sagte : ~ Eine Vision Eine gute Tat eines Gerechten ist Teil von 46 Teilen des Prophetentums . Einverstanden (1). Muslim erzählte Gottes Barmherzigkeit von Abu Hurayrah dass der Prophet , Friede sei auf ihm, sagte er : „ Wenn die Zeit kaum die genähert hat Vision eines muslimischen liegen , und Asedkkm vor kurzem, und die Vision des muslimischen Teil der vierzig – ist fünf Teil der Prophezeiung “ (2). Al-Nawawi sagte : Es soll eine rhetorische Zeit sein, wenn ein Boot die Tage und Nächte dieses Frühlingstages mildert . Und es wurde gesagt, dass gemeint ist, wenn sich die Auferstehung nähert , und das erste ist das berühmteste unter den Menschen der Vision , und es kam in einem Hadith, der den zweiten unterstützt, und Gott weiß ws am besten . Von . Wahrhaftigkeit ist die größte Beschreibung der Propheten, wach und träumend, und wer sie in der Wahrheit betrachtet, wird Wahrhaftigkeit aus seinen Visionen erlangen . Al-Muhallab sagte : Die Menschen haben drei Grade davon : A – Die Propheten und ihre Visionen sind alle aufrichtig, und was Ausdruck braucht, kann in sie fallen . B – Gerechte , und vor allem auf ihrer Vision von Ehrlichkeit , wurde es entfernt , wo , was nicht ihre Visionen als Vtqa Raayaha vollständig in einem muss auszudrücken Traum . C – Wer sonst . . In ihrer Vision gibt es Wahrheit und Beschwerde, und es gibt drei Arten von 1: 1 – Sie sind abgedeckt , so dass der größte Teil der Situation ihnen gleich ist . 2 Übeltäter , und vor allem auf ihrer Vision Alodgat und sagen, wo Ehrlichkeit , wurde Buchari in seinem Saheeh betitelt : die Tür der Vision der Menschen in Gefängnissen, Korruption und Scheu (3). 3 _ Ungläubige , und neigen zu ihren Visionen Alodgat und sehr selten, wo Ehrlichkeit und bezieht sich auf dieses Interview : ~ Die neue Osedkkm Vision Osedkkm ~, die von Muslimen erzählt wurde . Wahre Träume einiger Ungläubiger haben , wie in der Vision der Autoren des Gefängnisses mit Joseph auf ihm , Allah sagte : ~ trat mit den Gefängnisjungen ein, sagte einer von ihnen, ich zeigte mir Crush-Wein und der andere sagte, ich zeigte Ich bringe über meinen Kopf Brot essen den Vogel von ihm Nbina Ptooelh Wahrlich, wir sehen Sie von Wohltätern ( Yusuf : 36 ). Wie zuvor Bukhari in seiner Sahih-Tür betitelt : die Vision der Menschen in Gefängnissen, Korruption und Scheu , und trat in der Roman : ein Getränk, das die Leute trinken , und Sie wollen verboten trinken , und angeblich Sommelier sagte zu Joseph : Wright als schlafend gesehen, pflanzte ich ein Getreide Vneptt ging, wo drei Gruppen Fsrthn waren Sagit König sagte : Bleiben Sie dreimal im Gefängnis und dann Gehen Sie Vtsagah auf Ihre Gewohnheit aus . Als er herauskam (4) , sowie