Zeit in Bezug auf die Vision

2 – Zeit für das Sehen : Dieser Aspekt betrifft insbesondere Materiekreuzungen ; Weil sie diejenigen sind, die sich damit befassen , da die Kenntnis der Zeit der Vision für die Überquerung von großer Bedeutung ist und einige Visionen ein Zeichen für Ehe, Schwangerschaft oder Studienerfolg sein können , so die Frage nach der Zeit von Die Vision ist notwendig, damit die Person, die die Frage der Untersuchung und Einsicht durchläuft, ihre Verbindung mit der Zeit zum Ausdruck bringen kann . Visionen sowie Zeit mit einer starken Beziehung zum Ausdruck , was in der extremen Hitze gesehen wurde, unterscheidet sich von dem, was in der Schwere der Kälte gesehen wurde , Valenar zum Beispiel in der ersten Schuld und in der zweiten lobenswerten und Früchte in den Visionen , die wurden willkommen zu der Zeit sind sie als gegessen zu sehen , und wurden bei dem als gegessen gesehen falschen Zeit Nein , und vor allem , dass in seiner Zeit und in seiner Zeit gesehen wird , ist in Ausdruck gut . Als ob er gesehen hätte, dass er in dieser Winterzeit Winterkleidung trägt, ist das gut und das Gegenteil ist der Fall , und als er sah, dass er Hajj ausführte und die Zeit des Sehens zur Zeit des Hajj sich von denen unterscheidet, die sahen, dass er Hajj tat Eine andere Zeit als seine Zeit und so weiter . Wir finden, dass die Frage desjenigen, der sich über die Zeit der Vision äußert, ihre Vorzüge hat . Ist eine andere Sache zu ihm Frage über den Anruf Vision von der Zeit , einige der Fragesteller über Visionen sage Ihnen : Ich sah so und so, und werden multipliziert , indem ich Ihnen alte Ereignisse überrascht zu fragen über die Zeit von Alra O sagt zu Ihnen : es ist von einem solchen Jahr , und diese Art von Visionen kann erreicht worden sein Für den Betrachter gibt es keinen Nutzen aus den Handlungen des Geistes darin und es gibt keinen Sinn darin für die Überquerung und deshalb vernachlässigt er es , und Es ist besser, die Visionen an der Kreuzung zu einem für ihn günstigen Zeitpunkt zu erzählen und nicht zu übertreiben , und einige Autoren haben erklärt, dass der Ausdruck von Visionen nach dem Morgengrauen und vor Sonnenaufgang aus zwei Gründen bevorzugt wird : Erstens : Der Visionär erinnert sich die Vision , sie nicht zu vergessen , nicht lange nach dauerte , und die zweite : seine Beziehung es bessere Zeit als andere Überquerung der zur Teilnahme an Verständnis für die zwei Kreuzungen , Friede sei mit ihm, sagte ihm 🙁 Gott mein Volk in Bkorha segnen ) (1 ) und meiner bescheidenen Meinung nach n dass die Zuordnung von Zeit ohne Zeit Die Präferenz für eine Zeit gegenüber der letzten ist relativ und variiert von Person zu Person, und dies ist auf die Gewohnheit zurückzuführen, überhaupt zu überqueren . Ist eine andere Sache rechtzeitig zu tun , glauben einige, dass die Vision des Tages stärker ist als die Vision der Nacht, und dies ist auch kein schlüssiger Beweis dafür , und einige von ihnen sagten : Er gibt ihr, was Nickerchen war , und in meiner Meiner Meinung nach ist es wichtig, die Vision zu kürzen, wenn die Vision , weil der Geist im Leben der Welt mit Bachgalh beschäftigt sein kann und weil die Herrschaft des Sehers nahe daran ist und weil darin etwas Wünschenswertes enthalten sein kann wie das Drängen auf Gutes oder das Warnen vor Sünde und dergleichen (2). ____________________ (1) Es wurde von Imam al-Tirmidhi im Buch des Verkaufs erzählt, Kapitel über das, was früh im Handel kommt – vorherige Referenz – und es wurde von Abu Dawud im Buch des Dschihad erzählt, Kapitel über Innovation im Reisen – vorherige Referenz – , und Imam Ibn Majah erzählte es im Abschnitt über das Buch des Handels über das, was beim Erstgeborenen vom Segen verlangt wird – vorherige Referenz Und es wurde von Ahmad in seinem Musnad im Musnad der zehn Missionare des Paradieses und im Musnad des Imams erzählt Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein – vorheriger Hinweis – und es wurde von Al-Darami im Buch der Herren , Kapitel, Gott segne meine Ummah in seinem erstgeborenen – vorherigen Hinweis, erzählt . (2) Siehe : Al- Nawawi zur Erklärung von Sahih Muslim – Vorheriger Verweis – (15/35) ** Zitiert aus Dr. Fahd Al-Osaimi