die Vision von Mllekema, sagte der Allmächtige : ~Der König sagte, ich sehe sieben fette Kühe, er würde sieben mageres Snblatt und sieben Gemüse und anderes Iabsat O essen Erfülle mich in meinen Visionen, wenn du den Pass sehen willst e des Sehens ( Joseph 43) bedeutet : Magerkeit wird von Magerkeit abgeleitet und die Kombination ist mager und mager, und gemeint ist das Auftreten von Ermahnungen M des Humors . Einige Visionswissenschaftler, die dem Teil der Prophezeiungsvision zugeschrieben wurden, waren nur gute Gläubige, die nicht verwerflich waren . Wir haben bereits den Vers mit uns, der sagt : ~ Aufrichtiger guter Muslim ist derjenige, der passt, wenn die Propheten , Vokrm-Typ, die Akram von den Propheten , die das Unsichtbare sehen . Was die Ungläubigen und Verwerfer betrifft und nicht vermischt , wenn ratifiziert Visionen sind manchmal die gleichen, ist auch wahr Clip Islamic falsch , und nicht alle Ereignisse haben Erfahrung mit den unsichtbaren Teilen der Prophezeiung , Kalkahen und meine ~(5) wurde uns zur Verfügung gestellt, um Imam Muhammad Safaareeni Hambali Gottes zu verfolgen Gnade zu sagen : Lass es ihn wissen . Aber müssen wachsam hier sein , dass die Vision von gut, die die Ursache für einige der Eingeweihten beschränkt Bestimmungen , ob in der signierten Ära des Gesandten der einzige Apostel genehmigt » Wie für die anderen Missionare sind oder Mndhirat , es in der sein kann Ausdruck Bishara zu seinem Besitzer aus einer karitativen Welt oder das Jenseits , es sein kann , wo ihm eine Warnung fehlenden oder verkürzen seine Arbeit oder in seiner Religion , kam in der Interpretation des Verses : ( und er predigte , dass Ichaelmh Gott nur lebendig oder hinter einem Schleier hervor oder schickt einen Boten Viouha mit seiner Erlaubnis, was er will, er ist weise ) ( Shura : 51). Einige der Vorgänger sagten : „ Von Ray Schleier “ , der in seinem Traum, was selbst – von Lastern gereinigt , Frau Herz tritt zurück , und trafen Lawh Schlaf , und Antakec des Wunders der unsichtbaren , und die Kuriosität Minimum . Es ist freundlich, ihn in einem Traumgespräch zu haben » und befahl ihm zu Gott und sagte ihm in einem Traum : Der Prophet bat ihn um Frieden für den Vers :~ Sie sind Menschen in diesem Leben und im Jenseits ~(6) Er sagte: ~ Ist die Vision des Guten, den Mann zu sehen oder ihn zu sehen ? ~ Erzählt von Imam Ahmad (7). __________ (1 ) vereinbarte , siehe Ibn Hajar – op – (12 /361 ) und Kern – op (23 \ 15) (2 ) Kern – op – (15 \ 0 2 ) (3 ) Ibn Hajar – op – (381 \ 12) (4 ) Ebenda ( 12/382 ). (5 ) Ibn Hajar – op – (379 \ 12) (6) Yunus : 64. (7 ) Erzählt von Imam Ahmad 173 \ 1 verdreifacht Safaareeni – eine Referenz früher ….

…Was ist mit dem Sehen der Toten, hat dies eine praktische Erklärung und können die Geister der Lebenden und die Seelen der Toten zusammenlaufen? A : Die Gelehrten haben diese Art von Vision bewiesen, und einige von ihnen betrachteten sie als eine Art rechtschaffene oder korrekte Vision. Ibn al-Qayyim sagte (Al- Ruwah _ S. 63) Die richtige Vision hat Abschnitte : Eine davon ist : eine Inspiration, die Gott, Ehre sei ihm, in das Herz eines Dieners wirft, und unter ihnen : die Begegnung von die Seele des Schläfers mit den Seelen der Toten aus seiner Familie und seinen Verwandten, Gefährten und anderen, einschließlich : der Aufstieg seiner Seele zu Gott, Ehre sei ihm und ihre Rede zu ihm, einschließlich : Seine Seele betritt das Paradies und bezeugt es , und so weiter. Die Begegnung von lebenden und toten Geistern ist eine der Arten von wahren Visionen, die Menschen von derselben Art von sinnlichen haben . Beweis dieses Verses : ( Gott stirbt selbst, wenn ihr Tod und das nicht in ihrem Traum war, indem er das untersucht, was durch den Tod ausgegeben und den anderen auf unbestimmte Zeit darin gesandt wurde, sind Zeichen für diejenigen, die nachdenken .) [ Cliquen : 42] Dies ist die Bedeutung des Verses, dass Gott das Leben der Diener beendet, indem er ihre Seelen am Ende ihres Lebens nimmt (und diejenige , die nicht im Schlaf gestorben ist ), dh die Zeit des Schlafes verhindert, dass es so tut, als ob es wäre ein beschlagnahmtes Ding, also nimmt derjenige, der im Schlaf zum Tode verurteilt wurde, es im Schlaf und schickt den anderen, der nicht zum Tode verurteilt wurde, so dass sein Besitzer bis zum Ende seines Lebens lebt . Ibn Abbas und andere Kommentatoren sagten : Die Seelen der Lebenden und der Toten treffen sich in einem Traum, damit sie wissen, was Gott von ihnen will. Wenn alle zu den Körpern zurückkehren wollen, ergriff Gott die Seelen der Toten mit ihm und sandte Seelen zu ihren Körpern . ( Abu Bakr Al-Jazaery – S. 1124) Der wirkliche Tod wird also ein großer Tod genannt, und ein Schlaftod wird ein kleiner Tod genannt, und der Gesandte, Friede und Segen Gottes sind auf ihm, als er aus seinem Schlaf erwachte würde sagen : ( Lob sei Gott, der manchmal, nachdem er uns getötet hat, und ihm Auferstehung ist ) , also nannte er Schlaftod . Und er sah dies von der Sunnah aus, ich meine, die Seele hielt, was die beiden Scheichs aus dem Hadith des Flehens gemacht hatten, bevor sie schlafen gingen. Er, möge Gottes Gebet und Friede auf ihm sein, sagte : (( Wenn einer von euch zu seinem Bett geht, lass ihn sein Bett in seinem Schleier abschütteln, dann weiß er nicht, was er ihn zurückgelassen hat, dann sagt er : In Dein Name, mein Herr, ich habe meine Seite gestellt und mit dir erhebe ich sie, wenn ich mich halte, also erbarme dich ihrer, und wenn ich sie sende, werde ich sie mit dem bewahren, was du deinen rechtschaffenen Dienern bewahrst . Und der Zeuge, der die Seele in einem Traum gefangen und gesandt hat, und weil etwas erwähnt wird, war er einer von denen, die für Gehorsam, Gebet, Fasten und Nächstenliebe berühmt waren und sich immer über seine mangelnde Vision seines verstorbenen Vaters beklagten großer Ruf, die Toten und ihre Zustände zu sehen, und viele von denen, die ihm nahe standen, wurden nach ihren Toten gefragt, und er war erstaunt, ihn seinem Vater nicht zu sehen, und einmal traf ich ihn mit Freude, entzückt und glücklich und sagte Welche guten Eigenschaften willst du von seinem Zustand, und bevor ich ihn nach seinem Glück frage, stürzte er mich, als ob er meine Frage offenbarte, indem er sagte: Ich habe meinen Vater gestern gesehen, ich habe meinen Vater gestern gesehen, und er hat mir seine Visionen erzählt, also ich sagte zu ihm : Gut, ich sah böse Küvetten so Gott will, Gott sei Dank dieser Vision ist es besser für Sie, und Gott profitieren Ihr Vater Gott Verwah zu deinen Status, so Nhspk Gott Hsepk empfehlen wir nicht an den einen Gott, (es Den Sunniten war man sich einig, dass die Toten von der Suche nach Nachbarn profitieren Orhoods, Bdaaihm und Astgfaarham sie, Nächstenliebe, Fasten und Lesen Koran und andere Werke, dieses Kapitel spricht in der Erklärung der Lehre Tahhaawi Mark Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 ff. ) Viel Hamad Gott und bitten um Vergebung weinte, hat bewiesen , dass die Seelen der Toten Mstqrha in der in unterschiedlichen Isthmus größten Unterschiede, die Nichtübereinstimmung : Die Leben der höchsten Illiyun Geister Alonbea A, einschließlich : Geister in den Kulturen der grünen Vögel wie einige von den Märtyrern, und einige von ihnen sind am Himmelstor eingesperrt, und einige von ihnen sind in ihren Gräbern eingeschlossen, und einige von ihnen sind das Hauptquartier des Himmelstors, und einige von ihnen sind in der Erde eingeschlossen, deren Seele ist nicht zum Höchsten aufgestiegen, und im Buch des Geistes kümmerte sich Ibn al-Qayyim um solche Untersuchungen…

…Und wer unseren Propheten Muhammad sieht und in Bedrängnis war, wird freigelassen, oder ein Gefangener wird aus seinem Gefängnis entlassen, und wenn er hohe Preise hat, wird er freigelassen, selbst wenn ihm Unrecht getan wurde, der Sieg oder er Angst hat Sicherheit . Und seine Vision ist eine frohe Botschaft für den Suchenden nach dem guten Ergebnis in seiner Religion und Welt . Wenn er ihn zu sich kommen sieht oder ihn ihm in seinem Gebet anvertraut, füttere ihn etwas Gutes oder kleide ihn anständig an, und wenn er ein Gelehrter ist, der getan hat, was er weiß, und wenn er ein Anbeter ist, der hat erreichte die Häuser der Menschen der Würde, und wenn er ein Sünder ist, bereut er, und wenn er ein Ungläubiger ist, wird er geführt, weil Gott der Allmächtige sagt : ( Glaube also an Gott und seinen Gesandten. Der Analphabet ). Die Vision des Propheten zeigt, dass er Argumente, die Wahrhaftigkeit des Artikels und die Erfüllung des Versprechens zeigt, und vielleicht kam es zu Feindschaft, Neid und Hass von seiner Familie und seinen Verwandten, und vielleicht trennte sich seine Familie und zog von seiner Heimat zu anderen und vielleicht zu den Waisen von seine Eltern haben ihn gefangen . Seine Vision könnte auf Würde hinweisen, denn das Kitz begrüßte ihn, und das Kamel küsste seine Füße, und er brachte ihn zum Himmel, und der Arm sprach zu ihm, und die Bäume gingen zu ihm . Wenn der Seher einer der Kohlins war, die die Augen behandeln, hat er eine große Menge in seiner Herstellung erreicht, weil auf ihn Frieden die Antwort von Katadas Auge ist . Und wenn die Menschen vom Durst erschöpft sind, deutet dies auf den Abstieg des Regens hin, weil Gott ihn segne und ihm Frieden schenke, die Wasserquelle zwischen seinen Fingern . Und wenn eine Frau ihn sah, der einen hohen Rang, guten Ruhm, Keuschheit und Ehrlichkeit erreicht hatte, und vielleicht von Katastrophen heimgesucht wurde und gute Nachkommen zur Welt brachte, selbst wenn sie Geld hatte, das sie ausgab, um Gott, dem Allmächtigen, zu gehorchen . Ihn Frieden auf ihm zu sehen, bedeutet Geduld, Schaden zuzufügen . Vielleicht deutete seine Vision auf den Sieg der Gläubigen und die Zerstörung der Ungläubigen hin, und wenn ein Schuldner ihn sah, wurde seine Schuld ausgegeben, und wenn er ihn sah, wurde ein Patient von Gott, dem Allmächtigen, geheilt. Er neigt zur Häresie, und wenn er sein Grab besuchte, schlug er viel Geld, und wenn er sah, dass er der Sohn des Gesandten war, Friede sei mit ihm, zeigte er an, dass sein Glaube klar und sicher war . Und wer sah, dass er sich in seinem Bild verwandelt hatte, Friede sei mit ihm und ein Schüler des Königs, der erhielt ihn und das Land wurde an ihn gebunden, und wenn er in der Demütigung Gottes, des Allmächtigen war, und wenn er suchte Wissen, er erhielt es, und wenn er arm oder zölibatär war, heiratete er oder war an einem Ort, an dem er geschlagen wurde, dann lebt er mit seinem Segen und wer ihn sah, Friede sei mit ihm, rufe an einem Ort, der viele fruchtbar ist und seine Männer . Wenn sie ihn schwanger sieht oder ihr Mann ihn sieht, sind Worte die Wahrheit . Und wer ihn gut sieht, ist eine Zunahme der Religion des Suchenden, und wer seinen schwarzen Bart sieht, wird Freude und Fruchtbarkeit gewinnen . Und wenn er sieht, dass sein Hals verdickt ist, dann ist Imam Hafez für das Vertrauen der Muslime, und wer ihn sieht, Friede sei mit ihm, in einem Militärlager mit Waffen auf ihm, während er lacht, dann wird die muslimische Armee besiegt . Wenn er sieht, dass er, Friede sei mit ihm, seinen Kopf und Bart kämmt, zeigt er an, dass sie weg sind . Und wer sieht, dass er eine Bruderschaft unter den Gefährten eingeht, wird Wissen und Rechtsprechung erhalten . Und wer sein Grab sah, Friede sei mit ihm, und er war ein Kaufmann, der Profit in seinem Handel hatte . Wenn er sieht, dass er der Vater des Propheten für den Frieden ist, ist seine Religion korrumpiert und seine Gewissheit geschwächt . Wenn er eine der Frauen des Propheten sieht, sei Friede mit ihm, der seine Mutter ist, und sein Glaube wächst . Wenn er sieht, dass er dem Propheten nachgeht, Friede sei mit ihm, dann folgt er der Sunnah . Und wer sieht, dass er alleine isst, der verbietet die Flüssigkeit und gibt keine Almosen . Und wenn er den Propheten sieht, Friede sei mit ihm, ohne Schuh, dann vernachlässigt er das Gebet mit der Gemeinde, und wer ihn seine Unsichtbarkeit tragen sieht, befiehlt ihm, um Gottes, des Allmächtigen willen, zu streben . Und wer sein Blut mit dem Blut des Propheten vermischt sieht, Friede sei mit ihm, der wird mit Ehre heiraten . Wenn der Prophet ihm etwas gab, das wünschenswert ist, wie nass und Honig, dann würde er den Koran auswendig lernen und so viel Wissen gewinnen, wie er ihm gab . Und wer den Propheten sieht, Friede sei mit ihm, nach dem Bild eines großen jungen Mannes, es wird Streit und Mord unter den Menschen geben. Wenn er ihn sieht, während er ein alter Scheich ist, dann sind die Menschen gesund, und wenn er ihn als weiß sieht, dann bereut er Gott, den Allmächtigen, und verbessert seine Taten . Und wer sieht, dass er ihn ermahnt oder mit ihm streitet, das ist eine Häresie, die er in der Religion hervorgebracht hat ….

…F : Ist es möglich, den Gesandten zu sehen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren? Hat derjenige, der den Gesandten gesehen hat, auf irgendeiner Seite Gottes Gebete und Frieden auf ihm sein können, hatte er es als in der Wahrheit gesehen? Ja , und vielleicht das wichtigste Beispiel für eine gute Vision, die Vision des Propheten, Friede sei mit ihm, wurde von Imam Bukhari geleitet, und das muslimische Wort vom Hadith von Abu Hurayrah sagte : Der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm : ~ Von Rani in Ein Traum hat Rani, der Teufel ist nicht für mich ~(1). In seinem Roman ~ Von Rani in einem Traum ist Vsarani wach oder als ob Rani Wachsamkeit nicht für den Teufel ist . In dem Roman sagte er, Friede sei mit ihm :~ Von Rani war die Meinung der Rechten ~, sagte Ibn Sirin : Wenn Rah in seinem Bild (2 ) die Tatsache, dass sich Wissenschaftler in der Bedeutung des Friedens unterschieden haben, auf ihm liegt : Von Rani in einem Traum hat sie mich gesehen … ~ Ibn Albaqlani sagte : bedeutet, dass seine Vision korrekt ist, weder Bodgat noch Gleichnisse der Teufel , und so unterstützt sagen die Roman „ wurde die Meinung des rechten “ seufzen Vision ist es richtig , und es war Ibn Sirin , wenn Schnitt von einem Mann , dass er der sah Propheten , Friede sei auf ihm, sagte : Reihe mir , dass ich sah , wenn er ein Attribut beschrieb er habe nicht wissen, wie er sagte : Sie habe ihn nicht gesehen . Sagte Ibn Hajar und seine Übertragungskette ist authentisch (3). Andere sagten : Aber das moderne Phänomen bedeutete, dass er gesehen hatte , dass es Fänge macht, es macht nichts aus, es zu verhindern . Andere sagten : Wahrscheinlich sagen sie, Friede sei mit ihm : ~ Rani verloren oder die rechte sah, dass der Teufel im Bild ist ~, was zu tun ist, wenn die Meinung des beschriebenen ihn in seinem Leben kennt, der hinter dem Streit eine Vision Interpretation von war Araaa Tatsache , und es ist wahr, dass er eine Tatsache sieht, ob es auf seiner bekannten oder anderen Fähigkeit war . Einige Wissenschaftler sagte : zelten Nabih Gott , der Allmächtige , dass die Menschen sehen , wie er alle Aufrichtigkeit korrigieren und verhindern , dass der Teufel damit, die auf der Zunge im Schlaf als in geschaffen vorstellen Verstoß gegen Gott die Gewohnheit des Propheten Friede sei auf sie ein Wunder , und wie unmöglich , dass Der Teufel stellte sich in seinem Bild in der Wachsamkeit vor , wenn er unterschrieben wurde, vermutete er die Wahrheit mit Falschheit und tat nicht Aathag, was er Angst vor dieser Wahrnehmung brachte. Vhamaha Allah von Satan und Nzgh und Osuste und Rezitieren und Kedah (4), sagte Imam Ibn Hajar : es Mir scheint, dass das, was mit Rani in einem Traum gemeint ist , Felictbhr war und wusste, dass er die Wahrheit der Offenbarung gesehen hatte, die von Gott stammt, nicht das Falsche, das der Traum ist, der Teufel ist nicht für mich (5) ~ Aber die Bedeutung von ~ als ob Rani in Wachsamkeit ~ unterliegt den Worten : einer von ihnen : Was mit den Menschen seiner Zeit gemeint ist und bedeutet, dass Rah schläft und nicht ausgewandert ist, hilft ihm, dem allmächtigen Gott, für die Migration und sieht dann den Apostel sichtbar die zweite Frage : er sieht th die Ratifizierung dieser Vision in Wachsamkeit im Jenseits ; weil er im Jenseits die ganze Nation von Rah in der Welt sieht und nicht gesehen hat . III : er im sieht Jenseits Vision von seinem eigenen in der Nähe von ihm und bekommt Chweath und so ________________________________ (1 ) , gesprochen von Bukhari Wie in der Öffnung (12 /383 ) sah Tür der Propheten , Frieden in einem auf ihn Traum , und als Muslim im Atom ( 15/24 ). (2 ) Erzählt von Bukhari , wie in der Öffnung (12 /383 ) Tür sieht die Propheten , Friede in einem auf ihn Traum , und als Muslim in dem Kern (15 /26 ). (3 ) Siehe : Ibn Hajar – op. (4) Ibn Hajar – op. (12/389) und frühere nukleare Referenz – (15/25). (5) Ibn Hajar – Vorherige Referenz – (12/389). ** Zitiert von Dr. Fahd Al-Osaimi…